Фонд № 53

Предисловие описи № 1

дел постоянного хранения

за 1876, 1881, 1889, 1892 гг.

    Монастыри с самого начала своего возникновения создавались как общины монахов или монахинь, которые сообща принимали единые правила жизни – устав. Монахи приходили в монастырь для уединенного места жизни и молитвы, чтобы вести более благочестивый образ жизни и проводить миссионерскую работу, распространяя православие среди населения. Монастыри были как мужские, так и женские.

    Первые монастыри на Руси появились со времени принятия русскими людьми христианства, пришедшего из Византии. В разных областях России монастыри значительно отличались друг от друга по количественному составу, проживающего в них монашества.

    В 1589 г. в России учреждается Патриаршество, а в 1672 г. – Нижегородская епархия и Духовный приказ для управления ею. В 1744 г. Духовный приказ был переименован в Нижегородскую духовную консисторию, которая руководила всеми монастырями и церквами епархии. Несколько ранее в 1719г. Духовным регламентом Петра I была введена должность Благочинного. Эту должность исполняло административно-судебное лицо православного духовенства. Обязанности благочинных состояли главным образом в надзоре за правильным исполнением церковных обрядов, монастырской жизни и распоряжений духовной власти. Благочинные назначались епископом из числа духовенства (настоятелей монастырей, протоиереев и других чинов), они возглавляли благочиннический округ (благочиния), состоявший из 10 – 30 церквей и монастырей.

    За долгие годы своего существования в собственности у монастырей оказались значительные участки пахотных земель, лесных угодий, сенокосных земель, рыбные озера, пасеки, мельницы и целые деревни с крепостными крестьянами. В 1764 г. Екатерина II издала «Уложение духовных штатов», согласно этому «Уложению» значительное количество монастырей было упразднено, храмы их были переданы мирским приходам, а у монастырей, которые остались существовать, была отобрана значительная часть земель и другие материальные благосостояния. Эти уцелевшие монастыри были разделены на три класса и в них была установлена норма штатных монахов и монахинь. В мужских монастырях 1-го класса полагалось 33 монаха, во второклассных – 17, в третьеклассных – 12 монахов. В женских монастырях 1-го класса по штату полагалось от 52-х до 101-й монахини, а во второклассных и третьеклассных – по 17 монахинь. Согласно этому «Уложению» в России разрешено было иметь штатных монастырей: первоклассных – 16 мужских и 4 женских, второклассных – 41 мужской и 18 женских, третьеклассных – 100 мужских и 45 женских; заштатных – 161 мужской монастырь.

    Монастырское православное движение в России за длительный период своего существования с XI по XX век претерпело много изменений: спады и подъемы своего развития и даже полное прекращение своего существования в первую треть двадцатого столетия, чтобы затем спустя нескольких десятилетий возродиться вновь.

    Точной даты основания Серафимо-Дивеевского женского третьеклассного общежительного монастыря по документам ГАНО г. Арзамас не имеется. Известно, что Серафимо-Дивеевский женский третьеклассный общежительный монастырь с. Дивеево Ардатовского уезда Нижегородской губернии был основан трудами монахини Александры (в миру Агафии Симоновны Мельгуновой-Белокопытовой). А.С. Мельгунова родилась в богатой дворянской семье Белокопытовых. В энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона об этом дворянском роде написано: «Белокопытовы – старинный дворянский род, восходящий к началу XVII в.». Выйдя замуж и рано овдовев, она решила посвятить свою жизнь Богу. Будучи уже монахиней матушка Александра в 1767 г. приступила к постройке в Дивееве каменной церкви во имя иконы Божией Матери «Казанская» на месте старой деревянной церкви. В 1772 г. был освящен ее главный придел. В 1780 г. помещица с. Дивеево Жданова пожертвовала матушке Александре 1300 сажень земли рядом с Казанской церковью, и матушка по совету саровских старцев построила на ней три кельи, обнеся их оградой, тем самым, положив начало женской общине.[1] В 1787 г., перед своей смертью матушка Александра попросила иеродиакона Серафима, будущего Серафима Саровского, стать попечителем молодой общины и присматривать за ее сестрами.[2] И этого попечения о сестрах Дивеевской обители он не оставлял до конца своей жизни. Исторически так получилось, что в 1827 г. в Дивееве было две женских общины, а к 1839 г. появилась и третья. В 1842 г. 12 июня вышел указ святейшего Правительствующего Синода за № 7659 об объединении Дивеевских общин в одну.[3] А в январе 1861 г. вышел указ о высочайшем утверждении общины в монастырь.[4] На 1869 г. в монастыре проживало: игуменья, 65 монахинь, 252 рясофорных послушницы, 29 простых послушниц и 132 человека, проживающих по увольнительным видам. В 1870 г. при монастыре было открыто училище для девочек-сирот из разных сословий. При монастыре имелась больница. Действовало четыре церкви. На территории монастыря находилось 32 жилых корпуса. Земельные угодья монастыря состояли: 251 десятина пахотной и сенокосной земли, 300 десятин леса казенного надела 252 десятины молодого леса и мелкого кустарника и пр. угодья. В 1903 г. 17 июля из Серафимо-Дивевского монастыря, для участия в прославлении Серафима Саровского, вышел большой крестный ход, в котором принимали участие много Нижегородских женских монастырей. В начале ХХ в. Серафимо-Дивеевский монастырь был крупнейшим женским иноческим общежитием России. Благоустроенное и хорошо отлаженное хозяйство позволяло содержать в порядке обширный монастырский комплекс, обеспечивая проживание к 1917 г. более полутора тысяч монахинь и послушниц.[5] В 1918 г. 22 декабря в Нижнем Новгороде на подворье Серафимо-Дивеевского монастыря состоялось совещание представителей женских монастырей, на котором было принято решение о принятии в монастырях названий сельскохозяйственных «артелей» и «совхозов», чтобы как-то уберечь монастыри от закрытия. Но это помогло ненадолго.

    Серафимо-Дивеевский женский третьеклассный общежительный монастырь с. Дивеево Ардатовского уезда Нижегородской губернии был закрыт постановлением Арзамасского уисполкома от 12 августа 1927 г.

    Документы архивного фонда Серафимо-Дивеевский женский третьекласcный общежительный монастырь с. Дивеево Ардатовского уезда Нижегородской губернии, хранящиеся в ГАНО, г. Арзамас охватывают хронологический период 1876, 1881, 1889, 1892 гг.

    Документы фонда Серафимо-Дивеевский женский третьеклассный общежительный монастырь с. Дивеево Ардатовского уезда Нижегородской губернии поступили в архив в 1925 г., источник поступления и дата их описания не известны. В фонде числится 7 ед.хр. Часть документов Серафимо-Дивеевского женского третьеклассного общежительного монастыря, г. Арзамас Нижегородской области объемом фонда в 10 ед. хр. за 1858 – 1901 гг. находится в Центральном архиве Нижегородской области г. Нижнего Новгорода.

    Учитывая, что заголовки дел в описи имели невысокий уровень информативности, не полностью соответствовали составу документов в деле и не всегда раскрывали содержание документов, опись фонда была усовершенствована и к ней составлен НСА: титульный лист, предисловие, список сокращений.

    В процессе усовершенствования описи были выявлены особо ценные дела в количестве 4 ед.хр., что составляет более половины дел фонда. В графе «Примечание» проставлена отметка ОЦ. Кроме того, для удобства работы исследователей с документами, в описи фонда в графе «Примечание» указаны в сокращенном виде способы воспроизведения документов. Список со-ращений прилагается.

    По своему составу документы фонда содержат ведомости о настоятельнице, монашествующих, послушницах, лиц, проживающих на испытании, воспитанницах Серафимо-Дивеевского женского третьеклассного общежительного монастыря с. Дивеево Ардатовского уезда Нижегородской губернии, с указанием вида их послушаний и даты поступления в монастырь, формулярный список священнослужителей и клировая ведомость о причте этого монастыря.

    Документы фонда Серафимо-Дивеевский женский третьеклассный общежительный монастырь с. Дивеево Ардатовского уезда Нижегородской губернии представляют собой интересный материал по истории развития и деятельности учреждений Русской православной церкви.

Список сокращений

Р – рукописный

М – машинописный

П – печатный

С – смешанный

ОЦ – особо ценное

Фонд № 53

Опись № 1

Дел постоянного хранения

За 1876, 1881, 1889, 1892 гг.

Публикуется впервые

• Размещено: 22.12.2017
• Автор: ГАНО, г. Арзмас
• Ключевые слова: архивная опись, Государственный архив Нижегородской области, ГАНО, г. Арзамас, Нижегородская губерния, Ардатовский уезд, Серафимо-Дивеевский монастырь
• Размер: 24.56 Kb
• постоянный адрес:
• © ГАНО, г. Арзмас
• © Открытый текст (Нижегородское отделение Российского общества историков – архивистов)
  Копирование материала – только с разрешения редакции