В разделе “Археография” публикуем Примечания к текстам лицейских стихотворений из академического издания полного собрания сочинений А.С. Пушкина в 20 томах (СПб., 1999–).
Опубл.: Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в двадцати томах. Том 1. Лицейские стихотворения 1813-1817. СПБ : “Наука” , 1999. С. 564-569.
Если содержание читателя не слишком удивит (сатира на духовенство низшего звена), то форма – вариант в рукописной традиции не слишком частый: стихотворная.
I. Состав лицейских стихотворений. II. Автографы и авторизованные копии. III. Ранние копии. IV. Рукописные лицейские сборники. V. Лицейская тетрадь Пушкина. VI. Работа Пушкина над лицейскими стихотворениями в 1819-1820 и 1825 гг. и публикации их при жизни поэта. VII. Рукописные сборники с лицейскими стихотворениями Пушкина. VIII. Тексты лицейских стихотворений. IX. Хронология лицейских стихотворений.
оригинальное русское сочинение второй половины XVII в. В повести объединены два наиболее популярных в мировой литературе сюжета, берущих свое начало в древнейших индийских сказках. Один из сюжетов представляет собой рассказ о рождении Соломона, его изгнании из дома, долгих скитаниях по чужим землям и о возвращении в родительский дом, другой — о женитьбе Соломона и похищении его жены.
Общие принципы издания. Последовательность видов деятельности по изданию документов. Требования к структуре издания. Требования к научному изданию документа (сборнику документов)
Повесть является аналогом средневекового французского романа о подвигах рыцаря Бово д’Антона. Старейший русский вариант этого романа датирован XVI в.
В разделе “Археография” публикуем Предисловие “От редакции” к академическому изданию полного собрания сочинений А.С. Пушкина в 20 томах (СПб, 1999–).
Опубл.: Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в двадцати томах. Том 1. Лицейские стихотворения 1813-1817. СПБ : “Наука” , 1999. С. 5-10.
«Сказание о крестьянском сыне» – представляет собой промежуточную форму между анекдотом и новеллой. Древнейший фрагмент датируется 1620-ми гг. Произведение посвящено размышлению о молодом поколении, чье желание жить собственным умом приводит к нарушению общепринятых норм морали.
Сказание создано в середине XVII в. Основным источником для автора «Сказания…» послужила византийская история в переложении Русского Хронографа. Именно там сохранился подробный рассказ о создании императором Феофилом золотого дерева с драгоценными птицами и о его сыне царе Михаиле, который, пропив все богатства отца, разломал под конец чудесное дерево. Источником для второй части «Сказания…» послужил широко известный древнерусскому читателю сюжет о пророчестве царю Валтасару (Книга Даниила, гл. V). Третья часть, скорее всего, сочинена автором.
Поставлены вопросы точной передачи текстов фронтовых писем, их археографического оформления, наличия научно-справочного аппарата. Опубл.: Отечественные архивы. 2011. № 2.