когда еще не было форм, когда деревья еще были похожи на пингвинов, не было даже прикосновения, только созерцание, тогда не было истории. Намного позднее, даже не сказать как долго это длилось, может быть даже через минуту, когда появившаяся рука стала фантазировать, создавая контур, глаз включился в эту сумасшедшую игру и заполнил мысленный контур красками. И началось время, то есть история.
Здравствуйте, уважаемые читатели ЭПИ "Открытый текст".
Известно, что истории помогают скоротать не только зимнюю ночь, но и жизнь. Наша рассылка посвящена истории, ведь это единственная доступная людям форма вечности.
Сначала ответим на вопрос, что изучает история. Статья "История" из словаря "Необходимые науки, изложенные общедоступно" (СПб., 1866) пополнила Глоссарий
История рассматривает судьбу человечества от его начала до современного положения, т. е. весь ход его умственного, нравственного и материального развития, начиная от состояния дикости до современной цивилизации. Но в состав истории входят не все мелочные, обыкновенные явления народной жизни, а только те, в которых выразилась какая-нибудь идея, имевшая влияние на последующее время; такие явления называются историческими событиями. (...) В зрелом возрасте народов – период полного развития гражданственности, начинает мало помалу остывать воинское рвение, деятельность народа имеет предметом внутреннюю жизнь, государственное благосостояние, над которым он трудится, пуская в ход весь запас развитых сил. Отличительный характер этого периода сознательность действий. Затем следует старость народов – период истощения внутренних сил; характер его – внешняя неподвижность, скрывающая процесс внутреннего разложения государственной жизни, оканчивающийся смертью.
Фрагмент учебного пособия Л.А. Дербова "Введение в изучение истории" размещен на главной странице раздела "Текст истории".
...мы попытаемся дать определение предмета исторической науки, то его можно сформулировать следующим образом: история — это наука о прошлой жизни человечества, изучающая развитие общества как единый, закономерный, конкретно-исторический процесс во всем его многообразии и разносторонности с целью познания проявляющихся в нем объективных законов, которые дают возможность понять настоящее и определить перспективы будущего.
Содержание и задачи исторической науки, ее познавательные особенности позволяют уточнить вопрос о роли и соотношении фактов и обобщений. Как и в других науках, в истории факты составляют необходимую, обязательную основу, исходный материал, из которого строится подлинно научное историческое знание. Факты — воздух науки, основной источник наших знаний.
Что ж... Будем искать факты... Но как? Статьи "Археография", "Археографическая комиссия", "Археографическая экспедиция" из "Справочного энциклопедического словаря" (издание К. Крайя. СПб., 1847) размещены в Глоссарии подраздела "Археография".
Археографическая экспедиция; в 1828 г., с Высочайшего разрешения, снаряжена была С.-Петербургской академией наук, с целью привесть в известность все старинные библиотеки и архивы и извлечь из них важнейшие памятники отечественной истории, дипломатики, правоведения и проч. Местом действия экспедиции назначалась наиболее обильная древностями северная часть России. (...) Строев и Бередников осмотрели всего около двухсот библиотек и архивов духовного и гражданского ведомств. Обозрев обильные и разнообразные материалы в этих хранилищах, экспедиция приготовила: 1) собрание древних грамот, указов, наказных памятей, отписок, судных дел, розысков и проч., с XIV по XVIII век, под заглавием: «Акты историко-юридические»; 2) каталоги манускриптов и старопечатных книг, хранящиеся в монастырских библиотеках, расположенные по алфавиту, с выписками и рецензией рукописей, под названием: «Материалы для истории славяно-русской литературы».
В период мирового кризиса, начавшегося одновременно с созданием Вселенной, мы снарядили свою экспедицию, снабдили ее пирожками и термосом с кипятком, и отправили в архив, завещав вернуться с какими-нибудь, да фактами. Результат - опубликована часть описи № 556 за 1811 г. фонда № 570 "Нижегородская духовная консистория" Центрального архива Нижегородской области.
|
9 |
Дело взыскании с губернского секретаря Разводовского должной Островоезерскому монастырю арендной платы за мельницу. |
18 марта 1811 г. – 29 апреля 1812 г. |
|
10 |
Книга Нижегородской Духовной Консистории прихода и расхода штрафной денежной суммы на 1811 год. |
1811 г. |
|
11 |
Ведомости о приходе и расходе свечных денег по церквам г. Горбатова и его уезда за 1811 год. |
1811 г. |
Другая наша экспедиция была отправлена в бывший партийный архив. Экспедиция пела песни, ездила на тачанке и незаметно скопировала секретные Повестки дня заседаний пленумов Горьковского обкома за июнь, сентябрь 1937 г. , которые и опубликованы в подразделе "История Государственного управления после 1917 г."
Заседание I пленума от 14 июня 1937 г. (протокол и стенограмма)
Присутствовали: не указано.
Президиум пленума: Каганович Ю.М., Буров А.М., Огурцов К.М.
1. Выборы первого секретаря обкома ВКП(б).
2. Выборы второго секретаря обкома ВКП(б).
3. Выборы членов бюро обкома ВКП(б).
4. Выборы кандидатов в члены бюро обкома ВКП(б).
5. Утверждение заведующих отделами обкома ВКП(б).
Факты мы добыли, но как писать историю? Внимание обращено к историкам. "Страницы из нижегородской историографии" перелестал Л. Каптерев в соответствующем подразделе.
Систематическое изучение прошлого Нижегородского Поволжья и научное изображение его истории началось столетие назад.
В 1840 году, в седьмой книжке «Отечественных записок», появилась статья - «Историческое известие о Нижнем-Новгороде», отрывок из «Истории Владимирско-Суздальского великого княжества и происшедших из него отдельных княжеств». Автором ее был молодой учитель истории Нижегородской гимназии П. И. Мельников (1818-1883). Опубликование этой оригинальной работы можно считать хронологической датой, от которой начинается и нижегородская историография, и собственная, писаная история Нижегородского Поволжья. (...)
Несколько позднее (в 1925 году) основывается «Нижегородское научное общество по изучению местного края», просуществовавшее до 1930 года. В изданных обществом «Трудах» (сборники 1926 и 1929 гг.) большой интеpec представляют исторические статьи: проф. С. И. Архангельский — «1905-1906 год в Нижнем-Новгороде и прилегающем к нему промышленном районе», «Волжский водный путь и Нижегородский край в XII-XV вв.», «Симбилейская вотчина Вл. Гр. Орлова» (1790-1800 гг.); Бочкарев В. Н. — «Экономический строй и социальная структура Нижегородского края средины XVIII века»; Ф. П. Лахин — «Хлебный рынок и ликвидация крепостного права в Нижегородском крае»...
"Новые источники по научной биографии С.И. Архангельского" предлагают А.А. Кузнецов и А.В. Мельников в подразделе "Историография".
В силу этих обстоятельств нельзя ограничивать круг причин, толкнувших медиевиста С.И. Архангельского к изучению нижегородской истории, только социальным заказом и добыванием хлеба насущного. Количество и качество работ, их жизнеспособность в нынешней исторической науке свидетельствуют о том, что С.И. Архангельский ощущал себя в нижегородской истории не как квартирант, а как полноправный хозяин. Откуда у него был ресурс для занятия отечественной историей?
Ответить на этот вопрос позволяют письма С.И. Архангельского к М.М. Богословскому. (...)
Содержание писем С.И. Архангельского к М.М. Богословскому усиливает аргументацию того, что С.И. Архангельский, выйдя из МГУ, был открыт для изучения как отечественной, так и зарубежной истории. Обе эти возможности воплотились в его научном творчестве, дополнив друг друга. Одним из каналов сообщения этих двух отраслей знания стал локальный метод, одинаково успешно примененный С.И. Архангельским во всех своих исследованиях. Считается, что локальный метод был предложен С.И. Архангельским для изучения истории Нижегородского края. Однако из текста статьи явствует, что в науку 1920-х гг. метод шел из разных областей истории. С.И. Архангельский предложил данный метод после анализа процессов в зарубежной и отечественной историографии, в развитии философии и методологии истории.
Блестящее использование локального метода продемонстрировала статья А.И. Давыдова "Реставрация Дмитровской башни Нижегородского кремля 1895 – 1896 годов в оценке современников (К вопросу становления методов научной реставрации в России)" опубликованная в разделе "Текст пространства".
26 октября было созвано заседание реставрационного комитета. На нем губернатор обрушился на инакомыслящих, вновь с военной прямотой заявив, что Императорская археологическая комиссия - "единственно компетентное учреждение в вопросах древностей и исторической архитектуры", что надо выполнять именно тот проект, который ею утвержден и передан для выполнения. Он припомнил членам НГУАК (о чем уже говорилось выше) их соглашательскую позицию на августовской встрече с Н. В. Султановым... (...) Последствием проявления начальственного гнева стало дружное "самобичевание" и "покаяние" провинившихся, зафиксированное в журнале заседания реставрационного комитета. (...) А. М. Меморский, начав с рассуждения о том, что "реставрировать - не значит повторять и снимать копию с несуществующих подлинников, а восстанавливать идею и дух древности", проявил изрядное красноречие и договорился до того, что "уважение к этим идеям и есть признак истинного просвещения, слепое же повторение поступков и деяний, хотя бы седой старины, обратило бы современное человечество к звериным нравам первобытных времен" .
(...) Пройдет еще несколько лет, и НГУАК в перечне наиболее важных памятников старины, составленном для МВД, назовет султановскую реставрацию не только "весьма произвольной", но даже "фантастической" и подчеркнет, что благодаря ей, Дмитровская башня "окончательно утратила первоначальный свой вид" . Такое изменение взглядов можно объяснить тем, что в России "к началу XX века постепенно формируется научный метод реставрации, при котором остается все меньше места произвольным решениям" .
Благовещенская площадь. Справа – Дмитровская башня. Гравюра Д. Быстрицкого. Середина XIX в.
Дмитровская башня после реставрации 1895-1896 гг. Вид с территории кремля. Фотооткрытка А.О. Карелина.
После такого знакомства с историей редакция ЭПИ "Открытый текст" крепко задумалась. Что историк должен воссоздавать - дух или плоть? Что же нам делать, как жить, когда кругом обман? Первое, что пришло в задумавшуюся голову - весь мир вовсе не история, а театр, и люди в нем - актеры. Новая страница справочника Б.С. Извекова и А.В. Кессель "Мемориальные доски Нижнего Новгорода" - "Собольщиков-Самарин Н.И. Улица Минина, 7" - пополнила подраздел "История России".
Собольщиков - Самарин Николай Иванович родился в Петербурге. С 1884 года выступал на провинциальной сцене в театрах Петрозаводска и Новгорода. В наш город Николай Иванович приехал в 1892 году, 24 - летним молодым человеком, но уже опытным актером и организатором. (...) Он организовал на паях Товарищество артистов под своим руководством, был режиссером, затем антрепренером, укрепил группу собрав талантливых актеров, обновил репертуар классической драматургией. Ставил произведения А. Островского, А. Чехова, И. Тургенева, Н. Гоголя, А.К. Толстого, В. Шекспира, Ж-Б Мольера. Члены товарищества сделали театр доступным широкой публике. (...) В 1934 году Горьковчане торжественно чествовали Собольщикова - Самарина, поздравляя его с 50 - летием театральной деятельности. Постановлением ВЦИК юбиляру было присвоено звание народного артиста РСФСР, а в 1940 году за заслуги в деле развития театрального искусства он был награжден орденом Ленина. В 1944 году был отмечен 60 - летний сценический юбилей режиссера, актера, драматурга.
Как только редакция перестала смотреть в глубины истории и ломать неломаемые мысли, вокруг нея сгустилось настоящее и запело что есть радости и тоски. Т.В. Гусарова представляет "Частушки из коллекции Дисана Васильевича Кузнецова". Часть I: "Любовные и шуточные частушки женщин и девчат".
Я на Карюшке каталась,
Карька быстро бегает.
Раз пятнадцать прокаталась –
Милый всё обедает.
За дубовый столик сяду,
Руки к груди приложу.
До чего любовь доводит –
Чуть по улице брожу.
Две я песенки спою,
Больше петь не буду.
Я тебя, мой миленький,
За полчаса забуду.
Сняв накопившееся от истории напряжение плясками, песнями и волшебными напитками, редакция единоглассно решила поставить на истории большую печать, что символизировало бы ее, простите, делу венец. Об окончании истории читайте "Затворник и Шестипалый" Виктора Пелевина в разделе "Человек и текст".
Шестипалый оглянулся – далеко внизу осталось огромное и уродливое серое здание, на котором было всего несколько закрашенных масляной краской окон. Одно из них было разбито. Все вокруг было таких чистых и ярких цветов, что Шестипалый, чтобы не сойти с ума, стал смотреть вверх.
Лететь было удивительно легко – сил на это уходило не больше, чем на ходьбу. Они поднимались выше и выше, и скоро все внизу стало просто разноцветными квадратиками и пятнами.
Шестипалый повернул голову к Затворнику.
– Куда? – прокричал он.
– На юг, – коротко ответил Затворник.
– А что это? – спросил Шестипалый.
– Не знаю, – ответил Затворник, – но это вон там.
И он махнул крылом в сторону огромного сверкающего круга, только по цвету напоминавшего то, что они когда-то называли светилами.
Не обсуждайте чужих историй и не создавайте свою, летайте, да обрящите.
Шутка. Не принимайте в серьез. Не летайте. Смотрите всегда в прошлое. Когда умрете, люди скажут: всегда смотрел в прошлое, вот какой хороший был историк, всю жизнь чужие истории записывал, вот и помер.
Дежурный по мимолетности, дерево-пингвин
Михаил Зеленов
1 февраля 2009 г.
Архив рассылок
Смотри также:
