Нестеров И.В. Каталог рукописных книг из собрания НГОУНБ. Часть 1. XV – XVII вв.

8 июня, 2019

 

И.В.Нестеров. Каталог рукописных книг из собрания НГОУНБ. Часть 1. XV – XVII вв. (231.03 Kb)

Печатается с изменениями и добавлением, выделенным курсивом.
От составителя
Предлагаемый каталог составлен в соответствии со сложившейся в археографии практикой научного описания рукописных книг. Единственное крупное изменение касается сведéния всех датирующих признаков в один раздел – для удобства проверки даты исследователями, пользующимися каталогом. При анализе филиграней отсутствие в некоторых местах ссылок на соответствующие альбомы филиграней свидетельствует об отсутствии аналогов или отсутствии необходимости в такого рода ссылках. В этом же разделе имеется пункт, включающий в себя результаты анализа письма на предмет его использования в качестве датирующего признака. Подробнее об этом см. в Приложении.
В разделе «Почерки» анализ последних в некоторых (редких) случаях не проводился – тогда, когда, по мнению автора описаний, в этом не было нужды.
При расшифровке записей буквы или части слова, относительно которых существовали сомнения в правильности их прочтения, в описании подчеркнуты. После данного слова в скобках проставлен вопросительный знак.
Структурно описания каталога расставлены в хронологическом порядке по столетиям, а внутри каждого столетия – по имеющейся в НГОУНБ системе порядковых номеров.
В целях упрощения публикации текста описаний, слова: «ф(онд)» «оп(ись)», «ед(иница) хр(анения)», являющиеся составной частью инвентарного номера, приводятся только в первом по счету описании, далее -опускаются.
[3]
Вступление
Предлагаемый каталог представляет собой научное описание 99 рукописных книг 15-17 вв. Это древнейшая часть коллекции рукописных книг НГОУНБ.
Хронология научно обработанной части коллекции такова:
15 в. – 2 единицы хранения 15-15-16 вв. – 6 единиц хранения
16 в. – 29 единиц хранения (1 книга с точной датой – 1554 г.[1]) 16-17 вв. – 3 единицы хранения
17 в. – 46 единиц хранения (с точными датами – 1639, 1645, 1647, 1656, 1679, 1682(?), 1687 гг.)
17-18 вв. – 13 единиц хранения.
Если говорить о находках, прежде всего стоит упомянуть кириллическую рукопись 16 века, содержащую глаголический фрагмент[2].
Как известно, глаголица – вторая по значимости из имеющихся славянских азбук, в ходе исторического развития пустила корни только в Хорватии (где ею пользовались до 19 века включительно). В прочих славянских странах, в том числе и в России, глаголица не прижилась. Нельзя сказать, что она была вовсе забыта, но использование ее в сколько-нибудь значительных масштабах для России никогда не было характерно. Лишь время от времени «баловались» глаголицей писцы – наиболее образованные в средневековой России люди. Дошедшие до наших дней следы подобного «баловства» настолько редки, что единственная глаголическая буква «Д», встретившаяся в одном из заголовков[3], сразу позволила отнести указанную рукопись в разряд раритетов. В качестве дополнения сообщим: подобного рода находки являются уделом, как правило, столичных, а не провинциальных собраний.
Условно к I категории можно отнести еще одну рукопись. Она оценена столь высоко благодаря своему владельцу – П.А.Овчинникову, входившему в число крупнейших собирателей рукописных книг дореволюционной России. Сама по себе книга из коллекции Овчинникова редкостью быть названа не может, подобных экземпляров насчитывается более 800. Но, так уж случилось: после смерти собирателя его коллекция почти в полном составе перекочевала в Москву, в Государственную библиотеку им. Ленина. На Нижегородчине книг его осталось совсем немного. Два хранилища -Городецкий краеведческий музей и Нижегородская областная библиотека -имеют по 12 рукописей П.А. Овчинникова.
[4]
Разумеется, при таких условиях каждая новая находка становится своего рода событием. В особенности это касается упомянутой рукописи[4] -она является самой ранней из хранящихся на территории Нижегородской области рукописей Овчинникова и датируется 16 веком. Прочие экземпляры – достаточно поздние – не ранее 18 века.
Следует, правда, отметить, что большой трудности при идентификации указанный раритет не представлял: Овчинников не скупился на проставление своих владельческих печатей и автографов и делал это на самых видных местах.
Комплекс раритетов II категории более обширен, хотя тоже не
слишком велик. Из того, что лежит, так сказать, на поверхности, можно
назвать рукописные книги 15 века. Таких в коллекции две. Археографическая
значимость 15 века в том, что все рукописи этого времени ставятся на
всероссийский учет. Существует издание Предварительного списка славяно-русских кириллических рукописей XV в. и дополнения к нему[5].
В этот раздел можно отнести и два списка текста древнейшей славянской грамматики[6], первый из которых относится к концу 16 века, второй – к середине 17-го (подробнее о них – см. в Приложении).
Собственно «находок» среди рукописных книг II категории – три. В составе годовой служебной минеи обнаружен единственный на сегодня в области список жития русского просветителя второй половины 14 века, создателя алфавита народа коми Стефана Пермского[7]. По масштабам России подобные списки могут быть отнесены к ранним по хронологии (16 век) и средним – по степени распространения[8].
В составе упомянутой выше рукописи Р 51 имеется также представляющая значительный интерес рукописная статья «Сказание о грамотике и о пермской азбуке»[9]. Стилистически близкая к известному «Сказанию о письменах» черноризца Храбра, она в русской транскрипции дает перечень знаков азбуки, созданной Стефаном Пермским.
Книга бывает интересна не только как раритет. Стоит обратить внимание на записи – пометы писцов и владельцев на полях страниц. Здесь – реальные, а не книжные отношения между людьми, жизнь, смотрящая на нас через столетия. Записи 1750-х годов в Евангелии XV века – как строки современной криминальной хроники: «1757 году июля в 7 день убиен громом раб божий Филимон Васильев в полнощь… с женою Агафией Алексеевной; 1751 февраля 20 дня града Каширы убиен посацкой человек Иларион Прокофьев…». Испорченный конец записи добавляет загадок в этот печальный детектив: «…убиен от воров на …(?) ночью два извощач – …(??)»[10].
Многочисленные заклятия от книжных воров писались не зря, чему подтверждение – почти комический случай: «тое книгу (Минею) поп Афонасей Кирилов пропил от церкви на кабак»[11]. Хэппи энд – книгу выкупили.
После случившегося уже серьезно относишься к помете, следующей за нейтральной, казалось бы, записью о принятии книги в библиотеку: «Соль – Камского монастыря иеромонах Константин 1876 г.» – помета гласит: «всё врёт, присваивает каждую книгу»[12].
Не только бытовые преступления будоражили русское общество в прошлом. Политические потрясения в России XVIII века тоже оставили свой след. Владелец книги Макар Иванов, крестьянин вотчины непонятного ныне «лейб кампана», сам был собственностью участника одного из дворцовых переворотов – лейбкампанца (так правильно). Фамилия последнего была позднее уничтожена – вымарана чернилами (что тоже весьма характерный признак !)[13].
Ветры времени занесли на страницы книг и отголоски религиозных баталий. «Книга таинств» – алхимический переводной трактат XVII века удостоилась высокой оценки одного из читателей: «Сия книга издревле изданная. По ее разуму цены ей нету». Другой не согласился: «А такой ее разум, чего хочешь – того не сыщешь». Итог дискуссии подвел анонимный цензор, поставив резолюцию: «Староверская. Прошу уничтожить»[14].
Но не всегда всё было так мрачно. Казалось бы, серьезная книга Евангелие[15]. А улыбнуться иногда хочется, и – то ли писец, то ли – читатель подрисовал к заглавной букве «Д» ноги[16].
Кроме того, следует упомянуть о рукописи (также 16 века), на полях которой дошел до наших дней необычайно редкий в археографической практике комплекс записей и рисунков нижегородского школьника 17 века. Многим со школьной скамьи памятен мальчик Анфим – создатель нескольких новгородских берестяных грамот, но мало кому известен его нижегородский «коллега» – аноним, друзей своих прославивший отменно: он автор целой галереи юмористических портретов с подписями – «Иванова рожа», «Микифорова рожа», и т.д.[17]
Если подвести итоги, можно сказать, что древнейшая часть коллекции славяно-русских кириллических рукописей НГОУНБ, в целом, оправдала связанные с ней ожидания. Нет сомнений, что исследователей, пожелавших ознакомиться с ее раритетами, ждет немало приятных минут.
[5]
Примечания
 [6]
ОПИСАНИЯ
15 век
1. Р 32 (ф.1, оп.1, ед. хр. 31) Паренесис Ефрема Сирина. 15 век; 18 век. 468 л. (+2 форзацных) 4° (20 х 14 см) Полуустав, скоропись.
Датировка: а), филиграни:
– герб Амстердама;
– герб Ярославля и литеры ЯМЗ (Клепиков, тип. 1 №760, 1731 г.);
– герб «Дельфин и лилия» (1,3 и 2,4 сектора герба;
– Ближайший аналог: Брике.., № 1852-1463 г., № 1853-1471 г.)
– герб «Три лилии» (малый; Брике…, № 1811-1483 г., №1812-1496 г.)
– «Р» готическое (Брике…, №8607, 1472 г.)
б) письмо: л. 1-346 – пробелы; юс большой – не употребляется; л. 35 и далее – пробелов нет, юс большой – употребляется.
Переплет: доски в коже темно-вишневого цвета с застежками.
Состав: Паренесис Ефрема Сирина,
л. 1 – 457 – текст
457-464 б – января 28 день, житие Ефрема Сирина
464 б-468 б – Афанасия Александрийского о иконе господа нашего Иисуса Христа… о бывшем чудеси в Вирите граде.
Почерки: I-л.1-2
II 2-346
35-253б, 255-464б
254аб, 464б-468б
Записи: в.д.об. – «От начал. почт. тел. (?) конторы с сентября 1893 г.»
234б-238, скрепа: «Сия книга глаголимая Ефрем Сирин», с л. 365 продолжение: «Села Ефремова»
л. 451 б — ____ (1704 г.) генваря в KB (22) д(ень).
л. 468 б – Во ____ ((7)166=1658) год февраля в и (8) (?) взял книгу Ефрема Сирина пок (?) ма… (текст испорчен) у меня приказного человека Василя
[7]
Трофимова, а та книга взята была у келейного (?) хранителя Пафнутия Алерскаго (?) монастыря (?? – нижняя часть слова заклеена)
н.д.об. – рисунки двоеперстно сложенных пальцев (кисть руки)
Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, пятна воска, отдельные листы выпадают, следы плесени.
б) переплет – застежки оторваны, большие утраты кожи на корешке.
2. Ц 10389.1(1-1-371) Евангелие тетр. 15 век. 308л. ( + 4 форзацных). 4° (18,5×12,5 см) Полуустав.
Датировка: а) Филиграни
I древнейшая часть
1) собака (Брике №3635, 1481 г.)
2) готическая «Р»
3) готическая «У» (л. 76-77)
II позднейшая часть – Рrо Раtria, без литер.
л. 277-307 – поздняя желтоватая бумага без филиграней (19 в.)
б) письмо:
– с пробелами, без юса большого – почерк I.
пробелы редки, юс большой – не используется – почерк II
Переплет: доски в бархате черного цвет с застежками.
Орнамент: заставки (л.л. 83, 85. 140, 227), заголовки и инициалы балканского стиля.
Состав: л. 1-290 Четвероевангелие
л. 290-308 Месяцеслов.
Почерки: I – л. 1 -66, 94-95 б, 251 -308 (поздний)
II – л. 7-93 б, 96-250 б (ранний)
Записи: л. II (форз.) – «от Н.0. (? – может быть – «О») Дубровина (?) из (?) Ярославля. Члены Ярославской Архивной комиссии» (запись 19 в.)
л. 44 б – 46, скрепа – Сия книга села Игнатьева
л. 66 – «17.(?-первые цифры затерты) 48 года февраля 25 дня»
л. 80 б – пробы пера, с датами – 735 (1735?) и 757(?) гг.
л. 82б – записи о преставлении различных лиц в 724-737 (видимо -1724-1737) гг.
л. 84 б – «1757 году июля в ___ (7) день убиен громом раб божий Филимон Васильев в полнощь и (с(?) женою (?) Агафиею Алексев(ной?) 1751 февраля 20 дня Града Каширы убиен посацкой человек Илларион Прокофьев. Убиен от воров на… (?) ночью два извощач (конец – неразборчиво).
[8]
л. 134 аб – «Еже от Марка святое евангелие… ерея Матфея. Умре в 737 году декабря в 23 день священно-иерей Матфей Леонтьев погребен в Коломенском уезде в селе Игнатьеве у церкви архистратига Божия Михаила возле олтаря по правую страну. А подписал сын ево Василей Матфеев, тое церкви дьячек»
л. 139 Рождение Филимону в 735 году ноября в 22 день.
л. 139 б Сия книга евангелие дьячка Василия Матвеева сына.
л. 223 Сия книга Евангелие Коломенского уезду села Игнатье(ва).
л. 223 аб – записи о преставлении различных лиц 1728-55 гг.
л. 224 б – продолжение предыдущего.
Печати: л. 1, 9, 308 – печать НГОУНБ.
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – поедена, в затеках; пятна воска; у листа 139 оторвана нижняя половина (с частью записи).
б) переплет – поздний, без значительных повреждений.
 
 
15-16 вв.
3. Р 16 (1-1-15). Устав Иерусалимский. 15-16 вв. (15 в.?); вторая половина 18 в. 673 л. (+ 14 форзацных) 4° (19×13 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– бык (на листах III почерка) – классический тип, примерно соответствует: Брике…, №14583, 1478 г.
– одноручный кувшин (на листах I почерка) – видимо, нач. 17 в.
– герб Ярославля и литеры ЯМАЗ (на листах II почерка) -Клепиков, тип 4 №749-1756, 1765 гг.
б) письмо: пробелы – отсутствуют, использование юса большого (почерк III); пробелы – отсутствуют, юс большой – не используется (почерк I).
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками и жуковинами.
Орнамент: л. 110 – заставка цветная балканского типа.
Состав: «Устав по правилу св. отец вселенского собора. Творено во
святей лавре иже в Иерусалиме с преподобного и богоносного отца нашего
Сав(в)ы.» (л. 1). Без конца. Состав – традиционный. Оглавление писцовое –
лл. 1-2 (44 главы). Русские статьи:
л. 396-03.05, Феодосия Печерского (только окончание статьи), л. 421-4226 – 15.07, в.к. Владимира, л. 426-4276 – 24.07, Бориса и Глеба.
Почерки: I л. 1-2, 124 аб, 395 аб.
II 3-10 б, 118-119 б, 136-140 б, 147-150 б, 159-162 б, 170-334 б, 448-534
III 11-17 б, 120-135 б (кроме л. 124), 141-146 б, 151-158 б,
163-170 б, 335-394 б, 396-447 б, 535-673 б.
[9]
Записи: л. I – град Лубны манастырь Маргары (sic!) препочевает преподобной Ахвонасей патриарх Александрийский.
л. II – При секретном указе Д.Консистории 1857 г. октября 23 дня №227.
л. 2 б – Сея книга глаголемая Устав Екатерины Христовы месяцы.
Скрепа сл. 14 – Сия книга глаголемая Устав дал в дом св. великомученицы Екатерины черной свещенник Федорит  душе и по своих родителей.
с л.88 – Сия глаголемая книга Око церковное Устав попа Исидора Семенова сына Дияконова родом рыбной (?) слободы, а купил лета _____  году (7120=1612г.) месяца июля ____ (28) де[нь], а продал сию книгу Устав в Ярославле вдову попу Игнату родом москвитин, а потписал сам поп Исидор своею рукою.
Печати: л. I – три печати красного сургуча, круглые:
I повреждена, без легенды, изображение – неизвестный герб.
II повреждена, с вензелем
III повреждена, круговая легенда: (Н)ижегород. …ор… В(?)ЕН:
рождеств:
Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) Бумага – загрязнена, затеки, пятна, некоторые листы осыпаются по углам.
б) Переплет – поеден, 1 застежка повреждена, часть жуковин – утрачена, металл – со следами патины.
4. Р 27 (1-1-26) Книга Григория Двоеслова. 15-16 вв. ; сер.
19-нач. 20 вв. 222л. ( + 3 форзацных). 4° ( 22×14 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни-
– бык (2-х видов)
б) признаки письма: отсутствие пробелов, частое употребление юса большого
Датировка позднейших вставок (см. раздел « почерки») – по внешнему виду бумаги: желтоватого цвета, без филиграней и штемпелей.
Переплет: доски в коже бордового цвета, поверх – обтянуты тканью, с застежками и уголками.
Состав: «Святого Григория Беседовника книга первая. Деяния святого отца нашего Григория святейшия церкви старейшаго Рима патриарха.» ( л 1) л.93 – чистый.
Почерк: I (ранний) – л. 1-85 б, 94-198 б
II (поздний) – л. 86-92 б, 199-222.
Записи: л. В об. – «Разсмотр. 24 янв. 1889 г. в присутствии РД К(онсисто)рии. Беседы св. Григория патр. Римского».
л. 1-3 б, скрепа: «Мефодий епископ холмский и свиязский (?
– важеский) …-а(на?) еп(и)с(ко)пию Холмскую … [заклеено] дал лета ____ (1630 г.) и посродники (?) книзвеницы (ею!) вписал непорошно.»
[10]
л. 1-3 б, скрепа : « Мефодий епископ холмский и свиязский (? -важеский) …-а(на?) еп(и)с(ко)пию Холмскую… [заклеено] дал лета ахл ( 1630 г.) и посредники (?) книзвеницы (sic!) вписал непорошно.»
Далее (л. 15 б и пр. ) – пометы на латинском языке тем же почерком.
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, листы потрепаны,
б) переплет – нижняя доска треснула.
5. Р 30 (1-1-29) Минея служебная, январь . Конец 15 -нач. 16 вв. 459 л. (+ 2 форзацных ; нумерация – по 458 л.) 4° (20×14 см). Полуустав.
Датировка: а) филигрань
– бык (Брике…, № 15375 , 1492 г.; 15376, 1498г.)
б) письмо – пробелы отсутствуют, юс большой – частое употребление.
Переплет: доски в коже черного (корешок – коричневого) цвета с застежками.
Состав: Минея служебная на январь, полного состава. Славянская статья: л. 215 б- 249 б, 14 января – Саввы, первого архиепископа и учителя Сербского. 1 почерк.
Записи: л. А (поздняя) -«25р.»
л. 1 – рисунок человечка (?) Надпись тиснением на корешке: «Месяцъ генварь».
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, следы плесени, б) переплет – кожа потерта, повреждена.
6. Р 1029 (1-2-27) Устав Иерусалимский 15-16 вв. 523 л. (по номеру – 532). 1° (26 х16,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни
– «Р» готическая, плохого рисунка.
– кувшин одноручный, «раннего» типа.
– знак, типа: Брике, № 4234, 1498-1502 гг.
– рука
б) письмо: пробелы – отсутствуют; употребление юса большого (у II почерка – частое).
Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.
Состав: Устав церковный иерусалимский (л. 4 б – «О еже всякым тщанием хранит игумену и не презирати в уставе положеная вся…»). Без конца. Оглавление писцовое – л.л. 1-4 (101 гл.) Русские и славянские статьи:
л. 70 – 18.09 – кн. Феодора Смоленского
71 – 20.09 – кн. Михаила и боярина Феодора
74 б – 25.09 – Сергия игумена
80 б -1.10 – Саввы Вишерского
96 – 28.10 – Арсения Сербского
[11]
96 б – 29.10 – Авраамия Ростовского
101 – 6.11 – Варлаама Хутынского
121 – 27.11 – Знамение бывшее Пречистой в Великом Новеграде
137 б – 21.12 – Петра Митрополита
165 -12.01 – Саввы Сербского
172 б-21.01- Максима юродивого Московского
188 – 11.02 – Дмитрия Прилуцкого
189 – 12.02 – Алексия митрополита
190 б -13.02 – Симеона Сербского
191 -14.02 – Кирилла Философа, учителя славян
227 б – 30.03 – Ионы митрополита
238 – 26.04 – Стефана Пермского
240 б – 2.05 – Бориса и Глеба
242 – 3.05 – Феодосия Печерского
244 – 7.05 – Антония Печерского
252 – 14.05 – Сидора (sic!) Ростовского
153 б – 20.05 – Алексия митрополита
256 – 22.05 – Никиты Столпника
259 – 28.05 – Игнатия Ростовского
262 – 9.06 – Кирилла Белозерского
272 б – 2.07 – Иоанна нового Белградского
277-11.07-кн. Ольги
279 – 15.07 – кн. Владимира
283 б – 24.07 – Бориса и Глеба
303 – 24.08 – Петра митрополита
304 – 26.08 – сретение иконы Владимирской Богоматери
Почерки: I л. 1-153 б, 155 6,-169 б
II 154-155 6,170-532 б.
Записи: в.доб. – «устав церков.» (карандаш)
Имеется вложение – прямоугольник бумаги синего цвета, 11×6 см., с «белой датой» – 1802.
Рукопись – пометы к тексту.
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, прожжена, затеки, следы плесени, пятна воска, некоторые листы выпадают,
б) переплет – застежки оторваны, нижняя доска -отсутствует, потерт, поеден, утраты кожи корешка на 50%.
 
7. Р 1057 (1-2-51) Пролог полугодовой (март – август). 2 пол.
15 -1 пол. 16 вв.; нач. 17 в. 374 л.( по номеру 375). 1° (27×19 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
-«Р» готическая
– единорог
[12]
– двуручный кувшин, литеры: «ДI» (л.л. 206-220).
б) письмо: I почерк – 2 столбца, пробелы – отсутствуют, юс большой встречен 1 раз (л.275 б). II почерк – 2 столбца, пробелы малые, юс большой – отсутствует.
в) агиографические данные – упомянуты только русские святые, канонизированные в ранний период.
Переплет: отсутствует.
Состав: Пролог полугодовой (на март- август). Без начала и конца. (25.03 – 27.08). Хронологический порядок – соблюдается. Жития – краткие. Русские и славянские статьи:
2.05 – Пренесение мощей Бориса и Глеба
3.05 – Феодосия Печерского
7.05 – Антония Печерского
11.05 – Мефодия еп. Моравского (краткое житие – л. 143 б -145)
23.05 – Обретение честного телесе Леонтия Ростовского (20.06 -вместо Мефодия Патарского ошибочно повторен Мефодий Моравский)
11.07 – в.к. Ольги (« Волга» – в рукописи)
12.07 – «Варяга и сына его Иоанна, убиенных в Киеве»
15.07 – в.к. Владимира
20.07 – Бориса и Глеба
Почерки: I – л. 1-205 б, 221- 374 б. II – л. 206-220 б
Записи: л. 3 – часть записи (прочтению поддаются только отдельные буквы)
л.4 – старые номера
л. 11 б – «… – янич (неразборчиво начало слова) дьякон Герасим Федоров место кресника (?)»
л. 14 – пробы пера
л.40 Села Лопатниц дъячек Филип(п)
л.41-счет от «1» до «10»
с л.48, скрепа ( по верхнему краю) – Сия глаголемая села Лопатниц дьякон Герасим Федоро(в)
л.50 б-51 Села Лопатниц церкви Николая чедотворца
л. 52 Села Торчилова
л. 52 б Тоя церкви дъячек О.
л.59 Книга Федора
л. 72 Села Лопатниц дьякон Герасим по ево прош(ен)ию
руку приложил
л. 76 б Села Лопатниц дьякон Герасим Федоров (в)место кре(стья?)нина по е(го прошению?).
л. 94 б К сему доношению Села Лопатниц церковный дъячек Филип Семенов Герасима Федорова по ево прошению руку приложил.
[13]
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: бумага – в затеках, поедена, пятна воска, следы плесени, листы выпадают.
8 Р 1060 ( 2-2-54) Тактикон Никона Черногорца. конец 15 – нач. 16 вв. 616л. ( по номеру – 615 ). 1° ( 28 х 19см ). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
-«Р» под тремя линиями в щите ( может быть: Брике…, № 1828, 1525г.)
– бык (по Брике, относится к типу посл. четв. 15в.)
б) письмо: пробелы – отсутствуют, у II почерка часто употребление юса большого. III почерк (поздний) – с пробелами, без юса большого.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с 4 скобками и 2 застежками.
Состав: л. 1 – «Сия настоящая книга есть преп. отца нашего Никона творение, яже наречена бысть Тактикон еже есть Чиновная.» Без конца. Оглавление писцовое – л. л. 6 – 11 б (40 глав.)
Почерки: I л. 1-402 б, 458-585
II 403-457 б, 586-605 б
III 606, 615 аб.
Записи: л. 1 (простой карандаш) Никона Черной Горы.
л. 585 б. Сия книга Никонски Прави(ла?) Николы Чедотворца Бяжицкаго (?) манастыря. Писав(?) Ермоген старец.
Печати: владельческая – л. 1, 11 б, 615 б – фиолетовая, овальной формы, легенда: «Иван Иванович Шестов №…» (не указан)
Сохранность: а) бумага – без заметных повреждений.
б) переплет – потерт, поеден, нижняя застежка оторвана.
16 век
9. Р1 (Ф.1. Оп.1. Д.1) Праздники, Октоих; на крюковых нотах. Конец 16 в. 521 л. (по номеру – 517; + 12 форзацных). 8° (19×12 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– одноручный кувшин.
– орел с распростертыми крыльями:
– польский герб (Дианова, Костюхина…, с.243 табл. II №11, со ссылкой на: Лихачев… №536, 1581 г.)
б) письмо – юс большой – отсутствует, пробелы невозможно определить из-за структуры текста.
[14]
в) по палеографическим признакам нот – 16 в. (см: Бражников М.В. Краткие методические указания и схемы по описанию древнерусских певческих рукописей…)
г) агиографические данные: упоминание св. Василия Блаженного – канонизирован 1588 г.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками, жуковинами, скобками.
Состав: Праздники, Октоих; на крюковых нотах. Нотация знаменная, с редкими пометами. Текст раздельноречный. Упомянуты русские святые:
л. 230 19.09 в.кн. Феодора Ростиславича и чад его
л. 234 25.09 игумена Сергия
л. 239-254 11.02 Дмитрия Прилуцкого
л. 242 9.06 Кирилла Белозерского
л. 245 10.01 Павла Обнорского
л. 250 Прокопия Устюжского
л. 256 3.06 Дмитрия Вологодского
л. 267 2.08 Василия Блаженного московского чудотворца
л. 272 9.09 Иосифа Волоцкого
л. 273 4.06 обретение мощей Евфимия Суждальского
л. 282 1.04 Преставление Евфимия Суждальского
л. 289  Петра, митр. Киевского
л. 293 б 17.11 игумена Никона, ученика св. Сергия
л. 295 сретение иконы Богородицы Владимирской
л. 297 23 11 в.к. Александра Невского
л. 308 5.07 обретение мощей св. Сергия (Радонежского)
л. 327 24.07 Бориса и Глеба
л. 343 б 2.08 Обретение мощей Василия Блаженного
л. 354 2.(?)10 Арсения Тверского
л. 434 6.11 Варлаама Хутынского
л. 451 б 1.05 Пафнутия Боровского
л. 470 17.11 Никона, ученика св. Сергия
(даты проставлены не везде)
1 почерк 3-х разновидностей.
Записи: л. 1-7, скрепа – Стихарал (sic!) Сп(а)ск(и)е слободы Николского дьякона Иева Макарьева сына.
л. 141 – запись латиницей, частично читается по-русски (пр.-неразборчиво)
Имеется вложение – 1 чистый лист с фрагментом филиграни, видимо, – современной рукописи.
Сохранность: а) бумага без заметных повреждений
[15]
б) переплет – поеден, утраты материала, верхняя застежка повреждена, следы патины на металле.
10. Р 7 ( 1-1-7) Минея служебная, август. 16 в. 276 л ( по номеру – 271) 4° (19,5×1З см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
-рука
б) признаки письма: пробелы отсутствуют, юс большой – не используется.
Переплет: доски в коже темно-коричнего цвета с 2 застежками.
Состав: Минея служебная, август. Без конца. Русские статьи:
л. 173 б – 183 б, 255-262 – 21 августа, Авраамия Смоленского
л. 194 б – 201, 262-271 б – 24 августа пренесение мощей Петра митрополита, чудотворца русского
л. 210-215… … сретение иконы пречистой богородицы Владимирской.
1 почерк нескольких разновидностей (л. 243 – частично дописан другим почерком при реставрации)
Записи: в.д. об. – «1548 года» ( письмо не ранее 19в; принципы датировки – неясны, может быть – имелась дата в утерянной части текста)
Печати: л. 271 б – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, некоторые листы повреждены.
б) переплет – поеден, на корешке утраты материала, застежки оторваны.
11 Р 24 ( 1-1-23 ) Псалтырь толковая, с добавлениями. 16 в.
469л. 4° (21×15см) Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– бык (Брике…, №15418, 1515г.;№15381, 1530 г.)
– кабан
б) письмо: пробелы – отсутствуют, юс большой – используется.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Орнамент: л. 1, 30 – плетеные инициалы балканского типа.
Состав: Псалтырь толковая с добавлениями.
л. 1 – Иже во святых отца нашего Василия Великого предисловие в начало псалмом.
Доп.: Иоанна Дамаскина «О иже в вере усопших» (с л. 398), переписка папы римского с патриархом Германом Константинопольским, (с л. 440) и т.д.
л. 394-397 – чистые.
Почерки: I-29 б,113 6-389,391 -393 б
[16]
II – 30- 113 б, 398-469 б
III – 389 – 390
Записи: в.д.об (синий карандаш) – Иже во святых отца нашего
Василия Вел. Толков. Псал.
л. 1 – книга… (прочее – затерто)
л. 198 б – неразборчивая микрозапись
н.д. об. – записи латиницей.
Реставрация: Некоторые листы подклеены бумагой, корешок реставрирован тканью.
Сохранность: а) бумага – листы потрепаны, некоторые – выпадают.
б) переплет – застежки утрачены, потерт, поеден, следы от гвоздей, утраты материала на корешке, верхняя доска – отстает.
12. Р 26 (1-1-25) Номоканон. 16 в. 440 л. (по номеру – 439). 4° (20×15,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни: «В» в гербе под короной, легенда: «Nikolas Lebe» (Брике…, №: 8077, 1566 г.)
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: доски в темно-коричневой коже с застежками и жуковинами.
Состав: Номоканон.
л. 2-9 Оглавление писцовое (100 гл.); л. 1 старой нумерации с указанием гл. 1-17 – утрачен,
л. 10-439 Текст,
л. 421 – чистый.
Русские статьи:
л. 118 б – 136 б Се есть вопрошение Кирилово иже вопрошение еп. Новгородского Нифанта… о причащении.
л. 218 б – 219 «Илья (?) архиеп. Ноугородский ис правил… о забытии вина и воды».
л. 326 б – 333 Иоанна митрополита Русского ко архиеп. Римскому о опресноцех.
Почерки: два типа письма –
1) л. 2-124 (вкл. запись л. 1), 137-231 б – полуустав.
2) л. 124 б – 136 б, 231 б – 439 – Скоропись.
Почерк, возможно, – один.
Записи: л. 1 – два раза почти повторяющаяся запись: за молитв св. отец наших господи Иисусе Сыне Божий помилуй мя грешного раба Божия имярек (др.: «… священного иерея Тимофея»).
с л. 10, скрепа: Сия книга глаголемая… Геннадия архиепископа Константинопол(ь)ского о сошедшего (sic) собора в Константинополе граде
[17]
Благовещенского монастыря подписана тысяща семсот сорок шестаго году месяца майя двадесят втора день при архимандрите Лаврентии.
л. 439 б – к сей поручной записи Никольска манастыря церковный (продолжение – на н.д.об.) – дьячек Кирила Гаврилов вместо Кирила по ево велению руку приложил.
н.д.об. – Григорья Сунтулова (?), Стенки Аверкиива.
Сохранность: а) бумага – некоторые листы выпадают, в начале и в конце – потрепаны, следы плесени.
б) переплет – поеден, большие утраты материала, застежки и большая часть жуковин – утрачены.
13. Р 60 (1-1-59) Евангелие тетр. 16 в. 345 л. (+2 форзацных) 4° (18,5×14 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– одноручные кувшины разных типов с литерами «FD» (л. 94, 96, пр.)
б) письмо: пробелов нет, частое употребление юса большого первым писцом. Переплет: доски в ткани с застежками, угольники и средник – металл серебряного цвета (с изображением сцены распятия и евангелистов).
Состав: Евангелие тетр с предисловием Феофилакта архиепископа болгарского. Полный состав.
Почерки: I-л. 2-213 б
II 214-345 б
III 346
Записи: в.д.об. – «по описи №19». На некоторых листах – рисунки различного характера (л. 99 – подрисованы ноги к букве «Д» и т.д.)
Сохранность: а) бумага – пятна воска, без заметных повреждений,
б) переплет – полная сохранность.
14. Р 63 (1-1-62) Псалтырь толковая. конец 16 в. 364 л. (+2 форзацных). 8° (17×11 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни – фрагментарны из-за малого формата книги. По-видимому – кабан
б) письмо, пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками и жуковинами.
Орнамент: л. 1 – цветная заставка неовизантийского стиля.
Состав: 1 -359 6 – Псалтырь толковая.
361-364 6 – Грамматика славянского языка.
1 почерк.
[18]
Записи: л. А об. – «Разсмотр. 24 янв. 1889 г     Р.Дух.Кр.» (синий карандаш).
л. 364 б – затертая запись, видимо – вкладная и без даты. Разбираются слова: «инока» и, в конце, – «своею рукою».
Сохранность: а) бумага – пятна воска, плесень, начальные листы -разрезаны.
б) переплет – потерт, жуковины утеряны.
15. Р 65 ( 1-1-64 ) Каноник. 16 в. 234 л. (+ 2 форзацных; нумерация – до л.236, л. 1 – форзацный, один лист пропущен.) 8° (15×9см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
–        бык
–        одноручный кувшин, литеры – «IB»
–        кувшины разных типов
б) письмо – отсутствие пробелов; у некоторых писцов – наличие юса большого (л. 67 б, 70 и т.д.)
Переплет: картон в ткани черного цвета.
Состав: Сборник служб, посланий. Выдержки из Апостола, Евангелия от Иоанна и от Луки; Каноны: по вся дни, к св. Троице, Иисусу Христу, Богородице, св. Николаю; Службы общие;
л.222-236 – Служба Екатерине премудрой мученице (единственная персональная для святых).
Почерки разных рук.
Записи: в.д.об. – «Сия книга принадлежит нижегородскому Благовещенскому монастырю. По дополнительной описи №…» (л. 2-5 – та же запись)
л. 3 б – начало алфавита: «А – Д»
л. 8,9,14 б – рисунок птицы
л. 17 – рисунок «верблюд»
л. 9 б, 14, 17 б, – галерея портретов (детский рисунок) с подписями: «Иванова рожа», «Микифорова рожа» и т.д.
л. 18б – алфавит «А-3»
л. 48 б – частично зашифрованная запись: первые два слова -по-русски, далее – простая литорея – «Лихия таися /дружины Иванова (?) сына»
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, листы потрепаны,
обрезаны.
б) переплет – без заметных повреждений.
16. Р 82 (1-1-80) Сборник слов и поучений. 16 в. 241 л. (по номеру -239; доп. – 4 форзацных) 4° (18 х 13,5 см) . Полуустав (в т.ч. – переходящий в скоропись).
[19]
Датировка: а) филиграни:
– единорог (л. 1)
– готическая «L» в гербе под короной (л. л. 21-22, по Брике, аналоги -1 пол. 16 в.)
– одноручный кувшин, литеры – ДВ (Брике, № 12717, 1553-1556 гг.)
б) письмо: ч.1 (ранний блок) – пробелы и юс большой -отсутствуют; ч.2 – пробелы невелики и нерегулярны; юс большой – отсутствует.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Состав: Сборник слов и поучений,
л. А (форз.) – оглавление
л. Б – чистый
л. 1-23 Христофора еп. Александрийского повесть и поучение… являюся что уподобися житие и жизнь наша (в вопросах и ответах; в т.ч.: л. 23. – вопрос: за сколько Иуда продал Христа, и т.д.)
л. 24-139 а – 12 ноября Леонтия еп. кипрского острова «О останце жития св. Иоанна милостивого архиепископа александрийского».
л. 140-140 б, 12 ноября память последнего.
л. 140 б-141 б, 12 ноября память Нила игумена горы Синайской.
л. 141 б-144, Иоанна милостивого чудо о жене, ю ж прости от греха по смерти своей.
л. 144-146, Слово Иоанна Златоуста о милостыне.
л. 146-147, Слово о поставлении епископов и попов и о службе их.
л. 148-239 б, Изо Пчелы, выписки (русские статьи отсутствуют).
Почерки: I л. 1-23
II л. 24-147
III л. 148-239 б
Записи: в.д.об. – Слова и поуч… (заклеено) [синий карандаш]
Л.139-Аоб. – Сия книга глаголемая Трефолой Воскресенского… монастыря Городц(а?)… церковная (текст поврежден)
л. 239 б Сие послание отделено от книги Лествицы переписаной в черноозерской монастырь к великаго (sic!) старца Гавриил(а) одного с сим почерка и с послесловием, (поздняя запись -19 в. ?)
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага загрязнена, затеки, пятна воска.
б) переплет: поеден, утраты кожи на корешке, верхняя доска плохо держится.
17. Р 128 (1-1-115) Устав церковный. 16 в.; 2 пол. 18 в. 397 л. (+ 6 форзацных). 8° (16,5×10,5 см). Полуустав. Рукопись: л. 4 аб, 44-98 б, 113-130 б, 144 аб, 157 аб, 322 аб, 329-397.
[20]
Печать: 1 б-З б, 5-43 б, 99-112 б, 131-143 б, 145-156 б, 158-321 б, 323-328 б.
Датировка: а) филиграни:
– кувшин
– рука (? – знак фрагментарен)
– Рrо Раtriа (на листах позднего происхождения)
– литера «Е» или «3» – из аббревиатуры типа «ЯМАЗ» и т.д.
б) письмо: почерки I, II – пробелы; юс большой – отсутствует. почерк III – отсутствие пробелов. наличие юса большого. (ранний почерк).
Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.
Орнамент: л. 362 – цветная заставка (позднего типа).
Состав: Устав церковный.
л. 1 б – 2 Устав о искушении скитских инок,
л. 2 б – 44 Начало полунощницы (повседневной)
л. 44 б – 59 Служба перед господем нашим Иисусом Христом, творение Феоктиста инока обители студийской.
с л. 60 – Каноны общие и отдельным святым.
В печатной части упоминаются русские святые: Сергий Радонежский и ученик его Никон, Зосима и Савватий соловецкие, Алексий митрополит московский.
л. 362-397 – русская статья: Чин како подобает пети двенадесять псалмов… Сей же чин принесе от святые горы преп. Досифей архим. печерский.
Почерки: I – л. 4 аб, 44, 362-397.
II – л. 44 б-48 б, 144 аб, 157 аб, 322 аб, 329-330.
III – л. 49-98 б, 113-130 б, 330 б-361 б.
Записи: в.д. об. (расшифровка простой литореи): В Ярославле 2.03. 1900 у Елизаветы Петровны полтора рубля (книга П.АОвчинникова).
л. б -… приятелю Ивану Григорьеву… (неразборчиво),
л. 1 – Сей Чесовник Василя(?)… – ва (обрезано) сына Манухина (? -конец обрезан).
л. 397 б – список расходов (возможно – по созданию данной книги):
«на пралу (??) – 25 ко(п.)
за бумагу -10
за писмо -15»
л. Д (форз. в конце) – несколько слов неразборчивым почерком, либо -проба пера, либо – тайнопись (в качестве простой литореи – не читается).
Печати: л. 1, 395 б – печать НГОУНБ.
Реставрация: листы текста наклеены на более позднюю бумажную основу.
[21]
Сохранность: а) бумага – затеки, загрязнена, поедена.
б) переплет – одна застежка утрачена, поеден, потерт, кожа – в мелких трещинах, корешок – утрачен.
18. Р 178 (1-1-157) Устав церковный. нач. 16 в. 237 л. (+1 форзацный). 4° (19×15 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни: -тиара
-бык
б) письмо: пробелы – отсутствуют, наличие юса большого,
в) агиографические данные – упомянуты только святые, канонизированные в ранний период.
Переплет: картон, в бумаге черного цвета, корешок кожаный.
Переплет поздний – 19 в.
Состав: Устав церковный
1-131 б Службы святым на весь год
132-237 «Память створяем всем усопшим христианам…» (роспись служб по неделям).
Памяти русским святым:
21.12 Петра митрополита
12.02 Алексея митрополита
2.05 Принесение мощей Бориса и Глеба
3.05 Феодосия Печерского
20.05 Принесение мощей Алексея митрополита
23.05 Обретение мощей Леонтия еп. Ростовского
15.07 в.к. Владимира
24.07 Бориса и Глеба
Почерки: I-л. 1 аб, 36 б-126 б. 131 аб
II – л. 2-36
III – л. 131 б (нижняя половина)
IV-л. 132-236 б
V – л. 237
VI -л. 127-129 б –
На корешке переплета надпись: «Типикон».
Сохранность – плохая: а) бумага – сильно загрязнена, пятна воска, следы плесени, отдельные листы выпадают, блок книги разбит.
б) переплет – сильно поеден, утраты кожи корешка, верхняя доска – отсутствует.
19. Р 1001 (1.-2.-1) Минея служебная (на весь год). 16 в. 410 л. (по номеру – 407; +3 форзацных). 1° (29×19 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
[22]
– корона -бык
– двуручный кувшин -змея
б) письмо: большая часть текста – в 2 столбца (л. 1-380 б), пробелы – отсутствуют; употребление юса большого отмечено на л. 383, 390 б.
в) агиографические данные: Иосиф Волоцкий – умер 1516 г., официально канонизирован – 1579 г.
Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.
Состав: Минея служебная, годовая (на 10 месяцев),
л. 1-383 б Службы за январь-август (полные).
384-401 б Отдельные службы за сентябрь-октябрь.
402-407 б Службы за 1 января (обрезание господне и память Василия Кесарийского).
Службы за ноябрь-декабрь – отсутствуют.
Русские и славянские статьи:
14.01. Саввы, первого архиепископа и учителя сербского
12.02. Алексея митрополита
14.02. Кирила еп. катаонского, учителя словеном и болгаром
26.04. Стефана еп. Перми (л. 181 б-183 – его краткое житие)
3.05 Феодосия Печерского
15.05 Исайи еп. Ростовского
20.05 Обретение мощей Алексея митрополита
23.05 Обретение честного телесе… Леонтия еп. Ростовского
24.07 Бориса и Глеба
9.09 Иосифа Волоцкого
Почерки: I 1-380 б
II 381-401 б
III 402-407 б
Записи: л. А (поздняя) – Трефолог №14
ниже (ранняя) – Трефолой письмяной. л. Б. – Трефолог.
л. 3-76, скрепа: Сии книги (г)лаголемая Трефолой письмяной -… … рядного(?) (неразборчиво) что в Нижнем Новгороде Благовещенского монастыря подписана от свящ… секретаря Дмитрия Теля… (неразборчиво).
л. 224 Иван книги продал руку приложил. Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – пятна воска, затеки, следы плесени, углы части листов потрепаны, оборваны.
б) переплет – застежки оторваны, корешок – потерт, кожа – в трещинах.
[23]
20.    Р 1011 (1-2-10) Минея служебная на декабрь. 16 в. 257 л. (+6 форзацных). 1° (28,5×19,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– рука
– козел
б) письмо: пробелы – отсутствуют; юс большой – употребляется.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с 2 застежками и 4 жуковинами
Состав: Минея служебная на декабрь (без конца). В хронологическом порядке, только служба за 15.12 Стефану Сурожскому (л. 1-9) – вынесена вперед (далее в соответствующем месте только упоминание его).
Из русских святых под 21.12 упомянут Петр митрополит.
л. 97 -чистый.
Почерки: I – л. 1-122 б (часть листа 61 дописана другим почерком).
II- 123-257 б
Записи: л. 51б-52 полузатертая запись – «Сия… …-го… Алексия… …»
Печати: л. А, 1, 17 – печать НГОУНБ. н.д. – бумажная бирка, на ней – круглая печать синего цвета. Изображение – столп закона, легенда – «[с]удебн. пристав Ярославск. ок…» (оборвано).
На корешке 3 бумажные бирки с надписями: Службы святым в декабрь месяц 14. Стефану Сурожскому (в лист) по 257 (л.)
Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, следы плесени.
б) переплет – потерт, разрывы кожи, следы патины на металле.
21. Р 1012 ( 1-2-11) Минея служебная. 2 пол. 16 в. 321 л. (нумерация – по №318; +5-форзацных). 1° (28×19 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– дом под крестом, обвитым змеей
– литера «М» большая.
б) письмо – в 2 столбца (кроме л.211-216), пробелы и юс большой -отсутствуют.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Состав:
л. 1-2 – Оглавление писцовое (45 гл.)
3-318 – Служебная минея на июль-сентябрь (в хронологическом порядке, но не за все числа. В августе порядок один раз нарушен – после 31 повторяется статья за 1 число – л. 210 б – 216. Оглавление соответствует составу).
л. 74 – чистый.
Русские статьи – отсутствуют.
[24]
Почерки: I л. 1-2, 86-318
II 3-73 б
III 75-85 (видимо – почерк Ивана Логинова, см. ниже).
Записи: л. 73 б – Сию книгу Трефолой три месяца дал диакон Иван
Логинов сын Николи чюдотворцю в дом на Соколницю в манастыр.
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна.
б) переплет – застежки оторваны, кожа корешка – в трещинах.
22. Р 1016 (1-2-15) Минея служебная, годовая. 2 пол. 16 в. 327 л. (+4 форзацных). 1° (27,5×19 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– рука (может быть – Брике, №10986, 1565 г.)
– знак, типа: Брике, №15947, 1573 г.
б) письмо: в 2 столбца, пробелы и юс большой – отсутствуют.
в) агиографические данные: св. Александр Свирский умер в 1533 г., перенесение мощей Ефрема Перекомского – в 1545 г.; канонизация: (выборочная) Александра Невского – 1547 г.; Григория Пельшемского – 1549 г.; Саввы Крыпецкого – 1554 г.
Переплет: доски в коже бордового цвета с застежками.
Состав: Минея служебная, на весь год (в хронологическом порядке)
л. 1-2 б Оглавление
л. 3-327 Текст, без начала.
Русские и славянские статьи:
1.09 Иоанна архиеп. новгородского
24.09 знамение Богородицы, иже быс(ть) в обители св. Спаса над Мирожею рекою (л. 10-20)
30.09 Григория Пельшемского
1.10   Саввы Вешерского
19.10 Иоанна Рыльского
29.10 Авраамия Ростовского
28.10 (siс!) Арсения Сербского
5.11   Ионы Новгородского
17.11 Никона, ученика св. Сергия
23.11 в.к. Александра (Невского)
27.11 Обретение мощей Всеволода-Гавриила в.к. Псковского
3.12   Саввы Сторожецкого
8.01   Исидора Юрьевского и с ним 72-х
10.01 Павла Обнорского
11.01 Михаила Клопского
14.01 Саввы Сербского
[25]
21.01 Максима юродивого московского
31.01 Никиты еп. Новгородского
8(?).02 Козмы игумена иже на Яхрине
11.02 в.к. Гавриила – Всеволода Псковского
2.03 Арсения Тверского
11.03 Ефимия Новгородского
17.03 Макария Калязинского
30.03 Ионы митрополита московского
8.04 Нифонта новгородского
14.04 Антония Иоанна, Евстафия в Литве пострадавших
17.04 Зосимы и Савватия
26.04 Стефана Пермского
1.05   Пафнутия Боровского
14.05 Исидора юродивого ростовского
15.05 Исайи Ростовского; Ефросина Псковского
16.05 Пренесение мощей Ефрема Перекомского
26.05 Георгия нового Болгарского
27.05 Обретение мощей Макария Колязинского
1.06 Дионисия Глушицкого (с употреблением глаголической «Д» в имени святого – л. 249)
25.06 Петра и Февронии Муромских
8.07 Прокофья юродивого устюжского
11.07 в.к. Ольги
15.07 в.к. Владимира
Знамение Богородицы, иже в Чирсках (л. 283-291 б)
Сретение иконы Богородицы Владимирской (л. 300-307)
28.08 Саввы Крыпецкого
30.08 Александра Свирского
Почерки: I л. 1-133 б, 151-327 II 134-150 б
Записи: л. А. – книга новых чедотворцов писменая в десть.
Ниже (поздняя запись) – выписки русских статей под 24.09, 27.11, 8.01, 11.02, 15.05, 16.07, 28.08
л. 1, 314б – Ректора Семинарии архимандрита Павла (Доброхотова)
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – пятна воска, следы плесени, начальные листы потрепаны.
б) переплет – отделен от блока книги, застежки и жуковины – оторваны, от досок осталась – половина нижней, кожа поедена, разорвана, утраты материала.
[26]
 
23. Р 1019 (1-2-17) Устав Иерусалимский. 1554 г. 372 л. (+11 форзацных). 1° (29×19,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– польский герб, типа: Дианова, Костюхина…, с.243 табл. II №9
– знак типа: Брике, №2024, 1544-1546 гг.
б) письмо: пробелы – отсутствуют, юс большой – употребляется.
в) дата на л. 372 б
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Надпись на корешке: «Уставъ».
Состав: Устав еже есть Око Церковное,
л. 1-2 Оглавление писцовое (58 глав)
л. 3-372 Текст. Заголовок (л. 3):
«Устав церковных служб иже в Иерусалиме с[вя]тыя лавры преп. … Сав(в)ы…»
Состав традиционный. В составе:
л. 46-209 б – службы святым и праздники, на весь год.
Русские статьи:
21.12 Петра митрополита
11.02 Дмитрия Вологодского
2.05 Пренесение мощей Бориса и Глеба
3.05. Феодосия Печерского
9.06. Кирилла Белозерского
15.07 в.к. Владимира
24.07. Бориса и Глеба
24.08. Пренесение мощей Петра митрополита
Почерки: I основной почерк 3-х разновидностей (кроме поздних листов 43-45).
Записи: л. 10 – Смотри пера и чернил.
С л. 46, скрепа: лета (заклеено)… N году… (большое количество листов с заклеенным нижним полем – местом нахождения записи)… книгу Устав Луховского уезду боярина и князя Бориса Михайловича Лыкова Усады Шептинские (?) тое (?) церкви поп Александр Емохонские (?) волости к церкве Афонасия и Кирилу его приход) старосте Якову Пономаренкову, а взял есми я за ту книгу шездесят алтын денег и кто в ту книгу станет вступатися и мне и мне поп(у) Александру учишати (sic!) и убытка никова не учинити. А своею рукою.
Параллельная запись (другим почерком): Сия писана (?)… поп Данило продал… троецкому(?) попу Александру (Ф)илипову сыну Попову книгу Устав, а взял полтора рубли, а подписал я поп Данило своею рукою.
л. 197 б Сия книга глаголемая Потребник.
л. 218 Сия книга.
[27]
л. 299 Книга Устав письменной церкви Благовещения пресвятой Богородицы, а приложил ми(?) руку(?).
л. 372 б – пробы пера, алфавит от «А» до «У» и запись: А си устав написал Богдашко диаконов сын Мартынов лета-____ (7063=1554) месяца ноября в КФ (sic!) день. А подписал устав сво… (оторвано).
Печати: на корешке – бумажная бирка с надписью: «Церковный устав 1555 г.», «№58-й»
в.д. -1/3 печати, круглой, зеленого цвета. Изображение – столп закона, легенда: «(Я)рославск. окруж…»
Тут же – пометы: ДР/32 (Духовная консистория ?)
в.д. об. – бумажная бирка: «библиотека архимандрита Амфилохия, церковный устав 1555 г. в лист на 372 листах»
Реставрация: по бумаге – значительная, листы подклеены бумагой или перенесены на новую бумажную основу.
Сохранность: а) бумага – пятна воска
б) переплет – верхняя застежка оторвана, нижняя – повреждена, нижняя часть корешка с небольшими повреждениями.
24. Р 1020 (1-2-18) Устав Иерусалимский. третья четв. 16 в. 1103 л. (+1 форзацный). 1° (28,5×19 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– рука
– кувшин
б) письмо: пробелы – отсутствуют, юс большой – встречен 1 раз (л. 946).
в) вкладная запись 1575 г. с прижизненным упоминанием известных исторических лиц.
Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.
Орнамент: л. 2, 6, 11, 111, 220, 260, 651, 676 – заставки неовизантийского стиля, цветные.
Состав: Устав церковный иерусалимский.
л. 1 – чистый.
л. 2-3 б – оглавление писцовое (44 главы). Текст – «Устав церковных служб, иже в Иерусалиме святыя лавры преп… Саввы…». В тексте наиболее интересные разделы:
л. 111-116 б – главы Марка еромонаха о неведомых уставу праздниках.
л. 220-258 б – Указ оставши(м?) святым непразднуемым на ряду неписаным новых святых тропарем и кондаком их, и мы, изыскавше, разеудивше, написахом по чину их.
В составе также Часословец, ключ границе азбучной пасхалии. Кроме л. 1, чистые: 4-5, 110, 117, 219, 259, 675, 927-932, 957, 964.
Русские и славянские святые:
[28]
л. 226 19.10 Иоанна Рыльского
л. 248 б 7.05 Антония Печерского
л. 250          19.05 и 20.05 Алексия митрополита
л. 256          15.07 кн. Владимира
На весь год месяцеслов: (оглавление – лл. 965-967)
7.09   Иоанна Новгородского
19.09 кн. Феодора Ярославского и чад его
20.09 кн. Михаила и боярина Феодора
25.09 Сергия Радонежского
30.09 Григория Пелшемского
1.10   Саввы Вишерского
9.10   Иоанна Рыльского
28.10 Арсения Сербского
29.10 Авраамия Ростовского
5.11   Ионы Новгородского
6.11   Варлаама Хутынского
11.11 Максима юродивого Московского
17.11 Никона, ученика святого Сергия
22.11 Михаила Тверского
23.11 Александра Невского
28.11 Иакова Ростовского
3.12   Саввы Сторожевского
21.12 Петра митрополита
10.01 Павла Обнорского
11.01 Михаила Клопского
14.01 Саввы Сербского
11.02 Дмитрия Прилуцкого
12.02 Алексия митрополита
13.02 Семиона Сербского
14.02 Кирилла, учителя словенского
2.03   Арсения Тверского
11.03 Евфимия Новгородского
17.03 Макария Калязинского
31.03 Ионы митрополита
1.04   Евфимия Суздальского
17.04 Зосимы и Савватия
26.04 Стефана Пермского
1.05   Пафнутия Боровского
2.05   Бориса и Глеба
3.05   Феодосия Печерского
7.05   Антония Печерского
14.05 Исидора Ростовского и Ефросима Псковского
[29]
16.05 Ефрема Перекомского
20.05 Алексия митрополита
21.05 кн. Константина Муромского и чад его
22.05 Леонтия Ростовского
24.05 Никиты Столпника
26.05 Макария Калязинского
28.05 Игнатия Ростовского
2.06 Иоанна нового Белградского
9.06 Кирилла Белозерского
25.06 Петра и Февронии
27.06 Николы Кочанова
8.07 Прокопия Устюжского
11.07 кн. Ольги
15.07 кн. Владимира
24.07 Бориса и Глеба
13.08 Максима юродивого московского
21.08 Авраамия Смоленского
24.08 Петра митрополита
30.08 Александра Свирского
1 почерк.
Записи: в.д.об. – «к № 9 / 1859 года», «Агриппины Лодкиной села Стексова»
л.2-7, скрепа: Книгы Устав Кирилова монастыря.
л.6-39, скрепа (частично-параллельная предыдущей), представляющая собой вкладную запись с датой – 1575 г. (л.6 – 7083-го). Место вложения книги – Симонов монастырь. Дата подтверждается прижизненным упоминанием известных исторических лиц – Ивана Грозного, его сыновей Ивана и Федора, митрополита Антония. Сохранность записи – плохая.
Печати: на досках переплета с внешней стороны – следы красного сургуча (остатки печатей?)
Имеется вложение – один лист бумаги, современной самой рукописи (филигрань – «сфера») с записью: «Бедер Иванов» (sic!).
Сохранность: а) бумага – затеки, углы листов потрепаны, осыпаются; л. 1102, 1103 – выпадают
б) переплет – застежки оторваны, жуковины утрачены, утраты кожи; доски в трещинах, разбиты; кожа корешка поедена, в трещинах.
25. Р 1030 (1-2-28) Устав Иерусалимский. 2 пол 16 в. 363 л. (+ 2 форзацных) 1° (26,5х17см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
[30]
– одноручный кувшин с литерами «МД» (Брике, №12764, 1568г.)
– кувшины различных типов, в т.ч. с литерами «GС» (может быть: Брике, №12735, 1586г.)
б) письмо: пробелы – отсутствуют; юс большой употребляется.
в) агиографические данные: св. Александр Свирский ум. 1533г.; канонизация (выборочно): Григорий Пелшемский – 1549г.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с 3 застежками.
Состав: Устав церковный иерусалимский. Без начала. Оглавление писцовое – л.43-45 б (92гл.) («Главы Марка ермонаха с песнию трудолюбезному от недоведомых уставу» – л.43) Русские и славянские статьи:
л. 98 5.09 Убиение Глебово на Смедыни
л. 100 7.09 Иоанна Новгородского
л. 112 12.09 Новоявленных чудотворцев кн. Феодора и чад его.
л. 113 б 20.09 кн. Михаила и боярина Феодора
л. 117 25.09 св. Сергия иже в Маковце
л. 121 30.09 Григория Пелшемского
л. 122 1.10 Саввы Вишерского
л. 128 б 19.10 Иоанна Рыльского
л. 133 28.10 Арсения Сербского
л. 134 29.10 Авраамия Ростовского
л. 137 6.11 Варлаама Хутынского
л. 146 6 17.11 Никона (Радонежского)
л. 150 23.11 Александра Невского, нового чудотворца
л. 151б 27.11 Знамение пречистой в Новгороде
л. 153 б 3.12 Саввы Сторожецкого
л. 164 б 21.12 Петра митрополита
л. 186 10.01 Павла Комельского
л. 187 11.01 Михаила Клопского
л. 188 б 14.01 Саввы Сербского
л. 202 б 11.02 Дмитрия Вологодского
л. 203 б 12.02 Алексия митрополита
л. 205 13.02 Симеона Сербского
л. 205 б 14.02 Кирилла Философа, учителя словенского
л. 208 б 2.03 Арсения Тверского
л. 210 б 11.03 Евфимия Новгородского
л. 211 б 15.03 Макария Калязинского
л. 216 30.03 Ионы митрополита
л. 217 б 17.04 Зоcимы Соловецкого
л. 220 26.04 Стефана Пермского
л. 222 1.05 Пафнутия Боровского
[31]
л. 222 б 2.05 Бориса и Глеба
л. 223 б 3.05 Феодосия Печерского
л. 225 7.05 Антония Печерского
л. 228 4.05 Исидора Ростовского
л. 229 15.05 Исайи Ростовского
л. 229 20.05 Алексия митрополита
л. 231 23.05 Леонтия Ростовского
л. 232 24.05 Никиты столпника
л. 233 28.05 Игнатия Ростовского
л. 233 б 1.06 Дионисия Глушицкого
л. 235 б 9.06 Кирилла Белозерского
л. 246 15.07 кн. Владимира
л. 249 б 24.07 Бориса и Глеба
л. 262  21.08 Авраамия Смоленского
л. 262 б 24.08 Петра митрополита
л. 268 б 30.08 Александра Свирского (+1533 г.)
Почерки: I – основной
II – л. 25-26 б, 45 б, 93-94 б, 140-141 б, 162 аб
Записи: л. 1-5, скрепа – отрезанная запись с остатками текста и датой -1776 г. (?)
л. 50 – помета к тексту латиницей
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска.
б) переплет – поеден, 2 застежки оторваны вместе с частью материала.
26 P 1041 (1-2-38) Октоих. 16 в. 241 л. (по номеру – 240). 1° (29×19,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни: -сфера
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: Октоих. Без начала и конца. Гласы 5-8. Оглавление отсутствует. 1 почерк.
Записи: в доб. – «По реестру октоих глас ____ (5)». Ниже – Октай ___ (5) – глас», пробы пера.
На корешке бумажная бирка с надписью: Октоих №10 по реестру. Реставрация: листы подклеены бумагой.
Состав: а) бумага – пятна воска, затеки, следы плесени, некоторые листы прожжены.
б) переплет – утраты кожи, застежки оторваны.
[32]
27. Р 1044 (1-2-40) Триодь постная. 16 в. 428 л. (по номеру – 426). 1°. Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– одноручный кувшин «раннего» типа (Брике, №12670, 1546 г.).
– единорог.
б) письмо: в 2 столбца, отсутствие пробелов и юса большого.
Переплет: отсутствует.
Состав: Триодь постная. Без начала. Состав – традиционный. Оглавление отсутствует. Доп. статьи: л. 399-400 б Сказание чудес св. великомученика Феодора Тирона, л. 410 б-426 месяца апреля в 1 день Житие и жизнь преп. Марии Египтянины.
I почерк.
Записи: л. 1 – пробы пера.
л. 20-28, скрепа: Продал сию книгу Тривод по … … (затерто)
Микула Иванов сын дьячок Варваринской(?) из-за(?) Петровских ворот вдовому(?) попу покровскому ис торгу Василью Иванову сыну Поксину(?) и руку приложил.
л. 426 б – остатки обрезанной записи.
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, следы плесени, некоторые листы – выпадают, л. 426 – обрезан без утраты текста,
б) переплет – отсутствует.
28. Р 1047 (1-2-43) Апостол. 16в. 155л. ( по номеру – 154, +лист, приклеенный к верхней доске). 1° (26,5х 18,5см). Полуустав (в т.ч. -переходящий в скоропись)
Датировка: а) филиграни:
-рука
б) письмо – пробелы и юс большой – отсутствуют.
в) самая ранняя из записей датирована 1599г.
Переплет: доски с застежками, корешок – коричневой кожи.
Состав: Апостол. Без начала и конца. Текст на л.1 не соотносится напрямую с л.2. л.2 – начало текста с путешествия Павла на корабле с сотником и воинами (гл.XXVII канонического текста). Структура текста не соответствует канонической (л.4 – фрагмент об освобождении Петра из темницы и казни стражей – гл. XII), перевод – также не идентичен (в вышепомянутом фрагменте данной рукописи Ирод велел «отвести» стражей, без уточнения смысла).
Текст обрывается на XI, 5 Послания к Евреям.
I почерк.
Записи: л. 9 «лета __________ году» (7107=1599г.)
[33]
л.30 б помета простым карандашом (поздняя) – «листа нет» (виден обрывок листа, по тексту его действительно не хватает. Это должен был быть 8-й лист VII тетради).
л.43-75, скрепа: лета _________ (7108=1600г.) тредъ (?). Сия книга Апостол попа Дмитрея Семенова Сорокина о(т?) книг(?) собраная (соборная?) попа Димитрея их то в(?) тое станет в то в книгу(?) вступатца и не буди на нем божия милость свягаго пророка (sic!) Ильи отныне и до веком сведал и н(ы)не и присно и во веки веком амин.
л. 77 – начало алфавита до «ж» (почерк писца)
л.78 -«_________» (7304=1796 г.)
л. 94-108, скрепа: Сия книга Апостол села Кишкина Якова Яковлева, а подписал своеручно 1801(1871?) (?) года сентября 25 (23?) дня.
л. 154 «Ап(о)с(то)л по _________ (7108=1600) год». Вероятно, здесь – ошибка лица, датировавшего рукопись 1542 годом (см. надпись на бумажной бирке верхней доски переплета): вместо «и восьмеричной» и «р» прочтена «Н» (N), в результате – «ЗN» вместо «ЗРН», т.е. 7050 (1542) вместо 7108 (1600)г.
Печати: Бумажная бирка на в.д. с надписью: «Апостол 1542 год». Имеется вложение с разломанной печатью красно-коричневого сургуча с двуглавым орлом и легендой: Нижегородской духовной консистории. Текст вложения: «Благочинному протоиерею Иоанну Лебединскому с братьею /№62/ При сем два кулька с книгами. 1859 (?) г. февр. 7 д.»
Сохранность: а) бумага – пятна воска, затеки, следы плесени, некоторые листы выпадают.
б) переплет – застежки оторваны, кожа осталась только на корешке (с утратой нижней части).
29. Р 1058 (1-2-52) Стихирарь. 16 в. 378 л. 1° (27×18,5 см).
Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
–        змея (Брике, №13787, 1517 г.)
б) письмо: пробелы отсутствуют, частое употребление юса большого Переплет: отсутствует.
Состав: Стихирарь. Без начала (старая нумерация – с л. 24) л. 297-306 б – доп. статья: Житие и жизнь преп. Марии Египетской. I почерк.
Записи: л. 16, 11 б – Многодетны благочестивейшею и самодержавнейшею великую государыню императрицу Анну Иоанновну и самодержецу всероссийскую.
л. 14 Сия книга… (зачеркнуто) 1732 г.
л. 97 б Сия книга села Покровскаго незамина (?) тошь церкви Покрова пресв. Богородицы.
[34]
л. 267 Симбирскаго (?) заказу … -ской…(неразборчиво) четья минея.
л. 284 Всепресветлейшая державнейшая великая государыня императрица и самодержица всероссийская в прошлом 732 году,
л. 372 б Сия книга глаголемая Минея.
Сохранность: бумага – в затеках, пятна воска, следы плесени, блок книги распадается.
30.    Р 1059 (1-2-53) Минея служебная, на весь год. 16 в. 284 л. (нумерация: л. 7-290). 1° (25×18,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
-рука
– одноручный кувшин
– двуручный кувшин
б) письмо: 2 столбца, пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: отсутствует.
Состав. Минея служебная, на весь год. Русские и славянские статьи:
л. 10 б (по новой нумерации – 4 б) 25.09 Служба св. Сергию (Радонежскому)
л. 26 28.10 Арсению Сербскому
л. 31 6.11 Варлааму Хутынскому
л. 44 б 27.11 Знамение пречистой в Новгороде
л. 60 21.12 Петра митрополита
л. 66 14.01 Саввы Сербского
л. 82 11.02 Дмитрия Прилуцкого
л. 93 12.02 Алексия митрополита
л. 104 11.03 Евфимия Новгородского
л. 107 30.03 Ионы митрополита
л. 112 б 3.05 Феодосия Печерского
л. 121 7.05 Антония Печерского
л. 130 20.05 Алексия митрополита
л. 141б 23.05 Леонтия Ростовского
л. 147 б 28.05 Игнатия Ростовского
л. 151 2.06 Иоанна Нового (Сочавского)
л. 159 б 9.06 Кирилла Белозерского
л. 168 б 15.07 кн. Владимира
л. 172 2.05 Пренесение мощей Бориса и Глеба
л. 178 24.07 Бориса и Глеба
л. 189 б 24.08 Петра митрополита
л. 197 б 26.08 Сретение Пречистой иконы Владимирской
л. 207 14.05 Исидора Ростовского
л. 220 15.05 Исайи Ростовского
[35]
л. 228 б 27.11       Иакова Ростовского
л. 231 б 16.01 Петра царевича, Ростовского чудотворца
л. 241 б – 251 б Житие Петра царевича
л. 252          24.01(7) Никиты столпника
л. 267 б – 290 б    23.05 Житие Леонтия Ростовского
Почерки: I почерк 2-х разновидностей.
Записи: л. 206 (200) две записи:
а) Иоан(на?) яснов… ми (неразборчиво) чюдотворц(а?) Ивана
Дмитриевича Воронцова.
б) Сия книга собрание различных служб с(вя)тым избранным
положенным здесь ре(ес)тром.
Сохранность: бумага – в затеках, пятна воска, некоторые листы разорваны, потрепаны, выпадают.
31. Р 1061 (1-2-55) Евангелие тетр. 16 в. 266 л. 1° (28×18,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– рука (условно относится к типу: Брике, №10812, конец 16 в.).
б) письмо: пробелов – нет, частое употребление юса большого (л. 5 аб, 11 б – почерком 19 в).
Переплет: доски в бархате серо-зеленого цвета с 1 застежкой.
Орнамент: л. 6, 80 – цветная заставка балканского стиля.
Состав: Евангелие тетр. Рукопись – без начала и конца, но текст евангелий – целиком.
Почерки: I л. 1-4 б, 107-230 б, 262-266
II л. 5 аб, 11 б
III л. 6-11 б, 12-106 б
IV л. 231-261 6.
Записи: в.д.об. (синий карандаш) – 10 ру(блей).
л. 7-28, скрепа: Сию книгу евълниле (sic!) вдовой поп Семен сын продал Ждану Михайлову (sic!) сыну Смерткову руку приложил (sic!), а та книга куплена была у меня у попа Семена на Москве, а дана сорок алтын.
л. 252 б Канцелярист Федор Суходин(?)… – ородеин (? – неразборчиво)
л. 256-257 Канцелярист… (1 слово неразборчиво) евангелие (sic!) запрестольное.
л. 262 – _____ (700…) (вероятно – _____ – 718 – (1)718) году продал сие еван(г)елие Красно(й) Слободы Починковской волости села Никольского Вучкина(?) тоже поп Василей Афонасьев, а подписал своею рукою.
Печати: переплет со следами красного сургуча, в т.ч. 2 круглых пятна -остатки печатей?
[36]
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой синего цвета (бытовала – посл. четв. 18 – 1 пол. 19 вв.)
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, плесень, поедена, некоторые листы выпадают.
б) переплет – нижняя доска треснула, утраты материала.
32. Р 1082 (1-2-66) Пролог полугодовой, март-август. 16 в. 468 л. (+4 форзацных). 1° (26×17,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
-рука
-сфера
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют,
в) агиографические данные: в тексте упомянуты только русские святые, канонизированные в ранний период.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Состав: Пролог полугодовой на март-август. Без начала и конца (текст с 4.03 по 28.08)
Русские и славянские статьи:
4.03 Пренесение мощей кн. Вячеслава (Чешского)
2.05 Пренесение мощей Бориса и Глеба
3.05 Краткое житие Феодосия Печерского
7.05 Антония Печерского
11.05 Мефодия еп. Меравского (siс!) (л. 206 б-207 б)
11.07 в.кн. Ольги
12.07 Варяга и сына его Иоанна
15.07 в.к. Владимира
14.07 (sic!) Бориса и Глеба
I почерк
Записи: л. 26 Сея книга… … (затерто).
С л. 80 скрепа (то же с л. 116) – Сия книга глаголимая села Кудъминъска церкви Воскресения Христова руку(?) приложил ради поменовения своих родителей Максим Васильевич 1753 году, а потписал диакон Иоан 1759 году.
л. 238 б По указу его величества… … (2 слова – неразборчиво).
л. 404-408, скрепа: лета ______ -г(о) (7139=1631) году июня в 29 день на память святых верховных апостол Петра и Павла. Береплетена (sic! надо – «переплетена») бысть сия богодухновенная книга Прелог повелением игумена Аврамия.
л. форз. IV б – Сия книга Иванна (siс!) Емельянова. Ниже: 1793-го июня 25 дня скончался раб Божий младенец Леонтей от роду ему. (конец записи).
Реставрация: листы подклеены бумагой.
[37]
Сохранность: а) бумага – пятна воска, следы плесени, начальные листы выпадают.
б) переплет – поеден, утраты кожи, от верхней доски остался фрагмент, верхняя застежка утрачена.
33.    Р 1377 (1-2-16) Октоих. начало 16 в. 222 л. (нумерация – л. 2-223; + 1 форзацный). 1° (28×19,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– тиара(л. 3) (Брике, №4901, 1511-1513 гг.)
– бык (л. 218) (Брике, №15377, 1505 г.)
б) письмо: в 2 столбца, пробелы отсутствуют, частое употребление юса большого.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками. На корешке надпись: Ок(т)ай (повреждена).
Состав: Октоих. Без начала (видимо, утерян л. 1) и конца (?)
Текст – почти полностью.
Почерки: I л. 2-116 б II л. 117-223
Записи: н.д.об. – Октай Служебной (поздняя запись, простой карандаш)
Печати: на верхней доске бумажная бирка с надписью (19 в.): Октоих(?) 16 века в лист на 223 листах.
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, многочисленные пятна воска, следы плесени, л. 2 – выпадает.
б) переплет: верхняя доска – отдельно, верхняя застежка – утрачена, корешок поврежден, поеден.
34.    Ц 2653.2 (1-2-131) Евангелие тетр. 16 в. 254 л. ( +2 форзацных). 1° (31,5×20,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
–        кабан (Брике, №13579, 1549 г.)
б) письмо: пробелы отсутствуют, частое употребление юса большого. Переплет: Доски в ткани серого цвета с 1 застежкой.
Орнамент: цветные заставки балканского стиля – л. 1, 66, 69, 112, 115, 184, 187, 238.
Состав: Евангелие тетр, полного состава.
л. 238-264 б Сборник 12 месяцем, сказуя глав к емуждо евангелию избранным святым и праздником владычным. Упомянуты: 28.10 Арсений Сербский 20.12 (siс!) Петр архиеп. (sic!) московский
[38]
(sic!) Савва Сербский
13.02 Симеон Сербский
14.02 Кирил еп. Катаонский, учитель словинский и болгарский.
24.07 Борис и Глеб
Почерки: I – основной
II (поздний) – дописаны л.л. 2, 10, 176, 249-252 б.
Записи: л. 3-6, скрепа – Сия ..-кая книга придана была к церкви святой до храму успения пресв. Богородицы в селе Гвортагине… продал… диакон в… … …купил за… грошей(?). Далее, видимо, тайнопись.
л. 96 Сия книга глаголамая церкви Пятницы лежит у престола пресв. Богородицы.
л. 154-166, скрепа: Сия книга глаголемая евангелие напрестольное Никольского(?) попа Козьмы Иванова. (siс!).
л. 254 «Изволением отца и поспешением сына и свершением и сдеянием св. Духа почася и свершися сия книга рукою многогрешного и малопотребного и недостойного раба Божия Демиана при обители и при… (одно слово – неразборчиво) успения пресв. владычецы нашей Богородицы и приснодевы Марии в селе нарицаемом Гортятине, ино я вас прошю: отцы святые, сию книгу читайте, исправляюще…» (далее – просьбы и рекомендации к читателям без имен и дат).
Печати: л. А об, Б об, 17, 254 – печать НГОУНБ.
На в.д. – бумажная бирка с надписью: «Евангелие старин. письма».
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, следы плесени, начальные листы – разорваны.
б) переплет – застежки оторваны, ткань разорвана с утратами материала.
35. Ц 2657.2 (1-2-134) Устав церковный. 50-е г.г. 16 в. (не позднее 1558 г.) 424 л. (+ 2 форзацных). 1° (28,5×18,5см) Полуустав.
Датировка: а) филиграни типа «сфера»
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежкам.
Состав: Устав церковный
л. 106-384 – Месяцеслов и Службы святым на год (начиная с 20 сентября)
л. 106-107 б 20.09 кн.Михаила и боярина Феодора
112 б 28.09 кн. Вячеслава Чешского
114 б 1.10 Саввы Вишерского
123 14.10 Константина (sic!) Философа.
[39]
127 19.10 Иоанна Рыльского
140 28.10 Арсения Сербского
169 б-170 26.10 Освящение церкви св. Георгия иже в Киеве у Златых Врат. Освящена кн.Ярославом сыном Владимировым.
171 27.11 Знамение пресв. Богородицы в Новгороде от иконы Одигитрии.
192 б 21.12 Петра митрополита
225 б 11.1 Феодосия Печерского
226 б 12.1 Саввы Сербского
230 б 17.1 Антония Римлянина игумена в Новгороде у св. Спаса в Плотынском конце
234 21.01 Максима юродивого московского
251 11.02 Дмитрия Прилуцкого
252 б 12.02 Алексия митрополита
253 б 13.02 Симеона Сербского
267 б 11.03 Евфимия Новгородского
293 5.04 Евфимия игумена в Суздале у св. Спаса
296 17.04 Зосимы и Савватия Соловецких
306 1.05 Парфения Боровского
306 б 2.05 Пренесение мощей Бориса и Глеба
308 б 3.05 Феодосия Печерского
319 14.05 Сидора (sic!) юродивого Ростовского
3 20 15.05 Исайи Ростовского
324 б 23.05 Обретение мощей Леонтия Ростовского; память Никиты столпика Переяславского
328 28.05 Игнатия Ростовского
330 1.06 Дионисия Глушицкого
331 2.06 Ивана нового мученика Белградского
333 б 9.06 Кирилла Белозерского
340 25.06 Петра и Февронии Муромских
348 б 11.07 кн. Ольги
350 б 15.07 кн. Владимира
357 24.07 Бориса и Глеба
359 б 27.07 Николы Кочанова
376 21.08 Авраамня Смоленского
377 24.08 Пренесение мощей Петра митрополита
1 почерк.
Записи: с л. 139-158 Шуйския пустыни Иван Иванович Болотников для своего душевного спасения и по своих родителях в наследие вечных благ.
[40]
л. 388-391, 399, скрепа: Продал вдово(й) поп Илия книгу Устав Ново(й) обителя Шуйско(й) во иноцех Иосиф, а взял на не(й) пят(ь) рублев, а подписал своею рукоею.
л. 422-423 б, скрепа: Устав Око Церков(ное)… -ва Артемева Трифонова сын Тучк… (взял?) (н)а нем шест…(с)воею рукою П… …ля (июля?) лета _____ шестаго (7066=1558 г.) (запись сильно поедена).
Печати: л. 1, 424 б – овальная печать сине-зеленого цвета, легенда – «Из библиотеки арх. Амфилохия».
л. 1,17, 424 – печать НГОУНБ.
Корешок переплета: бумажные бирки, в т.ч. с надписью – «№309 Церковный Устав 1558 г. в лист на 424 листах».
в.д.об. – обрывок бумажной бирки с круглой печатью синего цвета, изображение – столп закона, легенда (обрывок) – «…ав (пристав?) Яросл… …»
там же – бумажная бирка.
Текст: «библиотека архимандрита Амфилохия»; дописано «Церковный Устав 1558 г. в лист на 424 листах».
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой синего цвета (бытовали – посл. четв. 18 – 1 пол. 19 вв.)
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, следы плесени, листы -ветхие, разорваны, потрепаны, поедены.
б) переплет – повреждения корешка, застежки оторваны.
36 Ц 2659.2 (1-2-135) Поучения Аввы Дорофея; «Вспоминание к своей душе» Петра Дамаскина. 16 в. 317 л. (+14 форзацных). 1° (26,5×17,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филигрань: (л. 304, 307)
(Ближайший аналог: Брике, №4209, 1530 г.). б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с 10 жуковинами, 4 скобками, 2 застежками.
Орнамент: л. 2, 169 – цветная заставка балканского стиля.
Состав: л. 1-168 Послание к брату, просившу послатися ему
обретенная словеса Аввы Дорофея (л. 1 аб – оглавление, л. 2-168 – текст)
л. 169-317 б Петра смиренного инока Дамаскина вспоминание своей ему души. I почерк.
Записи: л. VII б – Слова Аввы Дорофея (синий карандаш)
л. 1 б – «Р… …01 января 1889 г. в присут. Р. Д.
к(онсисто)ри(и)»
л. 1-34, скрепа – Сия книга именуемая святаго священномученика аввы Дорофея принадлежит Федору Федорову Кункину
[41]
1830-го года августа 13 дня в уверении чего и с приложением собственной печати (см. след. пункт, «л. 2»).
Печати: л. 1, 17 – печать НГОУНБ.
л. 2 – круглая печать черного цвета без изображения и легенды. в.д. об. – бумажная бирка с надписью: «Слова аввы Дорофея (рукопись) листов=317 (современная)
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени
б) переплет – потерт, поеден.
37. Ц 2660.2 ( 1-2-136 ) Триодь цветная. 16 в. 334 л. (по номеру – 333; +1 форзацный) 1° (26,5×18,5см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни
–        рука (Брике, №11030,1548г.)
–        одноручный кувшин (близок к типу: Брике, №12783, 1564-1569 гг.
б) письмо: в 2 столбца, пробелы отсутствуют, юс большой употребляется.
в) продажная запись 1596г.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: Триодь цветная, полного состава. Название – в заголовке (л.1). Оглавление отсутствует.
л. 169-170 – чистые.
Почерки: I л. 1-68 б, 171-331 б
II 69-102
III 102-168 б
IV 332-333
Записи: л.А – лета в году (1658) марта в день (sic!) положил есми книгу.
Выше: лета _____ (7166=1658)
Л. А об. – « Сия книга … – лозерско(й) волости церкви Или (sic!) пророка звитянина. Аще кто хощет много знати – 2 3 3005 XVI (sic!; ниже еще 3 колонки цифр)
Ниже (запись 19 в.): Сия книга Служебная минея с переводу святейшего патриарха Иосифа=лета 7166=года. Напечата(на) в типографии Супрасльской(?)
Рядом: «Неправильное замечание и название книги. Это триодь цветная, писанная ранее 1594 года (вверху дописано: «она пропо…ны) когда Борис Кондратьевич(?) (sic!)
[42]
л. 1. (часть записи заклеена) – … ее (sic!) книгу треодь (цве)тную Леонтей (дня?-) кон попу(?) род… у пречесты… владычна… (в?-)кладу Феодосия».
Справа (запись приблизительно рубежа 18/19 вв.) – «16 век».
л. 3-7, скрепа: сию книгу треодь продол (sic!) пречистенской поп Михаила – Борису Кондратьеву при благоверном царе и великом князе Федоре Ивановичи и при епискупе коломенском Иос(и)фе лета ______ году (7104=1596)июнь в – ____ -(8) день.
л. 9-26, скрепа: Се яз раб Божий Борис Кондратьев сын Кузмина положил есми сию книгу треодь цветну ко ст. Илии пророку… … …, а хто ее имеет вынести в… рождества Христову(?)… – клятва и с(вя)тых проклятие» (начиная с последних строк параллельно идет и другая – плохо читаемая -запись, с именами вышеупомянутых исторических лиц).
л. 73 – Иванище Петров
л. 333 б – Сия книга служебная минея город Вытегра (sic!) и вытегорского погоста деревни. Пустоши мещанина Петра Григорьева. Подписал своеручно 1779 году апреля 2(?) день никому до ней дела нет и не вступяца и от вступающих очищать убытка никакова не доводить.
н.д.об. – цена книги сорок ал(тын) два ал(тына). в (2?) денги».
Ниже – 3 раза слово «Микифор» (вариант: «Никифор»).
Печати: л. А, 17, 333 б – печать НГОУНБ.
в.д. – бумажная бирка с круглой печатью синего цвета, изображение -столп закона.
в.д.об. – библиотеки архимандрита Амфилохия. Надпись внутри: «Триодь цветная 16 в. в лист на 333 листах».
в.д. – Бумажная бирка с той же надписью и – «№88».
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – ветхая, листы потрепаны, разорваны, некоторые выпадают, затеки, пятна воска.
б) переплет – потерт, корешок отсутствует, застежки утрачены.
16-17 вв.
38. Р9 (1-1-9) Сочинения Максима Грека. Конец 16 – нач. 17 вв. 346 л. (345 по номеру). 4° (19×14 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни: одноручные кувшины с литерами «IВ» (Н.В.Синицына, со ссылкой на альбомы Лихачева и Брике говорит о 4 типах: 1563, 1575, 1581, 1594 гг. Параллельное описание см.: Синицына Н.В. Максим Грек в России. М., 1997. с. 262, №2).
б) письмо: пробелы – невелики и нерегулярны, юс большой – не употребляется.
Переплет: доски в коричневой замше с 1 застежкой.
[43]
Состав: Сочинения Максима Грека. л. 1-4 Оглавление
5-345 б Текст (разбор и анализ см.: Синицына Н.В., ук. соч.)
Почерки: I – основной
II – л. 344 б – 345 б
Записи: л. 4 б – книга Максима Грека; последняя запись – из книги Ф.Тихомирова.
л. 15-17, скрепа: лета ______ (7165=1657 г.) месяца марта в ____ (10) день дали сию книгу два брата глаголемую Максима Грека Алексей да Лука Онучины по своем оце Стефане Василевичи Онучине и про прочих своих родителях при (и)гумене Герасиме з братьею, а книга писменая в полдесть и им бы пожаловать отца нашего и прочих поставит в Сеноник, а поминат(ь) их, а книг бы тех о(т?) церкве не отлучит от дому чудотворца Николы во веки веком.
л. 279-392 (и др. – аналогичная), скрепа: Сия книга Прокоф(ь)я Ивановича Враскова.
л. 289 б – в дом успения просвещенная… (оборвано)
Печати: л. 345 б – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – затеки, многие листы отрезаны, выпадают, потрепаны.
б) переплет – замша отстает от досок, потерт по углам, поеден.
39. Р 72 (1-1-71) Последование к божественному причащению. конец 16 – нач. 17 вв. 153 л. (+3 форзацных). 8° (13×9,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– кувшин
– три лилии (может быть – Брике…, №6999, 1579 г),
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: доски в коже черного цвета с 1 застежкой. Состав: Последование к божественному причащению (каноны общие, молитвы, службы). 1 почерк.
Записи: л. 1-4, скрепа: лета _______ (7125=1617) декабря « ВН (ошибка? «в i» – 12?) молитвенник (может быть: 1612 г., если читать ЗРК-е, т.е. «7120-е»)
л. 8-12 – затертая запись
л. А форз. (154) – Сия книга о…-цы (неразборчиво) Сенки Леонтьева сына Суятина. Подписал я Сенка своею рукою.
л. Б об. форз. (155 б) Сия книга глаголемая божественному причащению Семена Леонтьева сына Суятина.
Печати: в.д.об. – печать НГОУНБ.
[44]
Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятка воска, углы листов потрепаны.
б) переплет – застежка утрачена, кожа корешка в трещинах, поедена.
40. Р 1009 (1-2-8). Паренесис Ефрема Сирина. конец 16 – нач. 17 в. 123л. (+2 форзацных; ряд ошибок в нумерации). 1° (29×18см). Полуустав; скоропись.
Датировка: а) филиграни:
– Рог изобилия – не позже 1 пол. 17 в. (по альбому Диановой-Костюхиной близок к знакам №1130-1134; литеры «АД» на II-х листах совпадают с литерами знака №1131, 1634г.)
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют.
Переплет: картон в ткани серого цвета.
Состав: Паренесис Ефрема Сирина. Без конца.
л. 1-6 Житие св.Ефрема Сирина
л.6-123 б св. Ефрема поучение и наказание полезно (46 слов).
Почерки: 2 типа письма –
л. 1-93 б – полуустав
л. 94-123 б – скоропись.
Внутри каждой из частей почерк единый.
Записи: в.д.об. – «Сия книга принадлежит нижегородскому Благовещенскому монастырю. По дополнител. описи №» (не указан).
л. 1 Принадлежит Благовещенскому монастырю.
л. 1-109, скрепа: _____ -го (1749) году декабря (22) дня в Благовещенском монастыре, что при Нижном Нове[городе] в ризнице нашлась (? – обрезано) в тетратех сия книга ветхая. Выписано из книги Ефрема Сирина к лучш… (обрезано) полз… (пользе?) в читании. Сия книга переплетена того ж монастыря псаломщиком Федором Павловым и о(т)дана по прежнему в ризницу понамарю монастырскому] Адриану под охранение при архимандрите Лаврентии и при казначеи иеродиаконе Серафиме з братнею декабря вышеупомянутого числа.
Реставрация: поздний переплет, некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: без заметных повреждений.
17 век
41. Р 10 (1-1-10) Книга Таинств Алексея Педемонтана (русский перевод). 1 пол. 17 в. 554 л. (по номеру – 553; +2 форзацных). 4° (19×14,5 см). Скоропись.
Датировка: филиграни
[45]
л. 3 и т.д. – герб (прямых аналогов нет, ближе других: Дианова, Костюхина, №215, 1629 г.)
Переплет: доски в коже черного и темно-коричневого цвета с застежками.
Состав: Книга Таинств Алексея Педемонтана (siс! – название на л. 532). Русский перевод. Представляет из себя алхимический трактат в 9 книгах (главах). В конце – «толкование неразумительных словес», встречающихся в рукописи, названия их в разных языках. Рукопись содержит рецепты лечебного характера, описание приемов использования алхимии в быту и в собственно науке.
I почерк нескольких разновидностей.
Записи: в.д.об. – «Староверская. Прошу уничтожить» (почерк не вполне разборчив)
л. А форз. – Сия книга издревле изданная. По ее разуму цены ей нету.
Ниже: А такой ее разум, чего хочешь – того не сыщеш(ь).
л. Б форз. – Ета книга чесная и разумная. Такая книга, чтоб ей щены (sic! – надо: «цены») не было. Степан… (подпись неразборчива). Ниже поздним почерком: «Юрьев».
л. 1-59, скрепа: «лета …… -го (совершенно затертая дата, видны только нижние «хвосты» букв, видимо – «ЗР…» и может быть – «Д» (71_4-1600-е гг.), запись также затерта, читается только с л. 20: «Троиц(«ь» или «е» на конце) в Сергиев монастырь сию книгу Лечебник келарь старец Симон вовеки неотъемлимо никому».
л. 253 – Сия книга
л. 552 б – Сией книгой Лечебник принадлежащей… Новидчеву(?) (имя -неразборчиво).
л. 553 За лаской (у?) привилеем (sic!) ево королевской милости. Горб (по-русски, может быть – «герб»?) кролевский орел белый.
Ниже: Савостий(?) Шлешковский на пол(ь)ский язык перевел с латынского языка и на сесь (sic!) свет выдать В Кракове в друкарне Матвея Ондреива города от рождества Христову АХК(1620)
л. 553 б – неразборчивая запись (почерк – что и на л. 552 б и в.д.об.), последнее слово – «православной».
Имеется вложение: лист из календаря изд. И.Д.Сытина за 11 июля б.г.
Печати: в.д.об., л. Боб. (форзацный – II), н.д.об., 338 б – владельческая печать с легендой: «Медицинская библиотека Ген. Родзевича в Нижнем Новгороде №…» (не указан), н.д.об. – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага в затеках
б) переплет – поеден, корешок сильно поврежден, застежки оторваны.
[46]
42.    Р 12 (1-1-11) Зерцало Богословия. конец 17 в. 112 л. (+2 форзацных; нумерация текста: л.л. 2-113).; 4° (19×15 см). Скоропись.
Датировка: филиграни – лев стоящий (прямых аналогов нет. Ближе других: Дианова, Костюхина…. №848, 1690 г.; №849, 1600 г.)
– голова шута с 7 бубенцами,
литеры: АI (курсив) / IV (Дианова, Костюхина…, №478, 1680 г.; №500, 1673-1674 гг.).
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: Зерцало Богословия, о пресущественном существе Божием. 35 глав, с оглавлением.
I почерк
Записи: л.2 (на месте заголовка): «инфирмация христианская» (сбоку добавлено: «… древнего письма»).
Печати: л I. (форзацный), л.1. (II-й форзацный) – овальная, зубчатая. Легенда: «Общ. катал. Библиотека Свято-Троицк. Островоезерского монастыря № (?) [дописано – «1024»].
Сохранность: бумага и переплет – без заметных повреждений.
43.    Р 13 (1-1-12) Минея служебная. 1 пол. 17 в. 822 л. ( 823 – по номеру; + 2 форзацных). 4° (19×14см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– двуручный кувшин, типа: Дианова, Костюхина… №753, 1623г. близок к предыдущему, вместо литер – орнамент (?) (аналогов не обнаружено)
– одноручный кувшин с литерами «RI» или «ВI» (неразборчиво; прямых аналогов нет)
б) письмо: пробелы и юс большой – отсутствуют. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с 2 застежками и 10 жуковинами.
Состав: Минея служебная
л. 1-3 б – оглавление (полное) л.4 – чистый л.5-823 б – текст. л.457 – чистый Русские статьи:
25.09 – Сергия Радонежского
21.12 – Петра митрополита
2.05 – Пренесение мощей Бориса и Глеба (гл.29)
20.05 – Обретение мощей Алексия митрополита (гл.32)
24.07 – Убиение Бориса и Глеба (гл.38)
I почерк.
[47]
Записи: л 4 – помози ми г(осподи) – пробы пера.
л 5-104, скрепа: Сия книга глаголемая Минея Общая спра(вна?) Синодального что при Нижнем Новграде Благовещенского монастыря подписана 1746 (прописью) году майя в 22(прописью) день при архимандрите Лаврентии.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятна воска, следы плесени, начальные листы выпадают.
б) переплет – застежки оторваны, 2 жуковины утрачены, кожа корешка в трещинах, протерт по углам.
44. Р 14 (1-1-13) Книга о таинствах. конец 17 в. 164л. (+ 1 лист приклеен к верхней доске переплета). 4° (20×16см). Полуустав, скоропись.
Датировка: а) филиграни:
– герб Амстердама, без литер.
– герб Амстердама, литеры: «ЕР» (Дианова, Костюхина…, №149; 1686, 1692, 1693гг.)
б) на свободном листе – две записи о преставлении разных
лиц, с датой«ЗСЗ -го (7207=1699) году»
Переплет: доски в коже коричневого цвета.
Состав: Книга о таинствах (церковных). Форма изложения – в вопросах и ответах.
Почерки: л.л. 1 б-89 б – I почерк, скоропись. л.л. 90-164 б-1 почерк, полуустав.
Записи: лист, прикленный к верхней доске  (текст перевернут) – две записи о преставлении разных лиц, с пометой: ЗСЗ -го (7207=1699-го) году». л. 1 «Книга о таинствах», ниже – «Книга Врачевание» Печати: л.л. 1,2,6 – печати библиотеки Нижегородской Семинарии 2-х
видов.
л. 164 б – печать Горьковской областной библиотеки, отдела обработки.
Сохранность: а) бумага – без заметных повреждений.
б) переплет – потерт, поеден, небольшие утраты кожи.
45. Р 17 (1-1-16) Иосиф Волоцкнй «Просветитель», с добавлениями. 1 пол. 17 в. 452 л. (+2 форзацных). 4° (20×15 см). Полуустав, ранняя скоропись. Датировка: а) филиграни:
1) столбы с виноградом, литеры: IVL(?). (близок по изображению к типу: Дианова, Костюхина… №№1184-1201, гл. обр. – 2-я четв. 17 в. Аналогичные литеры – не встречены)
2) литеры: «8С» (может быть – «G») (аналог не встречен)
[48]
3) герб (Дианова, Костюхина… №220, 1633 г.) Для остальных знаков – не найдено аналогов.
б) письмо – без пробелов и юс большой
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: «Просветитель» Иосифа Волоцкого, краткой редакции,
л. 1-3 Молитва (вместо предисловия)
л. 4-362 б Сказание о появившейся (sic!) ереси новгороцких еретиков Алексея протопопа и Дениса попа и Феодора Курицына и инех, иже такоже мудрствующих (11 слов).
л. 363 – чистый
Добавления: л. 364-452 Слова отцов церкви нравоучительного содержания.
(Русские статьи отсутствуют)
Почерки: использованы 2 типа письма, каждый из которых написан одним почерком –
л. 1-362 б – полуустав
л. 364-452 – скоропись.
Записи: л. А – «О Новгород. еретиках Дениса попа и протопопа»
л. Б – алфавит «а-л»
ниже: «с(вя)тых о(те)ц о новородских (siс!) еретиках» (то же название -л. 1, с другой орфографией)
л. 4 «В степенной книге, напечатанной в Москве 1775 года во второй части на стр. 155 показано, что сию книгу писал преподобный Иосиф, игумен волока Ламскаго монастыря»
н.д. об. – затертая запись, начинающаяся со слова «книга…»
Внизу – мелкими буквами: «диакона Кирилла»
Печати:
л. 1 – круглая печать зеленого цвета, легенда – неразборчива,
л. 9 – круглая печать зеленого цвета, легенда – БНО
л. 452 б – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, л.л. А (форзацный), 7
– выпадают
б) переплет – застежки оторваны, корешок поврежден.
46 Р 18 (1-1-17) Сборник слов и житий. 1 пол. 17 в. 270 л. (277 – по номеру; +2 форзацных). 4° (18,5×14,5 см). Полуустав, скоропись.
Датировка: а) филиграни:
1) столбы с виноградом, литеры: «СDА» (см.: Дианова, Костюхина… №№1184-1201, почти все знаки – 2 четв. 17 в.; совпадения литер – не встречено)
2) столбы с виноградом, литеры – «РGВ»
[49]
3) Одноручный кувшин (близок к: Дианова, Костюхина… №680, 1634 г.)
4) Лилия в гербе с литерами: «РB» (тип герба: Дианова, Костюхина… №925, 1634 г.; аналога с указанными литерами – не обнаружено)
б) письмо: пробелы; юс большой – отсутствует.
Переплет: доски в коже черного (корешок – коричневого) цвета с 3 застежками.
Состав:
л. 1-38 б Слово о скончании мира Ипполита папы римского
39-56 Толкования книг Нового и Ветхого Завета
56-57 Слово Иоанна Златоуста о благочестии
57 б-59 б Речи и гадания св. отцов (вопросы-загадки и ответы на них по тексту Библии, типа: «Вопрос: Кто, солга, спасеся, а истину рек – погибе? Ответ: Петр, солга спасеся, а Июда, истину рек, погибе»)
59 б-60 Молитвы архистратигам Михаилу и Гавриилу
61-120 б – 1 декабря, житие Филарета милостивого (с добавлением правил монашеской жизни)
121-151 – 5 марта, чудотворение св. мученика Конана
Нумерация нарушена, следующий лист -159.
159-161 б Слово св. Кирила о первозданнем о Адаме.
161 б-162 Слово св. отцов о посте
162-164 Слово св. Кирила о страсе Божии
164-166 св. Пахомия о среде и о пятницы
166-168 б Послание некоего отца к сыну духовному
169-177 б Слово Иоанна Златоуста: притчи и толкования их
177 б-181 Слово Иоанна Златоуста о наказании Господни
182-210 Вкратце от житий Гурия Казанского и Варсонофия Тверского
210 б – 211 б 20 июля св. пророка Илии стихиры на Господи воззвах
211 б-213 Молитва чудотворцу Николе
213-214 б 12 августа, слово о некоей блуднице, иже милостыню творяще, а блуда не оста до смерти
215-249 б Сказание о Цареграде, како создан быти великим царем Константином и како взял его турский царь Махмет Салтан сын Амаратов
250-252 Иоанна Златоуста толкование св. Софеи премудрости Божий сущее церкви
253-267 б Слово св. пророка Иоанна Крестителя еже благовести сущим во аде
267 б – 268 О благоразумном разбойнике
268-277 б Слово Нила игумена горы Синайской о бестрасти души и тела
[50]
Почерки: несмотря на наличие разных типов письма (скорописи и полуустава), есть основания полагать, что рукопись написана одним почерком.
Записи:
л. 38 б Братия имея(?) книги сия прележание добро есть.
Ниже: села Щербеева(?) книга Федора Дрозжина(?)
л. 60 б – 15 м(еся)ца марта 1858 года читал как подобает новоначальному иноку жити (роспись)
л. 181 Хорошо с умилением читал, токмо надобно внимать
л. 181 б Сия книга глаголемая Старча села Вароб(ь)ева Троецкаго дь(я)чка Ондреева сына
л. 252 б рч-го ((7)190=1683 года) генваря в ___ (27) день на память иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго в пяток на первом часу дни преставился раб Божий Адриан Конанов.
РИЗ-го ((7)197=1689 года) февраля в аi (11) день на первой недели в полдник во… (7) часов дневных преставися раба Божия Елена Владимирова дочь, жена Адриана Кононова
Печати: л. 277 б – печать НГОУНБ.
Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой синего цвета (посл. четв. 18 -1 пол. 19 вв.)
Сохранность: а) бумага – в затеках, поедена, следы плесени, отдельные листы выпадают.
б) переплет – поеден, кожа в трещинах, 2 застежки утрачены вместе с частью материала.
47. Р19 (1-1-18) Грамматика. 1 пол. 17 в. 295 л. (по номеру – 299; +1 форзацный) 4° (19×14,5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни
1) одноручный кувшин, литеры: «IPO» (близок к знаку: Дианова, Костюхина., №682, 1629 г.)
2) одноручный кувшин, литеры «GON» (первые две буквы – из-за нечеткости знака возможны варианты у обеих: G, О, С; аналогов не обнаружено)
б) письмо: пробелы невелики, но регулярно используемы; юс большой – не встречен.
Переплет: доски в коже темно-коричневого (корешок – черного) цвета с застежками.
Орнамент: л. 1, 43 – черно-белые заставки с растительным орнаментом, примитивного рисунка.
Состав: Грамматика («книга глаголемая буквы…»). Включает в себя помимо прочих: л. 12-14 Сказание вкратце еже что ради наричется словенская грамота и еже от коего колена русь; л. 23 аб От книги св. Иоанна Дамаскина «О осьми частех слова».
Почерки: I л. 1-23 б, 43-299 б II л. 24-37 л. 38-42 – в нумерации отсутствуют.
Записи: в.д.об. – Сия книга непродажная Сп(а)ского попа Тимофия (siс!)
л. 241-252, скрепа: Соль камского монастыря иеромонах Константин 1876 г.
л. 253 – повторение предыдущей записи. Добавлено другим почерком: Все врет, присваивает(?) каждую книгу.
л. 253 б – Из Даниловы деревни Якова Лишкова(?)
л. 284 б Книга Соликамского Сенки(?) Кузнецова. Ниже: РОЗ-го году ((7)177=1669 год). Рядом – подписано простым карандашом ошибочное прочтение: «1599 г.» (прочитано «РЗ» вместо «РОЗ», т.е. (7)107 вместо (7)177)
л. 297 – простым карандашом вписано в орнаментальную рамку рукописи: Н.Порфирьев(?)
н.д.об. – Сия книга гла(голема)я (оторвано) алфавит попа…-ея (Тимофея? – оторвано) Афонасьева.
Ниже: По милости божией.
Печати: л. 1 – круглая печать, легенда не поддается прочтению из-за фрагментарной сохранности оттиска.
л. 300 б (I б форз.) – печать НГОУНБ.
Реставрация: разбитая нижняя доска скреплена гвоздями и полосками кожи.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, последние листы поедены.
б) переплет – застежки оторваны, нижняя доска разбита.
48. Р 22 (1-1-21) Письмовник. 2 пол. 17 в. 224л. (+8 форзацных). 4° (19×15см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– феникс – близок к знаку: Дианова, Костюхина, .,.№1108, 1654г.
– лилия – близок к знаку: Дианова, Костюхина, …№954, 1649г.
– голова шута – близок к знаку: Дианова, Костюхина,… №363, 1680г.
б) письмо: наличие пробелов , отсутствие юса большого.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с 3 застежками.
Состав: Письмовник («Сказание и начертание епистолиям предословиям и послание ко всякому человеку»). Третьей редакции (по А.С.Демину. См.: Словарь книжников и книжности древней Руси. 2 пол. 14-16 вв. ч 2, вып. 2. Л., 1989. С. 190-191).
[52]
л. 1-50 собственно Письмовник. л. 51-52 – чистые.
Дополнительные статьи:
л.53-55 Василия Асигрита Слово о том, яко не подобает поминати себе за упокой в животе сущу.
л. 55 От пророчества Иеремиина
л.55-56 Повесть чюдна некто богат рече убогим просите у мене его же хощете
л. 56-68 б Родословие от библейских времен до русских книзей
л.69-94 Возглашения Никона патриарха царю Алексею Михайловичу и всему священному Собору
л.95-96 чистые
л.97-122 б Поучения от божественного писания нравоучительного характера
л. 123 чистый
л. 124- 224 Толкование божественной литургии. Егда священнодействует архиерей по чину… восточной церкви.
Почерки: I – л.1-50. л.51-52 – чистые
II       – л.53-68 б
III      – л.69-224
Записи: л.1 (форз.) (выб?)орной Никита Федотов…
Ниже: Епистолии и послания
Ниже: пробы пера – имена «Симеон, Варнав(а?), Сидор, Варсоновий, Васса», 2 нотных пятилинейки.
л. 1 – Степана Левонтьева отдана во Островоозерский Ворсменской(?) монастырь
л.68 б – помета (видимо- дата): «3. VI. 27» ( век?)
Скрепа с л.4. по всему тексту: Сия книга Артемона Перфильевича Лялина… (см. запись на обороте нижней доски)
л. VI б (форз.), VII б (форз.) – обрывки текстов.
л. VIII б (форз.) – дата: «1692 (вариант: «1622») года», ниже -СЗ-го (7)207= 1699) году сентября в ___ (5) продал …ев Иванов сын Лялин ему Федору Шкандоберхову сию книгу зачисто.
н.д.об. – сия книга Е(пис)тольник(?) Артемона Перфильевича Лялина человека его Федора Сафонова сына Шкандоберхова.
в.д. – бумажная бирка с надписью (19 в.): «Сказание и начертание епистолиями и др. ст. Сборник Островоезерского монастыря 17 [века]»
Реставрация: сделана (взамен утраченных) 3-я застежка.
Сохранность: а) бумага – без заметных повреждений.
б) переплет – две застежки оторваны, утеряно верхнее крепление третьей.
[53]
49 P 34 (1-1-33) Житие Андрея Христа ради юродивого. 1 пол. 17в. 182 л. (по номеру – 181; +2 форзацных) 4° (18,5×13.5 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
1) одноручный кувшин, литеры: «IАО» (прямых аналогов не
обнаружено, по изображению относится к типам 1 пол. 17 в. Вариант F(?)АО,
в этом случае аналог – Дианова, Костюхина,… №667,1620-21 гг.)
2) двуручный кувшин (Дианова, Костюхина,… №827, 1621 -22 гг.)
б) письмо – пробелы невелики и нерегулярны; юс большой – не встречен.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Состав: Житие Андрея Христа ради юродивого.
I почерк.
Записи: в.д.об. – книга сия включающаяса в житии святаго Андрея Христа ради юродивого ничего в себе противного, кроме отмеченного близ конца, в сей книге не содержит и есть душе полезна. Читал сию книгу похвалинский священник Александр Казанский марта 15-го дня 1856 года, (в тексте на боковых полях – несколько помет его почерком)
л. 181 б В сей книге тетратей КГ (23), а листов РПД (184)
Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, б) переплет – поеден.
50. Р35 (1-1-34) «Зерцало Богословия» Кирилла Транквиллиона. 1687 г. 186 л. (по номеру -184; +1 форзацный) 4° (19,5×14,5 см). Скоропись.
Филиграни: голова шута с 6 бубенцами;
– олень, и пр. – соответствуют указанной в тексте дате.
Переплет:   картон в коже черного (корешок – серого) цвета с застежками.
Состав: «Зерцало Богословия» Кирилла Транквиллиона.
л. 1 – титульный
л. 2-4 б – оглавление
л. 4-184 б – текст
Почерки: I – основной
II- л. 7
Записи: в.д.об. – Сильно поврежденная запись, разбираются слова: «Трофимова», «Семенова»
л. I (форз.) – От числа книг Нижегородской Семинарской библиотеки.
л 84 б – Совершися сия книга РЧЕ-го ((7)195=1687 года) июля в К (20)день. Печати:
[54]
л. 1 – круглая печать зеленого цвета, легенда: «Библиотека Ниж. Духовн. Семинарии»
л. 9 – круглая печать зеленого цвета (малая), легенда – аббревиатура «Б.Н.С»
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, некоторые листы выпадают.
б) переплет – сильно поеден, потерт, застежки оторваны.
54. Р 51 (1-1-50) Пчела. 1 пол. 17 в. 330 л. (по номеру – 228). 4° (19×14 см). Скоропись.
Филиграни:
1) дом под крестом, обвитым змеей (Дианова, Костюхина , №524, 1648-1654 гг.)
2) рожок (Дианова, Костюхина , №1163, 1642 г.)
3) одноручный кувшин (Дианова, Костюхина , №741, 1634 г.)
4) два столба и гроздь винограда.
Переплет: доски в коже светло-коричневого цвета с застежками.
Состав: Пчела. Без начала. Слова и поучения отцов церкви нравоучительного характера.
Русские и славянские статьи:
л. 61-64 б Притча о богатых, болгорских (sic!) книг.
л. 73 б-76 б о русалиях (славянизированная?)
л. 221 б-263 Граматика словенского языка (список с виленского издания 1586 г.)
л. 264-268 Сказание о грамотике и о пермской азбуке.
л. 268-170 б Слово о сотворении канонов Максимово.
л. 271аб Роспись из Степенныя книги… митрополита Фотия
Принесение Христовых страстей из Суждаля на Москву.
л. 303 б-315 б 15 мая, убиение царевича Дмитрия Угличского.
л. 315 б-324 б Слово о явлении царевича Дмитрия старцу Тихону и (о) отомщении неповинной крови его.
325-328 3 июня Слово на пренесение мощей Дмитрия из Углича в Москву.
Почерки: I – основной
II – л. 286-302 б.
Записи: л. А – Пчела (синий карандаш)
л. А об – «Разсмотр. 24 янв. 1889 г. в пр… (неразборчиво) Р.Д. кри»
л. 216 б (поздняя) – инициалы: Ш (М?). В.Ю.
[55]
л. 270 б Сия книга глаголемая граматика писменая 1761 году януария 2. Подписал Авдей(?) Яковлев. Он и руку приложил 1761 году.
л. 328 б – 2 рисунка человека и записи нравоучительного характера.
Сохранность: а) бумага в затеках.
б) переплет – без заметных повреждений.
52. Р 56 (1-1-55) Служебник. конец 17 в. 154 л. (+7 форзацных). 4° (19,5×15 см). Полуустав.
Датировка: а) филигрань – герб Амстердама и литеры, вероятно: «PR» (Клепиков, №1320, 1682 г.)
б) л. 143 – молитва о здравии патриарха Иоакима (1674-1690 гг.)
Переплет: картон в коже коричневого цвета с застежками.
Орнамент: л. 1 – цветная рамка
л. 143 – черно-белая заставка.
Состав: 1-141 Чин освящененой и божественной литургии, молитвы общие, пр. (Служебник).
л. 76, 142, 148, 151-152 – чистые.
143-150 О здравии и о памяти различных лиц (в основном принадлежащих к высшей духовной и светской иерархии – Синодик)
л. 153-154 Задостойники на дванадесять господских праздников.
Почерки: I – л. 1-139
II-л. 139 б-141
III-л. 143-154
Записи: л. I (форз.) – Служебник
л. 2-86, скрепа: Сия книга глаголемая Служебник Синодального что при Нижнем Новеграде Благовещенского маностыря, подписана 1746 (прописью) году месяца майя 22 (прописью) день при архемандрите Лаврентии.
л. 14-98, скрепа – Сия книга глаголемая Служебник иеромонаха Клеонника по прозванию Новгородова келейная, а по смерти оного иеромонаха Клеоника по приказу его прислана из Москвы в Благовещенской монастырь, что в Нижнем Новгороде в церковь Божию понеже оной иеромонах в помянутом Благовещенском монастыре пострижен.
л. VII б (форз.) – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – многие листы выпадают.
б) переплет – без заметных повреждений.
53. Р 58 (1-1-57) Зерцало великое. 1 пол. 17 в. 325 л. (323 по номеру). 4° (19×14,5 см) Скоропись.
Датировка: Филиграни
[56]
– гербовый щит с перевязью (Дианова, Костюхина,… №1055, 1629 г.)
– цветок, аналог не обнаружен.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Орнамент: л. 1 – черно-белая, подкрашенная зеленым заставка.
Состав:
л. 1-2 б Толкование образу св. Софии
3-36 б Иоанна Златоуста Слово о вочеловечении Иисуса Христа
36 б-37 От апостольских заповедей
37-39 Максима Грека святыя горы от слова 71-го
40 – чистый
41 аб – Синаксарь в неделю блудного сына
42-313 Диоптра (Великое Зерцало) с предисловием Михаила Пселла
314-321 б 28 января, житие Ефрема Сирина
322 б-323 Из Естествословия о естестве человеческом
Почерки: I л. 1-313
II л. 314-323
Записи: в.д. об. – «К указу Д[уховной] к[онсистории] от 5 ноября 1857 года(№…)»
л. 323 – «Сея книга»
н.д.об. – PMS (7146=1638) год»; ниже – «во – РЗI ((7)117=1609) в феврале в __ [9] числе -___ (1) час дни».
Печати:
л. 323 б – печать НГОУНБ.
На корешке – бумажная бирка с текстом (поврежден). Разбираются слова: «Из Маргарита…»
Сохранность: а) бумага – л.л. 42-44, 322-323 – выпадают, затеки, следы плесени.
б) переплет – корешок поврежден, утраты кожи, застежки оторваны, поеден.
54 Р 59 (1-1-58) Сборник исторического содержания. Конец 17 в. 123 л. (+1 форзацный). 4° (19,5×15,5 см). Скоропись.
Датировка: а) филигрань – герб, аналог не обнаружен.
б) в тексте – упоминание исторических лиц, верхняя хронологическая страница текста – 1676 г., воцарение Федора Алексеевича (для рукописи – это нижняя хронологическая граница)
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: л. 1-24 Родословие русских государей и великих князей (доведено до смерти Алексея Михайловича и воцарения Федора Алексеевича – л. 12-13, 1676 год)
л. 24-25 б О начале древнего Славянского народа и о наречии или прозвище его.
[57]
л 25 б-36 Сказание вкратце о Цареграде, откуду преже именовася Византия… и о турских царех откуду беша и како взят бысть Царьград
л. 36 б-104 б Повести временных лет (до смерти в.к. Владимира)
л. 105-115 Летописец от Адама (до распятия и вознесения Христа)
л. 115-123 Послание старца Филофея Елизарова монастыря… к царю Ивану Васильевичу. Нач.: «Прислал еси ты, государь, ко мне свою царскую грамоту…»
I почерк.
Записи отсутствуют.
Сохранность: а) бумага в затеках.
б) переплет – корешок поврежден, нижняя застежка оторвана.
55. Р 66 (1-1-65). Требник. 1 пол. 17 в. 231 л. (по старой нумерации: 228 л. + л. 65-I, II; 142-I, II; 163-I, II; +1 форзацный в конце). 8° (13,5×9 см). Скоропись.
Датировка: I Филиграни – кувшины различных видов (Гераклитов №№938-940, 1631-1633 гг.; №№906-908, 1631-1633 гг.; Дианова, Костюхина №839, 1638 г.; №840, 1642 г.)
II письмо – пробелы между словами малы и нерегулярны (признак не позднее 17 века)
Переплет: доски в коже черного цвета, с 1 застежкой.
Состав: Требник, без конца.
Заголовок: «Последование с[вя]того…»
(неразборчиво). Без оглавления. I почерк.
Записи: л.л. 1-2, скрепа: одно или два слова, смысл непонятен, л. I об. (форз.) – «Макар Рогов руку приложил», ниже: «Сия книга». Бумажная бирка на корешке с надписью «Требникъ».
Печати: л. I об. (форз.) – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – в затеках.
б) переплет – поеден, застежка оторвана.
56. Р 67 (1-1-66) Ирмологий с Октоихом. 2 пол. 17 в. 292 л. 8° (15,5×9,5 см). Полуустав.
Датировка: филиграни –
–        герб Амстердама
–        герб семи провинций и литеры «JJ», курсивом (Дианова, Костюхина №874, 1687 г.)
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
[58]
Орнамент: л. 1,31- заставки трехцветные, старопечатный стиль.
л. 154 – заставка черно-белая, старопечатный стиль.
Состав: л. 1-153 – Ирмологий, на крюковых нотах. Нотация знаменная. С пометами, истинноречная.
Между л. 153 и 154 – чистый ненумерованный лист.
л. 154-292. Октоих, на крюковых нотах. Нотация знаменная, с пометами, истинноречная.
л. 174 – отсутствует.
Почерки: I – л. 1 аб
II-л. 2 б-153 б
III – л. 154-292 (трех разновидностей).
Записи: в.д. об. – «Гермологий нотный и Октай…»
л. 292 б – «Ермолог и Октай»
Печати: л. 292 б – печать НГОУНБ.
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, пятна воска, многочисленные следы плесени, многие листы выпадают.
б) переплет – вмятины, утраты кожи, корешок поеден, нижняя доска разбита и наполовину утрачена, застежки оторваны.
57. Р69 (1-1-68) Ирмологий. 2 пол. 17 в. 155 л. (+5 форзацных). 8° (14,5×9 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни –
– голова шута с 7 бубенцами.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Орнамент: заставка черно-белая, старопечатного стиля – л. 1
Состав: Ирмологий, на крюковых нотах. Нотация знаменная, с пометами; истинноречная.
I почерк.
Записи: л. 155 б – «Сия книга певчая крестьянина деревни Толстонхова(?) Макара Иванова вотчины лейбъ кам пана (siс!)… (фамилия замарана чернилами)… его милости».
Ниже: «Батешко преставился в лето _____ (1740) году августа в (23) день. Дадя (видимо – имеется в виду «дядя») преставился МД ([1]744) году декабря __ (9) день».
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятна воска, следы плесени.
б) переплет – кожа корешка потерта, в мелких трещинах.
58 Р 71 (1-1-70) Песнь песней, с толкованиями и прибавлением. 1645 г. 139 л. (+9 форзацных и 2 чистых без номера между л. 130-131). 8° (15×10 см). Скоропись.
[59]
Датировка: а) филиграни:
1) голова шута 2)лилия Соответствуют указанной в тексте дате.
б) писцовая запись 1645 г. на л. 130 б.
Переплет: картон в коже темно-коричневого цвета. Состав:
л. 1-130 Песнь песней с толкованиями
л. 131-139 О цифровой символике человеческого имени (в вопросах и ответах).
I почерк.
Записи: л. II (форз.) – «По каталогу №6 (отд. I разр. 2 а)»
л. VI об. (форз.) – Сия книга Микиты Васильича Спискова(?) Ниже – вязь, возможно – тайнописная.
л. VIII (форз.) – пробы пера.
л. IX об. (форз.) – молитвенная формула (запись перевернута)
л. 1-28, скрепа: книга Островозерского пресв. Троицы и пресв. Богородицы образа казанские монастыря. Вклад инспектора ратушного правления Степана Васильево сына Леонтьева в поминовение усопших сродников и своея и супруги своих Марфы, Анастасии душ – ____-го (1710-го) апреля дня «К»-го (20) (запись частично продублирована)
л. 130 б – Справлена писана во РНГ году ((7)153=1645) в августе у попа Дмитрея. (запись дублирована позднейшим почерком с добавлением: «от I (?) хр. 1645 года»)
Печати:
л. IX об. – печать НГОУНБ.
в.д. – бумажная бирка с надписью: «Толкование на книгу Песнь песней. 6145 г.» (надо: «1645» г.)
Сохранность: а) бумага в затеках, л. 40 – выпадает,
б) переплет – поеден.
59 Р 79 (1-1-77) Минея общая. начало 17 в. 367 л. (по номеру – 364; +2 форзацных). 4° (18×13 см). Полуустав.
Датировка: а) филигрань:
– одноручный кувшин, литеры «ОА/В»
б) письмо: с пробелами (нерегулярны), юс большой – не употребляется.
в) Упоминание русских святых: Василия Блаженного юродивого московского – канонизирован в 1588 г.
г) в тексте – вкладная запись 1612 г.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками. Состав: Минея общая.
[60]
1-4 Предисловие
4-5 Оглавление (полное, 33 главы)
6-365 Текст минеи («Служба общая пророку единому…», и т.д.)
Русские и славянские статьи – часть предисловия (л. 1 а, б) с упоминанием Кирилла Философа и в.к. Владимира I (Святославича), упоминание Бориса и Глеба в службе общей святым (л. 215), Исидора Ростовского, Максима и Василия московских – в службе общей юродивым (л. 225)
Почерки: I – основной;
II       – л. 1 аб, 365;
III      – л. 12 аб, 348 аб.
Записи: в.д. об. – «Минея. Писана в 1638 г. Пересмотрена и исправлена в 1885 г.» (ошибка – дарственная 7138=1631 г. – авт.)
л. 1 (форз.) – Умисли сие(?) собрасти от Октая и от Богородичнов. Ниже: Просмотрена и исправлена ____ (1885)года апреля-___(16)год (sic!)
л. 5-9, 15-16, скрепа (остальное – заклеено при реставрации книги) – «…церкви к воскресению Христову… …для рад (sic!) своее души… лета ЗРКА-го (7121=1612) ноября в И (8) день».
л. 5 б – пробы пера, проставлена не вполне разборчиво дата – _____ (706(0)…?=1552 или позднее), упомянуты царь Алексей (Михайлович) и патриарх Иоаким.
л. 39-57, скрепа – РЛН-го ((7)138=1630) году генваря в ___ (11) день инока старица Марем(ь)яна… (заклеено) сию книгу Минею благословила племяннику своему Ивану Дементьеву сыну Серкину потому что тое книгу поп Афонасей Кирилов пропил от церкви на кабак, и тое книгу выкупил Дементей Серкин и в пред(ь) до тое книги дела нет никому и не вступат(ь)ся. А на книге подписал… поп Поликарп Матфеев.
л. 355-356 Сия книга глаголемая Минея общая.
л. II (форз.) Сия книга глаголемая Минея общая. Принадлежит Нижегородской губернии Балахнинского уезда села Пуриха крестьянина Павла Кузмина Ковшова 1885 года апреля 16 дня. Село Пурих Павел Ковшов.
Реставрация: листы 17 в. подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, многочисленные пятна воска,
б) переплет – без заметных повреждений.
60. Р 81 (1-1-79) Устав церковный. конец 17 в. 727 л. (+1 форзацный, нумерация – до 717 л.; между л.л. 494-495 – 10 дополнительных листов с литерой «А»). 4° (18,5×15 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни:
1) голова шута с 5 бубенцами, без литер.
[61]
2) герб Амстердама и литеры: «IB» (Дианова, Костюхина…, №164, 1688 г.; №177, 1671 г.; №178, 1687 г.)
3) герб Амстердама и литеры: «IB» (Дианова, Костюхина…, №164, 1688 г.; №165, 1692 г.; №199, 1691 г.)
4) литеры «IS» – лигатура (ближайший аналог: Клепиков…, №1167, 1670 г.)
Переплет: доски в коже коричневого цвета.
Орнамент: л. 52 – заставка примитивного стиля (рисованная); л. 57 -заставка старопечатного стиля (гравированная).
Состав: «… указ о тропарях и кондаках», «Устав о Псалтыри, како должно есть глаголати во все лето», Месяцеслов, «Кондаки общим святым» (sic!), и т.д.
Без начала (утеряно начало 1-й тетради)
I почерк 2-х разновидностей.
Записи: л.л. 2-10, скрепа – «Нижегородского кафедрального собора библиотеки» (по низу листа), л.л. 2-21, скрепа – «Нижегородского уезда села Борисовского Воскресенской церкви 1855 года июля 21 дня» (по боковому краю листа)
л. I (форз.) [718] – Сия книга глаголемая Устав села Борисовского Покровской церкви. А подписана 1823-го года марта 11 дня». Ниже: «Нижегородской округи села Борисовского», л. I об. (форз.) – лист залит чернилами, верняя запись, по-видимому, дублирует предыдущую; читаются даты: 1819 (?-1812) года»; «1799 года».
Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, пятна воска, следы плесени.
б) переплет – потерт, поеден, корешок поврежден, застежки оторваны, верхняя доска – отдельно от переплета, разбита.
61. Р 94 (1-1-91). Октоих с Праздниками. конец 17 в. (конец 17 – нач. 18 вв.?) 191 л. (+5 форзацных). 4°(19,5×15 см). Полуустав.
Датировка: I – филиграни –
1) голова шута с 7 бубенцами, без литер,
2) голова шута с 5 бубенцами, литеры: «N(?)В» (прямых аналогов – нет, ближайший: Клепиков…, №1274; 1682 г.)
3) герб Амстердама, без литер.
4) герб «7 провинций», литеры: «А(?)/ (Дианова, Костюхина… №888; 1693 г.)
II использование 5-линейной нотации – не ранее рубежа 17/18 вв.
Переплет: картон в коже светло-коричневого цвета, без застежек.
Орнамент: л. 95 – заставка цветная, старопечатного стиля.
Состав:
л.л. 1-66 б – Октоих
[62]
л.л. 67-191 б – Праздники.
Пятилинейная нотация. Без начала и конца.
[л. 58 – «Стихиры евангельские Льва Деспота премудрого»]
I почерк.
Записи: л.л. 1-3, скрепа: «Сей… послушника…» (большая часть записи уничтожена неумелой реставрацией)
Печати: л. I (форз.), 17, 191 б – печать НГОУНБ, легенда: «Горьковск. публ. библ. им. Ленина №…/193…» (печать 1930-х г.г.)
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, следы плесени,
б) переплет – без заметных повреждений.
62.    Р 109 (1-1-96) Обиход с добавлениями. 17 в. (середина?) 275 л. (+2
форзацных; нумерация: л. 1-74; л. 100-I, II). 4° (18×14,5 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни-
–        голова шута с 7 бубенцами
–        одноглавый орел (прямых аналогов нет)
–        лилия (типа. Дианова, Костюхина…, №954, 1649 г.)
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Орнамент: заставки черно-белые, старопечатного стиля – л. 1, 144.
Состав: Обиход с добавлениями. Рукопись крюковая. Истинноречие, нотация знаменная, с пометами.
л. 1-140 Обиход
л. 141-142 б Фиты и строки из Триоди разводные.
л. 143 – чистый
л. 144-250 Праздники
л. 251-260 26 сентября, Служба на преставление евангелиста Иоанна
л. 261-266 12 февраля, Служба на преставление митрополита Алексия
л. 267-274 6 декабря, служба св. Николаю Чудотворцу.
Почерки: I – л. 1-142 б, 250 б-274 б л. 143 – чистый
II – л. 144-250 б
Записи: л. I (форз.) – «К указу Д[уховной] к[онсистории] от 5 ноября 1857 г. за №269-м.
Сохранность: а) бумага в затеках.
б) переплет – потерт, верхняя застежка оторвана.
63.    Р 137 (1-1-124) Октоих. 2 пол. 17 в. 261 л. 8° (15,5×9,5 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни-
– голова шута с 7 бубенцами
– герб семи провинций.
Переплет: отсутствует.
[63]
Состав: Октоих, без начала и конца. Нотация знаменная, беспометная (исключение: небольшое количество помет на л.л. 243-245 б, и т.д.) I почерк.
Записи: л. 54 – «1763 года июня К (?) (20) дня по письму И… -ана («Ивана»?) Никитина…» (запись перевернута, заляпана чернилами).
л.л. 70 б-123, скрепа: «Сия книга певчая Ермолой Дмитрея Микифоровича дворовава человека его Григорья Васильива сына, а писал сам своею рукою».
л.л. 126-130 б, скрепа: «Сия книга елатомца Петра Федорова сына Сусорова, по его велению руку приложил» (sic!)
л.л. 152 б-153 – «Сия книга елатомского купца(?) Ивана Петрова сына Сусорова, подписал своею рукою».
л. 193 б – «Иван Петров Сусоров».
л.л. 248 б-252, скрепа: «Сия книга елатомца посацкого человека Петра Федорова сына Сусорова».
Сохранность: бумага в затеках, отдельные листы выпадают.
64. Р 138 (1-1-125) Обиход с добавлениями. середина 17 в. 256 л. (+1 форзацный). 8° (14,5×8,5 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни –
– голова шута с 5(?) бубенцами.
– гербовый щит под короной с лилией.
Переплет: доски в коже красно-коричневого цвета с застежками.
Состав: Обиход с добавлениями.
Рукопись знаменная, беспометная, раздельноречная.
л. 1-113 Обиход
114-152 Литургия св. Иоанна Златоуста
153-162 Задостойники путные
163-222 Обиход постный
223-225 б Самогласны на 8 гласов
226-238 б Подобны приимочные на 8 гласов
239-256 б Богородичны дневные на 8 гласов
I почерк.
Записи: в.д.об. (без начала) – «… расторжи(?) и оставь… у двери»
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска.
б) переплет – утрата кожи на корешке, застежки оторваны.
65. Р 140 (1-1-127) Минея общая. I пол. 17 в. 406 л. (по номеру – 401; +2 форзацных). 4° (18,5×14 см). Полуустав.
Датировка: а) Филиграни:
[64]
1) двуручный кувшин, без литер. (Прямых аналогов нет, по форме
близок к знаку: Дианова, Костюхина…, №741, 1634 г.)
2) лев в гербовом щите (наиболее близок к знаку: Дианова, Костюхина…, №863, 1638 г.)
3) орел одноглавый (ближе всего к знаку: Дианова, Костюхина. ., №996, 1646-54 гг.)
б) письмо – пробелы малы и редки (местами – проставлены разделительные черты между словами), юс большой – отсутствует.
в) л. 3-9 – вкладная запись с датой – 1639 г.
г) упомянут в тексте канонизированный в 1588 г. Василий
Блаженный московский.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
На корешке – надпись: «Общая миния» (sic!)
Состав: Минея общая.
л. 1-2 – Оглавление (32 главы)
л. 3-401 б – текст («Служба общая пророку единому…»)
л. II об. (форз.) – «книга богословских рук» (отрывок). Русские и славянские статьи отсутствуют. Из русских святых в заголовках общих служб упомянуты:
Борис, Глеб (л. 232),
юродивые Исидор Ростовский, Максим и Василий московские (л. 243)
I почерк (л. II об (форз.) – почерком 19 в.)
Записи: л. I (форз.) – «№13 Уткин». Рядом (простой карандаш) – «1639, ц(е)на 25 руб.»
Ниже: Сия книга гл(аголе)мая общия минея зарайскова купца Николая Филатова Бохрушина.
Ниже: Сия книга написана (почерк 19 в.) года (1639). Ниже: А
ныни лета да(?) есть(?) 7368(?) год. (1860)
л. I б – Сия книга выменена в деревне Теренковой у Федора Семенова Мининых фамилием. А теперича пребывает в той же деревни у Мирки(?) Куприянова Гриханова(?) 1860 года.
л. 2 –пробы пера и дата _____ (1710 г.)
л. 3-9, скрепа: лета ЗРМЗ (7147=1639) июля в З (7) день дал сию книгу менею общую Георгиева монастыря архимандрит пречистые богородицы того ж Георгиева монастыря вотчину в село Нахубец по своей души и по своих родителех вечный покой(?)
л. 10-17, скрепа: Сия книга глаголемая минея опщая четвертная города Николы(?) Зарайск.
л. II (форз.) Сия святая и богодухновенная книга нарицаемая минея общая. Принадлежит деревни Тереньковой(?) крестьянина Мирки Куприянова Гриханова. Променял у Федора Семенова 1859(?) года февраля 1-го дня. Мирка Куприянов руку приложил.
н.д. об. – Я, Мирка Куприянов…
[65]
(цифровая тайнопись?) 1853 году октября 19-го дня (то же другими цифрами) 1859 году июля 5 дня… того ж года октября 18-го дня.
Пробы пера.
Ниже (простой карандаш): «Минея общая 4 (переправлено на – «2») руб…»
Реставрация: листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, следы плесени.
б) переплет – потерт, поеден, корешок сильно поврежден.
66. Р 158 (1-1-144) Сборник повестей. середина 17 в. 68 л. 4° (ч. I), 8° (ч. II) (16,5×12 см) Полуустав.
Датировка: а) Филиграни
1)      голова шута
2)      монограмма (Дианова, Костюхина…, №89, 1645 г.)
Листы 10, 19, 21, 31, 32 – вставные, филигрань – литеры 18 в.
б) письмо – наличие больших пробелов; отсутствие юса большого.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Орнамент: цветные миниатюры на л.л. 11-32 (лицевая сторона); заставка на л. 33.
Состав: Сборник повестей эсхатологического содержания.
л. 1-31 О исходе души от тела (краткие повести)
л. 33-56 месяца июля 15 день, мучение святых мученик Кирика и матери его Улиты.
л. 56 б-59 Иоанн Милостивый о памяти смертной и о исходе души.
л. 59-68 «Поведоше некто от отец яко некий схоластик антиохиянин прииде к некоему затворниц…»
л. 68 б «Рече старец: горе душе, согрешившей по святом крещении…»
Почерки: I-л. 1 6-9 б, 11 б-18 б, 20 б, 22 б-30 б
II-л. 10 б, 19 б,21 б,31-32
III-л. 33-68 б
Оставшиеся чистыми (без разрыва текста) л. 38 б-39 заполнены скорописным текстом. Тот же почерк – вставки на полях.
Запись(?) – л. 4 б «Через(?) Семена Ивановича прош… (обрезано)
Имеется вложение с текстом: «деревни Содомова с Ондрея получил старых денег 2 ру(б ), овин соломы оржаной»
На обороте – другая запись (боком): также, как и первая, представляет собой расписку в получении долга с различных лиц. Разбираются слова (текст обрезан): «деревни… с Ивана… полу(-чил?)…», «с Офони (имя – авт.) 12 фунт…(?)?
Реставрация: большая часть листов подклеена бумагой.
[66]
Сохранность: а) бумага – многие листы выпадают, бумага загрязнена, затеки, плесень, поедена.
б) переплет – сильно поеден, застежки утрачены.
67. Р 243 (1-1-187) Житие Зосимы и Савватия Соловецких. 1 пол. 17 в. 257 л. (по номеру – 255). 4° (21×16 см). Скоропись.
Датировка: а) филигрань
(относится к типу: Дианова, Костюхина… №585-586, сер. 17 в.)
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Состав: Житие Зосимы и Савватия Соловецких.
л. 1-4 Оглавление (50 глав)
л. 5-255 Текст (нач.: «Месяца сентября в КЗ (27) память преподобного отца нашего Савватия Соловецкого нового чудотворца»)
Записи: л. 4 б – латинская запись из 2 частей (ч. 1 – «священная книга жития отцов Зосимы и Савватия»)
Ниже (русская запись, ок. 19 в.): Описание жизни Зосимы и Савватия, соловецких чудотворцев.
л. 5-43, скрепа: лета _____-го году (7158=1650 г.) месяца генваря в S-(6) день дал сию глаголемую книгу житие преподобных отец наших Зосимы и Савватия Соловецких начальников в дом пречистыя Богородицы честного и славного ея успения Печерского монастыря слуга Григорей Страхов в пыстыне (sic!) горшок на реку на Ли(н)ду(?) по сваих родителех и за свое здравие при старце Платоне.
л. 255 б – Сия глаголимая книга житие соловецких чудотворцев боярина княз(ь) Афонасьивы княгини Васильича Лобан-Ростовского княгини Мар(ь)и Захар(ь)евны
Печати: л. 7 – круглая малая, зеленого цвета; легенда – литеры: «БНС» (библиотека нижегородской семинарии)
л. 255 б – круглая печать зеленого цвета, в легенде читаются слова: «… духовн. семинарии»
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, следы плесени.
б) переплет – поеден, корешок поврежден, застежки оторваны.
68. Р 303 (1-1-217) Сборник агиографический. 1647 г. 48 л. 4° (20×15 см). Скоропись.
Датировка: Филиграни –
– двуглавый орел (Дианова, Костюхина,… №1025, 1639 г.)
– Лотарингский крест под короной с двумя буквами «С» (сер. 17 в. Дианова, Костюхина.., №591-599)
– одноручный кувшин, литеры IG(?)R – прямых аналогов нет.
[67]
Филиграни соответствуют указанной в тексте дате. Переплет: отсутствует.
Состав: 1-22 б – Сказание о чудесах образа Казанской Богоматери (без начала)
23-25 б – пробы пера, обрывки текстов.
26-35 б – житие Константина и чад его Михаила и Феодора Муромских.
35 б-48 б-25 июня, житие Петра и Февронии Муромских (без конца).
Почерки: I-л. 1-22 б II-л. 26-48 б л. 23-25 – пробы пера, обрывки текстов.
Записи: л. 1-23, скрепа – «(тетра)ть ямскова отхотника Григорья Иванова сына Деревагина(?), а до той тетрати дела…» Полностью запись – на л. 28: Сия…нет некому опричь Григорья Деревагина
л. 22 б – Писано в лето ______-го (7155=1647) году августа – А (?) (1-?) день при державе государя царя великого князя Алексея Михайловича всея Руси самодержца при святейшем Иосифе патриархе всея Руси. Писалося в тетрать многогрешна… (конец записи)
Сохранность: бумага загрязнена, затеки, листы выпадают.
69. Р 321 (1-1-222) Иоанн Златоуст. Книга о священстве. 1656 г. 287 л. (+5 форзацных). 4° (20,2×15,5 см). Полуустав.
Филигрань: голова шута (соответствует указанной в тексте дате).
Письмо: пробелы невелики, но регулярны; частое использование юса большого.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Орнамент: л. 1 – черно-белая рамка; л. 6 – цветная заставка; л. 139 -черно-белая заставка («Иоанн Златоуст и 2 ангела»); л. 261 б – неоконченная черно-белая миниатюра (св. Василий Великий).
Состав: Иоанна Златоуста книга о священстве. Список с львовского издания 1614 г. (см. титул на л. 1)
Добавления:
л. 262-280 б – Василия Великого послание к иже под ним епископов яко да не поставляти им на пенязех; л. 281-284 – объяснения некоторых терминов (для читателя)
1 почерк.
Записи: л. А – пробы пера
л. В – «От…числа…книг…нижегородской Семинарской библиотеки»
л. 287 б – Свершишася сия Божественные книги о священстве в лето _____ (7164=1656); а от рождества Христова ______ (1656 г.) … месяца февраля В (2) дня в Ярославю (sic!) в манастыре всемилостивого Спаса в
[68]
обители преподобных святых Феодора и чад его Давида и Константина Смоленских и Ярославских чудотворцов… Сию книгу писав Павел Борисов сын Барановской рукою своею. л. Г – пробы пера.
Печати: на корешке переплета бумажная бирка с надписью: «Златоустаго о священстве»: л. 1 – круглая печать зеленого цвета, легенда не читается; возможно – нижегородской семинарской библиотеки.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, л. 1 – выпадает, б) переплет потерт, без заметных повреждений.
70. Р 425(1-1-251) Восследование к Псалтыри. 2 пол. 17в. 58 л.(+2 форзацных). 8°(14,3х9см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
–        голова шута с 5 бубенцами, без литер.
б) письмо:
регулярное использование пробелов, отсутствие юса большого.
Переплет: картон в ткани, оклеен бумагой черного цвета, без застежек (поздний)
Состав: «Песнь Моисеова во исходе, 1-я…» (л.1); «Устав святых отец Богом преданный всем хотящим пети Псалтырь…» (л.24)
лл. 1-23 б -10 песней (9+1)
лл. 24-58 б – 20 молитв
I почерк.
Записи: л.30 б – пробы пера и одно слово: «Михаил»
л.58 б – анонимная писцовая (?) запись без даты: «Многомилостивый и прещедрый Г(оспо)ди, рекий «просите и примите», и аз, надеяся тому словеси, понудихся прогла(гола)ти Псалтырь сию…»
Реставрация: листы подклеены бумагой, сделан новый переплет (19 в.)
Сохранность: а) бумага загрязнена, в затеках
б) переплет – корешок поеден.
71. Р 1010 (1-2-19) Псалтырь толковая. 1 пол. 17 в. 611 л. (+6 форзацных). 1° (27,5×18см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
–        лилия (приблизительно соответствует типу: Дианова, Костюхина…, №918,1640г.)
б) письмо – пробелы малы; юс большой – не употребляется.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками, жуковинами, скобками.
Орнамент: заставки старопечатного стиля – л. 1 б, 2 б, 3 б, 4 б, 110, 191,261,323, 456 б,457.
[69]
Миниатюра: «царь Давид» -л.З б
Состав: Псалтырь толковая, кн.1. Псалмы 1-45. Перевод Максима Грека.
I почерк.
Записи: в. д. об. – « Рукописная толковая Псалтырь в 2-х книгах. Книга 1. В лето вел. князя Василия Ивановича, пер[е]в[од] с греческ. Листов=611» (запись 19в.)
л. 1-46, 73, 94 – две параллельно идущие скрепы:
I лета ЗРОЕ-го (7175=1667г.) генваря во В (2) день. Продал я, Еремий Афонасиев сын Пашков сию толковую Псалтырь в Макарьевской Желтовоцкой монастырь архимандриту Пахомию з братьею. А взял за сию книшку пятнадцать рублев.
II. СК (220?) тетратей. Сия книга глаголемая Псалтырь толковая Офонасия Филиповича Пашкова
л.3 – Псалтырь Макариева.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени (между лл. 27-28)
б) переплет – потерт, застежки оторваны.
72. Р 1014 ( 1-2-13) Хронограф Русский редакции 1512г. (?) ч.1. конец 17в. 221л. ( +1 – титульный и 24 чистых в конце). 1° (30×18,5см). Полуустав, переходящий в скоропись.
Датировка: а) филиграни:
– голова шута с 5 бубенцами (Дианова. Костюхина.., №401, 1678г.)
– голова шута с 7 бубенцами и литеры «IВ» (Клепиков…, №1099, 1683г.)
– то же, без литер. (Дианова, Костюхина №495, 1690г.)
Переплет: картон оклеен бумагой; корешок и уголки – коричневой кожи.
Орнамент: л. 51 б – заставка зеленого цвета.
Состав: Хронограф Русский, редакции 1512г.(?) ч.1 . 80 глав. Без начала. Описаны события от «изведения праведного Лота из града Содома» до окончания I Вселенского Собора, « еже на Ария».
I почерк.
Записи: л.1 «Рассуждения библейские о сотворении мира и пр.», «Сказания из библейской церковной и гражданской истории».
Печати: л. 1 – печать круглая, зеленого цвета, видимо, библиотеки Нижегородской Духовной семинарии.
л. 5 – печать круглая, зеленого цвета, легенда-аббревиатура «Б.Н.С.»
Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.
[70]
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна,следы плесени.
б) переплет – потерт, поеден, повреждения корешка, на нижней доске – следы от проколов гвоздей.
73. Р 1017 (1-2-16) Служебник. 1672-1676гг. 126 л. (+6 форзацных). 4° (25×20см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни
– лилия (Дианова, Костюхина… №950, 1669 г.)
– голова шута с 5 бубенцами (Дианова, Костюхина…, №401, 1678 г.)
К литерам «МДР» этого знака аналог не обнаружен
б) л. 86 а,б – молитва о спасении (т.е. упоминание в качестве живых) царя Алексея Михайловича (1645-76 г.г. правления), царицы Натальи и царевичей Федора, Иоанна, Петра (р. 1672 г.)
Переплет: доски в коже бордового цвета с застежками.
Орнамент: заставки старопечатного стиля – л. 1, 27,
Состав: Служебник.
1-26 б Чин священной и Божественной литургии
27-116 Божественная служба иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста.
116 б-123 Молитвы по святом причащении.
123-126 б Отпусты владычных праздников.
Записи: л. III б (форз.) – Нижегородского Спасопреображенского кафедрального собора.
л. 96 – рисунок круга и надписи: IС ХС- NIКА л. 13 а, б – рисунки: крест; потир, ложка.
Сохранность: а) бумага – без заметных повреждений, л. 126 -выпадает.
б) переплет – оторваны застежки.
74. Р 1021 (1-2-19) Моление и благодарение пресвятой и животворящей Троице. 1682 г.(??) 282 л. (+13 форзацных). 1° (31,5×20 см). Тайнопись («мудрая литорея»).
Филиграни: герб Амстердама и литеры: на форзацных листах -«А&IG» (см.: Клепиков, №897, 1707-22 г.г.), «СА» (Клепиков, №932, 1726 г.); в тексте – знак: тот же, литеры из-за плотности текста рассмотреть невозможно.
Переплет: доски в замше с застежками.
Орнамент: л. 5, 12, 20, 52, 243, 285 – заставки позднего стиля, подкрашенные и черно-белые.
Состав: неопределим, из-за характера рукописи (тайнопись; язык, видимо, – церковнославянский).
[71]
Текст: л. 5-286 б
Почерк: по-видимому – I.
Записи: л. 1 б – В сей книге написах моление и благодарение пресвятой и животворящей Троице, его же поях на холме Сионе и на трех дубах ЛГ (33) лета. Написася книга сия в лета семь тысящ сто девяностаго года в месяцах июня, июля и августа.
Ниже – тайнописная запись кириллицей (в качестве простой литореи не читается).
л. 2 – Моление и благодарение пресвятой и животворящей Троицы. 7190 г. (почерк 19 в.)
л. 295 – запись мудрой литореей. Часть помет к тексту -кириллические, русский язык.
л. 17 аб – заголовок текста кириллическими буквами, тайнописный, в качестве простой литореи – не читается.
Печати: л. 5 – круглая, зеленого цвета, легенда: «Библиотека Ниж. Духовн. Семинарии».
л. 8 – круглая, зеленого цвета; меньшего размера, чем предыдущая. Легенда: аббревиатура «Б.Н.С.»
Сохранность: а) бумага – форзацные листы загрязнены, потрепаны.
б) переплет – без заметных повреждений.
75.    Р 1038 (1-2-35) Устав Иерусалимский. начало 17 в. 780 л. (по номеру – 867; +2 форзацных). 1° (29,5×19 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– одноручный кувшин, литеры «GD»
б) письмо – пробелы и юс большой – отсутствуют.
в) агиографические данные: под 3 июня упомянуто пренесение мощей царевича Дмитрия Московского (1606 г.)
Переплет: доски в коже серого (корешок – коричневого) цвета.
Орнамент: л. 2, 83, 89, 195, 266, 287 б, 367, 446 – цветные и черно-белые заставки (цветные – балканского стиля).
Состав: Устав церковный Иерусалимский.
л. 1 – обрывок текста об основателях различных монастырей и числе монахов в них.
л. 2-867 – Устав церковный службе иже в Иерусалиме… Без конца.
л. 444-445, 753-754 – чистые.
1 почерк.
[72]
Записи: л. 1 – Устав церковный (поздняя). С л. 89 скрепа по всему тексту с большими интервалами: Сия книга звателны Устав Ивана Борисовича Домажирова. Приложил к великому мученику Егорию (siс!) и к чудотворцу Николе лета ЗРМ-го (7140=1631) году сентября И (8) день при благочестивом царевиче князе Алексее Михайловиче всея России а куплена дьяка (??) у подьячего Ульяна (у Ивана?) Курачки(?)
Печати: л. 2 – круглая печать зеленого цвета, текст легенды -неразборчиво.
л. 10 – круглая печать зеленого цвета, небольшого размера с аббревиатурой из 3-х букв в качестве легенды – буквы не читаются, (по аналогии: обе печати – библиотеки Нижегородской Духовной семинарии).
Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, некоторые листы разорваны, передние – выпадают.
б) переплет – утраты кожи на корешке, верхняя доска плохо держится.
76.    Р 1040 (1-2-37) Синодик Нижегородского Благовещенского монастыря. 1 половина 17 в. 143 л. (+8 форзацных). 1° (27,5×18,5 см). Полуустав, скоропись.
Датировка: а) Филиграни:
1)      голова шута
2)      одноручный кувшин и литеры: «ВV» (прямых аналогов нет)
«IС» (Дианова, Костюхина…, №675, 1620-21 г.г.)
б) по упоминанию исторических лиц: в части, написанной первым почерком (наиболее ранним) упомянуты как усопшие – царь Василий Шуйский (ум. 1612 г.), патриарх Гермоген (ум. 1612 г.), архимандрит Благовещенского монастыря Ферапонт.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Орнамент: заставка (коричневые чернила) – л. 67.
Состав: Синодик Нижегородского Благовещенского монастыря. В числе прочих упомянуты: «Род благоверных князей нижегородских» – л. 18 б (Андрей, Василий, Константин, Дмитрий, Борис, Дани(и)л), «Благовещенского монастыря архимандриты» – л. 21.
л. 6, ошибочно помеченный как «I», является началом II-й («В») тетради. Утрачены л.л. 1-3 старой нумерации.
л. 67-68 – вставные, с записями конца 18 – нач. 19 вв. (бумага голубого цвета).
Почерки разных рук.
Записи: л.л. 2-83, скрепа – «(С)ия книга глаголемая Синодик Синодального что при Нижне Новеграде Благовещенского манастыря. Подписана тысящя семьсот сорок шестаго году майя в двадесят девятый день при архимандрите Лаврентии».
[73]
На корешке переплета – бумажная бирка с надписью: «Синодик №29/1450»
л. 69 а, б – перед записью о роде Григория Иванова сына Козлова -вкладная запись от 26 сентября 7165 (1656) года о вложении нижегородским посадским человеком Григорием Козловым в Благовещенский монастырь на помин души 1.000 рублей деньгами и 200 рублей – имуществом.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятна воска, затеки, плесень, отдельные листы выпадают.
б) переплет – застежки оторваны.
77. Р 1119 (1-2-141) Матфей Властарь «Правильник». 2 половина 17 в. 295л. (+4 форзацных, по номеру: 1-296, л. 40 – утерян). 1° (46×33 см). Полуустав.
Датировка: а) Филиграни –
– знак «Strasburg lily», лигатура «WR» и литеры: «IНSRG» (ближайший аналог. Дианова, Костюхина…, №957 – 1662 г.; №960 -1676 г.)
б) письмо. Юс большой – отсутствует, пробелы – регулярны и хорошо просматриваются (признак 2 половины 17 века и позже).
Прим.: Упоминаемая в записи на л. II (форз.) дата – 1620 г. (л. 206 б текста) не имеет отношения ко времени создания рукописи (в это время, видимо, создан именной указатель, в заголовке которого стоит дата).
Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.
Орнамент: цветные заставки старопечатного стиля в начале глав.
Состав: Матфей Властарь «Правильник», с примечаниями и Приложением (Правила святых отцов, Номоканон, пр.)
I почерк.
Записи: л. II (форз.) – «Книга Матвея Правильника сочинение по составех обьемлющех всех. О годе зри на странице 206-й на обороте – 1620 года июня 15 дня».
Скрепа на л.л. 1-39: «Сего году сентября в KS (26) день преосвященнейший Павел митрополит Нижегородский и Алатарский при своем преставлении приказал: сию книгу Матфеевы Правила и в духовной своей написал в вечное повиновение (sic!) по себе и по родителех своих в Нижнем Новегороде в соборную церковь боголепного преображения Господня. А подписал оного приказу подъячей Федор Иванов сын Шонов».
Печати: л.л. 1 и 9 – печати библиотеки Нижегороской Семинарии (большая и малая).
Сохранность: а) бумага – следы плесени, некоторые листы выпадают.
б) переплет – корешок и верхняя доска утрачены, верхняя застежка оторвана; кожа на нижней доске – потерта, поедена, с утратами материала.
[74]
78. Р 2148 (1-2-120) «Последование ко святому причащению». 2 пол. 17 в. 35 л. 1° (28,5×18,5 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни –
– голова шута и литеры «СВА» (Дианова, Костюхина..,.№384, 1689 г.)
Переплет: отсутствует.
Состав: Последование ко святому причащению.
Сохранность: блок распадается на несколько частей. Следы плесени.
79.    Р 2263 (1-1-386) Александрия. 2 пол. 17 в. 73 л. (+2 форзацных). 4° (20,5×17 см). Скоропись.
Датировка: Филиграни:
а)       голова шута с 5 бубенцами.
б)      герб Амстердама.
Переплет: картон, оклеен разноцветной бумагой. Корешок и уголки -кожаные.
Состав: Александрия. Без начала. Текст – с VI-й (неполной) главы.
I почерк.
Записи: в.д. – «№5»
л. I (форз.) – латинско-русская надпись «Ех libris JI» (Ильи? – авт.) Affanasius (Афанасьева?) notarius. Н.Новгород 1881 г.» (В Адрес-календаре Нижегородской губернии на 1882 год «[Н.Новгород 1882 с. 21] в числе младших нотариусов окружного суда упомянут «провизор Илья Афанасьевич Афанасьев»)
Печати: в.д. об. – владельческая печать (без рамки): «Анатолий Ильич… ан…» (в фамилии разбираются только отдельные буквы, возможно – «Афанасьев», судя по записи на л. I (форз.), – отца(?) владельца печати).
л. I (форз.) – следы красного сургуча.
Реставрация: листы подклеены бумагой синего цвета (конец 18 -1 пол. 19 в.в.)
Сохранность. а) бумага – поедена, в затеках, листы потрепаны, плесень в виде белого порошка.
б) переплет – поеден, потерт по углам, бумага с разрывами.
80.    Ц 2655.2 (1-2-132) Хронограф Русский, ред. 1617 г. 2 пол. 17 в. 520 л. (+8 форзацных; нумерация текста – л. 2-521). 1° (29×19 см). Скоропись.
Датировка: а) филиграни –
– двуглавый орел (Дианова, Костюхина…, №1027, 1670 г.)
б) письмо – с интервалами, без юса большого.
[75]
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: Хронограф Русский, ред. 1617 г. Повествование доведено до избрания царем Михаила Романова и заключения мира с Польшей на 14 лет.
л.л. 7-10, 487-495, 503-504 – чистые. 1 почерк.
Записи: л. 3, 11, скрепа: «Книга/ Новегороде» (sic!)
Печати: на корешке переплета – 2 бумажные бирки с надписями:
«Гранограв», «Гранограв или летописец», лл. 2 б, 22, 521 б – печать НГОУНБ. Сохранность: а) бумага – в пятнах
б) переплет – застежки оторваны.
81. Ц 2658.2 (1-2-142) Степенная книга. 1679 г. 1160 л. (по номеру -1164, л.л. 10-13 старой нумерации – отсутствуют; +6 форзацных). 1° (31,5x20x20 см). Полуустав.
Датировка: I. филиграни – герб семи провинций, без литер.
II. писцовая запись с датой – 1679 (7187) год (л.л. 8-39, даты непосредственно – л.л. 35-39) – время создания рукописи.
III. время создания текста – 1648 год * (указан на л.7 в заголовке как «нынешнее время»); повествование доведено до 1645 г. -смерти Михаила Федоровича.
[* что, возможно, и не так – см. раздел «Почерки»]
IV.     форзацные листы – с «белой датой» – «1826».
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.
Орнамент: заставки цветные и черно-белые, старопечатного стиля – л.л. 6, 7, 93, 109, 136, 158, 177, 222, 275, 298, 325, 347, 367, 397, 466, 543, 637,699, 865, 918, 974, 1001.
Состав: Степенная книга («Латухинская»). Единого состава, с виршами
и оглавлением. Акростих виршей (л.л. 1-3б – по начальным буквам: «Тихон монах о Бозе начах книги сия нетрудно писах, доволну же мзду за се взях в Лавру Желтоводскую отдах в лето седм тисящ сто осмдесят седьмое в месе(ц) …» (акростих прерывается).
Заголовок (л. 7) – «Краткое собрание от разных летописцев о начале Древнего славянского народа… и до настоящего времени сего 7156-го». (1648 года). Повествование доведено до смерти Михаила Федоровича (1645 г.). Рукопись, видимо, – без конца.
I почерк, кроме л. 7 аб, написанного другим почерком.
Записи: л. III (форзацный) – «Степенна (sic!) в Нижнем» (последние два слова – вместе).
л.л. 8-39, скрепа – «с… (начало записи затерто) монастыря Желтоводскога что в Нижегородском уезде на Волге реке того монастыря, писаны в той же обители во сто осмьдесят седмом году».
[76]
л. V (форзацный) – «Федора Баранова».
На верхней крышке переплета надпись тиснением (вязь) – «Сия книга глаголемая» (2 раза).
Печати: л.л. 1, 9, 17, 1161б – печать НГОУНБ.
Публикации: 1.Муравьева Л.Л. О списках Латухинской Степенной книги /Археографический Ежегодник за 1964 год. М. 1965.
2. Привалова Н.И. Древнерусские рукописи и старопечатные книги областной библиотеки, областного краеведческого и художественного музеев в г. Горьком /Труды Отдела древнерусской литературы, т. 12. М.-Л. 1956.
Реставрация: фрагменты некоторых листов книги подклеены на новую основу.
Сохранность: а) бумага – в затеках, начальные и последние листы -поедены, потрепаны.
б) переплет – потерт, поеден, нижняя доска разбита, корешок поврежден, застежки оторваны.
82. Ц 3113.2 ( 1-2-б.н.) Евангелие тетр. середина 17 в. (не позднее 1667 г.) 225 л. (+3 форзацных). 1° (28×18,5 см). Полуустав.
Датировка: 1. Основной текст
I        филиграни
а)       голова шута с 7 бубенцами, без литер.
б)      герб Амстердама, без литер.
в)      голова шута с 5 бубенцами, литеры, по-видимому, – «NI» (прямых аналогов нет).
г)       двуглавый орел, без литер (прямых аналогов нет).
II       вкладная запись с датой -1667 г. (на л. 1).
2. Листы, добавленные реставратором (л. 136-138, 214-216, 221-225) -по внешнему виду бумаги; филиграни и штемпели отсутствуют (2 пол 19 -н. 20 вв.).
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Орнамент: л. 1, 75, 190 – заставки трехцветные в начале глав (л. 123 -только контур).
Состав: Евангелие тетр, полного состава, без добавлений.
Почерки: I – основной.
II (поздний) – л. 136-138, 214-216, 221-225.
Записи:       л. 1-15 скрепа (часть текста уничтожена неумелой
реставрацией) – ______ (1667 г.) м(еся)ця(?) июня…старанием Гордея и жоны(?) его Марии отметил(?? – здесь и последующие три слова –заклеена нижняя часть) книгу сию Евангелие за суму (sic!) лист… листов КВ (?;22) золотил(??) за отпущение грехов своих, а хто… до церкви пресвятой Б(огороди)цы(?)…» (далее – заклятие книжным ворам(?) по обычной
[77]
формуле), н.д. об (простой карандаш) – «Читал сие Ев(анге)лие Божий раб Ф.П. села Кивита(?)».
Печати: л. III (форз.) – прямоугольная; легенда: «Магазин №1 /Букинист/ цена… [15 (рублей) – вписано].
Происхождение (легенда книги) – книга куплена не позднее 4.07.1986 (л. III форз. – вклеен лист первичного осмотра с этой датой).
Реставрация: часть листов заменена, некоторые приклеены на новую бумажную основу.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, пятна воска.
б) переплет – потерт, поеден (незначительно), верхняя застежка повреждена.
83. Ц 10383.1 (1-1-366) Сборник поучений к иноческому чину. середина – 2 половина 17 в. (не позже 1685 г.). 54 л. (+3 форзацных). 4° (21,3×17 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни:
– герб (аналог не обнаружен)
– лилия (см, Дианова, Костюхина… №891, 1653 г.)
– литеры «DV» (в рамке), голова шута (Клепиков… №981 А, 1669 г.)
б) письмо: пробелы невелики, но регулярны; юс большой  – отсутствует.
в) л. IIоб. (форз.) – продажная запись 1686 г.
Переплет: картон в коже коричневого цвета.
Состав:
л 1-6 б – От собрания Иосифа Волоцкого «О иноческом чину како бысть».
л. 6 б-30 б – Дионисия Ареопагита «Таинство иноческого свершения».
л. 30 б-51 – Илариона Великого послание к некоему брату, просившу у него и наказание ко отрекшимся мира Христа ради.
л. 51 б-54 – Того же Илариона поучение ко иноком.
Почерки: I-л. 1-53 б
II – л. 54 (более поздний).
Записи: л. II (форз.) – Сия книга Островоезерского монастыря.
л. II об. (форз.) -РЧД году ((7)194=1685) декабря в И (ИI ? – 8 или «18»-й) день каменного города покровской дьякон Фома Иванов продал сию книгу боярина князя Михаила Яковлевича Черкасского человеку ево Степану Васильеву, а потписал я дьякон своею рукою. Отдал Степан в монастырь живоначальные в помяновение по схимонахе Леонтие, по Марфе, по Иоанне убиенном.
л. 1-25, скрепа. Сия книга Островоезерского монастыря сия книга принадлежит Троицкому Островоезерскому монастырю 1856 года.
[78]
Печати: л. II об., 17, 54 – печать НГОУНБ. На в.д. переплета -б Смажная бирка с надписью: «О иноческом чине 1686 г.»
Сохранность: а) бумага – в затеках, л. 42-43 – плесень. б) переплет – повреждения корешка.
84. Ц 10385.1 (1-1-368) Служба и житие Зосимы и Савватия Соловецких. 1639 г. 236 л. (+1 л. – вложение). 4° (19,5×14 см). Полуустав.
Датировка: I. филиграни – щит с перевязью и лилия – соответствуют указанной в тексте дате.
II. письмо: наличие пробелов; отсутствие юса большого.
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками и жуковинами.
Состав:
л 1-39 – Службы Зосиме и Савватию.
л. 39-41 б – Оглавление.
л. 42-48 – Предисловие к житию Зосимы и Савватия.
л. 48 б-236 – Текст жития.
I почерк.
Записи: в.д. об. – «по каталогу №11 (отд. 1 разр. 1а)», ниже (синий карандаш) – «список № 108».
л. 1-8, скрепа: лета _______году (7159=1650) октября в __ (11) день дал сию книгу села Павлова в дом пресвятыя Троицы и Пречистая Богородицы Казанския на остров без выносу.
л. 236 Написана сия книга преподобных отец Наших Зосимы и Савватия Соловецких новых чудотворец, кануны и жития их в лета ЗРМЗ-го году (7147=1639) февраля в ___ (18) день при благоверном цари государи и великом князи Михаиле Феодоровичи всея Русии и при святейшем патриархи Иасафе московском и всея Русии. Писал многогрешный и непотребный раб Божий Иосиф своею бернею (siс!) рукою и где братие неразумием своим прописал, и вы, Бога ради, не кленитеся ми, исправливайте. И ныне, и присно, и во веки веков, аминь.
л. 236 б – Из великих царств, изо многих преславущих государств нет такова государя, каков наш государь царь и великий князь Алексей Михайлович всея великия и малыя и белыя Росии Самодержец.
н.д. об. – Сия книга соловецких чудотворцов житие вочьчины боярина князь Якова Куденетовича Черкаскаго села Павлова непашные слободы крестьянина Петра Иванова сына Ершова. А подписал аз Петр своею рукою лета ЗРNН году (7158=1650) февраля в К (20) день; а кому продам, и яз приправлю на того имя.
Печати: на переплете – бумажная бирка с надписью: «Служба препод. Савватию. 1639 г.» (орфография – 19 в.)
л. 1, 17, 236 – печать НГОУНБ.
[79]
Имеется вложение – 1 л. с выписками из Ветхого Завета (филигрань -герб Амстердама).
Сохранность: а) бумага – пятна воска, следы плесени, некоторые листы выпадают.
б) переплет – застежки оторваны, утрачены 4 жуковины из 5; корешок имеет утраты материала, поеден.
85. Ц 10386.1 (1-1-369) Сборник поучений, слов, житий. конец 17 в. 366 л. (+1 форзацный). 4° (18,2×14 см). Скоропись.
Датировка: а) филиграни:
– герб (по-видимому, аналогичен: Дианова. Костюхина…, №282, 1696 г.)
– знак с изображением в круге (повидимому, аналогичен: Дианова, Костюхина…, №270, 1681 г.)
– дама и кавалер, литеры «HIG» (Дианова, Костюхина…, №1252, 1686 г.)
– герб Амстердама грубого рисунка, литеры не просматриваются (по характеру изображения близок к: Дианова, Костюхина…, №194-197, 1687-1698 г.г.)
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав: Сборник поучений, слов, житий. Без начала и конца.
л. 1-262 б – Зерцало Великое, главы 2-186 (утеряны 1-я и часть 2-й главы).
л. 263-308 – Звезда Пресветлая, избранные главы и чудеса.
л. 309-310 – «В человеце составов 365» (фрагмент средневекового медицинского трактата).
л. 311-319 – сентября в 15 день, мучение св. великомученика Никиты.
л. 319 б-325 – июля в 15 день, Житие и мучение св. Кирила и Улиты.
л. 326-332 – Повесть душеполезна… ко всем православным христианам… Великого Василия. «Сему ж глас бысть от пречистыя Богородицы и рече ему пресв. Богородица: Василие, что ко мне… вопиеши…» (с осуждением пьянства).
л. 332-333 б – Поучение от святых отец писаний. «Первие имейте братие страх Божий в сердце…»
л. 334-341 – Поучение в неделю К (20-ю) по сошествии св. Духа.
л. 342-348 – Сказание и повесть о св. Евстафии, зовомом Плакида.
л. 348 б-349 б – Како писать епистолии к митрополиту и архиепископу.
л. 350-363 б – месяца марта 17 день житие… Алексия Божия человека.
л. 364-365 б – месяца ноября в 23 день житие св. князя Александра Невского.
л. 365 б-366 б – Слово св. Ефрема Сирина поучение и наказание полезно (без конца).
[80]
I почерк.
Записи: л. 1 – «Сия книга Зерцаро (sic!) велик» (обрез листа).
л. 1-24, скрепа: Глаголемая Зерцало Великое Михаила (И)родионова сына Родионова (далее – просто: «Михаила Родионова).
л. 8 б – «в ____ (? – «17-ть»?) листов» (возможны и другие варианты прочтения I части записи).
л. 25-58, скрепа: «Сия книга рижайса пиризоша» – простая литорея, перевод: «Михаила Нимифова», варианты: «Нумифова», «Немилова», и др.
л. 239 б Сия книга глаголемая Зерцало Михаила Родионова. Писал сам своею рукою. А ныне по благословлению ево, сына ево Алексея Родионова.
л. 263 Нижегородской Благовещенской слободы крестьянин Стефан
Яковлев сын Карташов умре августа КИ-го (28) дня ______(1735) году.
Погребен тот ж августа Л-(30) дня в Нижнем Новгороде на велием посаде у церкви Николая Чюдотворца против каменного олтаря. Жития его было от рождения КЕ (25) лет.
л. 263 б Сия книга Звезда Пресветлая клинские приказные избы подьячего Михаила Родионова (первые 6 букв – исправлены, как и в других местах. – авт.). А ныне по благословению ево, сына ево Алексея Михайлова сына Родионова. А подписал я, Алексей, своею рукою.
л. 308-308 б А сию книгу писал многогрешный Михаил Родионов (длинная запись с обращением к читателю).
л. 310 б Афонасеи она Коротова.
л. 341 б (верхняя часть записи обрезана) – По(д)писано на порож(н?)ем листе(?) о(?)ветхие доски. Сия книга глаголемая Зерцало Приказу Большие казны подьячего Ивана Родионова. Благословил ево сею книгою отец ево церкви святого славного пророка Божия Илии, что за пречистинскими вороты… – денного священный иерей Иродион Афонасьевич, преставился в лето ЗС-го (7200=1692) марта против S (6) числа в ночи на утренние зоре. Погребен у тое ж церкви святого пророка Илии. Подписал Иван Родионов С-го (200-го года) марта в КИ (28) день.
А писал сию книгу Клинские приказные избы подьячей Михаила Родионов.
л. 350 Сии тетрати Михаила Родионова.
л. 363 б Сие письмо переведено с елинска языка на словенский монахом Арсением Греком в лето от воплощения Господа нашего Иисуса Христа ___-го (1659-го).
Печати: л. 1, 17, н.д. об. – печать НГОУНБ.
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени,
б) переплет – поеден.
[81]
86. Ц 15603.1 (1-1-377) Цветник. Конволют: 2 пол. 17 в.; 2 пол. 18 в.; нач. 19 в. 262 л. (+5 форзацных). 4° (20×15,5 см). Полуустав.
Датировка: а) Филиграни –
л. 1-112 – Рrо Раtriа, литеры – АГ и вензель Гончаровых (приблизительно соответствуют: Клепиков, №20-22, 2 пол. 18 в.)
л. 113-124 – литеры «NOI/ТМЕП, 1810 (год) (Клепиков, №388)
л. 125-262 – голова шута с 7 бубенцами (приблизительно соответствует: Дианова, Костюхина… , №424-425 и далее, 3 четверть 17 в.)
б) письмо – с пробелами, без юса большого.
Переплет: доски в коже черного (корешок – темно-коричневого) цвета с застежками
Орнамент: л. 2 – примитивная цветная заставка.
Состав: Цветник (сборник житий и слов).
л. 2-11 – «О здании (создании – авт.) Царя града».
л. 11 б-64 б – О взятии Царя града.
л. 66-111 – О белом клобуке.
л. 1, 65 – чистые, с рисунком креста и сферы.
л. 112 – чистый.
л. 113 б-123 – Житие Петра и Февронии Муромских. 25 июня,
л. 123-124 б – Молитва св. великомученицы Екатерины,
л 125 – чистый.
л. 126-177 б – Житие Константина и Елены, 21 мая.
л. 178-200 – Слово о царе Константине.
л. 201-215 б – Слово о обретении честного и животворящего креста Господня.
л. 216-262 – Житие мученицы Евдокии, 1 марта.
Почерки. I-л. 2-111
II-л. 113 б-123
III-л. 126-215 б
IV-л. 216-262
л. 123-124 б – другой тип письма (раздельная скоропись) – с полууставом не идентифицируется.
Записи: л. III об. (форз.) – полустертая запись.
л. V об. (форз.) – Сия благодухновенна[я] книга (sic!) нарицаемая Цветник… (1 слово не читается – испорчен текст) Царя града и белом клобуке.
н.д.об. – ценовая цифровая запись букинистического магазина от ноября 1989 (г.), 190 рублей.
Печати: л. 1 б, 9, V об. (форз.) – печать НГОУНБ.
н.д.об. – печать букинистического магазина, прямоугольная, легенда – не читается.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени.
[82]
б) переплет – поеден, кожа в мелких трещинах, верхняя застежка оторвана.
17-18 вв.
87.    Р 4 (1-1-4) Деяния Афанасия архиепископа Холмогорского и Важеского. конец 17 – нач. 18 вв. 403 л. (+ л. А – форзацный). 4° (20×16 см).
Скоропись.
Датировка: филиграни:
1) герб Амстердама 2-х видов.
2) голова шута с 7 бубенцами (без литер), с 5 бубенцами (литеры в полуовале, неразборчивы).
Переплет: доски в коричневой коже с застежками.
Состав: л. А – чистый
л. 1-403 – описание деяний о. Афанасия в должности архиепископа Колмогорского (sic!) и Важеского (март 1682 – февраль 1684 гг.)
Почерки: I. 1-146, 329-355 б, 356-371 б, 372 б-379 б. 380 б, 381 б-403.
II. 146-328 б, 356, 372, 380, 381.
Записи: л. А – старые номера книги
л. А об. – «Сия книга архангелогородской архиерейской ризницы».
л. 1 – «Записки ризничия»
л. 403 б – «Сии книги…» (I слово – неразборчиво).
Печати: л. 1 – круглая, зеленого цвета. Легенда: «Библиотека ниж.(?) духовн. семинарии. л. 6 – прямоугольная, фиолетового цвета (печать НГОУНБ). Бумажная бирка на корешке переплета: «№3604».
Сохранность: а) бумага – первые и последние листы – повреждены.
б) переплет – поеден, потерт, застежки оторваны.
88.    Р 55 (1-1-54) Служба Гурию первому епископу казанскому. сер. 17 – нач. 18 вв. 127 л. (+5 форзацных). 4° (19×15,5 см). Полуустав.
Датировка: филигрань – герб Амстердама без литер.
Переплет: картонный с двумя завязками, расписан красками «вживую» – растительные мотивы.
Орнамент: цветная заставка на л. 1.
Состав:
л. 1-63 б – Служба Гурию первому архиепископу казанскому (5 декабря) Дмитрия Ростовского,
л. 64-65 – чистые.
л. 66-118 – Служба на пренесение честных мощей Гурия Казанского (20 июня) того же автора.
[83]
л. 119-127 – Слово на пренесение честных мощей Гурия Казанского.
I почерк.
Записи:
л. 1-26, скрепа _____-го (1710 года) августа в _____(15) день аз смиренный Тихон Божиею милостью митрополит Казанский и Свияжский приложил сию книгу службу и житие во святых отца нашего Гурия архиепископа Казанского чудотворца в Нижней Новгород в соборную церковь Преображения Господа нашего Иисуса Христа по себе и по своих родителех в вечное поминовение, подписал моею рукою.
Сохранность: а) бумага – некоторые листы выпадают.
б) переплет – на углах потерт, часть верхней завязки оторвана.
89. Р 64 (1-1-63) Сборник четий. 2 пол. 17-18 вв. 211 л. (+5 форзацных). 8° (15,5×9 см). Раздельная скоропись.
Датировка: Филиграни –
а) герб Амстердама (1635-1810 гг.), без литер.
б) герб «Семь провинций» (1656-1800 г.г.), без литер.
Переплет: доски в коже светло-коричневого цвета, с застежками.
Состав: Сборник четий.
л.л. 1-47 б – Житие Василия Нового, л. 48 – чистый.
л.л. 49-128 – Видение Григория, ученика Василия Нового о будущем суде…
л.л. 129-154 – Послания ап. Павла (выдержки).
л.л. 155-178 – Мелкие выписки от разных книг эсхатологического содержания (Русские статьи отсутствуют).
л.л. 179-196 б – Словеса душеполезна, извещение от ангела Божия Макарию Египтянину о тайнах Божиих неизведомых.
л.л. 197-211 б – Сказание Мефодия Патарского о последнем веце и о пришествии Христове.
I почерк.
Записи: л. IV об. – V (214 б-215) – неразборчивая, возможно, – не имеющая смысла запись «Книга…» (пробы пера?)
Сохранность: а) бумага – следы плесени, некоторые листы поедены.
б) переплет – поеден, застежки оторваны (от верхней остался фрагмент).
90.    Р 68 (1-1-67) Сборник смешанного состава. конец 17 – нач. 18 вв.
(конволют??). 194 л. (+ л. 160-И; +3 форз). 8°(15,5х10 см). Полуустав. Датировка: Филиграни –
[84]
– герб Амстердама, фрагменты литер (полностью – не читаются).
– голова шута с 7 бубенцами.
– герб (аналог – не обнаружен, легенда – не читается).
– герб Амстердама, фрагменты литер.
Орнамент: л.л. 1, 38 б, 162 – черно-белые заставки примитивного стиля линейного типа.
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета, с застежками.
Состав: Сборник смешанного состава.
л.л. 1-33 Служба иконе Богородицы Казанской, 8 июля.
л. 34 – чистый.
л.л. 35-36 б – фрагменты из Нового Завета,
л. 37 – чистый.
л.л. 38 б-77 б – Каноны: честному кресту, Козьме и Дамиану, ангелу хранителю; канон молебен како подобает лети за творящих милостыню,
л.л. 78-115 – Службы триодного цикла (до Пасхи включительно),
л.л. 116-134 – Правила о пении 12 псалмов.
л.л. 135-160-II-об. – Каноны: за единоумершего, общий за умерших,
л. 161 – чистый.
л.л. 162-169 – О рождении и отрочестве преп. Андрея, 12 июня.
л.л. 170-189 б – Иоанна Златоуста «… повесть душеполезна в чину притчи, о дворе и о змии и что есть житие се настоящее всякого человека» (нач.: «Вся убо возлюбленнии яже во времена архиереи же и пастыри … божественное слово нам подаде…»).
л.л. 190-193 б – Книга Великое Зерцало, гл. 201 «Некто священноинок молился о матери своей о отпущении грехов ея и внезапу виде матерь свою нагу седящу на змии страшнем…».
Почерки:
I – лл. 1-33
II-л.л. 35-51
III- л.л. 52-62 б
IV- лл. 65-69 б
V-л.л. 70-111 б
VI-л.л. 112-115
VII-лл. 116-129 б
VIII-л.л. 129 б-134
IX-л.л. 135-160-II-об
X – 162-169
XI-л.л. 170-193 б
Записи: л. II (форз.) – «К указу Духовной консистории 31 мая 1857 г. за №119-м».
Печати: а) л. II (форз.) – печати красного сургуча, круглые:
[85]
1) герб – земной шар(?) под короной, справа – изображение животного, стоящего на задних лапах (тигр?)
2) изображение собора, легенда: «Нижегород. ЕПАР. С. Рождествен.» (последнее слово – 2 раза).
3) сложный вензель в ромбе, одна из букв, повидимому, – «Д».
л. 193 б-печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – без заметных повреждений.
б) переплет – поеден, кожа в трещинах.
91. Р 73 (1-1-72) Грамматика греческого языка. Конец 17-18 вв. 83 л. (+5 форзацных). 8° (15,3×9,3 см). Скоропись.
Датировка: 1 филиграни – герб Амстердама, без литер.
II письмо – наличие пробелов, графика букв – не ранее конца 17 в.
Переплет: доски в коже серого цвета.
Состав: «Греческая грамматика» (л. 1). I почерк.
Печати: л.л. 1, 10 – печати библиотеки Нижегородской семинарии (большая и малая).
л.л. I (форз.), 1, 17, 83 б – печать НГОУНБ, легенда: «Горьковская публ. биб. им. Ленина. №…, 193… г.».
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках.
б) переплет – потерт, застежки оторваны, металлические части застежек – со следами патины.
92.    Р 89 (1-1-87) Катехизис иера. 2 пол. 17-1 пол. 18 в.в. 289 л. (+2
форзацных). 4° (19×14,5 см). Раздельная скоропись.
Датировка: I филиграни – герб Амстердама, без литер, со знаком мастера(?).
II учрежденческая запись – скрепа на л.л. 1-75 с датой – 1746 г. (верхняя хронологическая граница)
III письмо – пробелы, графика букв – 2 пол. 17-1 пол. 18 в.в.
Переплет: картон, оклеен бумагой светло-коричневого фона, корешок – кожа
черного цвета, без застежек (поздний – 19 – нач. 20 в.в.)
Орнамент:  в начале глав – заставки черно-белые, старопечатного
стиля.
Состав: «Катихисиз иера, рекше божественныя и священныя литургии. Сказание или толкование и истязание хиротонисуемых».
I почерк.
Записи: л.л. 1-75, скрепа: «Сия книга глаголемая Катихисис Синодального что при Нижнем Новгороде Благовещенского монастыря
[86]
подписана тысяща семьсот сорок шестаго году майя в двадесят… (одно слово заляпано чернилами) день при архимандрите Лаврентии». На корешке переплета надпись тиснением: «Катихизисъ».
Сохранность: бумага и переплет – без заметных повреждений.
93.    Р 165 (1-1-151) Каноник. 2 половина 17-18 вв. 134 л. (по номеру – 133; +2 форзацных). 16° (10×7,5 см). Полуустав.
Датировка: а) Филигрань – герб Амстердама; фрагменты литер (недостаточны для прочтения). Прямых аналогов не обнаружено.
б) письмо – с пробелами позднего типа (близкими к современным).
Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.
Орнамент: л. 1 – цветная заставка, л. 17 – черно-белая.
Состав:
л. 1-13 б – Канон честному кресту Григория Синаита.
л. 14-36 – Канон Богородице,
л. 37 – чистый.
л. 38-55 – Канон Парасковие Пятнице.
л. 56-111 – Чин, бываемый на разлучение души от тела (в составе: Канон на исход души Андрея Критского; Иоанна Евхаитского; молитвы на исход души; Устав, како подобает причастие бол(ь)ному вборзе дати страха ради смертного.
л. 112-122 – Исповедание ко Господу по вся дни.
л. 123 – чистый.
л. 124-129 – Указ о причащении.
л. 130-133 б – Фрагмент сочинения назидательного характера (в вопросах и ответах).
Почерки: I- 1-13 б,17-27 б,31-129.
II (вставные листы бумаги сер. 19 – н. 20 в.в.) -14-16 б, 27 б-30 б.
III – 130-133 б.
Запись: л. II об. (форз.) – н.д. об. – алфавит «а- » (неполный)
Сохранность: загрязнения и повреждения – незначительны.
94.    Р 279 (1-1-203) Сборник смешанного состава. конец 17 – нач. 18 вв. 29 л. (+2 форзацных). 4° (20×15,5 см). Скоропись.
Датировка: Филиграни-
1) герб Амстердама и литеры «IG» (Клепиков…, №119; 1683-1720 г.г.).
2) герб «7 провинций», без литер (время бытования: 1656-1800 г.г. см.: Клепиков…, с. 26).
Переплет: картон, оклеен бумагой зеленого цвета, уголки – ткань, корешок из коричневой кожи, застежки отсутствуют.
[87]
Состав: Сборник смешанного состава. Молитва о оглашенных, Последование святого крещения; «Повесть зело страшна и душеполезна о некоем епископе именем Удоне» (л. 13), «Молитвы жене родильнице по четыредесят днех», чин исповедания, «молитва над пшеницею…» и т.д.
I почерк.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках.
б) переплет – корешок потерт.
95.    Р 488 (1-1-304) Каноник. 2 половина 17 – 1 половина 18 вв. 48 л. 8° (14,5×9,5 см). Полуустав, скоропись.
Датировка: а) филигрань – герб Амстердама.
б) письмо (визуально) – 2 пол 17 – 1 пол. 18 вв.
Переплет: доски в коже черного цвета (корешок – ткань), с застежками.
Состав:
л. 1 – вместо вступления – молитва на церковно-славянском и греческом языках.
л. 2 – оглавление, л. 3 – чистый.
л. 4-13 б – Канон Богородице Владимирской.
л. 13 б-20 – Канон и молитва Богородице Казанской.
л. 20 б-25 б – Канон Богородице: всем скорбящим радости.
л. 26-35 б – Тропарь пресв. Богородице живоносного ея источника.
л. 36-38 – чистые.
л. 39-41 б – молитва ко Христу.
л. 41 б-48 б – Канон чудотворцу Николаю (утерян конец последней песни).
Почерки: I – л. 4-25 б (скорописный)
II – л. 26-31 б (полууставной)
III – л. 32-35 б (полууставной)
IV – л. 36-48 б (полууставной)
Записи: л. 1 – В Нижегородское Церковное Древлехранилище. 6 июля 1886 года. Нижегородского уезда село Большое Мурашкино(?) (автограф).
л. 1 б N.В. Найдена сия книжка в мусоре на сломке дома священника села Большого Мурашкина Федора Лилова в 1874 году, после того как сей дом перевезен был на новое место купившим его крестьянином того же села Ив[аном] Евтихиевым Полуэктовым.
Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, пятна воска, некоторые листы выпадают.
б) переплет поеден, застежки утрачены.
[88]
96. Р 1066 (1-2-59) Праздники. 17-18 вв. 263 л. (+3 форзацных). 4° (24,5×19 см). Полуустав.
Датировка: Филиграни – лилия; литеры – «IV» (прямых аналогов не обнаружено).
Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета, с застежками.
Состав: Праздники, на крюковых нотах. Нотация знаменная, с пометами.
Почерки: I – л.л. 1-246
II – лл. 246 б-263
Имеется вложение – половина тетрадного листа в клетку со списком лиц, поминаемых за упокой души.
Сохранность: а) бумага – без заметных повреждений.
б) переплет – верхняя застежка оторвана, кожа корешка в трещинах, поедена.
97.    Ц 10384.1 (1-1-367) Пчела. конец 17 – нач. 18 вв. 228 л. 4° (20×15 см). Полуустав.
Датировка: I Филиграни –
– голова шута с 7 бубенцами.
– герб Амстердама (оба знака – без литер).
II дата на бумажной бирке на в.д. – 1710 г. (другими данными не подтверждена).
Переплет: доски в коже коричневого цвета.
Состав: Пчела. Без начала (старая нумерация с л. 9).
«1-я разновидность, состав совпадает с приведенным О.В.Твороговым (Творогов О.В. «Пчела» / СККДР в. I (11-1 пол. 14 вв.) 1987, с. 383). Пропущены конец 33 и начало 34 главы, имеется сбой в нумерации глав» (анализ состава – И.М. Грицевской).
I почерк.
Записи: по всему тексту, скрепа (по одной букве на несколько листов) -«[Си]я книга, глаголемая Пчела стърца (видимо – старца) Алексея Васильева сына Кръватова» (sic!)
Печати: л.л. 1, 9, 228 – печать НГОУНБ. На в.д. – бумажная бирка с позднейшей записью: «Духовная Пчела 1710 г.» (неясно, откуда дата)
Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках.
б) переплет – застежки оторваны, доски разбиты, на в.д. утрачена часть материала (кожа).
98.    Ц 2656.2 Соборное уложение 1649 г. конец 17 – нач. 18 вв. 273 л. 1° (30,5×19,5 см). Скоропись.
Датировка: а) Филиграни –
– герб 7 провинций и литеры: «СDG» (Клепиков…, №941,1697 г.)
[89]
– голова шута с 7 бубенцами
– всадник, трубящий в рог – почтальон (Дианова, Костюхина…, №118, 1694 г.)
Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.
Состав:
л 3-268 б – Соборное уложение 1649 г.
л. 1-2, 269-273 б – фрагменты разнородных текстов.
Между л.л. 61 и 62 – чистый лист без номера.
I почерк нескольких разновидностей.
Записи:
л. I аб – черновики прошений.
л. 2 – «1716 году марта в… 1 день роспись вотчины стольника Алексея Ивановича Нарышкина» (список сел и деревень).
л. 2 б – пробы пера, даты – «1722 год», «1728 год».
л. 3-51, скрепа: Сие Соборное Уложенье города Вязмы Ил(ь)инского девича моностыря (sic!) попа Григория Васильева сына Ключерева. А подписал я, поп Григорей своею рукою лета 1722 году февраля в 25 день.
л 269 Сие Уложение Вяземского уезду сельца Гавриловского помещиков Михаила и Николая, Авдевичех* Родищевы (? может быть, -вместо «д» – «з»). А куплено у вяземского попа Григорья Васильева сына Ключерева. А (то?) прошение подписал прихота (sic!) писец Митрофан Никулаев 1722 году текущего марта месяца.
[* Прочтение Н.И.Приваловой. См.: ТОДРЛ т. XII М.-Л., 1956 г. с. 497].
Печати: л. 1, 3, 17, 272, 273 – печать НГОУНБ.
Сохранность: а) бумага – в пятнах, затеки, следы плесени,
б) переплет – застежки оторваны.
99. Р 297 (1-1-212) Сборник смешанного состава. Конволют – 18 в.; конец 17(?) – начало 18 вв. 55 л. (нумерация: л. I, 1-54; +2 форзацных). 4° (20,5×16,5 см). Скоропись.
Датировка: а) Филиграни:
ч.1- «71» (1771 г.?)
ч. II – герб Амстердама. (Прямых аналогов нет, среди филиграней 17 века наиболее близок к типу: Дианова, Костюхина…, №173, 1697 г.)
ч. III – герб Амстердама без литер.
ч. IV – фигурная рамка, изображение внутри – плохо различимо. Аналогов не обнаружено, форма рамки близка к некоторым филигранам 18 в.
б) письмо (визуальная оценка графики): ч. I, II, IV – 18 в;
ч. II – конец 17 – начало 18 в.в.
Переплет: картон в ткани сиреневого цвета. Корешок – черной кожи.
[90]
Состав:
л. I,1-10 – Нижегородский летописец.
л. 11-33 б – Список с подлинных писцовых книг Заборской(?) волости,
л. 34-47 б – Русско-латинский словарь (латинские слова даны в русской транскрипции).
л. 48-54 – Сказание о вавилонском царстве, и о великом змии, и о царском венце…
4 почерка (последний – двух разновидностей). Границы почерков совпадают с рамками отдельных глав книги.
Записи:
л. I – «Эта рукопись половины 18 в. (… 1750)» (запись 19 в.)
Ниже: Сей летописец надлежит села …-ного панамаря Ефима Савельева его собственный. Подарен Нижняго Нова града женка салдацкая Ксения Иванова Горбунова.
л. I б – «Аттестат. Мы нижеподписавшиеся Костромской епархии ведомства юрьевецкого духовного правления Макарьевской округи удельной Заборской(?) волости села Крутцев прихожане свидетельствуем по чистой нашей совести того ж села Крутцы, понамару (sic!) Яков Дмитриев, который есть человек добрый, не пианица,… своем неленивы(й) неклеветник, не сварлив, нелюбодеица, небийца(?). В… и обманах неизобличенный, добронравен и поведения честного, и… мы прихожане сей аттестат ему понамарю Якову Васильеву и дали в чем под сим и подписуемся».
л. 10 б – Ефим Пичугин пономарь.
л. 12 б – в лета 183- 8-я (ошибка? – «7») тысящи (возможно – 7183=1675
год).
л. 33-47, скрепа: Сия тетрат(ь) нижегород. канцелярии под… (оборвана – окончание главы утеряно).
л. 42 б – тарабарская грамота? (возможно – использование латинских слов русской транскрипции).
л. 48-53 б – скрепа: Федор Семенов подписал своею рукою Федор Семенов (sic!)
л. 54 аб – пробы пера и отрывок молитвы. На л. 54 б в тексте упомянуто имя автора записи: к сему мирскому приговору тое ж половины Копылецкой четверти крестьянин Михайло Харламов руку приложил (несколько раз повторено).
Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.
Сохранность: а) бумага загрязнена, в затеках.
б) переплет без заметных повреждений.
[91]
УКАЗАТЕЛИ
Именной указатель
Аверкиев Стенька, лицо, упомянутое в записи -12
Алексий, лицо, упомянутое в записи – 20
Амфилохий, архимандрит, владелец – 23, 35,37
Афанасьев Анатолий Ильич, владелец – 79
Афанасьев Илья Афанасьевич, священник, владелец – 31
Афанасьев Тимофей, священник, владелец – 47
Баранов Федор, владелец (?) – 81
Барановский Павел Борисович, писец – 69
Болотников Иван Иванович, вкладчик – 35
Бохрушин Николай Филатович, купец, владелец – 65
Васильев Иван Дмитриевич, лицо, упомянутое в записи – 30
Врасков Прокофий Иванович, владелец – 38
Гаврилов Кирилл, дьякон, автор записи -12
Горбунова Ксения Ивановна, женка солдатская, дарительница. 99
Гордей и жена его Мария, вкладчики – 82
Григорьев Иван, лицо, упомянутое в записи -17
Григорьев Петр, мещанин, владелец – 37
Гриханов Мирка Куприянов(ич), крестьянин, владелец – 65
Данило, священник, владелец -23
Демьян, писец – 34
Деревягин Григорий Иванов(ич), ямской отходник, владелец -. 68
Дмитриев Яков (Васильевич?), пономарь, уп. в записи – 99
Дмитрий, священник, писец – 58
Доброхотов Павел, архимандрит, ректор семинарии, владелец. 22
Доможиров Иван Борисович, вкладчик – 75
Дрозжин Федор, владелец – 46
Дубровин Н., владелец – 2
Дьяконов Исидор Семенович, священник, владелец – 3
Елизавета Петровна, владелица -17
Емельянов Иван, владелец – 32
Ермоген, старец, писец – 8
Ершов Петр Иванович, крестьянин, владелец – 84
[92]
Иван, владелец -19
Иванов Козьма, священник, владелец – 34
Иванов Макар, крестьянин, владелец – 57
Иванов Микула (Микула Иванов сын), дьякон, владелец – 27
Иванов Фома, дьякон, владелец – 83
Илья (Иосиф), священник, владелец – 35
Иоанн, дьякон, автор записи – 32
Иосиф, писец – 84
Казанский Александр, священник, автор записи • 49
Кирилл, диакон, владелец – 45
Кириллов Афонасий, священник, уп. в записи – 59
Ключерев Григорий Васильевич, священник, владелец – 34
Ковшов Павел, крестьянин, владелец – 59
Козлов Григорий Иванович, посадский человек, уп. в записи-76
Константин, иеромонах, автор записи – 47
Креватов (?) Алексей Васильевич, старец, владелец – 97
Кузнецов Сенька, посадский человек, владелец – 47
Кузьмин Борис Кондратьевич, вкладчик – 37
Кункин Федор Федорович, владелец – 36
Курачка Ульян, подьячий, владелец – 75
Левонтьев Степан Васильевич, инспектор ратушного правления,
вкладчик – 48, 58
Леонтий, дьякон (?), уп. в записи – 37
Лишков Яков, автор записи – 47
Лобан-Ростовская Марья Захарьевна, княгиня, владелица – 67
Логинов Иван (Иван Логинов сын), диакон, вкладчик – 21
Лодкина Агриппина, вкладчица (?) – 24
Ляпин Артемов Перфильевич, вкладчик – 48
Макарьев Иов, дьякон, вкладчик – 9
Максим Васильевич, вкладчик – 32
Манухин Василий, владелец -17
Маремьяна, инокиня, уп. в записи – 59
Мартынов Богдан, писец – 23
Матвеев Поликарп, священник, автор записи – 59
Мефодий, епископ Холмский, вкладчик – 4
Микифор – лицо, упомянутое в записи – 37
Минин(ых?) Федор Семенов(ич), владелец – 65
[93]
Михаил, лицо, упомянутое в записи – 70
Михайла, священник, владелец – 37
Москвитин Игнат, священник, владелец – 3
Никитин Иван, лицо, упомянутое в записи – 63
Никулаев Митрофан, писец (профессия), автор записи – 34
Новгородов Клеоник, иеромонах, вкладчик – 52
Овчинников П. А., владелец -17
Онучины, Алексей и Лука Степановичи, вкладчики – 38
Павел, митрополит нижегородский и алаторский, вкладчик – 77
Павлов Федор, псаломщик, переплетчик – 40
Пафнутий, келейный хранитель, уп. в записи -1
Пахомий, архимандрит Макарьевского монастыря, уп. в записи – 71
Пашков Еремей Афанасьевич, владелец – 71
Петров Иванище, лицо, упомянутое в записи – 37
Поксин Василий Иванович, священник, владелец * 27
Пономаренков Яков, приходский староста, владелец – 23
Попов Александр Филиппович, священник, владелец -71
Порфирьев Н., автор записи – 47
Рогов Макар, автор записи – 55
Родзевич Ген., владелец – 41
Родион Афанасьевич, священник, владелец – 85
Родионов Алексей Михайлович, владелец -85
Родионов Иван Родионович, подьячий, владелец – 85
Родионов Михаил Романович, подьячий, писец, владелец – 85
Радищевы, Михаил и Николай, помещики, владельцы – 34
Савельев Ефим, пономарь, владелец – 99
Семен, священник, владелец – 31
Семен Иванович, лицо, упомянутое в записи – 66
Семенов Федор, автор записи – 99
Семенов Филипп, лицо, упомянутое в записи – 7
Серкин Дементий, вкладчик – 59
Серкин Иван Дементьев сын, владелец – 59
Симон, старец, келарь, вкладчик (?) – 41
Смертков Ждан Михайлович, владелец – 31
Сорокин Дмитрий Семенович, священник, владелец – 28
Списков Микита Васильевич, владелец – 58
[94]
Степан, автор записи – 41
Страхов Григорий, слуга, вкладчик – 67
Сунтулов Григорий, лицо, упомянутое в записи -12
Сусоров Иван Петрович, елатомский купец, владелец – 63
Сусоров Петр Федорович, елатомский посадский человек, владелец 63
Суходин Федор, канцелярист, автор записи – 31
Суятин Семен Леонтьевич, владелец – 39
Теля… Дмитрий, секретарь, автор записи -19
Тимофей, священник, автор записи -12
“Тимофей, священник, владелец – 47
Тихомиров Ф., владелец – 38
Тихон, митрополит Казанский и Свияжский, вкладчик – 88
Трофимов Василий, приказный человек, автор записи -1
Уткин, лицо, упомянутое в записи – 65
Федорит, священник, вкладчик – 3
Федоров Герасим, дьякон, автор записи – 7
Феодотов Никита, уп. в записи – 48
Харламов Михайло, крестьянин, автор записи – 99
Шестов Иван Иванович, владелец – 8
Шкандоберхов Федор Софонов сын, владелец – 48
Шонов Федор Иванович, подьячий, автор записи – 77
Яковлев Авдей, автор записи – 51
Яковлев Яков, владелец – 28
Указатель названий
Александрия – 79
Апостол-28
Восследование к Псалтыри – 70
Грамматика – 47
Грамматика греческого языка – 91
Грамматика славянского языка -14, 51
[95]
Деяния Афанасия архиепископа Холмогорского и Важеского – 87
Евангелие тетр – 2,13. 31, 34. 82
Житие Андрея Христа ради юродивого – 49
Житие Зосимы и Савватия – 67,84
Зерцало богословия Кирилла Транквиллиона – 42, 50
Зерцало Великое – 53, 85 (в составе Сборника)
Ирмологий – 56, 57
Каноник-15,93,95
Катехизис – 92
Книга Григория Беседовника – 4
Книга о священстве Иоанна Златоуста – 69
Книга о таинствах – 44
Книга Таинств Алексея Педемонтана – 41
Минея общая – 59,65
Минея служебная – 5, 10, 19, 20, 21, 22, 39, 43,
Моление и благодарение пресвятой и животворящей Троице – 74
Номоканон -12
Обиход-62,64 Октоих-9, 26, 33, 56,61
Паренесис Ефрема Сирина -1,40
Песнь песней – 58
Письмовник – 48
Последование к божественному причащению – 39, 78
Поучения Аввы Дорофея – 36
Правильник Матфея Властаря – 77
Праздники – 9, 61,96
Пролог – 7, 32
Просветитель Иосифа Волоцкого – 45
Псалтырь- 11, 14.71
Пчела-16, 51,87
[96]
Сборник – 46, 54, 66, 68, 83, 85, 89, 90, 94. 99
Синодик нижегородского Благовещенского монастыря – 76
Сказание о грамматике и о пермской азбуке – 51
Служба Гурию, первому епископу Казанскому – 88
Служба и житие Зосимы и Савватия – см.: Житие Зосимы и Савватия
Служебник – 52. 73
Соборное Уложение 1649 г. – 98
Сочинения Максима Грека – 38
Степенная книга – 81
Стихирарь – 29
Тактикон Никона Черногорца – 8
Требник – 55
Триодь постная – 27
Триодь цветная – 37
Устав церковный – 6, 17,18,23,24,25,35,60, 75, 82
Хронограф Русский – 72,80
Цветник-86
Хронологический указатель
15 в. – 1, 2
15-16 вв. – 3-8
16 в. – 9-22, 23 (1554г.), 24-37
16-17 вв. – 38-40
17 в. – 41-57, 58 (1645 г.), 59-67, 68 (1647 г.), 69 (1656 г.), 70-73, 74 (1682 г.), 75-80, 81 (1679 г.), 82-83, 84 (1639 г.), 85, 86
17-18 вв. – 87-99
[97]
Приложение
Два списка Грамматики славянского языка из собрания Нижегородской государственной областной универсальной научной библиотеки.
На сегодня в фондах Нижегородской областной библиотеки учтено 535 рукописных книг. Две из них имеют в своем составе грамматическую статью, практически (с небольшими разночтениями) идентичную тексту древнейшей из известных нам печатных славянских грамматик – издания г. Вильно, 1586 года.
Приводим научное описание упомянутых рукописных книг[18]:
I. Р 63 (ф.1, оп.1, ед. хр.62) Псалтырь толковая, с восследованием, конец 16 в. 364 л. 8° (17×11 см). Полуустав.
Датировка: а) филиграни: по-видимому, кабан (точнее – не идентифицируется из-за фрагментарности знаков).
б) признаки письма – отсутствие слогоделения, характерное для периода начала 17 века и ранее.
Орнамент: л. 1 – цветная заставка неовизантийского стиля.
Состав: лл. 1-359 б, 360 б – Псалтырь толковая; л.л. 361-364 б – Грамматика славянского языка (начало: Пред(и)словие о буковнице рекше о азбуце)
II. Р 51 (1-1-50) Пчела, середина 17 в. 330л. 4° (19×14см).
Скоропись.
Датировка: а) филиграни:
–        дом под крестом, обвитым змеей (Дианова, Костюхина…, № 524, 1648-1654 гг.)
–        рожок (Дианова, Костюхнна…, № 1163,1642 г.)
– двуручный кувшин (Дианова, Костюхина…, №741, 1634 г.)
–        два столба и гроздь винограда (прямых аналогов не обнаружено)
Состав: Пчела.
В числе русских и славянских статей:
л. л. 221 б – 263 Грамматика славянского языка, список с виленского издания 1586г. (см. л. 261 б) [Начало – л.л. 221 б – 225 б – с некоторыми разночтениями повторяет текст л.л.361 – 364 б рукописи Р 63]
л.л. 264 – 268 Сказание о грамотике и о пермской азбуке.
Ценность рукописных статей состоит, прежде всего, в следующем:
[98]
1) они восполняют утраченное начало обоих дошедших до нас печатных экземпляров виленской Грамматики (хр.: РГАДА, ГПБ, экземпляры дефектные – не хватает первых 3-4 листов)
2) По времени своего создания наглядно характеризуют начальный этап последней реформы русского средневекового письма, произошедшей в I половине 17 века.
Самая значимая часть, утерянная в печатных экземплярах Грамматики, – славянский алфавит по состоянию на 1586 год.
Что касается реформы русского письма – суть ее в следующем:
I. Появилось словоделение.
Во всех славяно-русских кириллических рукописях, созданных до 17 века, текст шел сплошной строкой. Нетрудно догадаться, сколь значительные неудобства возникали при прочтении и переписке такого текста. В I пол. 17 века эти проблемы были сняты.
Первые попытки введения словоделения предпринимаются, начиная с рубежа 16-17 вв. Но вначале пробелы между словами были нерегулярны и настолько малы, что их зачастую трудно было отличить от пробелов между отдельными буквами внутри слова. Наиболее ранняя рукопись из числа рассмотренных нами, отвечавшая всем необходимым требованиям в части словоделения, датируется 1612 годом (анализу подвергались только рукописи с точной датой в тексте). Правда, это вовсе не значит, что писцы всех позднейших по времени рукописей придерживались этого правила. На практике оно утвердилось лишь в ЗО-е годы 17-го столетия.
II. Из состава русского алфавита окончательно выпала буква юс большой, в русском языке обозначавшая звук [y]. Последний случай ее употребления зафиксирован нами также под 1612 годом (совпадение с элементом № I Реформы) Рискнем предположить, что отказ от использования юса большого произошел – если не в указанное время – то в последующие несколько лет: ведь уже безымянный автор виленской грамматики отмечал, что юс большой “пишется… красоты ради, а не истины”, и создает большие неудобства начинающим писцам. Другой западно-славянский автор – Мелетий Смотрицкий, выпустивший в свет свою грамматику в 1618 году, уже говорит об “отставке” юса большого как о свершившемся факте. При этом любопытно, что русские печатные грамматические труды первой половины 17 века, включая московскую
редакцию сочинения того же Смотрицкого (1648 г.), по-прежнему рекомендовали употребление юса большого но ни один писец – из числа создателей просмотренных нами рукописей – не обратил внимания на эти рекомендации!
Ш. Третьим элементом реформы было прекращение написания рукописей в два столбца, т. е. деление текста на две колонки, помещавшиеся
[99]
на одном листе и читавшиеся одна после другой – встречено в качестве редких исключений в рукописях нач. 17 в. без точных дат.
Существовал также ряд других изменений, не столь заметных на первый взгляд, но всплывающих на поверхность при сопоставлении разновременных списков между собой.
Оказалось, например, что реформа коснулась не только юса большого, но и юса малого. Последний, правда, не исчез вовсе, а превратился, путем трансформации своего скорописного варианта, в хорошо знакомую нам букву «Я»: Нестеров И.В. Каталог рукописных книг из собрания НГОУНБ. Часть 1. XV - XVII вв.. В орфографии это отразилось на употреблении двух букв – йотованного «А» и юса малого, имевших одинаковое звуковое содержание (Я). Если более ранний список Р 63 позволяет употреблять йотованную «А» в любой части слова, то позднейший – Р 51- вносит ограничения: йотованное «А» – только в начале слова, юс малый – в “складе” (середине) и в конце (в оригинале рукописи Р51 вместо юса малого уже употреблен графический знак “Я”).
Добавим, что при всего лишь рекомендательном характере правил Грамматики 1586 г. к словам ее автора прислушивались: из общего числа просмотренных нами рукописей строгое выполнение I части правила (йотованное «А» – только в начале слова) в 16 веке отмечено лишь у каждого четвертого писца, в 17 в. – почти у половины. Строгое употребление юса малого для 16 в, характерно лишь для половины писцов, а в 17 в. выполнение II части правила стало почти безусловным – оно достигло 86% (12 писцов из 14).
Можно сказать, что орфография как таковая родилась именно в этот период, поскольку до рубежа 16-17 вв. она была свободной, т.е. твердо установленных правил, обязательных для исполнения, не существовало вовсе.
Последним остается вопрос о возникновении самих славянских грамматических сочинений и о ценности рукописной статьи Сборника Р 63 в хронологическом плане. Главный исследователь этой проблемы И.В.Ягич[19] – говорит о появлении подобных списков в 16 в. Просмотр нами части предложенных Ягичем списков, хранящихся в ГБЛ, а также соответствующих рукописей Владимирского историко-архитектурного музея-заповедника, позволил сделать вывод: создание рукописных грамматик состоялось лишь в самом конце 16 столетия. Следовательно, если можно так выразиться, “публикация” их в Вильно в 1586 г. состоялась “по горячим следам”. При таком положении возрастает и ценность рукописной статьи Р 63 – она относится к числу самых ранних списков.
[100]
Список сокращений
a) Хранилища:
ГБЛ – Государственная библиотека им. Ленина. Москва (ныне Российская Государственная Библиотека).
ГИМ – Государственный Исторический музей. Москва.
ГПБ – Государственная Публичная Библиотека им. Салтыкова-Щедрина. С.-Петербург. (ныне – Российская Национальная Библиотека, РНБ)
НГОУНБ – Нижегородская государственная областная универсальная научная библиотека им. В.И.Ленина Н.Новгород.
РГАДА – см. ЦГАДА.
РГБ – см. ГБЛ.
ЦГАДА – Центральный Государственный Архив Древних Актов. Москва (ныне Российский Государственный Архив Древних Актов).
б) Издания
СККДР – Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л.
в) Текст
В.Д.об. – оборот верхней доски (внутренняя сторона),
Н. Д.об. – оборот нижней доски,
форз. – форзацный (лист)
Список литературы
* Бражников М.В. Краткие методические указания и схемы по описанию древнерусских певческих рукописей /в кн.: Методическое пособие по описанию славяно-русских рукописей для сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. Вып. 1. М., 1973.
* Брике – см.: Briquet…
* Гераклитов А.А. Филиграни XVII в. на бумаге рукописных и печатных документов русского происхождения. М., 1963.
* Голубинский Е. История канонизации святых в русской церкви. Сергиев Посад. 1894.
* Клепиков С. А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства 17-20 вв. М.,1959.
* Привалова Н.И. Древнерусские рукописи и старопечатные книги Областной библиотеки, Областного Краеведческого и Художественного музеев в г. Горьком / Труды отдела древнерусской литературы. T.XII М.-Л., 1956.
* Синицына Н.В. Максим Грек в России. М., 1977.
[101]
* Филиграни 17 века по рукописным источникам ГИМ. Сост.: Дианова ТВ., Костюхина Л.М. М., 1988.
* Ягич И.В. Рассуждения южно-славянской и русской старины о церковно-славянском языке. В кн.: Исследования по русскому языку. Т.1. СПб., 1885-1893.
Briquet CM. Les filigranes dictionnaire historigue des marques du papier des leur apparition vers 1282 jusqu”en 1600. Vol. I-IV. Geneve, 1907.
[102]
Содержание
От составителя   2
Вступление          3
Примечания        5
Описания
15 век         6
15-16 в.       8
16 век         13
16-17 вв.     42
17 век         44
17-18 вв.     82
Именной указатель       91
Указатель названий      94
Хронологический указатель 96
Приложение                 97
Список сокращений     100
Список литературы      100
Составитель И. В.Нестеров
Рецензент Б.М.Пудалов
Выпуск подготовлен и отпечатан в РИО НГОУНБ
Редактор Н. А.Румянцев
Компьютерный набор и верстка Т.Ю.Булганина, П.А.Сомов
Печатник М.В.Фролова
Ответственный за выпуск Н.Д.Голубева
Тираж 60 экз.
© Нестеров И.В.
© Открытый текст
 
Опубл.: Нижегородская государственная областная универсальная научная библиотека им. В.И.Ленина, Отдел редких книг и рукописей. Каталог рукописных книг из собрания НГОУНБ. Часть 1. XV – XVII вв., Н.Новгород 1999.
 
 
 
 

размещено 17.04.2009


[1] N: Р 1019.
[2] Р 1016, л. 249.
[3] В написании имени св. Дионисия (Глушицкого).
[4] Р128.
[5] Предварительный список славяно-русских рукописных книг 15 в., хранящихся в СССР. М., 1986; «Дополнения к предварительному списку…» М., 1993.
[6] Р 63 и Р 51.
[7] Р 1001, л.л. 1816 – 183.
[8] См.: Словарь книжников и книжности древней Руси. Вып. 2. Ч. I. Л., 1998. С.214. Широта распространения оценивается составителями словаря приблизительно следующим образом: менее 20 списков – как малая (редкий памятник), 20-30 списков – как средняя, более 40 списков – как большая.
[9] Р51, л. 264-268.
[10] № Ц 10389.1 л.84 б.
[11] Р 79. л.39-57, 1630 г.
[12] Р 19. л.253.
[13] Р69. л.155 б.
[14] Р 10.
[15] Р 60, список XVI в.
[16] Там же. Л.99.
[17] Р 65, л.л. 96, 14, 176.
[18] Часть описания, неинформативная по отношению к данной теме, опускается (см. ее в разделе “Описания”)
[19] Ягич И.В. Рассуждения южно-славянской и русской старины о церковно славянском языке, гл. VII / в кн.: Исследования по русскому языку, т. 1 СПб. 1885-1895.

(4.9 печатных листов в этом тексте)
  • Размещено: 01.01.2000
  • Автор: Нестеров И.В.
  • Размер: 231.03 Kb
  • © Нестеров И.В.

 

© Открытый текст (Нижегородское отделение Российского общества историков – архивистов). Копирование материала – только с разрешения редакции