ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

Этнологический музей Нижегородской области

  • Фольклор
  • Нижегородские народные песни
  • Рецепты народной кухни
  • Календарные праздники и ритуалы
  • Семейно-социальные праздники
  • Народная одежда
  • Традиционные танцы Нижегородской области
  • Топонимические народные легенды Нижегородской области
  • Промыслы и ремесла
  • Материально-бытовая культура
  • Великая Отечественная война в народном творчестве
  • П.И.Мельников-Печерский. Очерки мордвы
    • ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Саянова А. О некоторых особенностях говора жителей сел Нижегородского Поветлужья (с. Ильинское и с. Ветошкино Краснобаковского р-на, с. Докукино Воскресенского р-на)

    А. Саянова. О некоторых особенностях говора жителей сел Нижегородского Поветлужья (с. Ильинское и с. Ветошкино Краснобаковского р-на, с. Докукино Воскресенского р-на) (6.58 Kb) Уже первое знакомство с разговорной речью коренных жителей Поветлужья дает представление о своеобразии местного выговора: высокий темп речи с оттягиванием концов фраз, богатая интонация, охватывающая широкий диапазон. Обращают на себя внимание и… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Гусарова Т.В. Народные сельскохозяйственные и метеорологические приметы

    Т.В. Гусарова. Народные сельскохозяйственные и метеорологические приметы (6.77 Kb) Если зимой, особенно на Святках, бывает на деревьях «окить», т.е. иней в большом количестве, то будет хлебородный год. Если вешняя вода тронется вдруг, то ранний сев яровых хлебов бывает лучше, чем поздний. Если в чистый понедельник (первый день Великого поста) день ведряный, то грибам в этот… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Гусарова Т. «Хожу я, гуляю да вдоль хороводу…» (Хороводы Нижегородского региона в записях конца XX в.)

    Т. Гусарова «Хожу я, гуляю да вдоль хороводу…» (Хороводы Нижегородского региона в записях конца XX в.) (6.03 Kb) Хороводы – одно из древнейших обрядовых действий, связанных с культом Солнца, с течением времени приобретают отчасти обрядовый, отчасти развлекательно-игровой характер. Именно в таком качестве они и сохраняются на долгое время в народной традиции. В Нижегородской области запись… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Летицкий Ф.И. Владимирская ярмарка в селе Толмачеве Нижегородского уезда

    Ф.И. Летицкий. Владимирская ярмарка в селе Толмачеве Нижегородского уезда (15.25 Kb)   Ярмарка в селе Толмачеве начинается с 22 и продолжается до 25 июня; торговля преимущественно производится в подторжье – 22 и торг – 23. Площадь, где производится торговля, необширна: сажень 70 длины и почти столько же ширины. Чтобы точнее определить местоположение ярмарки, нужно сказать,… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Доброзраков И. О катунском наречии

    И. Доброзраков. О катунском наречии (9.29 Kb)   (Село Катунки Балахнинского уезда, ныне Чкаловского района Нижегородской области) Отличительное свойство наречия жителей Балахнинского уезда состоит в выговоре слов на О, а также с нам, с вам, к нами, напр: с яблокам, с орехам; мы с вам давно не видалися, пожалуйте к нами, также: экой ты батько ( на о всегда делают протяжение), лень тебе замесить коньми-то, шью… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    «Вечная земля». О Марии Федоровне Масловой

    «Вечная земля». О Марии Федоровне Масловой (7.63 Kb) «Вечная земля»   Девять обычных школьных тетрадок в линейку, исписанных старательно, разборчиво, с заботой о тех, кто будет их читать. Заголовок первой – «Вечная земля». Это – наследство, оставленное простой русской женщиной Марией Федоровной Масловой. Тщательно и подробно записала она рассказы своей бабушки и свои собственные воспоминания… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Чилина Н. Павловские охоты

    Н. Чилина. Павловские охоты (17.3 Kb) Город Павлово стоит на семи холмах высокого берега Оки. Считается, что он возник как острог при переправе через Оку. Название свое, по преданию, он получил по имени первого перевозчика – Павла, благодаря которому сократился путь из Владимирской губернии на юг Нижегородской. По переписи 1618 года в остроге и слободке,… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Поникарова. М. Изба в Заволжской деревне

    М.Поникарова. Изба в Заволжской деревне (7.39 Kb) М.Поникарова ИЗБА В ЗАВОЛЖСКОЙ ДЕРЕВНЕ. Большое село Люнда-Осиновка Воскресенского района Нижегородской области растянулось одной улицей на добрых три километра. Название свое оно получило от двух речек, на которых стоит – Люнды и Осиновки. Жители дедят свое село на несколько частей с довольно необычными названиями: Люнда, Бороздиха (по имени… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Крутецкие были (Воспоминания жителей с. Крутец Бутурлинского района супругов Носковых)

    Крутецкие были (Воспоминания жителей с. Крутец Бутурлинского района супругов Носковых) (12.16 Kb) Николай Васильевич Носков, 1923 года рождения, прожил в Крутце всю жизнь, если не считать, конечно, фронтовых лет, а Александра Васильевна, перебралась сюда из села Толба еще совсем молодой девушкой,задолго до замужества. Их рассказы – всего лишь отдельные эпизоды, но это свидетельство современников, очевидцев… Читать далее »

    ОТКРЫТЫЙ ТЕКСТ > news > Текст музея > Этнологический музей Нижегородской области

    Полетуева А. Быт и нравы села Борисовка (40-е годы XX века)

    А. Полетуева. Быт и нравы села Борисовка (40-е годы XX века) (4.56 Kb) Село Борисовка Сергачского района в первые послевоенные годы сохраняло в своем быту многие обычаи, свойственные русской традиции. По воспоминаниям Александры Иосифовны Седовой, 1937 года рождения, в основном дома в селе были бревенчатые, но было и несколько кирпичных, принадлежавших некогда местным «купцам» –… Читать далее »