Человек и текст

Оксана Николаевна Сусорова Рассказы из деревенского цикла С гуся вода – вся худоба – Бабушка, скоро она будет готова? – Скоро! Затопила. Иди пока вещи собирай! Полотенце чистое возьми в шифоньере. Вот, наконец, и суббота. Всю неделю – страда. Лето к своей макушке подбирается. Картошку подпарывать-окучивать, сенокосить, жуков собирать, огород поливать. Сорняки уговаривать не расти… Читать далее »

СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. Ставя в центр своей интерпретации «критику письма» в «Федре», Слезак понимает диалоги как драмы, цель которых — направить от письменного текста к устному обучению, способному привести ученика к совершенному знанию и духовному преображению. Перенос внимания с текста на устную традицию позволяет более полно воссоздать исторический облик платоновской философии.

  Посвящается моей жене  Несколько дней тому назад во время работы, глубокой ночью,  на совершенно безлюдной в эти часы площади св. Августина, я увидел маленькую тележку, типа тех, в которых обычно ездят инвалиды. Это была трехколесная тележка, устроенная как передвижное кресло; впереди торчало нечто вроде руля, который нужно было раскачивать, чтобы привести в движение цепь, соединенную… Читать далее »

Вейль Симона. Формы неявной любви к Богу (pdf; 676 Кб)

Рассказ написан в обычной для Борхеса форме эссе-фикции, поэтому в нём практически нет повествования, он описывает особую, созданную воображением писателя вселенную-библиотеку.

Повесть, в которой тема взросления будто переворачивается с ног на голову и обретает черты сюрреалистического юмора! Книга, в которой гомерически смешно и изощренно зло пародируется сама идея счастливого детства.

Последняя книга Капоте. Увидела свет в 1980 году. Представляет собой сборник короткометражных художественных и научно-популярных произведений.

следует подчеркнуть, что работа эта, наряду с „Морфологией сказки“ Проппа и исследованиями Виноградова в области сказовой речи и образа автора, стоит у истоков современной теории повествования

Третья книга израильского профессора, военного историка-медиевиста Юваля Ноя Харари. Рассматривая далёкое прошлое в «Sapiens: Краткая история человечества» (2011) и далёкое будущее в «Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня» (2016), в своей третьей книге учёный обращается к настоящему. В обширном сборнике эссе, многие из которых основаны на ранее опубликованных статьях, он пытается разобраться в технологических, политических, социальных и экзистенциальных проблемах, с которыми столкнулось человечество в XXI веке. Произведение содержит 21 эссе, объединённые в 5 частей: технологический вызов, политический вызов, отчаяние и надежда, истина, гибкость мышления.