Всенаучный (энциклопедический) словарь

Человек (Homo Sapiens). В естественноисторическом отношении человек есть самое разумное млекопитающее животное, и притом же первое, обладающее теми же и в одинаковом числе органами, как и у всех млекопитающих; разница состоит только в высшей или низшей степени их развития и виде их. Есть даже безусловное сходство человека с высшими бесхвостыми обезьянами, как орангутанг (Simia Satyrus) и в особенности с шимпансом (Simia troglotirtas), это по числу зубов, именно: всех 32, из них по 4 резца, по 10 коренных зубов и по 2 клыка в каждой челюсти. Но, не смотря на все это, человек несравненно выше стоит по разумности и по его природе. Что же касается до места его в природе, то естествоиспытатели не пришли еще к полному соглашению относительно этого предмета; так что одни, как Катрфаж, говорят, что для него должно быть создано особое царство — царство человека, вследствие отличия человека от других млекопитающих; другие причисляют его к классу млекопитающих (Mammalia), отбрасывая в сторону устройство его и его умственные способности. Но, мало того, причисляя человека к классу млекопитающих, по организации своего тела и тела млекопитающих, все таки между естествоиспытателями происходит, разногласие: одни, правда большинство, составляют для него отряд — двуруких (Bimana), противополагая ему отряд четвероруких (Quadrumana) или обезьян (Simiax); другие же, как Карл Фохт, Гекель и Гасли, просто присоединяют его к отряду обезьян Старого Света (Siminae Catharrhinae), составляя из них общий отряд Primates. Основанием же всего этого разногласия между естествоиспытателями служили общие признаки; частные же признаки, отличающие человека не только от обезьян, но и всех млекопитающих, следующее: весьма выпуклый череп, сильно преобладающий над лицевою частью, помещающеюся спереди и под прямым углом к нему, служащий помещением головного мозга. Что же касается обезьян, то у них лицевая часть развита гораздо более, помещается тоже спереди и хотя в молодости мало развита, как у оранга, у которого лицевой угол в молодости = 60°, но с летами личной угол уменьшается, на черепе развиваются различные гребни, служащие местом прикрепления разных мышц, и форма черепа начинает удалятся от черепа человеческого и приближается к черепу млекопитающихся. Затылочное отверстие у человека помещается на средине черепного основания и поэтому голова имеет отвесное положение, у обезьян же затылочной отверстие отодвинуто назад и голова поэтому не имеет отвесного положения, а более или менее наклонна. У человека совсем нет междучелюстных костей, у обезьян же они есть и в них помещаются резцы. У человека зубная система представляет замкнутый ряд. У обезьян же между верхними резцами и клыками имеется промежуток, в который при закрытых зубах челюстях входит нижний клык. В виде исключения у человека бывает 36 зубов (аномалия), тоже замечается у обезьяны гориллы, а для обезьян Нового Света число зубов (36) постоянно. У человека в позвоночном столбе три изгиба: шейный, спинной и поясничный, и они более развиты нежели у обезьяны, а вследствие этого у человека и это дает более стойкости позвоночному столбу и тазу, к которому он прикрепляется и лучше удерживает их в равновесии, нежели это позволяет сделать полуискривленный позвоночник обезьяны. Таз у человека шире, нежели у обезьян; у человекообразных обезьян он шире нежели у обыкновенных и ближе приближается к человеческому тазу. Не смотря на то, что у человека и нет хвоста, но за то у него есть 4 хвостовых позвонка; а у обезьян же есть хвост, состоящий из разного числа позвонков; а, у человекообразных обезьян (Simiae antropomorphae) так число их еще меньше, нежели у человека, именно 3. Ключицы у человека развиты слабее, нежели у обезьян, у которых они даже больше нежели у человека. Передние конечности у человека тоже короче, чем у обезьян, и у некоторых из них заходят даже далеко за колена, а у человека они не доходят до колен; исключение представляют негры, у которых руки доходят до колен, вследствие сутуловатого их сложения. На ногах у человека большой палец не может противуставляться крайним, тогда как у обезьян он также двигается, как и остальные. Ногти на пальцах у человека плоские, но у некоторых обезьян они представляют собою тоже плоские ногти. У человека пальцы прямые, у обезьян же они согнутые и кривые, и это помогает им обхватывать сучья деревьев при лазаньи. Как у человека, так и у обезьян, и вообще у всех млекопитающих, глаза помещаются спереди; но у всех млекопитающих, за исключением человека, глазного яблока не видно, что и придает им зверский вид, у человека же белки видны. Ноздри у человека, равно как и у высших обезьян, помещаются спереди. Лицо у человека и у обезьян голое, и хотя у многих обезьян кожа волосиста, но волосистость незначительна и многие места почти совсем голы, как грудь и живот. В зародышном же состоянии у человека и тело бывает покрыто волосами и только в исключительных случаях (Юлия Пастранна, лесные Костромские люди) волосистый покров остается на всю жизнь. Млечных желез, как у человека, так и у обезьян, 2, и помещаются они на груди, будучи снабжены одним соском каждая, тоже бывает и у самцов, равно как и у мужчин. Мозг человека так сильно развит, как ни у одного животного, в особенности полушария большого мозга, так что покрывает сверху все остальные мозговые отделы, и мозг-то сам имеет самые глубокие и многочисленные извилины, хотя и замечаются весьма значительный колебания относительно их индивидуального развитая у людей одной и той же расы, так равно и разных племен. Наименее извилины развиты у эфиопского племени, затем несравненно менее развиты у идиотов и малоголовых; и извилины эти бывают более развиты, глубже и в большем количестве у людей, которые представляли сильные умственные способности и вообще более упражняли свой мозг. В мозгу же нет ни одной части, которая бы исключительно свойственна была бы только людям; у обезьян, а в особенности у человекообразных, хотя мозг представляет меньшее развитие и особенно меньшее развитие полушарий большого мозга и извилин, тем не менее все отделы мозга имеются. Натуралисты относительно мозговых извилин замечают, что у слона извилин более, нежели у человека; кроме того, по общей форме мозга, по числу подразделений, по расположению извилин баран гораздо ближе приближается к слону, чем собака. Теперь рассмотрим особенности, отличающие телесную и духовную организацию человека: 1) способность жить во всех странах земного шара; 2) значительный объем мозга; 3) отсутствие волос на спине; 4) особое развитие конечностей рук и ног; 5) строение гортани; 6) особого рода умственные способности, и, наконец, 7) нравственное чувство или совесть, или совершенно излишние для человека в первобытном состоянии, или даже вредны должны были быть для него. И каждая из этих особенностей необходима для совершенствования человеческой породы. Быстрые успехи, которые делает цивилизация при благоприятных условиях, определяются прежде всего тем, что орган мысли заготовлен заранее. Он был вполне развит по объему, строению, относительных размеров частей до такой степени, что достаточно было упражнения мозга такого у нескольких поколений, и он получил бы возможность как должно совершать сложные отправления. Так и случилось в действительности. Голая и чувствительная кожа побуждала человека одеваться и укрываться в жилища, а уж эти обстоятельства повели за собою более быстрое развитие способностей изобретательности. Эта же обнаженность привела мало по малу к чувству стыдливости, а это могло повлиять на развитие его нравственной природы; вследствие того, что человек держится прямо, руки его вовсе не служат ему при передвижении, а эта свобода рук ему необходима для совершенствования его умственных способностей. Только эта высшая степень совершенства его рук могла сделать возможным то превосходство в искусствах, которое так возвышает цивилизованного человека над дикарем и которое быть может служит только провозвестником еще более и более высокого умственного и нравственного прогресса. Совершенство же голосовых органов человека повело за собою образование членораздельной речи, а уж за этим и развитие тех музыкальных звуков; которые надлежащим образом оцениваются только высшими расами. Вероятно, эти звуки назначены для более возвышенных целей и более утонченных наслаждений в состоянии высшем, чем то, которого мы теперь достигли. Способности, дающие нам возможность переноситься мысленно через время и пространство, дающие нам возможность выработать удивительные понятия математики и философии, внушающие нам горячее стремление к поискам за отвлеченной истиной, все эти способности проявляются в таком раннем периоде человеческой истории, что из них не может быть сделано даже тех немногих практических приложений, которые явились впоследствии времени. Способности эти существенно необходимы для полного развития человека, как духовного существа, и совершенно непонятно, как они произошли под влиянием того закона, который ведет за собою единственно только материальное благосостояние особи или племени. Известный ученый Уоллэс выводить то заключение, что некоторое высшее разумное существо давало определенное направление развитию человека, приспособляя его к специальной цели совершенно так, как человек руководит развитием многих животных и растительных форм. Законы развития может быть никогда бы сами по себе не произвели бы зерна, столь хорошо приноровленного к нуждам человека, как пшеница или маис, таких плодов, как бессеменные бананы и плоды хлебного дерева, или таких животных, как германские дойные коровы или лондонские ломовые лошади. Из того, что человек по своей породе назначен жить в сообществе с подобным себе, должно заключить, что настоящая его пища есть более растительная, чем животная. Тоже доказывает расположение его пищеварительного аппарата, зубов, которые устроены также, как и у плотоядных; желудком, который прост; кишечным каналом достаточной длины и толстою кишкой значительного объема, челюстями короткими и слабосильными, клыками, которые равной длины с остальными зубами и не позволяющими ему свободно рвать мясо, предварительно несвареное. Но пи всем том человек легко привыкает к животным веществам, видоизмененным действием огня и употреблением их, с растительными началами, более способствует, развитию своих сил и сохранению здоровья, нежели исключительным употреблением растительной пищи. Надо полагать, что человек был прежде травоядным и сделался всеядным с тех пор, как соединился в общество. Рассмотрим несколько подробнее устройство человеческого тела и его частей. Тело человека состоит из множества различных частей, имеющих свое назначение. Всякая часть тела, исполняющая какую либо службу, называется орудием или органом. Совокупность органов одинакового устройства и предназначенных для одной и той же цели, называется — системою; так, например, все кости составляют вместе — костную систему, и т. п. Одни из частей, составляющих тело человека, тверды, напр., кости, другие — мягки, напр., мясо, некоторые — жидки, напр., кровь. Кости служить основанием всему телу и составляют в нем остов, или, как обыкновенно говорят, — скелет. К костям прилагает мясо; в пространствах между костями и мясом помещаются самые чувствительные части человека, напр., мозг, сердце, легкие, желудок, кишки и проч. Все части тела получают питание из крови, которая струится в нем по множеству каналов, называемых жилами, в деятельность же эти части приводятся тонкими нитями, называемыми нервами: нервы выходят из головного и спинного мозга и расходятся по всему телу. Пространства между мясными частями тела в некоторых местах наполнены жиром и разными железами, называемыми отделительными железами, потому что они выделяют различные вещества, напр., слюну, слезы и проч. Все тело одето общим наружным покровом — кожей. Главные части тела: голова, туловище и оконечности. В голове помещаются: мозг, органы зрения, слуха, вкуса и обоняния. Туловище заключает в себе: легкие, сердце, желудок, кишки, печень и проч. Оконечности составляют руки и ноги; первые служат для самых разнообразных движений, вторые лишь для передвижения всего тела человека. Скелет состоит из множества костей. Масса, из которой состоят кости, костная ткань, желтовато-белого цвета; все полости в костной ткани наполнены так называемым костным мозгом. Наружная поверхность кости одета весьма плотной, сухожильной оболочкой, надкостной плевой; питаете кости совершается при посредстве этой плевы, через нее входят в кости кровеносные сосуды. Кости соединяются между собою двояким образом: или неподвижно, или подвижно. Неподвижным соединением называется такое, где зубцы одной кости входят в углубленья другой, и наоборот; таким образом кости представляются как бы сросшимися; к неподвижному же соединению можно отнести соединения посредством хряща, хотя в этом случае кости могут производить самые незначительных движения. Подвижным соединением будет то, когда кости свободно примыкают одна к другим; в этом случае они могут производить весьма разнообразные движения. При подвижном сочленении кости прочно укреплены у суставов особенными сухожильными связками, конец каждой кости при суставах покрыть слоем гладкого хряща, постоянно смачивающегося жирной влагой; влага эта выделяется так называемой члено-суставной оболочкой. По виду кости бывают весьма разнообразны: есть кости в скелете человека широкие и плоские, есть также короткие и плотные, есть длинные и трубчатые и притом внутри наполненные мозгом. У младенцев кости чрезвычайно нежны, так что могут даже гнуться; у детей до 2 или 3-летнего возраста вообще кости не очень тверды, скорее походят на хрящи, только около 20-летнего возраста кости достигать своего полного развития и крепости, к старости они становятся хрупкими и ломкими. Основываясь на таком свойстве костей, не следует слишком туго пеленать младенцев и слишком рано ставить на ножки с целью скорее приучать ходить: от того и другого мягкие еще кости могут легко покривиться и остаться так на всю жизнь. Для более удобного рассмотрения скелета человека мы разделим его на кости головы, кости туловища и кости конечностей. Кости головы соединены все неподвижно, за исключением одной только кости — нижней челюсти, которая может двигаться свободно. Лицевую часть головы составляют следующие кости: лобная, две теменных, две височных, одна затылочная, затем внутри черепа еще две кости — основная и решетчатая. В затылочной кости есть отверстие, посредством которого головной мозг соединяется со спинным. В верхней и нижней челюсти помещаются зубы; в каждом зубе различаюсь две части: верхнюю — коронку и нижнюю — корень; зубы состоять из костного вещества, сверху покрыты гладкою, белою эмалью. Зубы имеют различную форму: спереди в каждой челюсти находится по 4 острых, плоских зуба; зубы эти служат для того, чтобы ими, как ножами, отрывать и откусывать пищу, а потому и называются резцами; в обеих челюстях следовательно всех резцов будет 8. В обеих же челюстях, по обе стороны за резцами, сидит по одному длинному, острому зубу, наподобие гвоздя; зубы эти называются глазными или клыками, клыки служат для раздирания пищи; в обеих челюстях всех клыков 4. За клыками, по обе стороны, опять-таки в обеих челюстях, сидит по 5 толстых зуба с плоскими коронками, на которых заметны бугорки, зубы эти называются коренными; коренные зубы служат для растирания, раздавливания и разжевывания пищи; коренных зубов в обеих челюстях — 20. Всех, следовательно, зубов — 32, но это только у взрослого человека. Человек же родится без зубов, а через 4—6—8 месяцев у ребенка начинают показываться, как говорят, прорезываться; к концу второго года у дитяти всегда уже готовы 8 резцов, 4 клыка и 8 коренных. Эти 20 первых зубов называются молочными, на седьмом или восьмом году жизни дитяти молочные зубы выпадают и заменяются другими — постоянными зубами. Из остальных коренных зубов 8 являются в период от 7—15 лет, самые же заднее 4 коренных зуба появляются только на 20 году, а иногда и еще позже. Череп находится в непосредственной связи с позвоночным столбом. Позвоночный столб или хребет состоит из ряда отдельных кольцеобразных костей, называемых позвонками. Всех позвонков 33; верхние 7 позвонков, идущее прямо от затылочного отверстия, называются шейными, следующие 12 — грудными или спинными, далее 5 — поясничными, следующее 5, сросшееся вместе — крестцовыми или ложными; позвонки эти образуют крестец, и наконец, последние 4 позвонка хвостцовыми, образующее хвостец. Все позвонки, за исключением только сросшихся, прочно скреплены друг с другом помощью хрящей, сухожилий и связок, причем не лишены, впрочем, некоторой подвижности; более же всех подвижны шейные позвонки. Кроме хвостцовых позвонков, в каждом из них есть отверстие, так что, сидя друг на друге, они образуют столб, внутри которого идет канал, наполненный спинным мозгом. От каждого из 12 спинных позвонков в обе стороны идут два ребра; таким образом всех ребер будет 24, которые, загибаясь наперед, образуют грудную клетку или полость. Семь верхних пар ребер срастаются спереди с так называемой грудной костью или грудиною, и потому носят название настоящих ребер, остальные же ребра — ложных. Сзади на ребрах помещаются две кости — лопатки. В нижней части позвоночного столба находятся еще тазовые кости. Кости конечностей разделяются на кости верхних конечностей — руки и кости нижних конечностей — ноги. Руки соединяются с туловищем в плечах посредством ключицы и уже известной нам кости лопатки. Руки состоят из следующих костей: плечевой, локтевой и лучевой, 8 костей запястья и кости пальцев. Ноги соединяются с туловищем в тазовых костях. Ноги состоять из следующих костей: бедряная, большая и малая берцовая, 8 костей предплюсневые и кости пальцев, затем на коленном суставе лежит отдельно свободная косточка, называемая надколенной чашечкой. В устройстве большого пальца ноги есть различие от такового же пальца руки, большой палец руки концом своим может обращаться к концу каждого из остальных четырех пальцев, что не может делать большой палец ноги и вообще пальцы руки длиннее и подвижнее, чем пальцы ноги. Весь скелет покрыть мясом или мускулами, или мышцами, которые, в свою очередь, покрыты кожей; из непокрытых частей скелета остаются одни только зубы. Мускулы состоят из множества тонких волоконец; волокна эти ясно видны во всяком сильно переваренном или пережаренном мясе. Красный цвет мускулов зависит от крови, которая разливается в них по множеству тончайших жилок. На концах мускулы прикрепляются к костям помощью связок, иногда, впрочем, мускулы прикрепляются и не к костям, а к коже, напр., мускулы вокруг рта. По каждому мускулу от головного и спинного мозга проходят белые, тонкие нити, называемые нервами. Посредством нервов мы можем по произволу сокращать и растягивать мускулы, а от сокращения и растягивания кости, к которым они прикреплены, они же должны двигаться по известному направлению, следовательно от сокращения и растягивания мускулов зависят все движения органов нашего тела, почему мускулы и относят к органам движения. Если какой-либо нерв потеряет способность действовать, то и все мускулы, зависящее от него, теряют способность растягиваться и сокращаться, является так называемый паралич этого места. Мускулы разделяются на мускулы произвольного движения и мускулы непроизвольного движения. Мускулами произвольного движения называются те, которые сокращаются и растягиваются от нашей воли, напр., если мы хотим сжать руку, то, делая это, мы заставляем целый ряд мускулов руки одних совращаться, других растягиваться. К мускулам непроизвольного движения принадлежат те мускулы, сокращение и растягивание которых завысить не от нашей воли; мускулы эти находятся в соотношении с дыханием, кровообращением и проч. От частых упражнений мускулы делаются мясистее, плотнее и сильнее; сам человек приобретает большую силу и вместе с тем быстроту и ловкость в движениях, из этого следует, насколько полезна гимнастика. После долгого движения мускулы устают и требуют отдыха; этим объясняется ощущаемая усталость после продолжительной ходьбы, после долгого писания и др. Мозг это есть мягкая, сероватая масса, наполняющая весь череп и позвоночный столб. Мозг, наполняющий череп, называемый головным, делят на большой и малый мозг или мозжечок; большой мозг занимает среднюю большую часть черепа, а мозжечок нижнюю, заднюю меньшую часть черепа, ограниченную затылочной костью. Посредством отверстия затылочной кости мозжечок соединяется с мозгом, наполняющим канал позвоночного хребта, так называемым, спинным мозгом. Как от головного, так и от спинного мозга направо и налево попарно идут ко всем частям тела тонкие белые нити, о которых мы уже говорили — нервы. Головной и спинной мозг в высшей степени восприимчивые и важные части нашего тела; то, что они защищены костями, это весьма важно; действительно малейшее только давление на мозг, не говоря уже удар, тотчас производит потерю чувствительности и сознанья, напр. если кровеносные жилки, пронизывающие мозг по всем направлениям, слишком переполнены кровью, то случается в некоторых болезнях, что больной бредит, а в иных случаях даже беснуется. Это же случается и у людей, употребляющих в излишестве крепкие напитки: пьяный человек обыкновенно говорит всякий вздор и теряет способность управлять своими движениями. Из всего этого следует, что нужно избегать того, что производить прилив крови к мозгу. От головного и спинного мозга идут два рода нерв, имеющих одинаковое строение и состав, но деятельность их крайне различна: спинные нервы, над которыми воля человека имеет полную власть, и нервы головного мозга, которыми он повелевать не может. Первого рода нервы идут к мускулам произвольного движения и управляют движениями человека произвольными, так, напр., желаниями идти, сесть, встать, лечь, а, второго — к сердцу, к легким и к пищеварительным органам; хотим мы или нет, дыхание совершается непрерывно, пища переваривается безостановочно, даже во время сна. Деятельность этих нервов при временных раздражениях духа замечательно усиливается; так при мгновенном гневе или стыде, как говорить, краска бросается в лице, потому что в тот же момент от усиленной деятельности нервов приливает кровь и производить эту окраску; наоборот, при сильном испуге лицо делается мертвенно-бледным, опять-таки потому, что кровь, повинуясь велению мозга и нервов, разом отхлынула к сердцу. Нервы, не зависящие от воли человека, не нуждаются в покое, работают неутомимо. Нервы, зависящие от воли человека, наоборот, для возобновления своей деятельности, требуют по временам отдыха, и покоя. Отдых этот есть сон; ночь есть самое лучшее и самое естественное время для отдыха, но сон только тогда составляет отдых нервам, когда он потребляется не через меру; излишний сон не только не укрепляет нерва, но даже расслабляет их, являются усталость и лень. Взрослому человеку совершенно достаточно сна семи часов в сутки; детям нужно спать больше, и при том тем больше, чем они моложе. Внутренность туловища разделена на две части поперечной перегородкой, частию мускулезной, частию сухожильной, называемой грудобрюшною преградой. В верхней части, называемой грудною полостью, помещаются сердце и легкие; в нижней, называемой брюшною полостью, находятся органы пищеварения. Обе полости, как грудная, так и брюшная покрыты нежными и влажными оболочками. Сердце и кровеносные сосуды или жилы назначены для обращения крови, как говорят, для кровообращения. Сердце представляет продолговатый мешок; он есть ничто иное как большой, пустой внутри, мускул, попеременно сокращающейся и расширяющейся. Внутри сердце разделено перегородками на четыре полости — на два предсердия и два желудочка; полости эти имеют такое сообщение, что правое предсердие сообщается посредством особой заслонки с правым желудочком, а левое предсердие с левым желудочком; но вообще правая половина сердца не имеет никакого сообщения с левой. Сердце помещается почти в средине груди, несколько более к левой стороне и окружено тонкой перепончатой сумкой — сердечной сумкой. Кровеносными сосудами или жилами называются мягкие, упругие, удоборасширяющиеся каналы или трубки, различной толщины; по одним из этих сосудов кровь разливается из сердца — это артерии, по другим — кровь возвращается из тела в сердце — это вены. Из этого следует уже, что артерии и вены имеют сообщение с сердцем. В каждое предсердие входят большие венные ствола, именно: в правое две малые вены, а в левое 4 легочных вены. Из правого желудочка круглое отверстие ведет в легочную артерию, а из левого желудочка — в большую артерию тела, аорту. Сердце здорового человека в одну минуту сжимается и расширяется 70 раз; у детей совершается это еще быстрее, у старых же людей, наоборот, медленнее. Самый процесс кровообращения совершается следующим образом: при сжатии сердца кровь выгоняется из левого желудка в артерию, называемую аортой, выходящей из этого желудочка; кровь эта окрашена ярко-красным цветом. Артерии, идя далее по телу, все более и более разветвляются и наконец становятся до того тонки, что едва заметны для глаза; такого рода тончайшие артерии называются волосными сосудами. Проходя по всем артериальным разветвлениям кровь, повсюду оставляет вещества, необходимые для питания тела и наоборот — взамен того берет с собою вещества не нужные, выделенные телом. От этих веществ кровь меняет свой цвет, вместо ярко-красного цвета она делается буро-красною и темною и опять сперва идет по тончайшим разветвлениям вен, затем по более толстым венам к сердцу и вливается в него в правое предсердие. Чтобы венозная кровь могла опять сделаться годной для питания тела, ей нужно обновиться, снова получить ярко-красный цвет. Для этого венозная кровь помощью заслонки переливается из правого предсердия в правый желудочек, а из правого желудочка идет чрез легочную артерию в легкие, где в тончайших сосудах приходить в соприкосновение с вдохнутым воздухом, отдает ему все ненужные вещества, принесенные с собою из тела, затем, освежившись, очистившись и получивши опять свой прежний цвет, возвращается в виде, уже артериальной крови в левое предсердие: из левого предсердия переливается в левый желудочек, а из левого желудочка, как мы уже знаем, идет в аорту и разносится по всему телу. Итак артериальная кровь разносится из сердца по всему телу из левого желудочки, а собирается в сердце венозная кровь со всего тела в правое предсердие; из этого мы видим, что сердце есть ничто иное, как орган, разгоняющий кровь по всем частям тела. Каждый раз, когда сердце, сжимаясь, выгоняет кровь в артерии, можно заметить в том месте на теле, где артерия находится не далеко от кожи, напр. на части руки повыше основания большого пальца, слышно порывистое движете крови, как говорят биение пульса; каждый удар означает сжатие сердца. При главных движениях тела, при душевных волнениях, а также в болезненном состоянии пульс бьется сильнее и скорее; в болезненном состоянии пульс не всегда бьется скорее, в иных случаях он то медленнее, то крепче, то слабее, вообще становится неправильным; по этой неправильности врач составляет себе, понятие о положении больного. Кровь состоит из желтоватой жидкости, сукровицы, в которой плавает бесчисленное множество маленьких красных кружочков, называемых кровяными шариками; шарики эти так малы, что разглядеть их можно только в сильное увеличительное стекло (микроскоп). Выпущенная кровь, если немного постоит и охладится, то кровяные шарики свертываются и в таком виде плавают в желтоватой кровяной сукровице. Свертывание кровяных шариков зависит от присутствия волокнистого вещества фибрина или волокнины. Без фибрина кровь не свертывается, хотя в ней и остаются все кровяные шарики, но если кровь эту сварить, то шарики снова свертываются, это уже потому, что в сукровице всегда много белковины, которая твердеет от кипятку; другие составные части крови суть следующие: вода, кислород, азот, углекислота, поваренная соль, известь, щелочи (особенно натро) и железо. Таким образом в составь крови входят те же вещества, из которых составлено наше тело; если бы этого не было, то кровь и не могла бы питать тело. У взрослого человека крови от 10—20 фунтов. Кровотечение из артерии чрезвычайно опасно; если какая-нибудь из толстых артерий перерезана или сильно повреждена, то смерть неминуема, если только не успеют как-нибудь остановить при этом сильное кровотечение. Что кровь идет из артерии, это легко узнать потому, что она ярко-красного цвета и из раны или бьет или бежит порывисто. Опасно также кровотечение и из вены, но ее легче унять, тут полезнее может быть накладывание на порез трута, обливание холодной водой, стягивание полотенцем и др. меры. При разрезе вены кровь выходить или по каплям, или струей, но совершенно ровной, непорывистой. В грудной же полости помещаются и органы дыхания — легкие, посредством которых обновляется кровь; два легких, по одному на каждой стороне сердца. К органам же дыханья нужно отнести гортань и дыхательное горло. Гортань состоит из хрящевых колец, и есть ничто иное, как начало дыхательного горла. Она лежать немного ниже и позади языка и ясно может быть ощупана в верхней части шеи. Узкий вход в полость гортани называется голосовою щелью; через эту голосовую щель проходит выдыхаемый и вдыхаемый воздух. Голосовая щель вверху, по направлению к полости рта закрывается надгортанником, представляющим хрящевую заслонку. Заслонка эта важна для того, чтобы защищать дыхательное горло от проникания в него посторонних тел. Самый большой из хрящей, образующих гортань, называется щитовидным. Этот хрящ у мужчин напереди шеи образует так называемое адамово яблоко или кадык; у женщин адамово яблоко не так заметно, зависит это от того, что у них менее развит щитовидный хрящ. Внутри самой гортани к стенкам ее прикреплены в горизонтальном направлении голосовые струны. Всех струн четыре: две верхние и две нижние. По виду они представляют ничто иное, как складки слизистой оболочки, растянутые между гортанными хрящами. Когда гортанные мускулы натянут голосовые струны и воздух с силою выдыхается, то струны эти приходят в состояние, вследствие чего происходят звуки. Высота звука зависит от числа колебания струн в известный период времени. По обеим сторонам гортани лежит парная щитовидная железа; от болезненного увеличения этой железы происходить болезнь, называемая — зоб. Как эта железа, так и две миндалевидный железы, находящаяся в задней части рта, не имеют выводящего канала; во время боли горла, железы эти опухают и производят боль во время глотания. Горло это есть ничто иное как продолжение гортани; оно состоит из 17—20 хрящевых колец, связанных между собою мышцами и эластической перепонкой. При достижении полости груди, дыхательное горло делится на ветви, правую и левую, из которых одна и идет в правое легкое, а другая в левое. Внутри самых легких дыхательное горло делится на множество тоненьких ветвей, называемых бронхи; бронхи оканчиваются слепыми, пузырчатыми мешочками, называемыми — воздушными или легочными пузырьками. Пузырьки эти сидят группами на концах тончайших бронхий, подобно ягодам виноградной кисти. Как в правой, так и в левой половинах грудной полости расположено по одному легкому; в средине же, между правим и левым легкими, лежит сердце. Каждое легкое одето тонким, перепончатым, гладким покровом, называемым плеврой. Плевра представляет мешок, который только одною своей частью одевает легкое. Форма самого легкого коническая; правое легкое всегда короче и шире левого. Ткань легких очень мягка, рыхла, так сказать губчата. Состоит она из множества мельчайших трубочек, представляющих собою разветвление ветвей дыхательного горла. Концы этих трубочек расширяются в пузырьки, и окружены тончайшею сетью волосных сосудов. Пузырьки эти бывают наполнены воздухом; число их доходит до 1,800 миллионов. В легочных пузырьках происходит процесс дыхания, состоящий из обмена кислорода и угольной кислоты. Самый процесс дыхания заключается в следующем: тончайшие веточки легочной артерии, разветвленных внутри легких, несут в себе темную, богатую углекислотой кровь из правого желудочка сердца в волосные сосуды, окружающее легочные пузырьки. Проходя через эти волосные сосуды, кровь теряет свою углекислоту и водяные пары; через тоненькие стенки артерий и легочных пузырьков газы эти поступают в наполненные воздухом полости легочных ячеек или пузырьков. В это же самое время и тем же самым путем, но только по обратному направлению, из воздушных пузырьков проникает кислород в кровь и здесь уже соединяется с красными, кровяными тельцами. Отдавши всю углекислоту и приняв кислород, кровь очищается и из темной становится алой, ярко-красной. В таком виде она возвращается опять в сердце и не в правый уже желудочек, а в левое предсердие, из которого переходит в левый желудочек; отсюда, как мы знаем, через аорту разгоняется по всему телу. Число дыханий бывает различно, зависит это от возраста, пола, телосложения и образа занятий. Взрослые дышат в минуту от 12 до 20 раз, юноши — от 20 до 24 раз, отроки — 24 раза, а младенцы — до 40 раз. Для правильного дыхания прежде всего нужно хороши, чистый, обильный кислородом атмосферный воздух, затем беспрепятственное, легкое проникание хорошего воздуха в легкие до легочных пузырьков, а также и беспрепятственное и легкое удаление из легких воздуха, сделавшегося негодным от примеси угольной кислоты. Следовательно расстройства в дыхательном процессе могут происходить от несоответственного, дурного, испорченного воздуха, от повреждения дыхательных путей и от малокровия или недостатка крови. Лица, напрягающие гортань, напр. певцы, ораторы, командиры и т. п., должны особенно обращать внимание на вдыхаемый воздух, должны избегать вдыхания холодного воздуха и холодного питья. Чрезмерное напряжение, а также допущение легких катаров дыхательных путей может совершенно испортить голос. Пищеварительный аппарат состоит из полости рта; сюда относятся еще зубы, язык, нёбо, слюнные железы, затем глотка, пищепровод, желудок и кишки. К пищеварительным аппаратам относятся еще: селезенка, поджелудочная железа и печень. В полости рта зубы составляют важнейшие органы для жевания; ими размельчается и пережевывается твердая пища. Если разинуть рот, то открывается собственно полость рта. Крышку этой полости образует небо; задняя часть неба перепончата, мягка, а передняя часть тверда, на дне полости лежит язык. Если придавить сильно язык к нижней части ротовой полости, то откроется полукруглое отверстие — зев. Выход этот из полости рта ограничивается сверху мягким небом, а в средине его свешивается сверху язычок. На дне полости рта находится два небольших отверстия, через которые изливается слюна из двух слюнных желез. В полости рта (по сторонам зева) лежат две миндалевидные железы. Язык прирастает на дне полости рта к подъязычной кости и состоит из мышц — мяса. Сверху он покрыть сосочками, называемыми вкусовыми сосочками. По своей подвижности он играет большую роль в жевании и глотании, кроме того еще он служит и органом вкуса. Пищевод начинается позади гортани в задней части ротовой полости, далее идет вниз по шее, грудной полости до желудка и есть ничто иное как продолжение глотки. В спокойном, спавшемся состоянии пищевод представляет мускульный, весьма эластичный, растяжимый канал или трубку. Пищевод всегда находится в спавшемся состоянии, следовательно пища не может изо рта прямо падать в желудок, но когда пища попадет в полость рта, то от волнообразных или червеобразных сокращений пищевода она прогоняется до желудка. По форме желудок похож на перепончатый, продолговатый мешок; лежит он в верхней части живота, как раз под грудобрюшной преградой — несколько к левому боку. Левая часть желудка идет под ребра и прилегает здесь к селезенке; эта часть более широкая, чем правая. Правая часть желудка, сравнительно более узкая, подходит к печени. Желудок имеет два отверстия: одно в правой части его, выходящее в двенадцатиперстную кишку, а другое в левой его части, куда входит пищевод. Первое отверстие называется выходом, а другое — входом. Внутри желудок выстлан слизистой оболочной, по которой рассеяно множество железок, выделяющих желудочный сок. Наружная оболочка желудка чрезвычайно тонка, гладка и просвечивающая. Около слизистой оболочки помещается еще мышечная оболочка, которая своими червеобразными или волнообразными движениями приводит самый желудок в движение и тем самым хорошо перемешивает вещества, содержащиеся в полости желудка, заставляет их хорошо смешаться с желудочным соком, а за тем прогнать, так называемую, пищевую кашицу. Из желудка пищевая кашица через вход переходит ужо в кишечный канал. Верхний, более длинный и узкий отдел кишечного канала носит название — тонких кишок. Длина их в 3 или 5 раз длиннее всего тела. Самая верхняя кишка, соединяющаяся с выходом желудка, как мы уже говорили, называется двенадцатиперстной кишкой; на внутренней поверхности двенадцатиперстной кишки есть отверстие, через которое вливается в нее из печени — желчь, а из поджелудочной железы — панкреатический сок. Толстые кишки представляют нижний, более широкий отдел всего кишечного канала. Там, где тонкие кишки переходят в толстые, находится кольцеобразная, мышечная заслонка, препятствующая обратному движению пищевой кашицы из толстых в тонкие кишки. Печень состоит из красно-бурой массы, имеет почти что четырехугольную форму с округленными краями. Если мы будем рассматривать печень под микроскопом, то заметим, что она состоит из целого ряда клеточек, называемых печеночными клеточками; в этих-то клеточках и вырабатывается желчь. Посредством желчных канальцев, идущих по печени, желчь идет в желчный проток, а из него уже одна часть желчи идет в двенадцатиперстную кишку, а другая часть в желчный пузырь; в этом пузыре хранится желчь, которая не прошла в кишку. Следовательно печень это есть орган, который приготовляет особого рода густую, горькую жидкость — желчь, преимущественно желтого цвета, хотя нужно заметить, что цвет желчи весьма изменчив, он бывает и бурый, и зеленый и черновато-зеленый. Если каким-либо образом преградится отлив желчи из пузыря или печени, то желчь разливается по всему телу, окрашивая все тело в желтый цвет; происходит болезнь, называемая — желтухой. Поджелудочная железа вырабатывает весьма важный сок для пищеварительного процесса. Помещается она сзади желудка. По своему строению она напоминает несколько строение печени. Процесс пищеварения начинается с принятия пищи и питья в полость рта. Если пища принятая тверда, то она пережевывается здесь зубами и в измельченном виде идет в пищевод и желудок. В желудке пища совершенно видоизменяется, она превращается в кашицу и затем поступает в кишки, которыми всасывается и передается крови. Очевидно, что для скорейшего достижения результата переваривания пищи нужна пища удобо и хорошо варимая; сюда относятся: хорошо сваренная и изжаренная говядина, яйцо всмятку, в небольшом количестве молоко и др. Напротив же, вещества жирные, как напр. сало, или вещества, содержащие в изобилии сахаристые и крахмалистые вещества, — относятся к трудноваримым, а следовательно и непитательным. Из этих, хотя малых, примеров можно вывести то, что нужно выбирать, чтобы иметь сытную, в смысле удобоваримости, пищу, а не в том, что пищей набьется желудок, которая варится долго, а некоторая пожалуй и вовсе не переварится никогда. Таким образом, выбор пищи играет большую роль в пищеварительном процессе. Кроме того нам необходимо знать не только какую пищу есть, но и как ее есть. Всякая плотная, твердая пища, особенно мясо, должна быть так приготовлена и так разжевана зубами, чтобы в желудке и в кишечном канале она легко могла проникнуться пищеварительными соками и развариться под влиянием их. Чем разнообразнее пища, тем лучше могут быть извлечены из нее питательные вещества и доставлены в кровь. Поэтому приготовление и жевание пищи играет важную роль. К органам внешних чувств мы относим следующие весьма важные органы для человека, а именно: орган зрения — глаз, орган вкуса — язык, орган слуха — уши, орган обоняния — нос и орган осязания — руки. Главнейшую часть органа зрения составляет глазное яблоко, расположенное в глазной впадине черепа и кругом обложенное мускулами, помощью которых оно двигается. По форме глазное яблоко похоже на шар, пустой внутри. Стенки глазного яблока состоят из трех слоев, лежащих один на другом; внутри же глаза находится: хрусталик, стекловидная и водянистая влага. Первый слой этого яблока есть роговая оболочка и белковая. Роговая оболочка прозрачна и лежит в передней части глаза, видна между веками при открытых глазах. Позади этой прозрачной оболочки лежит второй слой оболочки глаза — кольцеобразная, цветная оболочка, называемая радужной или ирисом, распространяющаяся по остальной части глазного яблока, в виде белого цвета, под названием белковой или сосудистой оболочки. Как радужная, так и белковая оболочка богаты сосудами. От цвета радужной оболочки зависит цвет глаза, а цвета самой радужной оболочки зависят от присутствия в нем особого красящего вещества. Последняя, третья, оболочка есть сетчатая или нервная. Она покрывает всю внутреннюю поверхность сосудистой оболочки и состоит почти вся из нервных волоконец; для входа глазного или зрительного нерва в задней части белковой оболочки находится круглое отверстие. Белковая оболочка служит для защиты глаза и не позволяет проходить внутрь глаза слишком большого количества света; ирис служить для ослабления световых впечатлений, а сетчатая оболочка — для воспринятая световых впечатлений, передаваемых головному мозгу, помощью зрительного нерва. Пространство между ирисом и роговой оболочкой наполнено водянистою влагою, а остальное пространство, позади ириса, занято хрусталиком и так называемым стекловидным телом. Хрусталик похож на чечевичное зерно или на зажигательное, оптическое, двояковыпуклое стекло. Лучи света проходят в глаз через роговую оболочку, зрачок и водянистую влагу; преломляясь в хрусталике и в стекловидном теле, они пересекаются и на сетчатой оболочке дают ясное изображение предметов, находящихся перед глазами. Таким образом эти два тела: хрусталик и стекловидное тело играют ту же роль, что и двояковыпуклые стекла в оптике. Следовательно изображение является на сетчатой оболочке, которая уже воспринимает впечатление света и через зрительный нерв передает мозгу. Бывает, что изображение предметов получается позади или впереди сетчатой оболочки, но не на самой оболочке, в таких случаях человек бывает дальнозорким или близоруким. Эти два недостатка уничтожаются в настоящее время весьма хорошо помощью очков с вогнутыми или выпуклыми стеклами. В глазной впадине помещается хрящевая пластинка с слезными железами, выделяющими слезу. Глаза закрываются помощью двух век, на которых насажены ресницы, выше ко лбу расположены брови; как брови, так и ресницы служат для защиты глаза. Слуховой орган или ухо служить для передачи мозгу впечатлений звука. Слуховой орган состоит из наружного уха или ушной раковины, среднего уха и внутреннего уха или лабиринта. Наружное ухо состоит из ушной раковины, наружного слухового прохода и из барабанной перепонки. Слуховой проход сначала состоит из хряща, а во внутренней своей части — костный; он весь выстлан оболочкой, на которой растут волоски и отделяется ушное сало. На внутреннем его конце барабанная перепонка отделяет его от барабанной полости. Барабанная перепонка весьма тонка; помощью мускулов она может натягиваться и ослабляться. Среднее ухо образуется из барабанной полости, слуховых косточек и евстахиевой трубы. По барабанной полости, снаружи внутрь, протягивается ряд маленьких слуховых косточек; они называются молоточком, наковальней и стременем. Внутреннее ухо лежит глубоко в каменистой части височной кости и называется лабиринтом; состоит из трех частей: преддверия, улитки и полукружных ходов или колец. Вся полость лабиринта наполнена лабиринтной или слуховой водой, омывающей слуховой песок или так называемые слуховые камешки. По стенкам этих полостей распространяется слуховой нерв со своими концевыми органами. Звук, дойдя до лабиринтной полости, приводить воду в волнообразное движете и волны эти ударяются в окончания слухового нерва, и таким уже образом в головном мозге вызываются слуховые ощущения. Лабиринт составляет важнейшую часть слухового аппарата. Орган обоняния есть нос, образующий собой носовую полость. Носовая полость покрыта вся слизистой оболочкой, по которой разветвляются концы обонятельная нерва. Орган этот несравненно проще зрительного и слухового. Когда пахучее вещество попадет в носовую полость, то мы ощущаем запах, так как окончанья разветвленных нервов передают обонятельному нерву, а обонятельный нерв свое раздражение передает уже головному мозгу; другие впечатления, происходящие иногда в носовой полости, напр., щекотание, зуд, жарь и т. д. — эти впечатления воспринимаются уже не обонятельным нервом, а нервами чувствительными. Орган обоняния делится на две части: на наружный нос и носовую полость или внутренний нос. Наружный нос служить для входа и выхода воздуха, отчасти и для прикрытая собственно обонятельного нерва. Носовая полость представляет тоже наполненное воздухом пространство, находящееся под полостью рта. Вертикальной перегородкой, частью костной, частью хрящевой носовая полость делится на две равный части. Нужно заметить, что носовая полость, кроме обоняния, служит и для пропуска воздуха, который в ней несколько нагревается и освобождается от различных грубых примесей, а затем уже поступает в легкие. Носовая оболочка чрезвычайно богата нервами и кровеносными сосудами, почему она часто подвергается воспалительному состоянию, вследствие чего является болезнь, называемая насморком. Органом вкуса служить язык, помещающийся в полости рта. Язык, кроме своего назначения быть органом вкуса, служить для речи, глотания, жевания и осязания. Язык покрыт слизистой оболочкой, на которой находится множество бугорков, называемых вкусовыми сосочками; в эти сосочки входят концы вкусового нерва, который и передает мозгу впечатление вкуса. По языку, кроме этого вкусового нерва, идет еще так называемый трехраздельный нерв, служащей для осязания и ощущения. Чувство осязания распространено преимущественно в наружной коже, а также на губах и копчике языка. Но более всего развито осязание на концах пальцев, почему их и считают за орган осязания. Большая или меньшая способность осязания зависит от присутствия большего или меньшего количества осязательных телец или сосочков, а также и от упражнения в особенности осязания. Концы пальцев и ладонь имеют более всего осязательных телец, почему и осязание развито более всего в этих частях тела. Чувство тепла и холода также передается кожей, но оно не принадлежит к числу осязания, нужно допустить существование особых концевых органов, это уже ясно из того, что можно притупить чувство осязания, между тем как чувство тепла и холода будут ощущаемы; но до сих пор с точностью еще не определены эти концевые органы, а также и их отправления. Не все части тела одинаково восприимчивы к теплу и холоду, некоторые части тела скорее зябнут, а также и скорее нагреваются, и наоборот. Внешние чувства, доставляющие мозгу духовную пищу, заслуживают самых тщательных забот. Для ощущения внешних впечатлений мало того, чтобы эти органы находились в здоровом состоянии, необходимо еще, чтобы нервы хорошо проводили впечатления к мозгу, и чтобы самый мозг находился в нормальном состоянии. При болезни же органов чувств, особенно глаза и уха, надо тотчас обращаться к врачу, занимающемуся специально глазными и ушными болезнями. К наружным покровам относится кожа. Кожа на различных частях тела имеет различную толщину, и во многих отношениях представляет важный орган. Она защищает тело от многих насилий, повреждений, от сырости, холода и жара, наконец чрез кожу постоянно выделяются из крови лишние, ненужные вещества, в особенности вода, в жидкой и газообразной форме, как пот и кожное испарение, а от всего этого очищается кровь. В сутки человек через каждое испарение теряет около 2 фунтов воды. Кожа состоит из трех слоев, лежащих один под другим, а именно: на верху — кожица (epidermis); эта часть кожи состоит главным образом из сухих, прозрачных клеточек, лежащих слоями; из них наружный слой всегда подсыхает и отпадает; в кожице нет ни нервов, ни сосудов. В средине — собственно кожа, богатая сосудами с нервами. Внизу подкожная клетка или жировая ткань; у каждого человека под кожею, между мускулами и кожей, находится слой жиру; от этого слоя зависит округленность форм человеческого тела. В нижних слоях кожи заключаются так называемые сальные и потовые железы которые открываются снаружи в виде пор. Сальные железки выделяют сало, а потовые — пот, представляющий ничто иное, как жидкость, уже негодную для тела. К накожным образованиям причисляются также ногти и волоса. Попечение о коже имеет задачей поддерживать в этом органе правильное отделение пота и испарения Поэтому кожу нужно держать всегда в чистоте, словом, всячески стараться устранять вредные влияния, которые могли бы нарушить деятельность кожи. Самое важное условие — это опрятность, достигаемая обливаниями, ваннами, обтиранием кожи, а также и чистым бельем. Женщина родит обыкновенно 1 ребенка; иногда впрочем и двойни (по 1 на 80 родов); тройни еще реже (1 на 30,000 родов). Женщина бывает беременна 9 солнечных месяцев; по прошествии 4 ½ месяцев зародыш начинает обнаруживать движения; по прошествии 7 месяцев он уже может жить вне матери. Младенец, рождаясь на свет, хотя и может открыть глаза, но его чувство зрения остается еще без употребления; только по прошествии нескольких недель он начинает обращать внимание на все его окружающее; но все еще долгое время не имеет понятая ни о расстоянии, ни о величине. Прочие чувства также имеют нужду в воспитании; в первые 5 или 6 месяцев ребенок издает только крик, потом развивается обыкновенно голос, а к концу первого года начинает произносить членораздельные звуки (говорить). Мышцы спинные и ножных членов у младенцев обыкновенно так слабы, что он не может держаться на ногах, но с укреплением этих органов ребенок к концу года начинает ходить. Зубы образуются во время рождения, но они бывают скрыты внутри челюстей, и выходить наружу не прежде как спустя несколько месяцев. Существованию всех вообще организмов, —человека, животных и растений, положен известный предел — жизненный срок: в течение этого времени организмы проходят определенный природою ряд периодов, называемых ступенями развитая или  возрастами. Каждый организм возникает, достигает известной степени зрелости, затем удерживается на ней некоторое время, размножается, затем постепенно начинает утрачивать достигнутое совершенство и, наконец, погибает. В жизни человека различают три главные периода: незрелости, зрелости и увядания, а в каждом из них несколько отделов или возрастов, с своеобразными явлениями; отделы эти могут быть точно обозначены годами. Продолжительность периодов жизни зависит от многих условий: климат, образ жизни, пол, воспитание, телосложение и проч. I. Период незрелости продолжается от рождения до начала периода зрелости, который наступает у мужчины около 24 года жизни, у женщины около 20-го. Период незрелости распадается на следующие возрасты: a) Возраст новорожденного обнимает первые 6—8 дней жизни. Новорожденный обыкновенно имеет от 19—22 дюймов и 6 или 7 фунтов весу; он только дышит, спит и сосет молоко. b) Младенческий возраст обнимает первые 9—12 месяцев жизни и простирается до отнятия дитяти от груди. Тело, вследствие отложения жира, округляется и растет довольно скоро; около 9 месяцев прорезываются первые молочные зубы, прежде всего оба средние нижние резца, с) Детский возраст, или возраст молочных зубов (нужно заметить, что все 20 зубов прорезываются лишь к концу второго года жизни) начинается с конца первого года жизни и оканчивается с наступлением перемены зубов, около 7-го года. Этот возраст отличается от всех других быстрым телесным и душевным развитием. В этом возрасте дети учатся стоять, жевать, говорить и чрезвычайно склонны к подражанию. d) Отроческий возраст мальчика и девочки обнимает школьные годы и в наших умеренных климатах простирается от 7 или 8 года жизни до 14 лет у девочки, до 16 — у мальчика, е) Юношеский возраст простирается в умеренном климате у мужчин от 16 до 24 лет, у женщин от 14 до 20, т. е. полного развития и роста. Возраст этот можно назвать периодом — созревания. II. Период зрелости или средний возмужалый возраст характеризуется полным развитием организма и начинается с окончания роста. Этот период жизни продолжается у мужчин до 65, у женщин до 45 лет и может быть разделен на первый и второй средний возрасты. а) Первый средний возраст у мужчины доходить до 45, у женщины до 35 лет, отличается подвижностью, силой и твердостью воли. b) Второй средний возраст у мужчин от 45 до 55, а у женщин от 35 до 45 лет, отличается тем, что теряет в подвижности, вследствие отложения жира, увеличивается в объеме и округляется, вместе с тем обыкновенно является склонность к покою и комфорту. III. Период увядания характеризуется тем, что организм начинает спускаться с высоты своего развития и приближаться к смерти; у одних переход этот совершается быстро, у других медленнее. Начало этого периода трудно определить строго, появление его обусловливается многими причинами, в особенности же предшествовавшим образом жизни. В большинстве случаев он наступает у мужчин» между 50 и 60 годами, у женщин между 40 и 50. Период увядания разделяется на ранний, подстарческий и поздний старческий возрасты (после 70 лет). Волоса седеют, зубы выпадают, кожа сморщивается, силы и деятельность внешних чувств» и мозга слабеют. Хотя люди и могут жить даже за 150 лет, но большая их часть умирает при первом вступлении в свет; на первом году жизни умирает 23%, на втором около 12%, в третьем около 7%; от 10 до 11 года умирает только 0,8%. Таким образом только 75% из родившихся достигают второго возраста, 50% из оставшихся 20 или 21 года, только четверть 56 лет и один из 5,000 доживает до 100 лет. Человеческая жизнь длится обыкновенно до 70—80 лет, иногда и дольше; в этих годах смерть, т. е. прекращение обмена веществ и вместе с тем деятельности органов, происходит от так называемой старческой дряхлости, без предшествующей резко выраженной болезни, без очевидной причины, постепенно или быстро, при сознании или во сне. Это смерть натуральная, нормальная, неизбежная. Всякий другой род смерти, происходящей не от натурального окончания жизненного процесса, неестественный, ненормальный, случайный, преждевременный. В этих случаях смерть наступает более или менее быстро или от болезни, или от внешнего насилия. Со смертью человек делается трупом; при этом в теле наступают уже явления не жизненного процесса, а явления чисто химические и физические. Явления эти называются трупными явлениями, как-то: трупный запах, бледность, холод, трупные пятна, окоченелость. С развитием трупных явлений начинаются явления гниения, т. е. обращение органических веществ человеческого тела в неорганическая, главным образом в углекислоту, воду, аммиак и золу. Из числа многочисленных уклонений от человеческой организации, от естественной нормы, особенное внимание заслуживает: «альбинизм» и «кретинизм». Отличаясь во многом от животных по своему физическому образованию, человек неизмерно возвышается над ними своею нравственною или духовною стороною. Только те элементы человеческого существа и жизни, которые необходимым условием своего бытия и своих качеств имеют силу воли и сознание свободной воли, составляют нравственную природу человека, и называются элементами психическими. Влечение составляет основной элемент всякой жизни, всякого органического существа. На влечениях, как известно, основывается всякая вообще жизнь. Из них, слагается и жизнь растений, и жизнь животного, и жизнь нашего тела, и жизнь психическая. Существует столько влечений, сколько есть в живом существе сил и способностей. Влечения следует различать органические и психические. И душе для ее правильного развития и образования, для сохранения ее бодрости и энергии необходима известная правильность в смене ее ощущений, чувствований, восприятий, представлений, стремлений и т. д. Отсюда понятно становится склонность нашей души к повторению тех же функций и актов, которые она выполняет в течении своей жизни. Здесь же мы находим объяснение того, почему имеет большую силу привычка и приучение себя к чему-нибудь дурному или хорошему. Психология показывает далее, что удовлетворение всякой потребности соединено бывает с чувством удовольствия. Не только половая любовь, но любовь во всех других ее видах и формах составляет потребность души человеческой. Этой потребности любить и желанию, чтобы другие любили нас, противоположно — потребность самолюбия. Психология показывает наконец, что в человеке есть особое влечение к выработке представлений. На основании только неоспоримого факта, что мы имеем способность, власть над своими представлениями, мы и имеем право говорить о воле и силе воли. Воля имеет только то общее с желаниями, что она, подобно желанно, предполагает сознание и самосознание. Бессознательное проявление воли вовсе не есть проявление воли. В самоопределении нашего Я, как начала представляющего, обсуждающего и взвешивающего и в самоопределении его, как начала, проявляющего волю или решающегося на то или другое, обнаруживаются сила и деятельность нашей души. У человека на первых порах его душевного развития вместе с проблесками самостоятельности воли мы видим преобладание чувственных влечений, направленных к сохранению, развитию и образованно тела. Из душевных собственно влечений прежде всего пробуждается влечение к приобретению представлений. Вместе с этим влечением возникает пробужденная им к деятельности способность развлечения. После этого пробуждаются и прочие духовные влечения: влечение к игре, к подражанию, влечение к знанию, общественности и проч. Но над всеми влечениями преобладает еще чувственные влечения и желания. Нельзя сказать, чтобы во всех этих первичных стромлениях не проявлялась наша воля. Во всех них мы видим стремление души воздержать свое собственное бытие, проявиться в деятельности, развить и образовать себя. Но здесь еще не бывает у человека воли в собственном, более тесном смысле. В этом смысле волею мы называем взвешивающее, обсуждающее и решающее самоопределение нашей души или стремление ее проявить свое Я в противоположность своим разнообразным влечениям, хотениям, наклонностям и проч. В этом виде воля проявляется у человека только с пробуждением самосознания, т. е. в то время, когда последует резкое разграничение самосознания от простого сознания. Только тогда появляются в душе сопротивления импульсам чувственных влечений, зачатки взвешивающей и обсуждающей деятельности и признаки решений воли. Тогда только обнаруживаются у человека в сознательной форме нравственные чувствования и стремления, как мотива деятельности, — до тех пор они существуют как бы скрытно, незаметно для него. Только в это время человек достигает нравственной зрелости и воля его становится свободною. Физиология показывает, что элементы, что явление, из которого развиваются явления психического рода, начиная от самых простейших первичных впечатлений и кончая самыми общими абстрактными понятиями, обязаны воздействию внешних условий, окружающих организм, на вещество головного мозга со всеми его живыми физико-химическими свойствами. Это действие мыслимо только чрез посредство органо» чувств, приноровленных к восприятию разнообразных раздражителей: световых, звуковых, осязательных и т. п. Органы эти передают в конечном результате, через систему проекционных волокон Мейнарта, корковому веществу полушарий все эти разнообразнейшие возбуждения; здесь они как бы проецируются, перерабатываются и ложатся в основу развития первичных впечатлений, ощущений и других продуктов психического ряда. Разнообразному сочетанию этих психических элементов способствуют системы ассоциационных волокон, связывающих различные участи коркового вещества полушарий. Корка полушарий служит, так сказать, почвой, на которой посевы первичных еще не сознанных впечатлений дают с течением развития организма в определенной последовательности все элементы чувств, мысли и воли. Серое корковое вещество полушарий служит главным механизмом, с деятельностью которого непосредственно связано течение психических процессов. О локализации различных сторон психических функций в разные участки головного мозга не известно по сие время ничего определенного. Чем выше стоит животное по своей организации, тем более подчиняется сфера мышечных движений двигательным центрам коркового вещества полушарий. Отношение веса головного мозга к весу тела тем больше, чем выше стоит животное по своей организации и по степени своего умственного развитая. Так, у человека отношение веса головного мозга к весу тела — как 1:36; у млекопитающих в среднем выводе — как 1:186; у птиц — как 1:212; у земноводных — как 1:1321 и у рыб — как 1:5668. Такое преобладание головного мозга у животных, отличающихся высшими умственными способностями, конечно, говорит в пользу важных ролей полушарий в явлениях психического порядка. Животный механизм устроен так, что импульсам воли, для вызова произвольных движений, даны лишь одни психомоторные центры коркового вещества полушария; воля, помимо них, не властна приводить в движение ни единый мускул тела. Психомоторные центры в мозгу человека существуют несомненно, и в более дифференцированной форме, чем у остальных животных. Большая часть коркового вещества полушарий, не заключающая в себе этих психомоторных центров и, стало быть, лишенная двигательных функций, по учению современной физиологии, служит чувствующим механизмом, воспринимающим впечатления внешнего мира и перерабатывающим их в высшие элементы чувства и мысли. Итак, возле этих чисто чувствующих психических центров лежат в той же корке полушарий центры психомоторные чисто двигательной природы; на них действует прежде всего воля при вызове определенных движений в теле. Они суть первые выполнители ее приказаний и потому функции их тесно связаны с функциями центров психической деятельности. Корковое вещество полушарий мозга представляется неоднородным по своим двигательным функциям. Психомоторные центры расположены только в восходящих лобных и восходящих теменных извилинах и у основания лобных извилин. У человека психомоторные центры, управляющие движением руки, лежат в средней трети восходящей лобной и теменной извилин. Центр для движения ноги в верхней трети восходящей теменной извилины и несколько кзаду; центры для движения лицевых мышц и на восходящей лобной извилине несколько кпереду и книзу от центров для передних конечностей; центры для движения языка, губ в третьей лобной извилине преимущественно левого полушария; центры для движения головы и шеи над центрами лицевых мышц, и наконец центры для движения глаз находятся кзаду на верхнем конце параллельной борозды. Психомоторные центры всегда к услугам воли, не только для вызова произвольных определенных движений в теле, но и для угнетения, задерживания тех из отражательных движений, которые воля желает исключить. Мозговая работа сопровождается усиленным притоком крови к мозгу, а отсюда и повышением в ней температуры. Хотя зародыш и не подвержен еще действию условий внешней среды, но в нем уже может и наверное существует, до появления его на свет, целая масса ощущений, различных по качеству и силе. Они, конечно, могут служить началом тех психических деятельностей, результатом которых является воля. Нервная система вообще может управлять и явлениями кровообращения, ускоряя или замедляя сердцебиение и суживая или расширяя калибр кровеносных трубок. От сужения и расширения кровеносных сосудов ясно следует, что корка полушарий мозга может управлять калибром сосудов в теле. Стремление материалистов объяснить все душевные явления в природе человека только одним нервным механизмом и с физиологическими мистификациями, не находят себе подтверждения даже в самых физиологических опытах, которые бессильны уловить и объяснить связь материальных явлений с психическими. Мысль о том, будто духовная жизнь человека есть продукт материи и ее сил, до такой степени представляется странною лучшим современным мыслителям, что они скорее готовы принять другую гипотезу для объяснения разумно-нравственных явлений в человечестве, его цивилизации и культуре, чем хоть на мгновение допустить мысль о генетической зависимости всего этого от материальных атомов, их движений и перемещений. Льюис говорить, что биологические соображения, в роде теории постепенного усовершенствования организмов, не в состоянии объяснить высшие продукты человеческой разумно-нравственной деятельности. Основываясь на том, что наука, цивилизация, религия и т. д. созидаются веками и притом коллективными усилиями целых народов, всего человечества и отнюдь не являются результатом деятельности единичного индивидуума, Льюис приходит к той мысли, что самая духовная деятельность, короче — дух человека, есть ни что иное, как продукт общественного организма, результата социальных данных. Против такой гипотезы справедливо выставляют неопровержимые возражения и соображения. Во-первых, плоды, результаты какой либо деятельности, прежде всего и необходимо предполагают эту самую деятельность. Во-вторых, всякая деятельность необходимо предполагает за собою какого-либо деятеля. Духовная деятельность, продуктом которой является цивилизация, есть деятельность человечества in corpore. В третьих, деятельность, по роду определенная, необходимо предполагает со стороны деятеля способность в данного рода деятельности. Постепенный переход от простейших организмов (монер), возникших путем зарождения из азотистых углеродных соединений, к человеку Геккель объясняете следующим образом: из монер развились вмести одноклетчатые растения и одноклетчатые животные (амебы и Protozoa). Общественная амеба соответствует оплодотворенному яйцу в периоде сегментации. Вследствие скопления жидкости внутри общественной амебы, отдельные клеточки отодвигаются ее напором к периферии, приобретают от взаимного сжатия многоугольную форму, и из общества амеб возникает новый организм в виде клетки с жидким содержимым и оболочкой, состоящей из скопления многоугольных клеток; это — Planula. После этого животная организация делает большой шаг вперед, так как из Planula развиваются животные (Gastraea), у которых появляется зачаточный кишечный канал. Геккель предполагает, что какая либо Planula начала принимать пищу преимущественно каким либо местом своей поверхности, отчего на этом месте образовалось мало по малу, вследствие естественного подбора и приспособления, углубление, которое с течением времени делалось глубже и глубже. Клеточки, выстилающие это углубление, приняли па себя функции приема пищи и ее переваривания, тогда как клеточки, выстилающие остальную поверхность Planula, продолжали по прежнему служить для всего тела покровом и органом передвижения. Весьма вероятно, что некоторые внутренние клеточки служили яичками, а другие внутренние — семенными нитями, и это была, следовательно, ранняя форма размножения у отдельных предков человека. Так впервые совершилось разделение труда между первоначально однородными клеточками, так возникла группа Gastraea. Из Gastraea развились с одной стороны ранние представители червей (Prothelmis), с другой — первые представители губок, акалефов и зоофитов (Protaseus). Как у зоофитов — главной ветви Castraea — лучистая форма возникла вследствие приспособления к сидячему образу жизни, равно как и другая главная ветвь, червей, резко выраженная форма двухсторонней симметрии явились результатом подвижной жизни. Эту-то последнюю форму человек наследовал от червей. Далее, у червей в первый раз замечается расщепление каждой из двух клеточных слоев, наследованных от Gastraea, и, таким образом, из двух слоев образуется четыре, соответственно четырем зародышевым листкам. Вследствие такого диффенцирования у простейших червей (Acodomia) уже являются, кроме кишечного канала Gastraea, органы размножения, почки, мышцы, нервы и органы чувств в самой простой, конечно, форме. Геккель считает червей самой важной и самой типичной для всех позвоночных формой организации. Присоединение к двум первоначальным слоям Gastraea новых двух волокнистых слоев, вставленных между наружным и внутренним, повлекло за собою образование особой полости внутри тела, имевшей значение сердца и сосудистой системы. У высшего, но вымершего представителя червей развились, по мнению Геккеля, и chorda dorsalis, этот важный зачаток спинного хребта, встречающийся у многих асцидий и в особенности у ланцетников (Amphioxus), естественная история которого окончательно убедила Геккеля в происхождении от червей через асцидий и ланцетника. Потомки высших амфибий разошлись по двум главным линиям, из которых одна вела к млекопитающим, а другая — к большинству пресмыкающихся и птиц. От сумчатых непосредственно произошли полуобезьяны (Prosimiae), от них — настоящие обезьяны (Simiae),которые проявляют в строении последа (placenta) и конечностей еще новое и характерное сходство с человеком. Такой же зубной системой ж таким же строением носовой полости, как у человека, обладают группа обезьян Старого Света (Heopitheci), и этими качествами они отличаются от обезьян Нового Света (Hesperopitheci). К узконосым обезьянам Старого Света, каковы: оранг, горила, шимпансе, гиббон, павиан, человек подходит по числу зубов и распределению резцов, клыков и коренных зубов, равно как и узкою формою носа. Что же касается низших обезьян, тоже узконосые (Саtarhinae), как: морская кошка, макако, павиан, то они с течением времени утратили хвост, шерсть их отчасти поредела, мозг и череп достигли высшего развитая, и таким образом из низших узконосых, прошедших эти последние фазы процессы «очеловечения» (Menschwerdung), произошли бесхвостые человекообразные обезьяны (Anthropoides). Два вида человекоподобных обезьян живут в Центральной Африке (горила и шимпансе), с черною шерстью и удлиненным (долихоцефалическим) черепом, и этими двумя качествами обезьяны эти очень похожи на своих земляков, негров. Азиатские же человекоподобные обезьяны (оранг и гиббон), напротив, окрашены в бурый или желтый цвет и имеют короткий (брахицефалический) череп, чем и походят на своих соотечественников — малайцев и монголов. Наконец последнюю ступень составляли Pithecantropi или Alali, которые хотя вполне походили по своему наружному виду и внутреннему строение на обыкновенных людей, но лишены были способности членораздельной речи. Alali должны были существовать, по мненью Геккеля, в конце третичной эпохи, между тем как членораздельная речь явилась после окончательного расселения (расхождения в смысле теории Дарвина) человеческих рас в период дилювия. По временам, между обыкновенными людьми являются Alali, как атавистическое явление, напр. глухонемые, кретины и микроцефалы. Наконец, вследствие высшего дифференцирования гортани и головного мозга, образовались настоящие люди в жарком поясе Старого Света, где либо на материке тропической Африки или Азии, или на материке, ныне поглощенном Индйским океаном и простиравшимся от восточной Африки (Мадагаскара и Абессинии) до Зондских островов и восточной Индии. Настоящие люди разделены Геккелем на 12 видов, распадающихся на 36 рас. Нет спору относительно того, что первобытный человек жил в Европе, вместе с вымершими животными дилювиального периода уже в весьма отдаленную эпоху. Четвертой же эпохе в Европе предшествовал ледниковый период, в продолжении которого исчезает не только человек, но и большая часть млекопитающих. Это какой-то гигантский переворот, напоминающий библейское сказание о потопе. Но когда в Европе появляется умеренный климат, то появляются снова и животные, но резко отличающиеся от животных третичной эпохи: является в большом количестве слон, заменяющий прежних толстокожих. Кажется, что в это время Азия соединилась с Европою и Великобританиею; переселение животных совершилось в больших массах с севера и с юга, но вскоре после того новое опущение континента образовало Архипелаг, в котором острова были возвышенные части Европы, в которых и сгруппировались и самые разнообразные породы, принадлежащие к разным поясам, при чем каждая порода находила для себя выгодная условия существования — сырой теплый климат островов, окруженных океаном, не исключая и накопления льдов на вершинах гор, остатков ледникового периода, так что в то время, как теплые сырые долины представляли теплое убежище представителям тропической фауны, холодные вершины населялись остатками животных Северных стран, переселившихся в эти местности при более благоприятных для их жизни условиях. Вот почему фауна четвертой зоологической эпохи представляет во Франции самое удивительное смешение пород холодного и жаркого пояса. Рядом с полярными животными встречаются животные Африканского материка. Остатки слонов встречаются на всем пространстве от Испании до берегов Рейна; двурогий носорог оставил свои кости в пластах четвертой эпохи в Великобритании, гиппопотам обитал в реках Франции и остатки его находят в наносах древнего русла Сена. Огромный вид льва или тигра, гиена, пантера и мопарт встречались на протяжении всей Франции. Рядом с ними мы встречаем сибирского мамонта и носорога с мохнатыми шкурами, медведя, сурка, горную козу и, наконец, мускусного быка, живущего ныне в холодных развалинах северной Америки, и северного оленя, которые не спускаются ныне южнее 60° параллели. Необходимо стало быть допустить, что в четвертую геологическую эпоху, если холод был еще силен на вершинах гор и ледники спускались еще низко в долины, то самая температура долин была довольно высока, чтобы в ней была возможность жить для животных тропических. Посреди этих-то остатков, после вторичного поднятия материка, давшего Европе приблизительно нынешнее очертание, встречаются следы человека, не только в виде каменных орудий, рогов, обточенных рукою человека, животных костей, разбитых тою же рукою, но встречаются и самые черепа и кости нашей породы, в которых усомниться невозможно. Первое открытие, свидетельствующее о древности рода, сделано в 1746 году; именно в лондонском гравии, в котором впоследствии найдено много костей слона, носорога и гиппопотама, найдено кремневое орудие копьеобразной формы, ныне хранящееся в Британском музее. Но на это не обратили внимания, и только Буше де Пертес, по тщательном исследовании наносов последних образований, в каменоломнях долины реки Соммы, близ Амьена, нашел кремневые топоры, ножи и копья. Затем последовали подобные открытая геологов в Англии, доказавшие, что человек жил в одно время с мамонтом. В Дании, в торфяных болотах, в береговых дюнах и кучах раковин, насыпанных холмиками вдоль восточных берегов датских островов, найдено значительное количество разных орудий и камня, рога, бронзы и железа, которым, по Лайелю, по крайней мере шестнадцать тысяч лет. В 1353—54 годах сначала на Цюрихском озере, близь Мейлена, а потом и  в других швейцарских озерах найдены остатки строений на сваях. Доктор Шмерлинг из Льежа около 50 лет назад исследовал 40 пещер в долине Мааса и, вместе с костями кремневых пещерных медведя, слона и носорога, нашел и кости человека и несколько кремневых ножей. Открытие человеческого скелета со всеми признаками древности в Неандертальской долине, близ Дюссельдорфа, было сделано в 1857 г., 17 скелетов и множество кремневых орудий в Ориньяке близ подошвы Пиренеев в 1852 году и наконец, открытия Буше де Пертеса подтвердили с несомненностью, что человек жил в одно время с мамонтами, пещерными медведями и другими угасшими видами животных, далеко до пределов предания. Человек миоценовой эпохи есть вопрос еще не совсем доказанный, так как костей его не отыскано; но если существование его будет несомненно доказано, то мы найдем в ней остатки допотопной расы, которая в лице потомков Каина выслала в даль своих искателей приключений, как после потопа искатели приключений из племени Иафетова, туранцы и арийцы, овладевали материком Европы и были его первыми обитателями после обновления земли. В пластах четвертой геологической эпохи кости человека и следы его существования находятся уже в значительном количестве. Формы черепов, находимых рядом с пещерным медведем и северным оленем, не представляют никаких данных в пользу того предположения, чтобы они принадлежали другому какому-нибудь племени, кроме арийского. Если долихоцефальные арийцы явились ранее на западе, чем степные братья их, то, с другой стороны, литвистическими исследованиями доказано, что туранцы ранее других Иафетических семей откочевали из общей родины Азии и направились преимущественно к востоку: поэтому появление их в Европе есть движение обратное движению малой части этих племен, которые, как родственники их краснокожие индейцы, в погоне быть может за стадами удаляющихся животных, прикочевали в страны, досель им неизвестные, где они встретились с тройной сильной расой, одаренной богатыми способностями, что выражается в довольно искусной отделке рогов и кремней, в первых попытках рисования, как, например, изображены на слоновой кости мамонта в пещере Магдалины в Турзане, или изображение человека, бросающего острогу в кита, а более всего в той страшной борьбе, которую эта раса должна была выдерживать с дикими зверями и с негостеприимной средою, в которой она находилась. Прежде чем Кельты, предшественники Германцев, заняли почву Европы, этою частью света, как полагают, владел другой народ: последним остатком которого считают басков и лопарей, так как языки этих племен единственные в Европе, которые не могут быть сведены к санскритским корням. Древнейшие остатки, находимые в почве Европы от обитателей этих отдаленных времен, принадлежат к каменному веку; они относятся к той эпохе, когда в Дании сосна, впоследствии вымершая там, была еще господствующим деревом. В диких зверях даже и в последующие времена не было недостатка. К более диким и страшным животным принадлежали гиены, носорог, одна или две породы слонов, кажется также мамонт, даже мастодонт, тигр и пр. С этими зверями человек должен был вести постоянную борьбу и во многих случаях пожирать их. Но при несовершенстве орудий нападения, пища была далеко не в изобилии. Большие кучи устричных раковин служат доказательством, что люди того времени большею частью питались этими моллюсками; с помощью своих челнов, выдолбленных из дерева посредством огня и каменного топора, конечно не могли и в море добывать много пищи. Период грубых орудий и утвари из кремня, находимых в низших слоях, по всей вероятности отделен длинным промежутком времени от периода шлифованных каменных топоров и искусно сделанных стрел. К этой-то древнейшей эпохе, когда существовали два различных способа погребения, но мнению Уильсона, относятся длинные, узкие черепа человеческой расы, стоящей на низшей степени развития, и у которой был по видимому обычай сдавливать новорожденному ребенку голову с боков, как это делают северо-американские племена. Может быть раса, обитавшая в Европе ранее кельтов, была туранская. Древнейшими жилищами человека были, разумеется, естественные пещеры; затем следовали искусно сделанные гроты; далее мы находим в Шотландии подземелья из больших неотесанных камней без цемента, так называемый weems, от кельтского vamhu (погреб). В особенности интересны так называемые постройки на сваях, на озерах. Не менее их замечательны другие жилища доисторического человека, так называемых gran-noges в Ирландии. Это слово, первоначально обозначавшее на ирландском языке деревянный дом, употребляется для обозначения искусственно воздвигнутого острова над водою и подпертого сваями, а чаще поднятого посредством деревянных помостов, над каменным фундаментом. Такого рода остатки открыты на двух швейцарских озерах: Биенском, и Инквильском. О сотворении первого человека, истребленного человеческого рода потопом и возрождении его от Ноя и потомков его повествует Книга Бытия. Степень развития допотопного человека можно определять на основании библейских сказаний, равно как и общечеловеческие предания говорят об Абелиосе (Иувале), о Ковасе (Тувале), о Ноэме, дочери Ламеховой, изобретшей прядение шерсти и т. п. Колыбель человечества надо искать на восток от Месопотамии, а именно, как указывают с редким единодушием предания всех народов), в Гиндукуше, и на возвышенном плато Памира, откуда люди спустились в различных направлениях и населили землю. Священное писание не говорит определенно, чтобы все человечество прошло через долину Сеннаара. Библия следует исключительно за избранным племенем и повествует только о тех событиях, которые касаются судеб его. На помощь преданиям является филология, указывающая родину человечества в Бактриане, на основании первобытных названий растений, животных и т. п. С Памирской возвышенности от «Арианем васдио», или Айриарата, страны Ариев, вышли племена, которые, идя на запад, принесли это название вместе с священными преданиями на гору Масий, или, придя в Месопотамию, участвовали в постройке башни Вавилонской, или же, ушедши ранее других на восток, как Иафетиты туранцы, населили Тибет, Монголию, Корею, Китай, Америку, пробрались от Памира на север к Финскому заливу, и далее в Европу, а также спустились в Индию и заняли ее ранее Ариев, под именем расы, известной ныне, Дравидов. Но если туранцы ушли из общей родины ранее других и потому выработали себе склад ума и цивилизации, несколько отличный от других потомков Ноя, то тем не менее некоторые ветви их участвовали в общей человеческой разработке жизни, внеся в нее, как ныне доказывается последними изысканиями в Халдее, металлургические знания, и вместе с тем особую религиозную систему, в которой можно узнать поклонение допотопному Тубалу-кузнецу, прекратившемуся в подземного бога (Вулкан латинян, Гефестион греков), поклонение стихии, под видом духов и в особенности огню и шаманство или магию. Первые металлурги и кузнецы внесли и гвоздеобразные письмена, основанием которых служит гвоздь, выдавливающий изображения, сочетание которых и составляет фонетическую азбуку, смотря по стране, где она применена. Таким образом, с Арарата, на котором, вероятно, остановился ковчег Ноя, когда человечество размножилось, после многих веков, у подошвы Белуртага, Туранцы первые и ушли в свое дальнее странствование, и, как полагают, вместе с преданиями унесли и зачатки металлургических знаний, изобретенных еще до потопа сыновьями Каинита Ламеха. Хамиты, занявшие после них, но ранее других южный берег Азии от устьев Инда до устьев Евфрата и далее по берегам Аравии и основавшие царство в Сузиане и Мерое, Ханаанитские поселения в Палестине и царство Мисраима на реке Ниле, по-видимому, вышли из Памира ранее Ариев. С ними одновременно должны были войти Семиты, которых мы застаем смешанными с Хамитами в Месопотамии и занявшими почти весь полуостров Аравии, ведя по преимуществу пастушескую кочевую жизнь. Отдел Иафетов еще долгое время жил в холодной равнине Памира, о чем помнили еще древнейшие Гимны, и потом стали появляться в Индии, Мидии, Кавказе, Месопотамии, Малой Азии, Греции, Италии и средней Европе, тесня перед собою везде туранский элемент. В настоящее же время род человеческий расселен по всему земному шару далеко неравномерно: почти 3/4 всех людей (около 250 миллионов) живут в Европе, Индии и Китае на пространстве менее 1/7 части земного шара; на остальных частей земного шара приходится 450 миллионов, т. е. 250 человек на 1 квадратную милю. И как бы население ни увеличивалось, место для жительства всегда найдется, именно: для немцев, китайцев, англичан открыта Северная Америка, где на 1 квадратную милю приходится 230 человек: для романских племен Южная Америка, для южных китайцев и индейцев Задняя Индия и острова; для русских Сибирь. В социальном отношении человечество составляет общество существ, которые стремятся к возможному человеческому совершенству. Инстинкт самосохранения, в виду остальной природы, образовал из человечества семьи, народы, государства, ассоциации, с религиозными, образовательными, воспитательными и другими целями. Успехи социальной жизни человечества составляют предмет истории человечества. В духовном отношении человек считается посредствующим звеном между природою и духом, в противоположность животному, который руководится инстинктами. Познание общего и подчинение частного общему в мышлении доказывает разумность человека. Отсюда инстинкт хотения обращается в разумную волю, а она избирает доброе, нравственно-прекрасное, духовное. Нравственное действование возносит человека в область духовного, высочайшего разума, по законам которого движется мир, область, до полного познания которого человек надеется достигнуть по окончании земной жизни. Учение это, источником которого есть библейское учение о двойственности человеческой природы, в первоначальном своем виде изложено в священном писании ветхого завета и в связи с учением новозаветным, стало основанием всего догматического христианского учения о человеке.

Всенаучный (энциклопедический) словарь / сост. под ред. В. Клюшникова. — СПб., 1878. –– Ч. 3. — С. 1178–1194.

При перепечатке сохранен стиль и орфография документа.

• Размещено: 09.04.2012
• Размер: 83.68 Kb