Традиционные танцы Нижегородской области… С. 16 – 18 (8.57 Kb) [16] Кадриль “Шестерка” Минимальное количество пар – две, но чаще всего, как рассказывали этнографические исполнители, эту кадриль плясали в четыре пары. Пары стоят “по углам” или “квадратом” (рис.. 6 ). Все фигуры пляшут все пары одновременно, стараясь соблюдать синхронность движений. Смена каждой фигуры… Читать далее »
Традиционные танцы Нижегородской области… С. 8 – 15 (17.63 Kb) [8] Подгорная Количество пар неограничено. Пары стоят по кругу, повернувшись лицом пр. ч.с.Движения танца исполняются всеми парами одновременно. Темп сдержанный, танец плясали под гармонь. И при простом, и при тройном шаге можно немного “пришаркивать” каблучком. Во время танца поют частушки. Движения танца… Читать далее »
Традиционные танцы Нижегородской области / Сост. П. Г. Грановская. С. 1 – 7. (14.95 Kb) Областной научно-методический центр народного творчества Т Р А Д И Ц И О Н Н Ы Е Т А Н Ц Ы Н И Ж Е Г О Р О Д С К О Й О… Читать далее »
А.В. Петухова. Частушки из Гагинского района Нижегородской области (5.08 Kb) Я пляшу, они не топают, Они не топают подшитые мои. Я гуляю, дома охают Родители мои. Вон оттуда светится Половина месяца. Мы женатых любить будем, Пускай жены бесятся. Наше поле рядом с вашим Наше поле зеленей, Наши девки лучше ваших И гуляют веселей. Девки… Читать далее »
Т.В. Гусарова. Крестьянская одежда Нижегородской области (кон. ХІХ – нач. ХХ в.) (11.51 Kb) [1] Крестьянская одежда Нижегородской области представляет достаточно сложную картину бытования самых разнообразных стилей и комплексов: поневы соседствуют с косоклинными сарафанами. Дорогие шелка и золотое шитье – с льняной пестрядью и ситцем. Случается, что в одном сундуке хранится темно-синий или черный… Читать далее »
Н. П. Грановская, Т. В. Гусарова Празднование Ярилина дня в Нижегородской области (4.02 Kb) Ярило относится к группе божеств, связанных с плодородием. Его культ представляется культом умирающего и воскрешающего бога плодородия, весенней «ярой» плодоносящей силы. Б. Рыбаков датирует время появления обрядов, связанных с культом этого божества, «эпохой до великого расселения славян в VI в. н.э.»… Читать далее »
Т.В. Гусарова. Пасхальные обычаи и развлечения в Нижегородской области (первая половина XX века) (19.62 Kb) В деревне есть такой обычай – перед Пасхой класть яички на окна ночью, в пасхальную ночь. И тогда Христа встретишь. Это вот служба прошла пасхальная, и тут же раскладываешь яички. Вот Христа встретим, и идем подавать. Вот мне-то недоспеть, дома… Читать далее »
Е.В. Тихомирова. Пасха в моей семье. Опрос в среде городской молодёжи – 2014 (8.97 Kb) Мы публикуем результаты опроса студентов одного из средних специальных учебных заведений Нижнего Новгорода. Юноши и девушки в возрасте от 15 до 25 лет рассказали о своих семейных традициях, связанных с подготовкой и празднованием праздника Пасхи и последующей пасхальной недели.… Читать далее »
Т. Иноземцева. Пасха в моем доме (7 Kb) В моем доме Пасху празднуют так: бабушка (мамина мама) готовит блюдо из творога – пасху, мама печет куличи, и каждая из них красит яйца. В Светлое Христово Воскресение бабушка приходит к нам в квартиру с пасхой и яйцами (утром), и все садятся за стол. За столом… Читать далее »
Колядование в Нижегородской области. (14.88 Kb) Колядование – святочный обход дворов. «Колядование состоит в том , что колядовщики обходят все избы своей деревни, величая песнями каждого хозяина и его семью, желая им богатства в виде хорошего урожая, и требуют за это вознаграждение. Когда-то колядование было для земледельца важным магическим актом: к нему относились серьёзно.… Читать далее »