Ансамбль памятников – группа памятников (здания, инженерные сооружения, произведения монументальной живописи и скульптуры, ландшафтное окружение), связанных композиционно, стилистически, тематически или исторически. Создаётся по единому плану или формируется с течением времени на конкретной территории. Различаются ансамбли садово-парковые, храмовые, ансамбли площадей, улиц, сельских построек, городских кварталов и т.д.
Бог – понятие, рассматриваемое с разных позиций. 1 – в религиозных верованиях сверхъестественное существо, породившее мир и законы мироздания. Поскольку в мире сформировалось несколько религий, то для каждой из них существует свой Бог. 2 – в мифологический представлениях политеизма (многобожия) каждый из богов имеет верховную власть над какой-либо частью мироздания: Перун – бог неба, Велес – бог животного мира, Макошь – богиня всего животворящего и т.д. 3 – в теизме (однобожии) единому богу принадлежит абсолютная власть над всем миром, поэтому бог олицетворяет всемогущество. Вера в бога – основа всякой религии. В античной мифологии боги выступаю в человеческом обличье. Они повелевают силами природы и людьми, но образ их жизни такой же, как у человека. Боги дружат и ссорятся между собой, влюбляются и ревнуют, женятся и расходятся, вступают в брак с людьми, наделяя их полубожественной силой. В славянской мифологии боги олицетворяют силы природы. Между собой они не конфликтуют. Под влиянием христианства многие функции славянских богов перешли в ведение православных святых или домашних духов.
Былинный эпос – эпос как таковой это повествование о событиях прошлого в представлении повествователей. Повествования передаются из уст в уста с дописьменных времён, поэтому иногда называются народным эпосом. Былинный эпос, или просто былины (старины), ‑ это народные эпические песни-сказания о богатырях – защитниках земли русской. В них отражаются нравственные идеалы русского народа. Исполняются одноголосно как напевы декламационно-повествовательного склада.
Дохристианская славянская культура – культура славянских племён, объединённых общностью языка, территории, нравов и обычаев. Учёные и общественные деятели, стоящие на позициях православия, называют её языческой, внося в это понятие негативный элемент отсталости и неразвитости. На самом деле это далеко не так. Понятие язычества происходит от понятия «языцы», т.е. народы. По сути дела, это народная культура, складывавшаяся веками задолго до христианства.
Духи – в народных представления, сверхъестественные существа, окружающие человека в его повседневной жизни. Духи могут быть добрыми и злыми. Злые духи вредят человеку постоянно. Добрые духи охраняют человека, создают ему благоприятные условия, помогают в быту и хозяйственных работах. Но они могут и наказать нерадивого человека.
Историко-культурное наследие – многоёмкое понятие, включающее в себя комплекс разнообразных памятников истории и культуры, а также нравственных ценностей (обычаев, обрядов, технологий), складывающихся в процессе человеческой деятельности.
Крещение – обряд принятие христианства. Одно из главных христианских таинств, олицетворяющих приобщение к церкви. Сопровождается погружением в водяную купель (обливанием или окроплением водой). Принявший крещение обязан следовать заповедям Христа и носить крестик в качестве оберега.
Материальная культура – свод памятников истории и культуры и заключённой в них информации о их происхождении, способе производства и употреблении в быту и производстве.
Мифология – понятие, имеющее два значения, 1 – совокупность мифов (сказаний, рассказов, повествований, преданий о богах, героях, демонах, духах и т.д.), отражающих фантастические представления людей (их мировоззрение) о мировом пространстве, человеке, природе и их взаимосвязях. 2 – наука, изучающая мифы, их возникновение, содержание, распространение.
Национально достояние – с одной стороны, является синонимом понятия «историко-культурное наследие». С другой, совокупность историко-культурных ценностей и природных богатств государства.
Нематериальная культура – духовная культура народа, отражающая его мировоззрение, традиции, верования, обряды, нравы, обычаи. Материального выражения не имеет, но сопровождается соответствующими атрибутами. Например, домашнее застолье, свадебный обычай, церковный обряд и т.д. происходят в материальной среде в окружении материальных предметов.
Нечистая сила – злые духи, сопровождающие человека в его повседневной жизни – черти, ведьмы, лихоманки, вурдалаки и прочие, которые иногда определяются как «нечисть».
Оберег – по славянским представлениям, предмет, оберегающий человека от несчастий (амулет) или произносимое заклинание для обережения от злых духов.
Ономастика – область изучения наименований. 1 – собственные имена разных типов; 2 – раздел языкознания, изучающий собственные имена.
Православная культура – область культуры, связанной с православными традициями. Термин может употребляться в двух значениях. 1 – культура как выражение традиций православной церкви, включая всякого рода церковные обряды. 2 – культура православного народа. Само православие (право славить Бога, правое или правдивое славление, правдивость славословия) – одно из главнейших направлений в христианстве. Возникло в 395 году в связи с разделением Римской империи на Восточную и Западную. Богословские основы православия сложились в Византии в IX-XI веках. Как самостоятельная православная церковь сложилась в 1054 году. Постепенно разделилась на несколько автокефальный церквей. На Руси православие распространялось изначально с появлением христианства. Формально как государственная религия установилась в конце Х века с официальным Крещением Руси при великом князе Владимире. С 1448 года носит название Русская православная церковь (РПЦ).
Славянская культура – термин предполагает, с одной стороны, культуру славян дохристианского периода (языческую), с другой – общеславянскую культуру всех славянских народов. В XIX веке получило распространение учение панславянизма, предполагающее объединение всех славянских стран. Среди историков и общественных деятелей в противоположность «западникам» активную деятельность проявляли славянофилы. Идеологами славянофильства были И. С. и К. С. Аксаковы, Д. И. Иловайский, И. В. и П. В, Киреевские, А. И. Кошелев, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков, В. А. Черкасский и др. они издавали журналы «Русская беседа», «Сельское благоустройство» и др.
Традиционная культура – культура сохранения выработанного веками мировоззрения, установившихся издревле норм, понятий, обычаев, обрядов, правил поведения. Традиция заключается в передаче от поколения к поколению социального и культурного наследия.
Экология – наука об отношениях растительных и животных организмов и образуе6мых сообществ между собой и с окружающей средой. В ХХ веке в связи с загрязнением окружающей среды и усилением воздействия человека на природу экология приобрела особое значение, что выразилось в понятии экология человека, изучающая общих закономерностей взаимоотношений природы и общества.
Язычество – традиционное обозначение нетеистических религий в противоположность от теизма. В науке употребляется термин «политеизм» ‑ многобожие. Языческая культура в религиозном смысле предполагает поклонение разным богам, олицетворяющим разные силы природы.
Публикуется впервые
Н.И. Решетников. Музей и методика изучения историко-культурного и природного наследия: Материалы к курсу лекций
распечатать
Смотри также:
