Балахнинские частушки. Часть I (2.83 Kb) Балахнинские частушки Часть I Из личного архива Т.В. Гусаровой Подготовка и публикация текста Е.В. Тихомировой Пойте, пташки, пойте, пташки, Пойте все соловушки. Хорошо живётся нам На родной сторонушке! Глубоки у нас моря, Широки у нас поля. Изобильная, родная, Славься, русская земля! Хорошо было сирени, Да и мне… Читать далее »
Полина Седова. Частушки из Княгининского района Нижегородской области. Часть 2 (10.54 Kb) Подготовка, редакция и публикация текста Е.В. Тихомировой 34 Здесь пол не роян, Кое-как навален Так и надо кое-как Все на пару, а я так 35 Гармониста я любила, Слушать нАгору ходила Припадала к зЕмле я Играй малиночка моя … Читать далее »
Полина Седова. Частушки из Княгининского района Нижегородской области. Часть 1 (11.12 Kb) Подготовка, редакция и публикация текста Е.В. Тихомировой 1 Раз два цыганка три четыре точка я цыганочку пляшу я цыгану дочка 2 Кабы я была цыганка Да сумела ворожить Не пустила бы залетку В красну армию служить 3 Выйду замуж… Читать далее »
Е.В. Тихомирова. Похоронно-поминальный обряд в с. Ильинское Краснобаковского района Нижегородской области (8.36 Kb) [1] Село Ильинское расположено в северной части Нижегородской области, в лесном Заволжье, близ реки Ветлуги. В настоящее время в селе постоянно проживает несколько старожилов – в основном одинокие пожилые женщины. Молодежи в селе нет, школа закрыта, церковь разрушена. Ближайший крупный… Читать далее »
П.А. Березин. Свадебные обряды северных районов /Нижегородской обл./ в междуречье Вятки и Ветлуги (41.5 Kb) Павел Андреевич Березин – школьный учитель из села Хмелевицы Шахунского района. Десятки лет он собирал фольклор своего района, организовывал экспедиции, объединил вокруг себя любителей и знатоков народного творчества. Его записи – интереснейший материал для исследователей фольклорной традиции Поветлужья. Ниже… Читать далее »
Селезнева Н.Т. Свадьба в селе Липелей Ардатовского района Горьковской области (Публ. Гусаровой Т.В.). (12.78 Kb) Свадьба в селе Липелей Ардатовского района Горьковской области. Невест выбирали родители. У меня отец помер, а я с ним (будущим мужем) дружила по совету мамы. Она говорит: «Как хошь, я тя за этого (с которым дружила раньше) не буду благословлять, а… Читать далее »
Т.В. Гусарова. Свадебные обычаи Арзамасского района (80.08 Kb) Публикуемые материалы собраны в Арзамасском районе Нижегородской области в период с конца 60-х по конец 90-х годов 20 в. Возраст информаторов – в основном 60 лет и старше. Описания относятся преимущесвенно к первой трети 20 в., отражают реальные события или рассказы очевидцев. Брачный возраст: Самым нормальным… Читать далее »
Ж.М. Поспелов. Свадебные обычаи Ветлужского края Макарьевского уезда (100.66 Kb) [107] Что город, то норов, Что народ, то обычай. Поговорка. Все народы имеют свои обычаи, и каждый дорожить этими обычаями. В них он видит свое родное, которое так отрадно и так дорого для него. Здесь цивилизация не редко подает руку невежеству, и просвещенный европеец… Читать далее »
Гусарова Т.В. Обычаи проводов в армию в Нижегородской области (23.14 Kb) Рекрутская обрядность (проводы в армию новобранцев) в ХIХ в. носила явственно драматический характер, что объяснялось как продолжительностью срока службы, так и её опасностью, связанной с возможностью гибели солдата на войне или в иных обстоятельствах. Практически проводы рекрутов приобретали эмоциональную окраску, приближающуюся к похоронному обряду.… Читать далее »
Причеты невесты в свадебном обряде нижегородской мордвы-эрзя (Село Кардавиль Шатковского района) (15.23 Kb) 1. В первый вечер после сватанья невесту учит причитать одна из родственниц. Аминь башгангот улесэ, кудонь чиньбас корминецть, Домашний бог, кормилец, Иля тандад вальгейдэнь,иля соракат покш шумдо. Не пугайся голоса, не бойся большого шума. Вальгей ургатян баяка, шумнэ ноулдан горнипов. Голос пущу… Читать далее »