Т. Гусарова. Лён мой зеленой… (14.07 Kb) Издревле на Руси домашний очаг создавался женскими руками. Вспахать и засеять поле, построить избу, сложить печь, вытесать лавки, сколотить стол – это дело мужское, а вот организовывать быт, создавать в доме порядок и уют, растить детей, кормить, одевать всю семью – это дело жены, хозяйки, матери. У неё… Читать далее »
Т.В. Гусарова. Нравоучительные и сатирические сказки (6.27 Kb) Отцовское завещание Жили отец с сыном. Отец состарелся, собрался помирать. Позвал сына, гоаорит: «Степан, я скоро помру, а ты живи, как положено, как я тебе завещаю: спи сладко, на работу идешь в поле – никому не кланяйся, «Бог в помощь» не говори; хлеб ешь с медом, сапоги… Читать далее »
Шуточные припевки. Из коллекции М.Я.Игониной. (6.18 Kb) Шуточные припевки. Из коллекции М.Я.Игониной. Записи 1977 года, г. Правдинск. Идет Ваня по деревне, Растягает гармозень, В сатинетовой рубахе, На пузене ремезень. Лень Парашке мыть котел, С Петькой всё калякает. А в котле-то пятый день Лягушата квакают. У меня милашка Машка Рукодельница была: В решето коров доила,… Читать далее »
А. Гациский. Ярмарочные райки (8.58 Kb) К числу увеселений той части Нижегородской ярмарки, где устроены самокаты, относятся райки. Райками называются маленькие переносные панорамы с лубочными картинками. Хозяева райков, большею частию отставные солдаты, люди бывалые, видавшие на своем веку и «Одесту на прекрасном месте», и «Питер, бока повытер», и потому рассказывают они о многом, как очевидцы; это, однако,… Читать далее »
Слово дороже денег. Волшебная сказка (7.64 Kb) В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь-государь. И было у него чадо единственное, сын Иван-царевич. Вот однажды Иван-царевич повстречал в лесу прекрасную девицу. И молвит ей: «Здравствуй, добрая девица! Откуда ты будешь родом? Какого племени?» Смутилась девица, отвечает ему: «Здравствуй, добрый молодец! Зовут меня Еленой, а родом… Читать далее »
Трудовые песни и припевки (10.82 Kb) Трудовые песни – жанр песенного фольклора, отличительной особенностью которого является непосредственное включение в тот или иной трудовой процесс. Они являлись способом организации коллективной работы посредством определенного ритма, создававшегося несложной мелодией и текстом, который не всегда имел определенное смысловое содержание, однако в любом случае отдельные слова, строки или текст в… Читать далее »
Т.В. Гусарова. Понетаевские предания (7.7 Kb) Понетаевка и Кардавиль – села Шатковского района Нижегородской области. Исконные обитатели этих мест – мордва-эрзя, в настоящее время значительно обрусевшая. Особенно это касается поколений, родившихся и выросших в послевоенные годы. Однако отдельные элементы традиционной культуры, языка, народных обычаев сохраняются в памяти старшего поколения, в рассказах и преданиях о прошлом.… Читать далее »
Сказки (10.49 Kb) Про мужика-дурака. Жил-был мужик-дурак. Послала его баба в поле сеять. Вот он борозду пропашет, высыпет мешок зерна и завалит землей. Три дня он так сеял. Решила баба проверить. Как он поле засеял. Сама поехала в поле, а мужику велела рубахи выстирать. Тесто заквасить и цыплят стеречь. Наказала и уехала. А мужик пошел… Читать далее »
ПРЕДАНИЯ И БЫЛИЧКИ. Воротынский район Нижегородской области (7.46 Kb) ПРЕДАНИЯ И БЫЛИЧКИ Воротынский район Нижегородской области I. Топонимические предания Мне рассказывал мой дед, которому было 91 год. Селу Фокину больше 300 лет. Раньше на этом месте ничего не было, Клипеков враг (овраг – Ред.), чистое поле. Появился тут разбойник Фока. Когда еще царский режим был,… Читать далее »
СКАЗКИ БАБУШКИ НЮРЫ (6.98 Kb) СКАЗКИ БАБУШКИ НЮРЫ. Сказки Анны Григорьевны Паниной, 1911 года рождения, жительницы села Натальино Навашинского района, записала в 1980 году учительница Натальинской средней школы Фомина Анна Васильевна. Мальчик – с пальчик. Жили-были дедушка с бабушкой и был у них внучок, такой маленький, что прозвали его Мальчик-с пальчик. Однажды рано утром уехал… Читать далее »