Отчет Нижегородской археолого-этнологической Комиссии за 1926 г.
Нижегородская археолого-этнологическая комиссия. 1926. Н. Новгород: Тип. «Работник», 1927. 15 с.
Нижегородская археолого-этнологическая комиссия. 1926. Н. Новгород: Тип. «Работник», 1927. 15 с.
оригинальное русское сочинение второй половины XVII в. В повести объединены два наиболее популярных в мировой литературе сюжета, берущих свое начало в древнейших индийских сказках. Один из сюжетов представляет собой рассказ о рождении Соломона, его изгнании из дома, долгих скитаниях по чужим землям и о возвращении в родительский дом, другой — о женитьбе Соломона и похищении его жены.
Общие принципы издания. Последовательность видов деятельности по изданию документов. Требования к структуре издания. Требования к научному изданию документа (сборнику документов)
Повесть является аналогом средневекового французского романа о подвигах рыцаря Бово д’Антона. Старейший русский вариант этого романа датирован XVI в.
В разделе “Археография” публикуем Предисловие “От редакции” к академическому изданию полного собрания сочинений А.С. Пушкина в 20 томах (СПб, 1999–).
Опубл.: Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в двадцати томах. Том 1. Лицейские стихотворения 1813-1817. СПБ : “Наука” , 1999. С. 5-10.
Повестки дня заседаний партийного актива Горьковского горкома КПСС за 1949 г.
Очерк Е.Н. Виноградовой представляет собой художественно переработанные воспоминания о жизни и деяниях родственников автора на семёновской земле. На этот раз – по увековечению добрыми делами памяти великого русского поэта А.С. Пушкина. Князь и княгиня Волконские, супруги Мельниковы (прадед и прабабушка автора), Елена Николаевна и Иван Михайлович Рукавишниковы, семёновский городской голова Гавриил Семёнович Рекшинский, Самосские, Поливановы – все они принимали участие в создании и работе благотворительного Пушкинского общества помощи малоимущим детям.
В фонде Письменных источников Всероссийского историко-этнографического музея г. Торжка имеется небольшая коллекция рукописных книг в количестве 5 ед. хр., хронологические рамки: конец XVI; XVIII – XIX (нач. XX?) вв.
«Сказание о крестьянском сыне» – представляет собой промежуточную форму между анекдотом и новеллой. Древнейший фрагмент датируется 1620-ми гг. Произведение посвящено размышлению о молодом поколении, чье желание жить собственным умом приводит к нарушению общепринятых норм морали.
Сказание создано в середине XVII в. Основным источником для автора «Сказания…» послужила византийская история в переложении Русского Хронографа. Именно там сохранился подробный рассказ о создании императором Феофилом золотого дерева с драгоценными птицами и о его сыне царе Михаиле, который, пропив все богатства отца, разломал под конец чудесное дерево. Источником для второй части «Сказания…» послужил широко известный древнерусскому читателю сюжет о пророчестве царю Валтасару (Книга Даниила, гл. V). Третья часть, скорее всего, сочинена автором.