Состоялась презентация сборника научных статей «Поволжские финны на перекрестке эпох»

11 января, 2020

СБОРНИК ПО МАТЕРИАЛАМ ДАЛЬНЕКОНСТАНТИНОВСКИХ ЧТЕНИЙ

12 февраля 2019 года в Нижегородском государственном историко-архитектурном музее-заповеднике состоялась презентация сборника научных статей по материалам вторых и третьих Дальнеконстантиновских чтений «Поволжские финны на перекрестке эпох» (Нижний Новгород: Новая гуманистическая культура, 2019. – 106 с.). Он вышел под редакцией Е.В. Четвертакова и О.В. Гальцевой. Публикуем редакционное предисловие к сборнику и его содержание.

Поволжские финны. Обложка

ОТ РЕДКОЛЛЕГИИ

В сборник, который вы держите в руках, вошли статьи археологов, этнографов, краеведов, а также лингвистов, посвященные истории финских народов Волга-Камья. Многим из них предшествовали доклады на вторых и третьих межрегиональных Дальнеконстантиновских чтениях, главной темой которых стали процессы локального этнокультурного взаимодействия на территории Волго-Камского региона. Сами чтения и сборник стали  результатами четырехлетней научной работы сотрудников Дальнеконстантиновского районного музея. Первоначальный выбор направления исследований был определен  этнокультурными особенностями территории Дальнеконстантиновского района Нижегородской области. Речь идет о небезызвестной этнографической группе мордвы-терюхан, чьи ближайшие потомки до сих пор проживают в данной местности. В свое время данная этнографическая группа тщательно изучалась, однако, исследования были прекращены, т.к. результаты последней экспедиции убедили ученых в том, что данная группа полностью ассимилирована русскими. Однако возобновление наших этнографических и археологических изысканий в этом направлении дали интересные результаты, позволяющее говорить: во-первых, об уникальной современной культуре потомков мордвы-терюхан; во-вторых, о самобытных особенностях русской традиционной культуры этой территории, и наконец, о продолжающемся процессе культурного взаимодействия между представителями этих этносов уже в современном культурном пространстве. Аналогичная ситуация характерна для всего Волго-Камского  региона, где развитие коренных народов шло в условиях активного взаимодействия с пришлыми этническими группами, в результате чего пришельцы, адаптировавшись в новых условиях, стали неотъемлемой частью местного населения и причиной чрезвычайного своеобразия традиционной культуры и быта проживающих здесь народов. Авторы сборника посчитали за честь опубликовать в рамках сборника статью И. Л. Мининзона «Ономастика терюхан», которая стала одной из первых работ, посвященных изучению данного народа. Также нам бы хотелось выразить слова благодарности администрации Дальнеконстантиновского района и лично директору Научно-исследовательского предприятия  «Архика» Ануфриевой Ирине Владимировне, без помощи которых выход сборника был бы невозможен.

СОДЕРЖАНИЕ:

1) Четвертаков Е.В. Мордовское воинское погребение XIII в. со Старосельского могильника;

2) Здобников П.П., Четвертаков Е.В. Комплекс археологических находок с мордовского селища Помра-4;

3) Королева М.С. Характеристика кожевенного сырья из мордовских памятников и способы его выделкики;

4) Коннова О.Н. Экспозиционно-выставочный проект «Древности Арзамасского края» как источник изучения древнего и средневекового населения Притешья;

5) Шалахов Е.Г. Марийские селища золотоордынского времени на Нижней Ветлуге;

6) Илюшин Б.А. К постановке вопроса о военном деле «служилой мордвы и черемисы»;

7) Белов Н.В. Еще раз о характере присоединения Чувашии к России: Горная сторона в восстаниях 1552–1557 гг.

8) Шмелев С.Ю. Родословная семьи Тихановых из села Мигалиха: от язычества до наших дней;

9) Сорокина А. В. Восприятие фигуры Кузьмы Алексеева жителями с. Большое Терюшево и д. Макраша;

10) Александрова О.И. Отголоски древних мордовских верований в культуре населения Дальнеконстантиновского района Нижегородской области;

11) Гальцева О.В. Популярные формы народной хореографии в праздничной культуре сельского населения Нижегородской области;

12) Молотова Т.Л. Марийские дети в календарных праздниках и играх; 13) Карабельников Д.В. К вопросу о следах бортничества у потомков терюхан;

14) Ляпаева О.Н., Прачев С.А. Сакрализация денег в похоронно-поминальных обрядах тоншаевских марийцев;

15) Девицын В.А., Карабельников Д.В. К вопросу об этнической принадлежности терюхан в контексте особенностей местной разговорной речи;

 16) Мининзон И.Л. Ономастика терюхан.

© Открытый текст (Нижегородское отделение Российского общества историков – архивистов). Копирование материала – только с разрешения редакции