Заключение (5.87 Kb) Волна европейского влияния, как это и положено волне, в конце XIX – начале XX веков захватила только верхний слой океана японской усадебной культуры, представителей политической, экономической и военной элит. Положение их обязывало. На них работали лучшие мастера садов того времени, создавая такие произведения искусства, как Сэйбикан, Ёкисо, Фудзитакинэн, Мурин-ан. Но в глубинах… Читать далее »
Благотворители и меценаты (28.26 Kb) Бурные процессы, происходившие в области культуры на рубеже XIX – XX веков, не могли не затронуть набиравших силу купцов, предпринимателей, промышленников, многие из которых были истинными ценителями прекрасного. Как и люди творческих профессий, они горячо переживали за судьбу литературы, искусства и других сфер культуры, стараясь поддержать те из направлений развития… Читать далее »
Эпоха усадеб: «Рукотворные сады» (74.91 Kb) «Рукотворные сады» Усадьба Муро Сайсэя (1889 – 1962) Илл. 93. Муро Сайсэй Сайсэй родился в г. Канадзава как незаконнорождённый сын командующего пехотой (асигару) клана Кага. Его отцу было тогда уже 63 года. Чтобы не «потерять лицо», он приказал избавиться от ребёнка, и через неделю после рождения мать подбросила мальчика к… Читать далее »
Эпоха усадеб: В русле натурализма (64.22 Kb) Эпоха усадеб В 1603 году завершился процесс объединения страны. Начался период Эдо (1603 – 1867), когда политическое влияние в стране стало переходить от самурайских домов к торговым. Для усиления центральной власти и ослабления самурайских домов был издан ряд законов, один из которых касался наследования собственности. Согласно этому… Читать далее »
Сады «Серебряного века» Японии (9.82 Kb) В садовом искусстве Японии конца XIX – начала XX веков одновременно с традиционными японскими садами, для которых было характерно стремление к воплощению идеальной природы, и пришедшими из Европы регулярными садами широкое распространение получили сады в стиле натурализма. Не случайно название этого стиля «дзинэнтэйэн» созвучно литературному направлению натурализма «дзинэнсюги».… Читать далее »
Время и люди (23.63 Kb) Замечательный русский поэт Николай Гумилёв в 1910 году писал: «Поэзия должна гипнотизировать — в этом её сила. Но способы этого гипнотизирования различны, они зависят от условий каждой страны и эпохи» (Гумилёв Н. Письма о русской поэзии // Аполлон. 1910. №10). Это высказывание справедливо не только для поэзии, но и для… Читать далее »
А.Б. Зайцев. Садов Японии прекрасные черты (92.78 Kb) Язык другой, но образ неизменен. Сквозь марево веков, нетленны и чисты, Вдруг возникают, словно сновиденье Страны Богов прекрасные черты. Красота садов… Чем прекрасные черты японских садов отличаются от прекрасных черт садов Запада, и можно ли совместить эти традиции, не нарушив гармоничности образа, а может… Читать далее »
А.Б. Зайцев. Сад ЦУБО (13.83 Kb) САД ЦУБО А.Б. Зайцев В одном мгновенье видеть вечность, Огромный мир – в зерне песка, В единой горсти – бесконечность И небо – в чашечке цветка. У. Блейк Эти слова замечательного английского поэта приобретает особую актуальность в наше время, когда человек всё дальше уходит от природы, замыкаясь в… Читать далее »
А.Б. Зайцев. Японский сад. Форма и пустота (26.52 Kb) Форма – ни что иное, как пустота, Пустота – ни что иное, как форма. Всё видимое пусто. Сутра «Сердце неизбывной мудрости» Молчание, тишина, пустота, паузы в музыке, незаполненное пространство картины, свободное пространство японского сада… Молчание – «тиммоку» – «погружение в молчание». Молчание – «аммоку» –… Читать далее »
Овчинников Всеволод. Ветка сакуры (583.05 Kb) Аннотация О содержании книги Всеволода Овчинникова «Ветка сакуры» позволяет судить ее подзаголовок «Рассказ о том, что за люди японцы», а также названия разделов книги: «Их вкусы», «Их мораль», «Их быт, их труд», «Их помыслы». Показать и объяснить страну через ее народ – вот суть авторского замысла. Отображая… Читать далее »