Нефедов В.Н. Село Уварово: фрагменты истории

Национальная идея России, сущность которой – в политическом единстве нации и многообразии культурных и исторических традиций, в вере и любви к отечеству, в сбережении российского народа, возвращении исторической памяти –  формируется самой логикой переживаемых исторических перемен. Важное место в национальной идее, в воспитании патриотизма занимает историческая память, накрепко привязанная к своей малой Родине.

Есть в Бутурлинском районе село Уварово со своей обыкновенной и необыкновенной историей.

В середине ХУ1 века активно заселялись русскими земли около реки Пьяны. Редкие мордовские поселения доброжелательно реагировали на этот процесс. Началось обращение в православную веру местного населения. Мордовские князья постепенно входили в состав «служилых людей» Московского государства. Московские государи, осваивая территорию припьянья, выдавали земли боярам, воеводам, монастырям. По указу Ивана Грозного земли в среднем течении  реки Пьяна были пожалованы воеводе Федору Ивановичу Бутурлину. Вероятнее всего, в это время начинает свою историю между мордовскими поселениями села Бутурлино (год 1552 считается годом рождения села), Уварово, деревни Чернуха и Сластиха.

В ХУ11 веке во владетельных документах на эти земли появилось имя Бориса Ивановича Морозова. Стольник, боярин, «дядька» царя Алексея Михайловича. Он занимался организацией промышленного производства – железоделательного, кирпичного, поташного. Его крестьяне строили мельницы и винокурни. В селе Уварово и деревне Чернуха в это время были уже будные станы, или майданы, где изготавливали поташ, который потом продавали в Англию и Голландию. Поташ широко использовался в мыловаренном, стекольном производстве, применялся для выделки кож и при изготовлении сукна. «Будное дело» было весьма прибыльным, но разорительным для природы. Для 100 бочек поташа (в бочке 30 пудов) требовалось заготовить 300 сажен дров.

Могучие вековые леса шли под топор.  Не стало лесов далеко вокруг села уже к началу Х1Х века. Однако топить печки надо было, и основным топливом стал камыш. Запасали его летом, высушивали и топили им всю зиму, а на растопку использовали солому. Камышом крыли крыши, из него делали на зиму крытый проход от дома к скотному двору. Зимой, когда снег заваливал избу под самую крышу, можно было пройти к скотине, не расчищая каждый день тропинку.

Летом всем селом ходили не на Пьяну, а на речку Козлов, которая рождалась из множества маленьких ручьев, за ягодами. По берегам этой маленькой студеной речки росли многочисленные кусты черной смородины.

Почти двести лет продолжался поташный промысел. Людей на поташное дело требовалось много, крепостного крестьянина отрывали от основной работы в самое горячее время – летом. «Выбивают нас золы жечь в деловую пору, в сев и во жнитве, в сенокос и с лесу нас не спускают … дворишки у нас опали и обесхлебели». От тяжелой и голодной жизни число беглых работников с майданов возрастало, мятежные настроения проникали в народ.

Первые крупные крестьянские волнения под предводительством Степана Разина в 1670 году нашли поддержку у жителей Бутурлино, а также окрестных сел и деревень.  Они присоединилось к восставшим в Мурашкине крестьянам, которыми руководил атаман Максим Осипов. Однако попытка внедрения элементов демократического управления территорией оказалась неудачной. Расправа над восставшими была крайне жестокой.

Через сто лет крестьянские бунты повторились. 25 июля 1774 года вспыхнуло восстание непосредственно в селе Уварово. Село находилось в руках восставших полгода, крестьяне окрестных сел и деревень также не остались в стороне. Только в январе 1775 года земский староста Федор Черняев смог вернуться в село, чтобы учинить суд над бунтовщиками. Указания давала помещица Леонтьева: «Нескольких отшельмовать или казнить, других от десяти лет, смотря по их винам, наижесточайшее наказать плетьми или батожьем»[1].

В 1779 году Екатерина П для усиления власти на местах провела административную реформу. Бутурлинские земли стали входить в состав вновь образованного Княгининского  уезда.

В практику имущественных отношений были введены «Ревизские сказки». Был сформулирован строгий наказ  – «В последней 1782 года ревизии (4-я ревизия, проведенная Нижегородской Казенной палатой – ВН) в подушном окладе людях и крестьянах, с показаниями из того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых, по самой истине без всякой утайки, а буде кем впредь обличен явно, или по свидетельству найдется, что кого-либо утаил, то повинен по указанному штрафу без всякого милосердия»[2].

Конечно, не сами собственники вели дела с многочисленными имениями, разбросанными по всей России, а через своих доверительных лиц. Вот один из образцов такого рода отношений. Письмо от собственницы деревни Березовки Княгининского уезда Александры Семягиной к своему уполномоченному «от 1811 года сентября 30 дня»[3], управляющий имением, судя по всему, оказался не очень расторопным.

«Милостивый государь, Алексей Сергеевич!

В текущем нынешнем году уполномочена я вас повторным письмом, засвидетельствованным в Санкт-петербургской Палате Гражданского суда, чтобы вы приняли на себя труд войти в лице моем во владение купленного мною у канонира Михайла Савельева сына Головина, доставшееся ему по наследству после сестры его родной титулярной советницы Шахановой именье, состоящее в Нижегородской губернии Княгининского уезда в деревне Березовке. И недавно перед сим, имела честь от вас получить известие, что вы, милостивый государь вместо меня во владение того моего имения уже и введены. А как ныне высочайшим Манифестом воспоследовавшим сего 1811-го года мая в 18-й день велено сделать по всему государству ревизию, то прошу вас милостивый государь покорнейше учинить надлежащую крестьянам моим мужского пола ревизскую сказку, не пропуская, однако же,  никого и оную, вместо меня подписав, подать в ревизскую Комиссию учрежденную в том ведомстве куда принадлежат мои крестьяне.

В прочем имею честь пребывать к вам с истинным моим почтением».

Таким образом выстраивался механизм государственного управления, где основную роль на всех уровнях играла бюрократия.

На войну 1812 года мужики из села Уварово были направлены своим владельцем. Нижегородское дворянство постановило отдать в ополчение по четыре человека с каждой сотни крепостных. Уваровцы вступали в формировавшийся в 1812 году в Княгинине 4-й Нижегородский пехотный полк ополчения, принявший участие в освобождении Европы в 1813 году[4].

С конца ХУ111 века село Уварово и деревня Чернуха принадлежали графу Сергею Петровичу Румянцеву (17.03.1755  – 24. 01. 1838). В 1827 году он продал сначала село Уварово, а в 1829 году деревню Чернуху своей внебрачной дочери Зинаиде Сергеевне Кагульской, продал дешево и в качестве приданого.

Зинаида Сергеевна Кагульская (1811 – 1879)  вышла замуж за Николая Андреановича Дивова (1792 – 1869).

В Х1Х веке история села Уварово  связано с дворянской фамилией Дивовых.

Третий сын в семье Дивовых Николай родился в необычных обстоятельствах. В 1792 году А. Н. Дивова командировали в Стокгольм, поздравлять с восшествием на престол 14-летнего короля Густава IV, Елизавета Петровна (в девичестве Бутурлина)  там и родила Николая.

Именитые дворяне быстро продвигались по карьерной лестнице. Николай Андрианович в 1812 году в 20 лет уже был офицером и служил в артиллерии. Вместе с русской армией он пережил все испытания военного времени. Участвовал в Бородинском сражении в качестве ординарца начальника артиллерии графа А. И. Кутайсова. Проделав с армией весь заграничный поход, Дивов стал очевидцем исторического момента – сдачи Парижа.

Николай Андреанович (в 1823 году он получил должность петербургского вице-губернатора, а затем – шталмейстера двора великого князя Михаила Павловича) к 1830 году был уволен в отставку.

Николай Дивов занялся благоустройством своих имений, разбросанных по многим губерниям. «За Действительным Статским Советником Николаем Андреяновичем Дивовым Княгиненского уезда села Погоревловки по Сказке 7-й ревизии крестьян 244, 8-й ревизии – 247»[5].  Жена его, Зинаида Сергеевна  принесла ему богатое приданое. За ней было «благоприобретенного имения в Нижегородской губернии Княгининского уезда селе Уварове и деревне Чернуха – 800 душ, в Макарьевском уезде деревне Чеченино – 370 душ».

Зимы они проводили в Москве и Петербурге, часто ездили в Италию. На лето же отправлялись в свои имения или гостили в подмосковном Соколове у Петра Андреановича.

В царствование Александра II Николай Андреанович Дивов вновь вернулся на государственную службу: был главным квартирмейстером в Варшаве, получил генеральский чин, затем перевелся в ведомство императорского коннозаводства. Поэтому его жену в официальных документах, относящихся к селу Уварово, которую ранее величали «действительной тайной советницей», стали называть «генерал-майоршей».

Из окладных книг Рязанской губернии имя Николая Андреановича исчезло на рубеже 1880-1881 годов. Сын, Николай Николаевич, служил в Петербурге, а своей провинциальной резиденцией он выбрал поместье в селе Уварово Нижегородской губернии. Хозяйственные дела шли плохо, и поместье пришлось заложить. Единственная его дочь и наследница Евгения скончалась в 1910 году[6].

Истории  рядовых жителей села Уварово нам поведали старые огромные книги в истрепанных кожаных переплетах и картонных обложках, на первом листе которых написано – «Нижегородская казенная палата. Ревизское отделение. Ревизская Сказка».

Восьмая ревизия. «Ревизская Сказка. Тысяча восемь сот тридцать третьего года Декабря пятнадцатого дня Нижегородской Губернии Княгининского уезда Села Уварова Действительной Статской Советницы Зенайды Сергеевны Дивовой о состоящих мужска и женска пола дворовых людях и крестьянах, дошедших ей по купчей в 1827 году от Графа Сергея Петровича Румянцева»[7]. Всего «наличных» душ было на этот год в селе Уварово – мужского пола 716, женского пола – 848[8].

Все записи, в листах относящихся к селу Уварово и деревне Чернуха, написаны фиолетовыми, немного выцветшими чернилами, крупным, красивым подчерком с нажимом и завитушками.

Листы формата, чуть больше чем А4. На плотной желтоватой бумаге типографским способом напечатаны разноразмерные колонки. Несколько первых листов для записей о дворовых людях, а далее о крестьянах. Есть специальные книги со сведениями о солдатах, их женах и детях. На левом развороте запись о мужском поле, на правой стороне о женском поле данной семьи. Учет в ревизиях велся по домам, где род по мужской линии жил весь. Девушки выходили замуж и уходили в другие семьи-дома. Овдовевшие женщины рода иногда возвращались в родовой дом.

Иногда дворовым давали вольную. В 1838 году Дивовы отпускают на волю дворового человека Николая Строганова 43 лет и его подкидного сына Федора 8 лет. В 1844 году отпущен на волю Данила Константинов 15 лет[9].

Есть записи о продаже крепостных. 7 декабря 1838 года проданы «на своз» в Оренбургскую губернию Надворному Советнику Ивану Артемьевичу Соколову в среднем по 8 рублей за душу: семья Бугровых из 13 человек; Григорий Уваров – 26 лет и брат его Иван -16 лет; Сергей Лалов – 56 лет и внук его Иван  – 5 лет[10].

Девятая ревизия. «Ревизская Сказка. Тысяча Восемь Сот Пятидесятого года Июля шестнадцатого дня Нижегородской губернии Княгининского уезда села Уварова помещицы Действительной Статской Советницы Зенеиды Сергеевны Дивовой о состоящих мужского и женского пола дворовых людях и крестьянах»[11].

В книгу 9 ревизии вшит небольшой по формату лист на котором написано: «За Действительною Статскою Советницей Зинаидою Сергеевной Дивовой Княгининского уезда в селе Уварове состоит в окладе крестьян 591 душ, а всего сказку из 8 ревизии перенесено остатком 720 душ. В их числе прибыло: новорожденных – 215, перевезенных – 1. Всего 936. Из этого числа в течении ревизии разными случаями убыло – 381. Запись оставшихся на лицо – 555. Коллежский секретарь (подпись) Бородин»[12].

В книге 10 ревизии на первой странице записано: « Тысяча Восемь Сот Пятьдесят Осьмого года Майя первого дня, Нижегородской губернии, Княгининского уезда село Уварово помещицы Генерал-Майорши Зенеиды Сергеевны Дивовой о состоявших мужского и женского пола дворовых людях и крестьянах[13]».

Затем перечислены души крестьянские – дворовых – 2; крестьян  – 527. Против 9 ревизии менее на 24 души.

Новорожденных – 104, умерших – 98; отданных в рекруты – 23; отпущенных на волю – 2[14]. Это все о душах мужского полу, а итоговый подсчет сделан в конце записи:

«в селе Уварове у Генерал-Майорши Зенеиды Сергеевны Дивовой налицо к первому числу мая 1858 года мужского полу 529 душ, всего же наличных женского полу 592 души. Бурмистр Иван Федоров Ермолаев руку приложил»[15].

Весь девятнадцатый век характерен для села Уварово чрезвычайно высокой детской смертностью.  Доля умерших детей до 5 лет к общему числу умерших ежегодно составляла в среднем около 80 процентов[16]. Причины смерти обозначались по внешним признакам, умирали от слабости и кашля, от грыжи и поноса, от болей в голове и простуды.

Среди фамилий, которые, судя по всему, были присвоены крестьянам села самой помещицей Зинаидой Сергеевной, есть  известные на то время в России фамилии – Пушкины, Пущины, Кутайсовы, Зулитовы, Зубовы, Рахмановы, Строгановы, Ермоловы, Кулибины, Прусовы, а также Бедновы, Шарцовы, Соколовы, Соковы, Рыженковы, Курневы, Салины, Леушины, Сидневы, Лындины. Мы можем проследить судьбы некоторых из них.

Вот семья Бедновых. Видно на момент появления фамилии были они людьми не богатыми.

Таблицы №1-2

Семья Бедновых на 15 декабря 1833 года.

Запись 82[17].

Запись 83[18].

В доме Бедновых на время проведения ревизии проживал старик Беднов Кирилл Иванович, его взрослый сын Александр с женой Ульяной и пятью детьми разного возраста. По всей видимости, ранее, во время проведения 7-й ревизии, в доме проживал еще Иван Иванович Беднов со своим сыном Алексеем, которого по ошибке записали Василием в прошлой ревизской сказке. Но в возрасте 52 лет младший брат Кирилла Ивановича – Иван умер, а его сына Алексея отдали в рекруты, когда ему исполнился 21 год.

Таблица №3

Семья Бедновых на 16 июля 1850 года[19].

Запись 76.

Старик Кирилл Иванович Беднов ко времени проведения 9 ревизии уже умер в возрасте 72 лет. Семья же Бедновых резко выросла за годы прошедшие с прошлой ревизии, в ней теперь 6 человек взрослых и 7 человек детей. Андрей Александрович Беднов в 1849 году отдан (вероятнее всего по жребию) в рекруты. Это уже второй Беднов, отданный в солдаты.

Коллега по историческому поиску Е. Зайцева нашла весьма интересный материал в Центральном архиве Нижегородской области ( Фонд 1602, оп.823, дело 56) на отданного в рекруты, в 1849 году, 20-летнего Андрея Беднова, третьего сына Александра Кирилловича Беднова:

«Формулярные списки Ниж.Рекрут.присут.1849-50 гг. по 8 частному набору.

№515  Беднов Андрей Александрович

с. Уварово Княг.у.

20 лет

рост 2 аршина 4 2/8 верш.

Приметы: волосы на голове- русые

брови – русые

глаза – серые

нос- средний

рот- умеренный

подбородок – круглый

вообще лицо – чистое.

Особые приметы все недостатки и повреждения телесные с коими рекрут принят на основании наставления врачом – НЕ ИМЕЕТ

Из какого сословия принят, по какому набору и когда именно принят – ИЗ КРЕСТЬЯН КНЯГ. У. ВОТЧИНЫ ДЕЙСТВ. СТАТСКОГО СОВЕТНИКА НИКОЛАЯ АНДРЕЯНОВИЧА ДИВОВА ПО 8 ЧАСТНОМУ НАБОРУ, 1849 30 НОЯБРЯ.

Какого вероисповедания, имеет ли жену и детей, имена их и отчества первой – ПРАВОСЛАВНОГО, ХОЛОСТ.

Умеет ли читать или писать на каком языке, не знает ли особенного какого мастерства – ГРАМОТУ ЗНАЕТ, МАСТЕРСТ. НЕТ».

Редко  можно получить словесный портрет простого крестьянского парня середины девятнадцатого века. Весьма интересно, то, что он был грамотный.

Следующий фрагмент истории села Уварово на примере семьи Бедновых.

Таблица №4

Семья Бедновых на 1 мая 1858 года[20].

Запись 54.

Через восемь лет семья Бедновых продолжила свой рост, потерь не было. Во главе дома – Александр Кириллович Беднов, ему 59 лет. Взрослых в семье уже десять человек, да детей пятеро. Очень интересная деталь в семью-дом вернулась, ставшая вдовой, Анна Александровна. В народной русской традиции это было не возможно, вдова никогда не возвращалась в свою старую семью. Сама процедура выдачи замуж девушки сопровождалась ритуалом условных похорон ее для прежней семьи (лицо накрывалось платком, подружки ее оплакивали). Вышедшие замуж девушки годами не появлялись в родительском доме, а уж первые три года, как правило.

После «ревизских сказок» история села перемещается из светских, бюрократических структур в руки православной церкви.

Метрические книги Никольской церкви содержат большое количество информации о роде Бедновых и других жителях села Уварова, деревни Чернухи и деревне Сластихи, которые числились за генеральшей Зинаидой Сергеевной Дивовой.

Судя по записям в еще более объемных, высотой более 30 см, обшитых толстой желтой кожей книгах, на 1860-1862 годы все Бедновы, Шарцовы (Шварцовы), Соколовы, Лындины, Зубовы, Рыженковы исправно ходили в церковь, крестили  детей, регистрировали браки и отпевали умерших.

Прихожан в церкви было столько, что они были разделены на два притча, в каждом работали свои священно и церковнослужители. Первый притч вели священник Иоанн Рождественский и дьякон Дмитрий Виноградов, пономарь Зотик Померанцев. Второй притч вели священник Михаил Цедринский, дьякон Лев Мекателемский.

С 1862 года во всех записях в метрических книгах Княгининского Духовного правления, Княгининского уезда села Уварова появилась весьма показательная формулировка – « села Уварова временно обязанной Г.Дивовой крестьянин …» . Крепостные крестьяне  согласно Положения  от 14 февраля 1861 освобожденные от крепостной зависимости, но не переведенные на выкуп получали статус временно обязанных прежним хозяевам. За пользование землей временно обязанные крестьяне несли феодальные повинности – оброк или барщину. Помещик являлся «попечителем» сельского общества временно обязанных крестьян, получая в нем права вотчинной полиции, мог требовать смены сельского старосты, в Положении уцелела даже розга[21]. Телесные наказания для крестьян существовали до 1904 года. Институт временно обязанных крестьян исчез только в 1917 году.

Данная ситуация была не понятна для крестьян. Сначала была радость и благодарственные чувства, самопроизвольно принимались решения торжественные, например, –  в честь реформы, в церкви святого пророка Ильи в Княгиненском уезде прихожанами было принято решение на добровольно собранные средства «соорудить придел в приходской церкви во имя царя Александра П, кроме того, ежегодно 30 августа выкупать по одному из содержащихся в остроге за долги»[22]. Восторг быстро прошел. Недовольство было повсеместным. Церковь оказалась в эпицентре этого недовольства, все мероприятия – сходы, сборы проходили в церкви. В проповедях священно служители разъясняли ситуацию. В результате – уход части прихожан в староверчество, создание в селах общин староверческих общин.

В селе, примерно в 1861-65 годах шло создание  двух староверческих общин – «безпоповцы» и «покрещенники».

В Ведомости о раскольниках и сектантах от рождения по селу Уварову, Княгининского уезда за 1902 год в общине «покрещенников» значится 166 человек, из них 105 взрослые. В общине «безпоповцев» – 52 человека[23].

Бедновы почти все оказались в секте «покрещенников»:

Таблица № 5

Подписана ведомость села Уварова Никольской церкви священником Николаем Коринфским, дьяконом Николаем Скородумовым, псаломщиком Александром Благообразовым.

Весьма показательна в этом отношении запись №36 от 14 декабря 1861 года о смерти крестьянина Михаила Петровича Шарцова в возрасте 53 лет, резко выпадающая из общего числа стандартных, однообразных записей. Умер Михаил Петрович 8 декабря 1861, а похоронили его 14 декабря! Всех умерших по православным канонам хоронили строго на третий день. От чего умер, написано – «неизвестно». Кто исповедовал и приобщал – «никто». Кто совершал погребение и где погребен – не указано[24]. Можно было бы предположить, что умерший ушел из жизни, как говорится – «наложив на себя руки», и именно поэтому к нему такое отношение церкви. Но тот факт, что в метрических книгах следующего года и в дальнейшем, фамилия Шарцовых больше не упоминается, позволяет говорить о раскольничестве, о староверских общинах, которые начинают расти в селах России как своеобразная форма протеста.

Многие семьи-фамилии из метрических книг Никольской церкви села Уварова с конца 60-х годов исчезли.  Фактически они в селе жили и успешно трудились, но вели уже записи в своих учетных и молельных книгах, отделились от других крестьян  села.

В записи от 26 декабря 1863 год о рождении дочери Анисьи у Николая Александрова Беднова и законной его жены Матроны Козминой, не указаны восприемники[25], что также как в случае с похоронами Михаила Шарцова является резким отходом от правил ведения метрических книг. В записи о рождении сына Макария 19 июля 1869 у Ивана Васильева Сухова и законной его жены Ксении Григорьевой восприемники также отсутствуют, а в графе «Кто совершал таинство Крещения» – «По расколу неизвестно кем»[26]. В записи о рождении дочери Феклы в сентябре 1869 года у Павла Николаева Беднова и Ираиды Лазаревой  не указана не только дата крещения, но и сама дата рождения. В графе «Кто совершал таинство Крещения» – «По расколу неизвестно кем»[27].

Последняя запись в Метрических книгах по семье Шарцовых относится к июню 1869 года – умерла вдова Дарья Васильева Шарцова на 76 году жизни и похоронена она была на кладбище, исповедовал и причащал ее священники Рождественский[28].

В староверческие общины из православной церкви ушли многие родовые фамилии села: в общину «покрещенников» – Басковы, Бедновы, Бугровы, Висковы, Горбачевы, Елины, Ермаковы, Зулитовы, Кленовы, Леушины, Лындины, Малинины, Мякишевы, Салаповы, Сорокины; в общину «безпоповцев» – Зубовы, Ирневы, Кленовы, Панфиловы, Сидневы, Соковы.

Одними из первых в раскол ушли Пелагея Матвеевна Зулитова и Анна Ивановна Леушина, Иван Павлович Лындин – все в 1862 году.

В 1882 году в селе Уварово состоялось 16 браков, родилось 124 (54 мужского пола, 70 женского), умерло 93 человека (45 мужского пола, 48 женского)[29]. Вели метрические книги Никольской церкви в этом году – священник  Сергей Иванович Рождественский и дьякон Лев Макателемский.

В 1883 году учитывались данные также по деревням Чернуха и Сластиха – браков венчано было 28, родилось 120 детей (57 мужского пола, 63 женского), умерло 76 человек (37 мужского пола, 39 женского).[30]

С этого года записи вели – священник Николай Ласточкин и пономарь Павел Смирнов.

В 1884 году соответственно – браков 22, родилось 114 (мужского пола 53, женского – 61), умерло 82 человека (мужского пола 37, женского 45)[31].

В Центральном Архиве нижегородской оласти есть документы, которые не только весьма показательно рисует историю данной местности в конце 19 века, но и демонстрируют заботу Православной церкви об обучении грамоте жителей села Уварово [32].

«Журнал № 493 Нижегородского епархиального училищного совета при братстве св. Георгия в собрание 29 сентября 1898 г., начавшееся в 6 часов  прибыли:

предс. Совета, его преосвященство, преосвященнейший епископ балахнинский,

члены – протоиереи А.А. Крылов, Г.В. Годнев, А.А.Порфирьев, Н.М. Архангельский, Е.Н. Гребский

инспектр. семинарии, статский советник Г.А. Полисадов,

еп. наблюдатель, ст сов. П.С. Виноградов,

директор Народных Училищ, ст. сов. С.А. Брызгалов

священник П.В. Никольский

предс.сем. М.С. Пальмов

предс. Губерн. Земск.Управы В.В.Хвощинский

делопроизводитель М.А.Разумов.

Слушали: ходатайство Княгининского отделения о разрешении открыть в с. Уварово дополнительный к одноклассной школе класс и об утверждении местного священника М. Платонова – заведывающим законоучителем этого класса, диакона Г. Малиновского учителем отдельных предметов, а псаломщика А. Благообразова учителем пения.

2). о высылке учебников и учебных руководств по программе 2-х классной церковно-проходской школе; если же учебников в распоряжении Совета не имеется, то об отпуске до этой цели денежной суммы из средств Совета до 25 руб.

Справка: 1). в Княгининское отделение поступило от причта с. Уварово прошение такого содержания: «Честь имеем просить Отделение дать нам дозволения на открытие в с. Уварово, в виду пробы дополнительного класса начального училища. Контингент учащихся будут составлять окончившие курс Уваровской земской одноклассной школы. В настоящее время желающим учиться оказывается 12 мальчиков. Занятия под заведыванием священника М. Платонова будут вестись о. диаконом Г.Малиновским и псаломщиком Александром Благообразовым; кроме того учителем земской школы М.Тихомировым дано согласие преподавать географию, русскую историю и элементарную физику. Квартира для учреждаемого класса имеется, школьная мебель, скамьи, школьная доска – есть, сторож будет; имеются уже и некоторые наглядные пособия – глобус, географические карты, магнитная дуга, компас… Осмеливаемся просить, кроме учебных пособий и принадлежностей, еще денежное пособие в размере 25 руб.

1). на отопление 14 руб. и на покупку спец руководств 11 руб.

Преподавание будет вестить по программе 2-х классных церковно-приходских школ, но вследствие мест условий обучению церковному пению и истории, обличию русского раскола будет придано особое значение.

Справка: 2). к предметам ведомства уездных отделений принадлежит попечение об устройстве дополнительных классов по предметам, преподаваемым в одноклассных и двухклассных школ.

1) параграф 40 Положения об управлении церковными школами.

Справка: 3). Священник Мих.Платонов уволен их 5 класса Дух Семинарии, около 30 л. от роду , человек деятельный и энергичный, так что по свидетельству Уездного о. наблюдателя смело можно отдать правление от того дела, за которое он возьмется.

Справка: 4).Сумму 14 руб. необходимую на отопление школьных помещений отделение принимает на свой счет.

Справка: 5).Что касается услуг предлагаемых учителем зем. школы Тихомировым, то в случае получения от него письменного согласия преподавать некоторые предметы в дополнительном классе, отделение намерено войти по сему предмету в сношение с дирекцией нар. училища.

Определено: Согласно представления Княгининского отделения в с. Уварово открыть дополнительный класс для учащихся в местной Земской школе с утверждением заведующим законоучителем и учителями указанных в докладе лиц.

2). поручить Комитету по заведыванием книжным складом Епархиального училищного Совета выслать для сего класса учебников по программам 2-х классной церковно-приходской школы на учащихся числом 15.

Журнал сей представить на благоустроение и утверждение его Преосвященства».

Большой интерес представляет собой  количественная характеристика села Уварово и деревени Чернухи, имущественное состояние крестьян в конце Х1Х начале ХХ века [33]. Очевидно, что основной доход приносил отхожий промысел и выращенный хлеб, который «крестьяне сбывали на базарах села Бутурлино».

Таблица №6

Неурожайные года – 1891-1893 отмечены во всей Нижегородской губернии голодом, а у крестьян заметно выросли объемы «недоимок». Еще большее число крестьяне ушло из села на подсобные промыслы, хотя казалось бы – куда больше. У каждого села были свои пристрастия к промыслам и городам. Уваровцы и чернухинцы работали на водном транспорте – «на заработки отправляются по р. Волге»,  на фабриках и заводах Нижнего Новгорода.

Однако род Бедновых уверено держался крепкой середины и не бедствовал, все трудились, не покладая рук с утра до вечера. Иван Осипович Беднов на своей мельнице лихо таскал мешки с зерном по узкой лестнице на второй этаж, ветровая мельница  работала не переставая.

Согласно «ведомости о землях, принадлежащих частным владельцам и разным учреждениям Княгининского уезда, подлежащих обложению государственным поземельным налогом» ситуация на 1914 г. складывалась следующим образом:

№ учетной дачи и № владения в ней -123/49

Наименование владельцев земли – Беднов Иван Осипов и Горбачев Андрей Федоров, с.Уварово

Число десятин удобной земли:

пашни- 6,4 дес., покоса – 2,6 дес.

Всего : 9,0 дес.

Ценность земли: 287,00 руб.

Причитается госуд.позем. налога – 1,30 руб.

Где находится – в Уваровской волости.

№ учетной дачи и № владения в ней -123/4

Наименование владельцев земли – Кутайсов Михаил с товарищами и Беднов Сергей Егоров, с.Уварово

Число десятин удобной земли:

пашни- 18,6 дес., покоса – 7,4 дес,

Всего : 26,0 дес.

Ценность земли: 825,50 руб.

Причитается госуд.позем. налога – 2,96 руб.

Где находится – в Уваровской волости.

№ учетной дачи и № владения в ней -123/27

Наименование владельцев земли – Соколова Клавдия Николаевна и Бедновы: Павел Николаев, Иван, Евдокия и Ирина Павловы, Иван Павлов и Дарья Павлова, с.Уварово

Число десятин удобной земли:

пашни- 30,0 дес.

Всего : 30,0 дес.

Ценность земли: 675,00 руб.

Причитается госуд.позем. налога – 2,42 руб.

Неудобной земли: 0,3 дес.

Где находится – в Уваровской волости.

№ учетной дачи и № владения в ней -123/37

Наименование владельцев земли -Беднов Иван Павлов, с.Уварово

Число десятин удобной земли:

пашни- 2,4 дес., покоса – 7,1 дес.

Всего : 9,5 дес.

Ценность земли: 444,50 руб.

Причитается госуд.позем. налога – 1,59 руб.

Неудобной земли: 0,3 дес.

Где находится – в Уваровской волости.

№ учетной дачи и № владения в ней -123/40

Наименование владельцев земли -Беднова Михаили Александрова с.Уварово наследники Екатерина и Авдотья Бедновы.

Число десятин удобной земли:

пашни- 3,7 дес., покоса – 1,3 дес.

Всего : 5,0 дес.

Ценность земли: 154,75 руб.

Причитается госуд.позем. налога – 0,56 руб.

Где находится – в Уваровской волости.

№ учетной дачи и № владения в ней -123/42

Наименование владельцев земли -Бедновы Екатерина и Евдокия, с.Уварово

Число десятин удобной земли:

пашни- 6,2 дес., лес – 1,0 дес., кустарник – 0,5 дес.

Всего : 7,7 дес.

Ценность земли: 187,75 руб.

Причитается госуд.позем. налога – 0,67руб.

Где находится – в Уваровской волости.

Впереди у жителей села были революции и войны. Но роды-семьи выдержали все, расселились по всей стране и далеко за ее пределами.

Бабушка Лисонька – Елизавета Степановна Беднова прожила более ста лет.

Ушедшие в раскол и только поженившиеся в 1902 году Иван Осипович Беднов и Любовь Михайловна  родили 24 ребенка, из которых стали взрослыми семеро. Любовь Михайловна получила от Советского правительства «Орден Материнской Славы».

Потомок дьякона Льва Мекателемского – Евлармий Макателенский пойдет служить в Красную армию в 1919 году и в 1941 году уже в должности начальника финансового отдела 14 мехкорпуса, и в звании интенданта 3-го ранга пропадет без вести на Западном фронте.

Огромный по меркам села род Кутайсовых (получивших фамилию от Зинаиды Сергеевны Дивовой)  понес наибольшие потери в годы войны – из  11 человек, призваных в Красную Армию, пятеро мужчин рода не вернуться домой.

Все мужчины рода Бедновых – 6 человек,  встанут на защиту Родины, и двое из них не вернутся с Великой отечественной войны:

Беднов Алексей Иванович. 1924 года рождения. Место рождения – село Уварово. Призван в РККА Бутурлинским РВК. Рядовой. Замковой. Член ВЛКСМ. Последнее место службы – 423 стрелковый полк, 166 стрелковая дивизия. Погиб в бою 04.08.1943. Похоронен – д. Русская Березовка, Курская область.

Отец – Беднов Иван Сергеевич;

Беднов Андрей Федорович. 1923 года рождения. Место рождения – с. Уварово. Призван в РККА Горьковским ГВК, г. Горький. Младший лейтенант. Командир стрелкового взвода. Член ВЛКСМ с 1942. В боевых действиях принимал участие с мая 1942 – Северо-Кавказский фронт, 4-й Украинский фронт. Последнее место службы – 327 гвардейский стрелковый полк, 128 гвардейская горно-стрелковая дивизия. Был ранен в ноябре 1942. Погиб в бою 01.05.1945. Похоронен – братское кладбище, могила №3, с. Забржег, Чехословакия[34].

Приказом №047/Н от 21 мая 1945 по 3-му горно-стрелковому Карпатскому корпусу, по 128 гвардейскому горно-стрелковой Туркестанской Краснознаменной дивизии младший лейтенант Беднов Андрей Федорович награжден орденом «Отечественной войны» – первой степени – посмертно.

Из Наградного листа: наградить «за то что в боях с немецкими захватчиками 30.04.1945 при штурме с. Марава Островская проявил мужество и героизм.

Первым поднял свой взвод и ворвавшись на окраину завязал рукопашный бой, со своим взводом отразил 3 контратаки противника и находясь в боевых порядка погиб смертью героя. Командир 327 гвардейского горно-стрелкового ордена Богдана Хмельницкого полка – гвардии подполковник Шульга. 14 мая 1945»[35].

Бедновы, которые остались в селе во время войны замечательно трудились. Это видно по Актам вручения и утвержденным спискам по награждению медалью «За добросовестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».  Мельник Иван Осипович Беднов, как и прежде, работал на переданной в колхоз мельнице, а его дочери работали в колхозе и в школе[36].

Таблицы №7-8-9

Колхоз «Новый Путь»  Уваровского с/с 1947 г.

Колхоз «Новый Путь»  Уваровского с/с 1948 г.

Ведомость без названия (по учеб. заведениям)

Сегодня село быстро уменьшается, красивейшая Никольская церковь закрыта, закрылась местная школа.

Неоднократные попытки что-либо узнать об истории села от самих жителей села результатов не принесли. Обращение в Бутурлинский краеведческий музей результатов не дало. Практически никто, из тех с кем  удавалось побеседовать, не помнил ни ближней истории, ни отдаленной. Наша письменная просьба к учителям бывшей школы найти ответы на целый ряд вопросов, которые мы задали в письме, осталась без ответа. Хотя это письмо и всколыхнуло общественное мнение села. Наш разговор с учителем Валентиной Евгеньевной Рыженковой показал, что многие жители стали вспоминать что-то из прошлого, смотреть старые документы.

Восстанавливать историческую память приходится по крупицам, по фрагментам, но это  необходимо. Набирающий силу процесс поиска своих родовых корней стоит признать самым обнадеживающим фактором современного развития российской нации. Взамен сельских школьных музеев, которые исчезают вместе с закрытием сельских малокомплектных школ, стали образовываться музейные собрания в библиотеках, информационных локальных сайтах или глобальных сайтах, типа Электронного периодического издания «Открытый текст». Формирование национальной идеи России, воспитание патриотизма невозможно без  сохранения исторической памяти, без фрагментов истории, без судеб простых людей России и бедных, и богатых, которые любили и ненавидели, которые разрушали и строили наш общий дом.

К. и. н., доцент Нефёдов В.Н.

размещено 7.01.2011

обновлено 2.09.2013

• Размещено: 02.09.2013
• Автор: Нефедов В.Н.
• Размер: 68.54 Kb
• © Нефедов В.Н.