ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Календарные праздники и ритуалы

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Гусарова Т.В. Календарные праздники в Ветлужском районе Нижегородской области

Т.В.Гусарова. Календарные праздники в Ветлужском районе Нижегородской области (10.17 Kb) Записи произведены учащимися Новопокровской средней школы Ветлужского района А.Гусевой, А.Вихаревым, М.Виноградовой, Т.Бусыгиной под руководством Смирновой С.А. от жителей деревень Березовая, Ивняжная, Овечкино, Колеватовское и Юдинское в январе 2004 года . Рождество. В ночь на Рождество матери ставили тесто, делали домашнее пиво. У родителей была одна… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

ОСЕННИЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ села Черновское Большеболдинского района в начале XX века (в записях 90-х годов) (публикация Т.В.Гусаровой)

ОСЕННИЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ села Черновское Большеболдинского района в начале XX века (в записях 90-х годов) (публикация Т.В.Гусаровой) (5.59 Kb) ОСЕННИЕ ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ  села Черновское Большеболдинского района в начале XX века (в записях 90-х годов) По осени – Кузьминки. Вот. Кузьминки. Первого ноября. Тут еще, знаешь чего… Еще после этих, как их, как зерно-ту… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Красильникова С.П. Праздники моего детства

С.П. Красильникова. Праздники моего детства (5.12 Kb) Софья Петровна Красильникова родилась 24 сентября 1940 г. в д. Скорынино Чкаловского района Нижегородской области, там же прошли ее детские годы. Отец не вернулся с войны, пропал без вести,  мать одна растила четверых детей. Рассказ, записанный в мае 2008 года, относится к концу сороковых – пятидесятым годам XX века. Я… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Гусарова Т.В. Молодёжные посиделки в с. Кремёнки Дивеевского района Нижегородской области (Первая треть XX века)

Т.В. Гусарова. Молодёжные посиделки в с. Кремёнки Дивеевского района Нижегородской области (Первая треть XX века) (5.29 Kb) Записи произведены в селе Кременки Дивеевского района Горьковской области в июле 1980 г. Т. Беляковой, А. Маклаевой, Г. Шибалиной.  Раньше ранней осенью девушки на выданье с одной улицы откупали у вдовы-бобылки избу на всю зиму, до Великого поста.… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Гусарова Т.В. Из рассказов о Рождестве и Святках в Первомайском районе

Т.В. Гусарова. Из рассказов о Рождестве и Святках в Первомайском районе (6.04 Kb) Рожество… тут колядовали, как же, Святки. Это со старого с Нового году. Старый Новый год, восемнадцатого или девятнадцатого числа Крещение – Святки, каждый день Святки. Наряжаются  бабы, девки. Днём по улице ходят с гармонями. А раньше кельи были – по кельям все… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Трофимова Д. Престольный праздник в селе Владимирском

Д. Трофимова. Престольный праздник в селе Владимирском (5.96 Kb) Престольный праздник в селе Владимирском Воскресенского района Нижегородской области приходится на 6 июля. Село это широко известно: в двух километрах от него находится главная святыня Заволжья – озеро Светлояр, с которым связана христианская легенда о невидимом граде Китеже. Свое название село получило от церкви в честь… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Ефимова Е. Проводы весны в Первомайском районе Нижегородской области

Е. Ефимова. Проводы весны в Первомайском районе Нижегородской области (6.21 Kb) Обычай провожать весну в Первомайском района обычно приходился на «заговень» – первое воскресенье после Троицы. Несмотря на то, что праздник в разных селах назывался по-разному: Ярило (Б.Мамлеево), Строма (Шутилово), Похороны воробья (Докучаево), Заговень (Орловка), он сопровождался сходным ритуалом «наряжания кукол» с последующими их похоронами,… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Чуланова Л.В. Незабываемое

Л.В. Чуланова. Незабываемое (5.97 Kb) Жили мы в селе Елховка Вадского района, тогда Горьковской области. Село было большое, четыре порядка, примерно по два километра каждый порядок. Семья наша по тем временам была небольшая – отец, мать и нас четверо: старшая сестра Настя, с 1919 года, брат Николай, с 1922 года, я, Лида, с 1927 года,… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Обрядово-праздничная культура Вадского района Нижегородской области (в записях 1984 года)

Обрядово-праздничная культура Вадского района Нижегородской области (в записях 1984 года) (7.17 Kb) Святки. На Старый Новый год (вечер 13 января – Ред.) празднуют Святки. Наряженные, в большинстве девушки, ходят по домам, где есть парни. Они поют: Как у месяца, у месяца крутые рога. Таусени! У красного-то у солнца лучи ясные. Таусени! Ох, лучи ясные, звезды частые.… Читать далее »

ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области > Календарные праздники и ритуалы

Гальцева Ольга Добрые и злые периоды (суточные, недельные и годовые) в традиционной культуре Нижегородской области

Ольга Гальцева. Добрые и злые периоды (суточные, недельные и годовые) в традиционной культуре Нижегородской области (29.64 Kb) До XIII века на Руси не было понятия суток как единицы счета времени. Летописцы считали время днями, ночь разделяла «днесь» и «заутро» и относилась к «днесь», которое прошло. Счет часов начинался с утра, поэтому полдень соответствовал концу 6-го… Читать далее »