И.В. Нестеров. Каталог рукописных книг Фундаментальной библиотеки Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского (429.11 Kb)

Предисловие

Предлагаемый Каталог рукописных книг ФБ ННГУ призван ввести в научный оборот материалы описания коллекции – работы, законченной в 1998 году. Каталог состоит из вступительной статьи, научных описаний и указателей. Вступительная статья – это краткий обзор коллекции. Общий принцип размещения научных описаний – хронологический, но внутри каждого из столетий – в порядке следования инвентарных номеров (для быстрейшего отыскания нужной рукописи). Указателей два: именной и предметный.

В структуру научных описаний сверх существующих методических рекомендаций внесён пункт: «Датировка», являющийся сводным для всех датирующих признаков. Более детально, чем это обычно принято, разработан раздел «Почерки».

Коллекция рукописных книг ФБ ННГУ

Коллекция рукописных книг Нижегородского университета насчитывает 182 ед. хранения (162 книги и 22 рукописных фрагмента). Основная часть поступлений относится к 1977-1994 годам, когда университет организовывал собственные археографические экспедиции по Нижегородской области. (1) Отдельные экземпляры поступают и сейчас, в частности «Синопсис» XVIII в. (№ 54 Каталога), купленный летом 1998 г. у чапстного лица.

Хронология рассматриваемой коллекции:

Конец XVI в. – 1 (фрагмент в конволюте)

XVII в. – 6 (1 – в конволюте; 1 – с точной датой: 1673 г.)

Рубеж XVII – XVIII вв. – 5

XVIII в. – 49 (2 в конволюте; с точными датами: 1758, 1796)

Рубеж XVIII-XIX вв. – 2

XIX в. – 57 (6 в конволюте; с точными датами: 1833, 1891, 1893, 1900)

Рубеж XIX-XX вв. – 32 (1 в конволюте)

XX в. – 36 (1 в конволюте; с точными датами: 1902, 1958)

Отсутствие ранних рукописей в коллекции объясняется тем, что начало университетских экспедиций относится к сравнительно позднему периоду, а также деятельностью столичных учреждений, собиравших в послевоенные годы богатый урожай рукописей по районам Нижегородской области (хронологически речь шла даже о XV в. (2)) и общими тенденциями развития российской археографии. Сборы экспедиций последних лет не были богатыми, даже рукописи XVI в. в масштабах всей страны попадались не каждый год (3).

Вследствие того, что сбор рукописей был строго локализован пределами Нижегородской области, миграционные процессы внутри коллекции прослеживаются минимально. Среди последних владельцев книг лишь один являлся жителем Ивановской области (№ 25). Лиц, владевших той или иной книгой в отдельные (более ранние) периоды существования, также немного. Можно отметить только владельцев из Костромской губернии, да и то, главным образом, за счёт перехода пограничных уездов из Костромской губернии в Нижегородскую. Книг с такого рода пометами – 7 (№№ 3, 7, 18, 19, 40, 52, 67), из них 3 значатся как: «Варнавинский уезд» (№ 40), «Ковернино» (№ 18), «Варнавинский уезд, село Урень» (№ 52).

Иная топонимика единична. По одному разу встречаются: Казань (№ 98), Астрахань (№ 83), г. Орлов Кировской области, в 1923-1992 гг. называвшийся Халтурин (имеется учрежденческая печать Халтуринского музея (№ 39). Кроме того, владельцем одной из книг был некий «растовиц», возможно – житель Ростова Великого (№ 15), владельцем другой – казак Уральского войска (№ 50). Все прочие идентифицированные владельцы были нижегородцами.

По районам области картина следующая:

Воскресенский район – 25 книг,

Ковернинский - 23,

Семеновский - 15,

Тонкинский - 14,

Шахунский - 11,

прочие – 5 и менее. (4)

Все указанные районы находятся на севере области в местах компактного расселения старообрядцев. С юга области ведут происхождение лишь 5 книг:

Павловский район – 2,

Арзамасский - 1,

Большемурашкинский – 1,

Починковский - 1.

В коллекции рукописных книг библиотеки ННГУ встречаются экземпляры, способные украсить любое собрание. Возвести книгу в число раритетов, кроме ранней хронологии, позволяют редко встречающиеся рукописные статьи, интересные по содержанию записи – т.е. всё, что составляет «лицо» книги, её индивидуальные особенности на фоне так называемого «массового материала». По принятой нами условной классификации рукописные книги подразделяются на три категории:

1 – федерального значения,

2 – областного значения,

3 – представляющие определённый интерес для специалистов.

К 1 категории отнесено 2 книги:

№ 93, имеющая в своём составе 3 небольших по объёму послания, 2 из которых принадлежат Аввакуму Петрову. Несмотря на анонимность об этом свидетельствует и стилистика, и текстология, и исторические данные, приводимые в посланиях. Список поздний – нач. XIX в. (фото 1 – 6)

№ 32 – Книга с рукописной статьёй «Берегитесь, братия, злые травы шигты». Первый список этого сочинения был найден И.А. Голышевым и опубликован в 1894 году, но, по всей видимости, позднее утрачен. Поскольку данных о нахождении других списков не поступало, ценность нашего списка возрастает, ибо он – единственный (фото 7).

Из находок 2-ой категории хотелось бы отметить списки Китежского летописца в рукописи № 173 (фото 8 – 10) и № 2 в Приложении. Особенно ценен последний – он относится к категории самых ранних («белая дата» - 1793 г.) (фото 11). Необходимо отметить конволют XVI – XVII вв., в котором обнаружено использование глаголических букв (№ 1) (фото 12 – 13). Интересен способ сохранения наиболее ранней части рукописи: кто-то из монахов XVII в., переплетая современную ему книгу, в качестве оберточной бумаги использовал листы из книги XVI в. – «рухляди» по тогдашним понятиям. Благодаря этому и дошёл до нас древнейший рукописный фрагмент собрания ННГУ. Стоит упомянуть неизвестное нам по научной литературе послание Аввакума Алексею Михайловичу 1671 г. (№ 15). Однако, оригинальным произведением Аввакума данная статья может считаться лишь условно – слишком велик объём переработок и дополнений в тексте, сделанных при составлении списка (5).

Последним по счёту (но не по важности) назовём обнаружение списка Легенды о Беловодье («Путешественника» Марка Топозерского) в Сборнике 2 пол. XIX в. № 90. Такие находки и по России – огромная редкость, а в Нижегородской области – явление небывалое (фото 14).

К 3-ей категории отнесена рукопись из с. Валки, писец которой, по мнению исследователя рукописи (6), мог быть этническим марийцем, вследствие чего при написании русского текста путал «ж» и «ш», «ц» и «з»; а также рукопись № 65 с зашифрованной цифровой криптограммой в писцовой записи.

Нетрудно убедиться, что главным «поставщиком» университетских раритетов являются старообрядческие Сборники. Именно таково происхождение всех упомянутых нами рукописных статей.

Записи на полях книг – ценнейший исторический источник. Обычно описание любого собрания сопровождается подробным анализом записей. Сказано об этом достаточно много, поэтому ограничимся перечнем социального положения лиц, упомянутых в записях. Дворяне упоминаются один раз (владельческая запись княжеской семьи Вяземских/Вельяминовых), лица духовного сословия и их близкие – 3 раза, военные – 3 раза, рабочие – 2 раза, интеллигенция – 1 раз, крестьяне – 7 раз. Последнее не означает, впрочем, что крестьяне были наиболее образованным сословием русского общества, просто само общество на девять десятых было крестьянским.

Примечания

1. Публикации отчётов экспедиций см. Археографический ежегодник (АЕ) за соответствующие годы.

2. Так, экпедицией 1956 г. за три недели было собрано 55 рукописных книг, из них: к. XV в. – 1, рубеж XV-XVI вв. – 1, XVI в. – 6, рубеж XVI-XVII вв. – 3, XVII в. – 5 (Щапов Я.Н. Археографическая экспедиция в Горьковскую область // Труды Отдела древнерусской литературы (ТОДРЛ). – т. 14. – М.-Л., 1958. – С. 613 – 618.

3. Согласно опубликованным в АЕ отчётам, статистика находок рукописей XVI в. по России такова: 1990 г. – 3, 1991 г. – 2, 1992 г. – 0, 1993 г. – 1.

4. Здесь – данные записей, вложений, владельческих печатей. Приводятся только в случае прямого упоминания того или иного топонима. Данные позднейших исследований – как в случае с библиотекой Уткина – не учитывались

5. Подробнее см.: Нестеров И.В. Старообрядческие раритеты и апокрифы в рукописных собраниях Нижегородской области // Рождение мое за Кудьмою рекою. Материалы Вторых Аввакумовских чтений. – Н. Новгород, 2005. - С. 85 – 92. В данной статье один из фрагментов - дискуссионный: при идентификации посланий Аввакума их число может оказаться на одно меньше, чем указано – 1 и 2 послания, по-видимому, составляют единое целое (С. 85 – 86).

6. Русинов В.Н. Рукопись из села Валки Горьковской области // Верхнее и Среднее Поволжье в период феодализма. – Горький, 1985. – С. 68 – 71.

Научные описания

1. 933757. Пролог за март-август

Конволют: 2 полных 16 в.; начало 30-х г.г. 17в.

559л. 1°(29 х 19см). Полуустав.

Датировка: а) Филиграни:

на листах 1-го почерка:

- одноручный кувшин, литеры: «ЕС»

- литеры «01»

(среди филиграней 17 в. аналоги этих знаков не обнаружен)

на листах 2-го почерка:

- двуручный кувшин, литеры:

«1С» (на корпусе)/ «NA» (см. Филигрань «Кувшин» XVII в. / Сост. Дианова Т.В. – М., 1989, №: 499, 1631 – 1633г.г.)

- одноручный кувшин, литеры плохо просматриваются

- герб, плохоразличим.

б) продажная запись от 1636г. на л. 17 ( 2-ой почерк)

в) признаки письма: отсутствие пробелов в обоих почерках (признак - не позже 1 пол. 17 века), употребление юса большого первым из писцов (признак 15 – нач. 17 в.в., после 1618г. случаи употребления неизвестны), им же использовалась глаголица для написания кириллического инициала «Д» (лл. 529, 551, 559 б, пр.) и буквы «О» – в форме «О-О» (лл. 529 б, строка 7; 546 б, 9¯) – архаический прием, редко употреблявшийся после 16 века.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: л. 17 – заставка черно-белая, невизантийского стиля.

Состав: Пролог на март-август.

Основной текст: лл. 17 – 528 б; лл. 1 – 16 б и 529 – 559 б – другой текст Пролога на август, хронология нарушена: начало с 10 по 16 число, продолжение – с 16 по 22 и далее – с 5 по 10 августа.

Почерки: I – лл. 1 – 16 б, 529 – 559 б

II – лл. 17 – 528 б.

Записи: лл. 17 – 27, скрепа – «Лета году марта в день (26.03. 1636 г.) купил сию книгу, глаго[ле]мую. Пролог с марта на полгоду староста церковной Платон (?) Софронов Юрьевых (?) на Николские……, а денег дал староста на той книге Пролог три рубля московских ходячих (sic!), а подписал сию книгу церковной дьячек Иванко Антонов. А тот Иван Антонов после дьячества был попом на Красном Бору у Спаса, а… Костяной».

Н.д. об (перевернута) – «лета (1659) июля (17) день».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Н. Новгород, 8. 10. 1991 г., Белякова» (здесь и далее-фамилия приемщика)

Печати: в. д. об – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага –загрязнена, в затеках, некоторые листы выпадают

б) переплет – кожа в мелких трещинах, корешок сильно поврежден, утрачена «лапка» нижней застежки

2. 933362. Сборник учительный. Середина (вторая четверть ?) 17в.

580 л. (нумерация: л.1-579 + л. 129 – II ). 4⁰( 17,5 x 13 см).

Полуустав.

Датировка :-филиграни:

-лилия в гербовом щите и литеры: «ID» (ближайший аналог – Филиграни XVII века по рукописным источникам ГИМ / Сост. Дианова Т.В., Костюхина Л.М. – М., 1988, № 901, 1624г.)

- лилия в гербовом щите и литеры: «РД». ( прямых аналогов нет, знаки: Дианова, Костюхина…, № 901-924, сер. 17 в.)

- одноручный кувшин с литерами: «EIB» (FIR?) (если – «FIR» - имеется аналог: Дианова, Костюхина…, № 719, 1627-1646гг.)

Переплет : отсутствует.

Состав: Сборник учительный. Без конца (утеряны главы 59-85 последней части книги).

л.54, 442, 443, 446, 447 – чистые.

ч. 1: л.1-53б Сборник триодный (выписки из Златоуста).

ч. 2: л.53б – 340б Сборник учительный. 27 глав (не рукописных статей!) тематического характера без ссылок на источники.

Названия глав: Повесть о различной твари божией…,

О тщательном прилежании…,

Наказание учащимся грамоте…,

О истинных учителях…,

О почитании божественных книг,

И т.д.

л. 341 – пометы, выписки.

ч. 3 :л. 342 – 441 Сборник слов (на основе Патериков)

Начало: «Слово о погибшем пустыннике, иже явися ему бес во образе светла ангела…»

Конец: «Слово о некоем мнихе, иже бороше его уныние…».

ч. 4: Цветник (составлен на основе Пролога) По оглавлению – 85 глав, в наличии – 58.

Начало: Житие Марка Фраческого.

Конец (утраченный): «О пресвитере, его ж связа епископ от службы священнической».

Русские статьи:

л. 181 – 182б Слово от Патерика Киевского Печерского монастыря («Два мниха, иместа вражду межи собою, и един от них разболевся, хотя смиритися с братом…»

л. 349 – 352 Слово о прельщеном мнисе Исакии Печерском («В лавре отца Антония Печерского иже в Киеве бе некий мних, именем Исакий, хитр сый книгам и двема на десть языкам сказатель…»)

- Убиение Михаила Черниговского: в оглавлении Цветника – гл. 84, не сохранилась.

Почерки: I – л. 1 – 50

II – л. 50б – 579б

Записи: л. 50 – Помяни, господи, душу усопшего и трудившего сию книгу. Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй. Аминь.

л.340б – Сия книга глаголемая.

л.341 – Помяни, господи, раба своего, трудившегося, в малой сей книжице пишущего доброе.

л. 441б – Сия книга Цветник деревни Воротнеза (? – поврежден текст). Крестьянина Степана Васильевича сына Быкова.

л. 442 – рисунок Бога-Отца (простой карандаш) и запись (боком): «попытати бумаги, пера и чернил, не проступчева ли бумага».

Вложения: имеются вложения с указанием местобытования рукописи: «Книга взята 10. 07. 1980, с. Ковернино, Баринова».

Печати: л. 1,3 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, следы плесени, некоторые листы выпадают. б) переплет – отсутствует.

3. 933393. Апокалипсис толковый. 2-я пол. 17 века. 143л. (нумерация: л.л. 1-139, + л. 3-II, + 3 форзацных) 4^о(18Х13,5 см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- голова шута

- лилия в гербе, под короной (прямых аналогов нет, ближе других: Дианова, Костюхина…, №927, 1686г.)

- одноименный знак того же типа (тип – 2-я пол. 17в.)

Переплет: Доски в коже коричневого цвета с застежками.

Состав: Апокалипсис толковый.

л. 1 – 135б текст (без начала).

л. 136 – 139б месяца ноября 4 день, Слово Евагрия мниха о целомудрии, о воздержании от бесед женских…, и о чревоугодии, и о блуде (без конца).

Почерки: I – л. 1 – 17

II – л. 17б – 139б

Записи: в. д. об. – «В дар Горьковскому университету от Сметкиной Таисии Яковлевны. д. Наумово Ковернинского р-на 11 июля 1981г.»

л. I (форз.) – Писан апокалипсис.

л. I об, IIоб (форз.) – стихи Т. Сметкиной, антирелигиозной направленности, помечены – 27 апреля 1977г.

л. IIIоб. (форз.) – «Сей толковый апокалипсис вовся отдаю Успенского монастыря в книгохранительницу. Яков Беляев, 1787 год.»

Скрепа, л. 2 – 3 Принадлежит Костромской епархии Высоковскому единоверческому монастырю (запись повторена на л. 10 – 11). Текст – с интересными по содержанию (коммунистическими по мировоззрению) пометами Т.Я. Сметкиной.

л. 73б – рисунок серпа в качестве пометы к тексту.

На корешке переплета – бумажная бирка с надписью: Апокалипсис толковый (боком).

Вложения: двойной лист из ученической тетради в клетку со стихами Т.Я. Сметкиной (от первого лица) с апологетикой коммунизма. Помечены 1июля 1977г.

Печати: н. д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, сохранность хорошая.

б) переплет – поеден, потерт.

4. 933428 Пролог полугодовой. 1пол. 17в. (не позже 1640г.) 325л.(+3 форзацных) 1^о( 28,5 Х18 см.).

Полуустав; скоропись (л.л. 319 – 325б.)

Датировка: а) филиграни –

- кувшин одноручный, литеры: «РВ/О» (ближайший аналог: Дианова, Костюхина…, №691, 1623г.

- кувшин одноручный (ближайший аналог: №614, 1623г.)

- герб (Дианова, Костюхина…, №221, 1626г.)

- герб под короной, на щите – звезда. (аналог не разыскан).

- л. 318 – 326: литеры: «ГСБ/ФАВ» (Клепиков С.А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства 17 – 20 веков. – М., 1959, №206, 1777г.

- герб Ярославля (тип3) и литеры: «ЯМСЯ» (Клепиков…, №771, 1765г.).

б) даты на л.2 – 1640г.

в) признаки письма: пробелы – малы и нерегулярны; юс большой – не используется.

Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.

Состав: Пролог полугодовой (на зимнюю и летнюю четверти), с добавлением. Пространная редакция.

л. 1 – 317б Пролог на декабрь – февраль и июнь – август (утеряны по 1-2 листа с обеих сторон – от 1 декабря и 31 августа)

л. 318 – чистый

л. 319 – 325б – 1 февраля (ныне отмечается 10 февраля – по старому стилю, 23 – по новому), страдание священномученика Харлампия (без конца) (Пространная редакция – по определению состава Н.Ю Бубновым. См: Методическое пособие по описанию славяно-русских рукописей для сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. – М., 1973, Вып.1).

Почерки: I – л.1 – 317б

II – л.319 - 325б

Записи: л.I (форз.) – Сия тетрадь дворцовой Заузолской волости деревни Прозорова крестьянина Ивана Григорьева; ниже: Сия книга глаголемая шестимесячной Пролог Балахнинского уезду дворцовой Заузолской волости Ильинского приходу деревни Прозорова крестьянина Ивана Григорьева, сына Душина. Подписал в 1778 году декабря 19 дня.

л. Iоб – Сия книга глаголемая шестимесячной Пролог, пол(ь)зовался в ней економической Дудинской волости Горбатовской округи Тарской волости деревни Тресьяны крестьянин Козьма Федоров Кучин своеручно подписовался в 1842-мъ году ноября месяца 13 дня Иоанна Златоустого в праздник вечером.

л.II (форз.) – Сия книга глаголемая Пролог шестимесячной деревни Жустелина(?) Василий Лаврен (sic ! – зачеркнуто 1 слово)

(По?) мирскому приговору деревни Жустелина крестьянин Василий Лаврентьев руку приложил.

От выборного Артемья Иванова приказ июня 20 дня (исправлено?) взысщите(?) деревни Жустелина Ивана Михайлова непременно в окружное волостное правление.

Сбоку: - Сия книга дана (за?) рубль(?) 16 ко(пеек).

л.IIоб – Сия книга Семеновской округи вотчины господина генерал и(?) ковалереи(sic!) Александр Васильевичи Обрескова деревни Горяшина крестьянина Емельяна Локтева, куплена в деревне Высокове у крестьянина Ивана Андреянова 1805 года.

л. 1 – 110 – скрепа: уничтоженные и затертые записи. Читаются фрагменты:

л.2 – «лета году» (1640)

л.22 – «Сия книга…»

л. 45 – «Пролог»

л. 92 – «Артемия…»

л. 111 – 112 –« другая запись: (1713) году марта в (28) день.»

Вложения: Текст: «Платеж деревни Березок крестьянин Иван Василиев №418, 1856 года…» (далее идут помесячные суммы, на обороте – то же, под №429, 1857г.)

Печати: л.326 (I Форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна воска, значительная часть текста погибла из-за химической передозировки чернил.

б) переплет – кожа в мелких трещинах, корешок поеден, застежки оторваны.

5. 933587 Сборник слов, повестей, житий. 1673г. 187л. (+1форзацный). 4^о(18Х14,5 см.). Полуустав, в т.ч. – переходящий в скоропись.

Датировка: а) филиграни:

- голова шута с 7 бубенцами

- голова шута с 5 бубенцами, литеры полностью не прочитываются (возможно: Дианова, №397, 1678г.)

- голова шута с 5 бубенцами, литеры: «GPO» (Дианова, №366, 367 – оба знака – 1672г.)

- гроздь винограда (по альбому Диановой, Костюхиной – ближе других №105, середина 17в.)

б) запись с датой на в. д. об.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками, корешок – ткань.

Состав: Сборник слов, повестей , житий. Без начала. л.103 – чистый.

Русские статьи: лл. 23 – 32б месяца ноября в 6 день, слово на память Варлаама Новгородского.

л. 32б – 43 месяца мая в 23 день, память Леонтия Ростовского.

л. 104 – 111б месяца сентября в 24 день, повесть о исшествии трех икон во граде Пскове из соборной церкви.

Почерки: I – л. 1 – 102 – полуустав.

II – л. 104 – 118б – полуустав.

III – л. 119 – 187 – полуустав, переходящий в скоропись. Один почерк, повидимому, - отличный от двух предыдущих.

Записи: в. д. об. – «Сто восемьдесят первого году» ( (7)181=1673г.)

оборотная сторона этого листа – « (1759) в (12)… Сто те-…(неразборчиво)».

л. 187б – писал Яким Яковлев.(писцовая)

л. Iб (форз) – Сия книга деревни Каликина Якима Яковлева, продана в деревню Тюбино.(владельческая)

н. д. об.- «1842(?) года месяца ноября 24 дня деревни Каликина Якима Яковлевича. Жалую(?) тебя сей книгой… - ерей» (возможно: «…, Еуферей» - мужское имя.) (дарственная)

Вложения: имеются вложения с указанием местобытования рукописи: «Борский р-н, Кантауровский с/с, д. Попово, 08.07.1987г. Иванова, Майорова.»

Печати: л. 187б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой (газеты советского периода)

Сохранность: а) бумага загрязнена, затеки, следы плесени, листы выпадают.

б) переплет – поеден, застежки оторваны.

6. 933659 Минея общая середина 17в. 350л. 1⁰(29 Х 19,5 см.) Полуустав.

Датировка: а) филиграни –

- медведь идущий в гербовом щите (ближе других: Дианова…; №972, 1649г.)

- голова шута с 5 бубенцами и литеры: «LC» (Дианова…; №326 1653г.)

б) признаки письма: юс большой - отсутствует, пробелы – редки и нерегулярны.

Переплет: отсутствует.

Состав: Минея общая. Службы от 1ноября (Козьма и Дамиан) до 23 мая (обретение мощей Леонтия Ростовского). Без начала.

Почерки: I почерк.

Записи: л.1б – «Сия книга принадлежит Ивану Андреевичу Силантьеву» (владельческая). Скрепа, л.л. 14 – 51 (начало на предшествующих листах – затерто) – «… Никитина… Гавриловича Вельеминова Мария Григорьевна по муже своем по Миките Гаври(ловиче), и по отце своем по кнезе Григорье Вяземским, и по брате своем по князе Зиновье Вяземским, и по всех своих родителях, и до тое книги дела нету ни попу, ни дьякону, ни прихоту церковнему(?) во веки веков неподвижно. А потписал сию книгу Трефолой по приказу тетушки своей Марьи Григорьевны князь Яков Зиновьевич Вяземский». (владельческая)

Вложения: имеются вложения: а) с указанием местобытования рукописи – «г. Семенов, 16.09.1981г., Сироткин. »

б) обрывок неустановленной семеновской районной газеты, около 60-70гг. 20в.

Печати: л.1б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – затеки, плесень; листы ветхие, осыпаются по краям.

7. 933429. Сборник четий. Конец 17 – нач.18в. 358л. (нумерация: л.1 – 355 +л.40 – II, 155 – II, 294 – II, 337 – II; листы между 93-II и 94 –II –ошибочно пронумерованы как: 342 – 346, лл.137, 158 – пропущены. 8^о(16,5Х11см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- рожок (ближайший аналог: Дианова, Костюхина… №1170 – 1693г.; №1171 – 1697г.)

- л.289 (поздняя бумага) – литеры: «КОПЕЕК»(?) – сохранившаяся после разрезания на формат 8^очасть листа.

Переплет: доски в коже коричневого цвета с 7 жуковинами (на нижней доске) и застежками.

Состав: Сборник четий, старообрядческий. Представляет собой собрание слов, поучений, кратких житий из самых различных источников.

Пронумерованы главы 1-98. л.40 – II – чистый.

л.1 –1б. – оглавление

л.2 - Слово Иоанна Златоуста како подобает чтения святых книг послушати.

л.2б – 7б. – Поучение из Евангелия толкового («Яко же бо рай другий есть…»)

л.8 – 13б – из Маргарита слово о непостижимом (и пр.)

л.13б –16б. – Из Зерцала «О концы к нему же создан есть человек», (далее – «О безмолвии», «О празнословии»).

л.17 – 20 – Из Благовестника гл.I («Тем же молюся вам о сих присно поучитеся…»)

л. 20 – 21б – Из Кормчей о рукоположении святительском.

л.21 – 23 – На деяния апостольские беседы о сем что есть истинный начальник.

л. 23 – Из книги преподобного Никона. Слово 43 («Грешнику же, рече Бог, всякую ты поведаеши оправдания моя…»)

л. 23 – 25 – Книга Златоуста о священстве.

л. 31б – 33 –Из Зерцала, яко подобает бегати сопребывании мирских, и пр.

л. 33б – 37 – Из книги Иосифа Волоцкого («Господину… владыке суждальскому и торускому Нифонту…» )

л. 37б – 40б – От святых правил («Иже убо ереси ради некия приобщения себе отлучивше епископовы…»)

л. 40 – II – чистый.

л. 41 – 43 – Из книг Никона Черной горы в посланиях и заповедях.

л. 44б – 46 – Из книги Кирилла Иерусалимского, гл.34 («Тем же всякому подобает всею силою держатися церковного предания…»)

л. 46 – 48б – преподоб. Максима Грека слово на латинов.

л. 52б – 60 – Из Маргарита от слов на иудея (со включением фрагментов из Деяний Апостольских на л.57 – 57б.)

л. 63б – 65 – Ветхий Завет. Главы из книги Чисел.

л. 65б – 70 – Из книги Никона Черной горы, отдельные слова (в т.ч.: «О роде фряжском и тех падениих по тонку имаши напред обрести» - л. 68 – 70).

л. 75б – 76б – Из книги Иосифа Волоцкого («Яко же святые пророки Ветхий Закон уставиша…»)

л. 76б – 77 – Из Грамматики, от предисловия.

л. 84 – 85 – св. Антиоха о объядении

л. 86 – 89 – о мрачном пьянстве

л. 91 – 94 – Сказание о явлениях св. Августину еп. Ипонискому

л. 97б – 110 – Григория Богослова, фрагменты сочинений

л. 110 – 112 – О Арсении учителе царских (виз. имп. Феодосия) детей

л. 118 – 122 – из Маргарита, о вочеловечивании господа нашего Иисуса Христа

л. 128б – 132б – «О некоем лихоимце имевшем несытую утробу сребром…»

л. 133 – 135 – Сказание о смерти

л. 161 – 166 – декабря 5, от жития Саввы освященного

л. 172б – 173 – Слово от Лимониса о черноризице, бежавшей в пустыню юноши деля

л. 175б – 176б – Слово о некоем мнисе, хотевшем пояти дщерь иерея (?) идольского

л.176б – 179 – от Патерика скитского, о двою брату, ненавидяше друг друга

л. 179 – 180б – Слово о жене, пришедшей к преп. Неофиту исповедатися

л. 182 – 184б – От жития преп. Пахомия Великого

л. 192 – 193 – Слово о разбойнице, спасшемся малых ради слез в десять дней

л. 201 – 202б – О тайне супружества

л. 202б – 203 – О беззаконных браках

л. 203б – 205 – О некоем, сочетавшем своему сыну дщерь… без воли отца ея

л. 210 – 211б – Иосифа Волоцкого о иноческом чину; о хулящих иноческое жительство

л. 214 –214 – От жития Михаила Черниговского

л. 222б – 224б – Послания св. Василия: «О не радящих о епитемиях», пр.

л. 228 – 228б – Правило I Вселенского собора о заимодавцах и о емлющих лихвы; далее – другие соборные и апостольские правила

л. 280 – 282б – св. Никифора Константина града исповедника правила («О рукоположении святительском», пр.)

л. 284 – 288б – Исповедание веры, како присяжницы папе Римскому даша исповедание

л. 295 – 300б – св. Анастасия Синайского вопрос о иудеох и еллинех, и пр. (вопросы и ответы)

л. 301 – 331б – Послание Афанасия Александрийского к Антику князю (в вопросах и ответах)

л. 332 – 338 – От книги Гранограф: Сказание о Оригене еретице; О возвращении Ария от заточения: пр. главы

л. 338б – 340б – Апокалипсис толковый, о рождении Антихриста…

л. 347б – 350б – Стихиры (на крюковых нотах)

Прочее – краткие выписки от разных книг.

Почерки: I основной почерк (с позднейшими добавлениями: л. 126 – 136б, 148 – 151б, 273б – 276б, 289 – 292, 338б – 341, 351 – 352б, 354 – 355б)

Записи: в. д. об. – «Подарок Горьковскому Уневерситету (sic!). Власов(а) М. Г.» (дарственная)

Рядом: пробы пера, инициалы: М.Ц. (Михаила Цветкова – см. ниже) и запись:» Костромс(кая) губерни(я)».(владельческая)

л. 151б – «Михаила Цве(т)кова»(владельческая)

л. 157б – Смотрилъ пера(?) книга деревни села(?) Викула Ермилова, она лежит в закладе деревни Доловъ (sic!) у Потапа Абрамова. Должен он за ее заплатить, а он в долгу и должен бы.. – устремлен.(sic!). Перо должно держать против пяльца(sic!), потупил пера чернил чорных…,…(далее – 3 строки неразборчивого текста).

л. 215б – Михайло Цветкова (ниже – примитивного стиля рисунок простым карандашом: странник с котомкой идет по дороге в деревню)

л. 253б – «Расписание урока…» (далее – перечисление всех дней недели, кроме понедельника, включая воскресенье)

л. 267 – «Цветков Вася» Ранее (л.265б – 266) – рисунки: автомобиль(?). Записи: л. 253б и 267 – одного почерка.

л. 268б – Цветков Вася Афонасевич (sic!). Рисунки: человек (карикатура), пароход.

л. 273 – то же.

л. 341б – «Конец книги сея.» (почерк М. Цветкова)

л. 350 – «Цветков» (запись перевернута) (Прим.: записи В. Цветкова выполнены по правилам современной орфографии, М. Цветкова – орфографии до 1917г.)

Вложения: имеются вложения с указанием местобытования рукописи: «Ковернинский р-н, Шадринский с/с, дер. Федорово. (поморское согласие) 9.07.1982г. Майорова, Никифорова».

Печати: л. 355б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: листы подклеены бумагой, корешок реставрирован тканью.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, следы плесени, отдельные листы выпадают.

б) переплет – поеден, нижняя застежка оторвана.

8. 933535. На память св. великомученика Георгия.

Конец 17 – 18 вв. 6 л. 8⁰ (14,5х9 см)

Датировка: филиграни – герб Амстердама без литер.

Состав: На память великомученика Георгия, месяца апреля в 23 день. Без начала и конца.

Печати: л. 6б – печать библиотеки ННГУ.

Остальные параметры совпадают с рукописью №9 (933536), включая общее единство почерка. Старая нумерация фрагмента №9 (933536): л.л. 23 – 28, №8 (933535): л.30 – 35. Вероятно, фрагменты являются частями одной рукописи.

9. 933536 Сказание о Евстафии Плакиде. Конец 17 – 18в.в. 6л. 8^о(14,5Х9см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Амстердама без литер.

Состав: Сказание о Евстафии Плакиде, без начала.

Почерки: I почерк.

Вложения: имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «д. Терсень Уренского р-на».

Печати: л.6 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага в затеках.

10. 933632. Канон общий за умерших. Конец 17 – нач.18вв. 22л.(+3 форзацных). 8^о (16Х10см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Амстердама и фрагменты литер, возможно – «АР», «W» (ближайший аналог – Дианова, Костюхина… №172, 1692-1693гг.; возможно также: Клепиков… №901 1711-1720гг.; №902 1720-1730гг.; №1403 1712г.)

Переплет: картон в ткани черного цвета.

Состав: Канон общий за умерших. Без конца.

Почерки: I – л.1 – 19б

II – л.20 – 22б

Записи: в качестве форзацных лл I – II использован лист актового материала – Приказ Моисеевского волостного правления елизаветинскому старосте Павлу Петрову от 25.05.1866г. (о розыске пропавшей лошади)

Вложения: имеется вложение с указанием местобытования рукописи – «Горьковская обл., Воскресенский р-он, Воздвиженский с/с, д. Заболотное. 04.08.1989г. Майорова, Зильбер.»

Печати: л I (форз.) – печать круглая, черного цвета.

Легенда: «Печать ….ковского волостнаго старшины …наго уезд[а]».

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, пятна воска, листы потрепаны, разорваны.

б) переплет – сильно поеден, верхняя доска еле держится.

11. 933647. Сборник четий. Конец 17 – нач.18вв. (1пол. 18в?). 190л.(+16 форзацных; существующая нумерация: лл.7-193, не пронумерованы – лл. 14 – II, 39 – II, 181 – II) 8^о(14Х9см.) Полуустав, скоропись.

Датировка: филиграни –

- герб «7 провинций» (2пол. 17 – 18вв.), литеры не просматриваются.

- герб Амстердама, литеры: «IC» (? –«IG»?). (По Клепикову – знаки конца 17 – начала 18вв.)

- Знак №3 – аналоги среди знаков 17в. – не обнаружены.

Переплет: картон в ткани серого цвета (нижняя крышка переплета – бумага вместо ткани), корешок – коричневой кожи.

Состав: Сборник четий, старообрядческий, без начала, утрачены - лл. 1–4 первоначальной нумерации. В составе: выписки из Иоанна Златоуста, Василия Нового, Соборник правил, Слова о мраченом пьянстве, о табаке, о матерной брани и т.д. Статьи, имеющие археографическую ценность – отсутствуют. Л.л. 13,14, 14-II, 17, 97, 181 – чистые.

Почерки: Полуустав – I почерк

Скоропись(л.л. 179 – 180) – I почерк.

На корешке переплета надпись тиснением: «Духовный сборникъ».

Вложения: имеется вложение (современное) с пометой: «Библиотека Д.И. Уткина».

Печати: в.д.об. – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: - отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, часть текста погибла от передозировки чернил.

б) переплет – поеден, бумага на нижней крышке разорвана.

12. КР – 138. Сборник смешанного состава. 1пол. 18в. (возможно: конволют – конец 17 – нач.18вв.); 28л. 8^о(15,5Х10см.) Полуустав.

Датировка: филиграни –

а) лл. 1 – 7 – небольшой фрагмент знака голова шута(?)

б) лл. 8 – 28 – герб Ярославля, тип 1 или 2 и литера «Я…» (прочие – не просматриваются) – по данным С.А. Клепикова – 30 – 40гг. 18в.

Переплет: отсутствует.

Состав: Сборник смешанного состава.

л. 1 – 7б – Апокалипсис (фрагмент)

л. 8 – 16 – «Евангелие на преображение господне»

л. 16 – 24 – месяца августа в 15 день, поучение на успение пресвятыя Богородицы.

л. 24 – 28б – месяца августа в 29 день, поучение на усекновение главы Иоанна Предтечи (без начала и конца).

Почерки: I- лл. 1 – 7б

II- лл. 8 – 28б

Сохранность: бумага в затеках, загрязнена, поедена, книга распадается на отдельные листы.

13. КР – 139. Правила отпевания усопших. 18в.(?) 19л.(+1 форзацный). 8^о(15,5 Х 10см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – фрагменты литер: Я(?), Ф, З(?) и фрагмент белой даты – «8».

Переплет: картон, оклеен бумагой черного цвета, корешок – кожа.

Состав: «Како должно есть пети понахиду о усопших», канон за душу умершего.

Почерки: I- лл. 1 – 8б

II- лл. 9 – 19

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, блок книги разбит – листы выпадают

б) переплет – поеден, утраты материала, корешок сильно поврежден.

14. КР – 148. Каноны за единоумершего. Сер. – 2пол. 18в. 9л. 8^о(17Х11см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Ярославля, тип 3. (Клепиков…, с. 17)

Переплет: отсутствует.

Состав: Канон за единоумершего. Без начала и конца.

Почерки: I почерк.

Сохранность: бумага загрязнена, в затеках, листы потрепаны, разорваны.

15. 933353 Цветник. 3-я четверть 18в. 665л.(+5 форзацных). 8^о(15Х10см.) Полуустав, скоропись.

Датировка: филиграни –

л. 3 – «1753 год[ъ]»

Герб Ярославля (тип3), литеры – ЯМЗ (Клепиков С.А. Филиграни на бумаге русского производства 18-нач. 20вв. М.1978 (далее: Клепиков – II) №1070, 1756г.)

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.

Состав: л. 1 – 2б – Челобитная чернеца Авраамия царю Алексею Михайловичу 1670г.

л.2б–140б – Послание протопопа Аввакума царю Алексею Михайловичу 1671г.(датировка – л.5б: «в прошлом [7]178 году ») Большая часть текста – непосредственное обращение к царю с обличением названных в подзаголовках составных никоновой реформы; частично – обличение никониан; л.134б – 140б – «О летописном предтечи Антихристове», со ссылкой на пророка Даниила.

л.140б-151 – послание инока Авраамия («Инок Авраамий, заключенный в духовном Содоме… к дщери Христовой»)

л.151 -165б – Кирилла Иерусалимского сказание на осьмый век. (О втором пришествии Христове и о Антихристе)

л.166 – 190 – О крестном знамении, ответы и вопросы

л.190 – 220 – Ипполита папы римского слово о антихристе

л.220 – 243 – Иоанна Златоуста беседы на евангелие от Луки

л.244 – 248 – чистые

л.249 – 321 – Соловецкого монастыря взятие и разорение и страдание соловецких отец за древнее благочестие

л.322 – 431б – Соловецкая челобитная царю 1667г.

л.432 – 433 – чистые

л.434 – 464б – Иоанна Златоуста слово о лжепророках

л.464б – 466 – 13 марта, слово о пресвитере, с ним же ангелы служаху

л.466 – 467 – 16 сентября, слово Иоанна Златоуста како подобает чтения св. книг послушати

л.467 – 468 – 18 сентября, слово от Патерика о плачущемся мнисе по вся дни

л.468аб – 6 октября, слово от жития св. Андрея и Епифания

л.469аб – О яйцы свидетельство Иоанна Дамаскина («небу и земле подобно по всему яйце»

л.470 – 472 – чистые

л.473 – 520б – книга Сын церковный

л.521 – 527б – Ипполита папы римского слово о антихристе

л.528 – чистый

л.529 – 548б – св. Ефрема слово о антихристе

л.548б – 561б –О том, еже православным христианам брад не брити

л.562 – 588б – Анонимное послание о правилах крещения

л.588б – 591б – Сказание Иоанна Пересветова о царе Турском Махмете, како хотел сожещи книги греческие

л.592 – 604б – Како лице свое крестити крестообразно (со ссылкой на различных авторов)

л.605 – 607 – чистые

л.608 – 629б – Поучение в неделю всех святых, евангелие от Матфея сл.28 глас 8 с толкованиями

л.622 – 623 – чистые

л.629б – 634 – Из книги Веры о антихристе

л.631 – чистый

л.634 – 638б – Списание из Благовестия и с Стоглава… о хмельном питии, отчего суть уставися горелое вино душепагубное

л.639 – 14 апреля, Мартина папы римского и новых мучеников Антония, Иоанна, Нестория, пострадавших от литовского кн. Ольгерда

л.640 – чистый

л.641 – 644 – Книга Измарагд, слово о видении св. ап. Павла «Како вся тварь вопиет на ны ко Господу за наша злая дела»

л.644 – 646 – Книга Златая цепь, «егда объятся человек многоразличными брашны…», с двумя философскими притчами

л.646 – 647 – 12 мая, слово о пользе душевной

л.647 – 648 – Иоанна Дамаскина о яйце

л.648 – 649 – 16 сентября, слово Иоанна Златоуста о чтении св. книг

л.650 – 656б – От Старчества, поучение о еже сия повести… отсекают всякое превозношение и гордость

л.656б – 657 – Книга Пчела, избранное («Пчела – птица всех меньше есть…»)

л.658 – 664 – Соборное Уложение о сложении перстов

л.664 – 665б – Из книги Златой цепи о антихристе и др.

Почерки: I – л.1 – 243

II – л.249 – 431б

III – л.434 – 469б

IV – л.473 – 520б

V – л.521 – 665б, нескольких разновидностей, кроме: л.632 – 639 – не идентифицируется как иной тип письма (скоропись).

Записи: л.528 – Сия рука Поста(?)нова растовица [возможно, имеется в виду топоним – «ростовца»] Ямской слободы па (sic!) милости Бога и вели(каго) светителя Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого.

На корешке переплета надпись: «Цветник».

Печати: л.IIIб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени

б) переплет – поеден, утраты кожи, застежки оторваны.

16. 933358. Сборник слов, поучений, житий. Конец 18в. 285л. 8^о(16,5х10,5см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- знак «Pro Patria» и белые даты: 1782, 1783.

Переплет: доска в коже коричневого цвета, с застежками.

Орнамент: заставка одноцветная – л.50.

Состав: Сборник слов, поучений, житий. Без конца. Наиболее значительные статьи: л.1 (начало – с л.2) – 48 1 апреля, житие Марии Египетской

л.50 – 80б – Слово Кирилла Александрийского о исходе души и о втором пришествии…

л.121б – 156 – Книга Спиридония Богомудрого «Рассуждения о Риме и новых реформовании» (sic!)

л.156б – 164 – Книга Маргарит, слово на Иудея

л. 164 – 168б – Книга Соборник, летописец вкратце (данные по всемирной и русской истории)

л. 169 – 178б – О преславном помяновении усопших и чудесное поможение от сих князю Евсевию, книга Зерцало Великое.

л. 179 – 266 – Слова (краткие) отцов церкви (зимняя четверть)

Прочее – краткие выписки от разных книг.

л. 49, 81, 82, 273 – чистые.

Почерки: I – л.1 – 80б, 188 – 269

II – л.83 – 187б

III – л.269 – 285б

Записи: в.д.об. – повидимому, запись о цене книги: «денег серебром 6 руб.»

л. 81б – «Нестор Иваныч»

л. 82б – начало азбучных прописей

л. 272б – «АМЛ» (инициалы автора записи?)

л. 273 – «Кто тремя первыми персты не крестит(-ся?), да будет проклят – тако писано в книге».

Вложения: имеются вложения с указанием местобытования рукописи – Ковернинский р-он, дер. Б. Мосты. 1.07.1980г.

Печати: л.1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, некоторые листы выпадают

б) переплет – нижняя доска, корешок и застежки – утрачены, 50%-ная утрата кожи на верхней доске.

17. 933365. Цветник. 18в(?) 131л. 8^о(16,5х10см.) Полуустав, скоропись (фрагменты).

Датировка: филиграни –

л.1 – 3; 129 – 131 (синяя бумага) – герб Ярославля, тип8; литеры – [ЯМ]ВСЯ и фрагменты «белых дат» - «1», «6» (Клепиков…, №751, 1791 – 1807гг.; в нашем случае 1796 или 1806гг.)

- основная часть - лилия в гербе под короной, без литер – аналог не обнаружен. Среди знаков 17 века подобный тип не встречается.

Переплет: картон, оклеен бумагой зеленого цвета, уголки и корешок – кожа коричневого цвета.

Состав: Цветник старообрядческий. Сборник единого состава в вопросах и ответах («о ересях»).

л.1 – выписки нравоучительного характера, историко– философского содержания (позднейшая вставка)

Почерки: I (основной) – л.4 – 128 (1 – 125 по нумерации основного текста)

II – л.2 – 3б, 128б – 131

л.1 – скоропись, с полууставом не идентифицируется.

Записи: в.д.об. – «Сия святая и богодуховенная книга нарицаемая Цветник. Куплен Дмитрием Григорьевым Гусевым (1895)года апреля 20 дня» . Выше – «1 фертъ. 4 mъ(in?) 455(?) 7910 ф(?) А(я?)ркадий. 20 духовъ(?)» - криптограмма?

л.131б – Legi (латынь?) 1851г. февраля 22 дня.

Н.д.об. – «Ковернино. 10.07.1980г…. (автограф В.Н. Русинова)».

Печати: л.131б, н.д.об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – удовлетворительной сохранности

б) переплет – кожа протерлась по углам, небольшое повреждение в нижней части корешка с утратой материала.

18.933370. Кормчая. 18 век. 150 л. (нумерация: лл. а, б, в + лл. 1 – 147) просмотр: только 147л. листов а, б, в – нет! 4^о(19,5 х 15см.) Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Амстердама, без литер (аналогов среди знаков 17 века – не обнаружено)

- литеры РФ внутри герба (прямых аналогов – нет, все знаки с подобными литерами – 18 век)

Состав: Кормчая, с прибавлениями. Без начала.

л. 1 – 1б – окончание неизвестного послания.

л. 2 – 5б – Правила апостольские, соборные и пр.

л. 5б – 9б – Григория Богослова слова: о лжеучителях, пр.

л. 14б – 18 – Вопрос благоверн. князя Изяслава о латынех

л. 18 – 22 – От правил Ивана митр. Никейского… на армены и еретики.

л. 22 – 23 – Аще достоит с еретики или с еллины… ясти… или целовати их.

л. 23б – 29б – О зломудрствующих еретиках и отступниках.

л. 31 – 53б – Описание о отпадении римлян от восточной церкви (в т.ч. – «О падении юнитов»)

л. 53б – 54б – О павликианах (разные авторы)

л. 59 – 66 – О вдовых попах (Послания: Фотия митрополита во Псков, и т.д.)

л. 68 – 70 – О еже не лет(?) дерзати противу каноном.

л. 71 – 72 – Сказание о неправедно налагаемых запрещениях.

л. 75 – 81б – О еже приимати послушание по воле божии (разных авторов).

л. 82 – 89 – Сказание… к попам како чин свой хранити.

л. 90 – 96 – Слово Иоанна Златоуста о лжеучителях.

л. 97 – 99 – От бесед и видения преп. отец Сергия и Германа Валаамского монастыря.

л. 101б – 102б – О еретицех новгородских, откуду явишися и в кое время.

л. 103 – 108б – О еже не осуждати никого же

л. 111б – 120 – Симеона архиеп. Селунского еже простым несвященным не дерзати… к духовному делу (с добавлениями из других источников)

л. 121 – 125 – О покаянии грехов (нравоучительные истории)

л. 126 – 139 – Вопросы и правила церковной службы

л. 139 – 139б – От жития Макария Желтоводского

л. 140 – 143 – Из Устава Большого: «Подобает ведати когда ходит иерей»

л. 143 – 146 – Чин литургии (по разным источникам)

л. 147 – 147б – Толкование о святой Божией церкви како и что в ней именуется

Прочее – краткие выписки от разных книг.

Почерки: I – лл. а – 1_об(1 – 4б)

II – л. 2 – 29б, 56 – 67, 82 – 101, 103 – 147б

III – л. 31 – 54б, 68 – 81б

IV – л. 30, 101б – 102б

V – л. 55аб

Записи: л.74б – Сия книга принадлежит Денису Куприяновичу Статьину, Костромской губернии Макарьевского уезда Ковернинской волости деревни Вершинина. По наследству после умершего Федора Алексиевича (sic!)

л. 120б – алфавит

л. 139б – 1875 года месяца генваря 29(20?) дня я, нижеподписавшийся ведомства Ковернинской волости деревни Вершинина Денис Куприянов руку приложил и ногу протянул… (пробы пера)… Жизнь моя горемышная»

Печати: л. 147б (150б) – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, следы плесени, чернила размазаны, начальные листы выпадают.

б) переплет – отсутствует.

19. 933371. Драгоценный Бисер. 2пол. 18в. 418л. (нумерация: кн.I – л.1 – 367 +368 чистый; кн.II – л. 1 – 50). 4^о (20,5 х16см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля, тип3 и литеры: ЯМСЯ (Клепиков…, №771, 1765г.)

- литеры: ЛУ (курсив) – аналог не обнаружен.

Переплет: доски в коже черного (корешок – коричневого) цвета с застежками.

Состав: Драгоценный Бисер, с добавлениями.

л. 1 – 350б – Книга Драгоценный Бисер (с оглавлением), 40 глав

л. 351 – 367б – Книга Бароней, слово о антихристе (слово 15)

л.367 – II – чистый

л. 368 – 401 – «Сказание от божественных писаний яко его же не повеле Бог ведати и о сих неподобает испытовати и о глаголющих яко седмая тысяча лет прошла…, а второго де пришествия Христова несть, и святые отцы солгали…»

л. 401б – 417б – «Сказание о глаголющих, что святый написал Ефрем, яко вся уже пророчества и писания скончашася… и се уже тысяща и сто лет преидоша, егда написал есть сия святый Ефрем, а второго пришествия господа нашего И(ису)са Христа несть…»

Почерки: I почерк.

Записи: в.д.об.: «Беляков Павел Михайлов. Дарю книгу Горьковской (sic!) университет, ранее принадлежащую Успенскому монастырю.»

Поверх первой записи: «№31. Драгий Бисер. 25.XI.(II?) – [19]26г.»

л.1 – «Принадлежит к числу книг церковной библиотеки Высоковского Успенского единоверческого монастыря Костромской епархии»

(то же – на лл.10, 20)

л.418б – «Итого в сей книге оказалось всего 417 (прописью) листов»

н.д.об. – «деревня Романово, Беляков П.М. 14.VII.1980г….»(автограф В.Н. Русинова)

Вложения: - с указанием местобытования рукописи: «д. Романово Ковернинский р-н».

Печати: л.418б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – пятна, следы плесени, отдельные листы выпадают.

б) переплет – утрачены застежки и корешок, доски – отдельно от блока книги, кожа – поедена, на верхней доске – остался кусок в 1/3 первоначальной величины.

20. 933372. Сборник четий. Конец 18в. 105л. 4^о (21х16см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – литеры – «РФ/…» и «белая» дата - 1790.

Переплет: картонный, корешок – в ткани серого цвета.

Состав: Сборник четий (в вопросах и ответах)

л. 1 – Вступление

л. 1б – 30 – От житий отческих от Пролога, и от Патерика печерского, и от Патерика скитского…(«Воспомяни, душе моя, святых отец жития и подвиги…»)

л. 30 – 63 – «Победы на уныние…, о чувствах душевных и телесных…»

л. 63б – 105б – О воспоминании и житии святых душ

Почерки: I почерк.

Записи: л. 97б – Поляковой Любови

л. 105б – Поляковой Натали (sic! Обе записи – одним почерком)

Н.д.об. – «…Ключи. Л.Т. Полякова. 13.7.1980г….(автограф В.Н. Русинова)»

Все записи – простым карандашом.

Вложения: с уточнением местобытования: «Починок. Ключи.»

Печати: л. 105б – печать библиотеки

б) переплет – потрепан, поеден, ткань корешка разорвана.

21. 933373. Каноник. 18в. 413л. 8^о (17х10,5см.) Полуустав.

Датировка: филиграни –

- вензель Гончаровых, знак «Pro Patria» (возможно: Клепиков – II, №79, 1744, 1745, 1754гг.)

- РФ ДЗ? (большие буквы) (возможно: Клепиков – II, №668, 1777г.)

Переплет: доски в коже черного (корешок - коричневого) цвета с застежками.

Состав: Каноник. Без начала.

л. 1 – 9 – Правило иноческого жития

л. 9б – 24б – Канон Иисусу

л. 25б – 77 – Канон (благовещению) пресв. владычице нашей Богородице

л. 77б – 89б – Канон за болящего

л. 90 – чистый

л. 91 – 120б – Канон нерукотворному Спасу (л.106 – чистый)

л. 121 – 135 – Канон молебен како подобает пети за творящих милостыню

л. 135 – 148 – Канон молебен Иисусу… певаем во общих напастех

л. 148б – 170 – Канон на исход души

л. 170аб – Молитва на исповедание брату

л. 170 – чистый

л. 172 – 189 – Канон Богородице Казанской

л. 190 – 202 – Канон Богороди

л. 202б – 220 – Канон Богородице Владимирской

л. 220б – 233б – Канон молебен Богородице в наведение печали

л. 234 – 247 – Канон св. неопалимой купины

л. 248 – 259 – Канон архангелам

л. 259б – 270б – (исправленной нумерации) Канон апостолам

(!) Ошибка в нумерации – после л.264 идет л.255

л. 271 – чистый

л. 272 – 286б – Канон Иоанну Предтече

л. 287 – чистый

л. 288 – 298б – Канон евангелисту Иоанну Богослову

л. 299 – 315 – Канон всем святым

л. 315б – 329б – Канон Иоанну Златоусту

л. 330 – 344б – Канон мученице Екатерине

л. 345 – 355б – Канон Николаю Чудотворцу

л. 355б – 367 – Канон Петру, Алексею и Ионе московским

л. 368 – чистый

л. 369 – 379б – Канон мучч. Гурию, Самону и Авиву

л. 380 – 388б – Канон мученице общий

л. 389 – 400б – Канон великомученице Варваре

л. 401 – 413 – Канон Моисею пророку

Почерки: I почерк 2-х разновидностей.

Записи: в.д.об. – Сей канон матушки Евпраксеи

в.д.об. – «д. Наумово, Сметкина Т.Я. 19.VII.1980 (автограф В.Н. Русинова)

Вложения: I. Краткое описание рукописи (машинопись)

II. данные о происхождении рукописи – аналогичные вышеприведенным, автограф Т.В. Черторицкой (рукопись)

III. 2 фрагмента рукописного текста по 1/2л. каждый. Бумага – без водяных знаков, штемпель: прямоугольный, с обрезанным углами, легенда: «К^о Угличской /№4/ фабрики» (Клепиков, №99, 1884 и 1902 – 1904гг.)

Печати: л.413 – печать библиотеки Нижегородского Университета

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой или клейкой лентой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени, некоторые листы выпадают

б) переплет – сильно поеден, большая часть корешка утрачена, застежки оторваны, на оставшихся металлических частях – следы патины, верхняя доска отходит от переплета.

22. 933395. О природе Христа и церкви Христовой. 2-я пол. 18в. 130л.(+5 форзацных) 4^о (21,5х17см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Ярославля, тип3 и литеры: «ЯМСЯ» (Клепиков…, №771, 1765г.)

Переплет: картон, оклеен бумагой (корешок – кожа коричневого цвета)

Состав: О природе Христа и церкви Христовой, в вопросах и ответах (без начала и конца, сохранились главы 11 – 26)

Почерки: I. почерк.

Записи: в.д.об. – плохочитаемая запись простым карандашом: «Сия… книга…» Далее – несколько строк, не содержащих существенной информации.

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «г. Семенов. 16.8.1981. Сироткин, Зайченко.»

Печати: л. 130б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – следы плесени, удовлетворительная сохранность

б) переплет – поеден.

23. 933431. Сборник четий. 2-я половина 18в. 160л. (+2 форзацных) 8^о (17х10,5см.) Полуустав.

Датировка: а) филиграни - литера «Ф» (форма – типичная для 2-ой пол. 18в.) и фрагменты других литер

б) первый год Пасхалии – 1768 (л.153)

Состав: Сборник четий. Без начала.

л. 1 – 5б – Стихи духовные

л. 6 – 109б – Сборник выписок от разных книг эсхатологического содержания, в вопросах и ответах

л. 110 – 160б – Святцы (месяцеслов – на полгода: апрель – сентябрь)

Почерки: I почерк.

Записи: - отсутствуют.

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «Семеновский р-он, дер. Огибное (?). 15.07.1982г. Черторицкая, Грицевская».

Печати: л.160б – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, листы потрепаны, поедены, осыпаются по углам

б) переплет – отсутствует, сохранились кожаные фрагменты корешка.

24. 933433. Святцы. 1768г.(?) 204л. (+ 1 форзацный). 8^о (15,5 х10см.) Полуустав.

Датировка: а) филиграни –

- «белая дата» - 1764 и литеры: «ЛМ», «СИ», «ОО» (?)

- литеры «АГ» (вензель), «ГЕ»(?) (Клепиков…, №19, 1764г.)

б) Пасхалия – первый год: 1768 (л.81)

в) л. 203 – 204 – поздние, вставные

- По внешнему виду бумаги – сер. 19 – нач. 20вв;

- По первому году Пасхалии – 1904г. (л.203)

Переплет: доски в ткани, корешок - черной кожи.

Орнамент: заставки линейные, примитивного стиля в начале глав.

Состав: Святцы обычного состава (месяцеслов, пасхалия, лунник, каноник, указ о посте; синодик с именами родственников писца (заказчика?) – лл. 191 – 193)

Почерки: I – 1 – 186б, 191 – 194б.

II – 187 – 190б

III – 195 – 202б

IV – 203 – 204

Записи: - отсутствуют.

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «с. Успенское Семеновского р-на. 15.07.1982г. Семина, Сокова, Никифорова.».

Печати: л.А (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, следы плесени.

б) переплет – блок книги разбит, от тканевого покрытия остались небольшие фрагменты.

25. 933466. Сборник смешанного состава. 1-я пол. 18в. (первая треть?). 340л. 8^о (16х10см.). Полуустав, скоропись.

Датировка: филиграни –

- герб Амстердама, литеры: «AJ» (Клепиков…, № 892; 1720, 1721, 1732гг.)

- герб Амстердама, литеры: «DG» (Клепиков…, «№ 971; 1694, 1717 – 1722гг.)

- герб Ярославля, тип 1 (1731г.) или 2 (1734 – 48гг.) (Клепиков…, с.20, 23)

- л. 6 – голубая бумага (конец 18 – нач. 19вв.)

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: л.1 – образцы заставок

л. 4б – концовка

л. 197 – заставка двухцветная

Состав: Сборник смешанного состава. Без конца.

л. - 8 – отсутствует

л. – 154 – 147, 151 – 153, 160, 233 – 234 – чистые

л. – 1б – 5б – молитвы

л. – 6, 7 – 9б – Синодик (именной)

л. –10 – 11б – Символ веры (в вопросах и ответах)

л. – 11б – 81 – Номоканон, гл. 20 («Приемля помышления человеческие, должен есть в Писании наказан быти…»)

л. – 81 – 84 – Вопрос инокам о гресех

л. – 85б – 104 – гл. 17 книга Тактикон «Ведати до святой восприемлющим исповеди како должны… духовныя своя чада расмотряти…»

л. – 105б – 108 – Правила св. апостол и св. отец о многоженцах

л. – 108 – 111 – Предисловие перед Кенаником

л. – 111 – 123б – Синодик (полный; названы русские цари до царевича Дмитрия включительно)

л. – 124 – 144 – Канон Зосиме и Савватию

л. 148 – 150б – Псалмы русским святым

л. – 154 – 156б – Молитва св. архангелу Михаилу

л. – 156б – 159б – Слово Иоанна Златоуста о матерной брани

л. – 161 – 164б – 5 июня, слово св. Василия о смерти

л. 165 – 167 – Слово св. Василия о премудрости и наказании чад

л. – 167 – 200 – руководство для иноков (со ссылками на разные источники)

л. – 200 – 201б – Книга Кронник, гл. 31 «Слово на еретик андонских… от 70 апостол…»

л. – 201б – 202б – Краткие выписки от разных книг

л. – 202б – 214 – Обличение никониан (со ссылкой на различные источники)

л. – 215 – 229 – Книга Кирилла Иерусалимского на осмый век

л. – 230 – 231 – 8 января, наказание св. Василия о ласкосердии, о пиянстве

л. – 231б – 232б – Слово о пользе душевной

л. – 235 – 239б – 7 апреля, Поучение… ко всем христианам еже не упиватися

л. – 266 – 267б – 23 марта, слово Иоанна Златоуста о играх и плясании

л. – 268аб – Иоанна Златоустого слово о милостыне

л. – 268б – 269б – Слово о двою брату имущу вражду между собою

л. – 269б – 271б – «Во един от дней человек некто в реку впад и умре…»

л. – 272 – 314 – Краткие выписки от разных книг

л. – 314 – 319б – Списание ис Стоглава о хмельном питии

л. – 320б – 340б – Извещение… Макарию Египтянину о тайнах Божиих

Почерки: большое количество

Записи: л. 115б – «Помяни, Господи, священномучеников (sic!) Аввакума…» (Петрова?)

л. 202 – «попытать пера»

Вложения: а) лист формата 4^о, бумага позднего (сер.19 – нач. 20вв.) происхождения. Заголовок: «января …. (10), от жития св. Маркиана»

б) с указанием местобытования рукописи – «Ивановская обл., Березовский с/с, д. Сельское. 9.07.1983г. Белякова, Майорова.»

Печати: л. 340б – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, листы потрепаны, выпадают.

б) переплет – поеден, кожа – в трещинах, корешок сильно поврежден с большими утратами материала, застежки оторваны.

26. 933469. Сборник смешанного состава. Конец 18в. 120л. 4^о (21х16см). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля тип 5, литеры: «ЯМСЯ» и «белая» дата – 1780

- герб Ярославля тип 6, литеры: «ЯМСЯ» и «белая» дата – 1784

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: заставки линейного типа примитивного стиля – лл. 13б, 25, 47, 60, 76б.

Состав: Сборник смешанного состава. Без начала.

л. 1 – 111 – Каноник (каноны: за единоумершего, общий за умерших, на исход души; канон молебен како подобает пети за творящих милостыню; за болящего)

л. 74, 75 – чистые

л. 112б – 117 – Книга Кормчая, о том яко подобает крестити (соборные правила)

л. 117б – 120 – св. Василия Великого о еретиках и крещении их.

Почерки: почерк I.

Записи: л. 112 – пробы пера, алфавит

л. 120б – «Кирилл Егоров, Зиновий Егоров, Прасковья Артемьевна» (sic!)

в.д.об. и н.д.об. – для переплета ипользованы листы деловой документации, не имеющей отношения к тексту рукописи. Это фрагменты договорного обязательства крестьянина Ивана Гаврилова, подписанного, по неграмотности последнего, крестьянином деревни Стрекалово Якимом Зиновьевым (орфография – до 1917г.)

Вложения: современные с указанием местобытования рукописи: «Писал прадед владелицы – Иван Зиновьевич Анисимов (д. Стрекалово)./ Городецкий р-н, д. Стрекалово. июль 1983г. Белякова, Попович,…» (третья фамилия – неразборчиво)

Печати: л. 120б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени, блок книги поврежден – листы выпадают

б) переплет – поеден, потерт, утраты кожи, большие повреждения корешка, застежки оторваны.

27. 933537. Псалтырь. Конец 18в. 268л. (по номеру 269, л. 264 – утрачен). 4^о (19,5 х 15см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – «белая» дата: 1779.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: заставки линейные одно - и двух – цветные примитивного стиля – л. 14, 16б, 25, 49, 60, 79б, 84, 95б, 106, 118б, 132б, 147, 157б, 165б, 174б, 184, 191б, 211, 229; концовка то же типа – л. 266б.

Состав: Псалтырь. Без начала (утрачена часть предисловия).

Почерки: I почерк.

Записи: л. 28 – «30 ру[блей] стоит Псал[тырь]».

л. 192 – «Трофима…» (фамилия – неразборчиво)

л. 225 – «Ета книга…» (возможно – «Троф[има]» - слово не дописано).

В I части книги по низу листов – скрепа, уничтоженная реставрацией.

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «д. Захарово, п/о Б. Сидорово, Тонкинский р-он. 11.07.1985г. Сироткин, Лебедева».

Печати: л. 268б (269б) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: значительная часть листов подклеена бумагой (19 – нач.20вв.)

Сохранность: а) бумага – следы плесени, повреждения листов (по краям) устранены реставрацией

б) переплет – поеден, нижняя доска разбита, застежки оторваны.

28. 933538. О втором пришествии Христовом. 2-я пол.18в. 28л. (нумерация: лл. 1 – 24, л. 2 – не пронумерован, в конце – фрагменты 3-х листов с текстом). 8^о (17,5х10,5 см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – сложный вензель, по-видимому ФК/ПР (Клепиков…, №704 - 1768, 1769, 1774гг.)

Переплет: отсутствует.

Состав: Повесть о втором пришествии Христовом. Без начала и конца.

Почерки: I почерк.

Записи: л.24 – 3 слова, 2 из которых могут читаться как: «Филата Кузина…» (вариант: «Филат, Кузьма…»).

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, в затеках, поедена, следы плесени, листы потрепаны, некоторые – с большими утратами материала.

29. 933566. Цветник. 2-я пол. 18 в. 424л. (+2 форзацных). 4^о(20,5 х 16см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- литеры «ЯМ/АЗ» (Клепиков…, №747, 1760, 1762 и 1765 – 1766гг.).

имеются дополнительные литеры «Ф», «В», «А».(?) – курсивом. Аналоги – не обнаружены.

Переплет: доски в коже черного цвета (корешок – ткань) с застежками.

Орнамент: заставки цветные старопечатного стиля –

лл. – 1, 12б, 27б, 31б, 47, 56б, 65б, 75б, 84б, 93, 115б, 132, 171, 252б, 281, 327б.

л. 226 – вклеена заставка – вырезка из печатного издания.

Состав: Цветник. Старообрядческая традиция.

л. 1 – 92 – Иоанна Златоуста слова и поучения

л. 1 – 12 – Слово 1. «… О тщеславии, и гордыни, и величании…»

л. 12б – 27б – Слово 2. «Еже согрешающих Бог приемлет…»

л. 27б – 31б – Слово 3. От Евангелия о блудном сыне

л. 31б – 46б – На поклонение честного креста

л. 47 – 56 – Поучение в неделю первую всех святых

л. 56б – 65б – Поучение в неделю третью

л. 65б – 75 – Поучение в неделю 17-ю

л. 75б – 84 – Поучение на владычни праздники

л. 84б – 92 – Поучение душеполезно ко иноком

л. 93 – 170б – Лествица Иоанна Синайского

л. 171 – 184б – преп. отца Ефрема Слово о поучении и о покаянии

л. 184б – 200б – Его же О покаянии и о любви

л. 200б – 214 Его же О антихристе

л. 214 – 219б – Его же На обличение ему и исповедание и о промысле

л. 219б – 224б – Его же О покаянии

л. 224б – 225 – Его же како подобает чтущему во уши братии прилежно почести

л. 225 – 225б – Его же о страсе Божии

л. 226 – 252 – Ипполита папы римского Слово о скончании мира

л. 252б – 276б – Палладия мниха слово о втором пришествии Христове

л. 277 – 280 – чистые

л. 281 – 290 – Житие Алексея человека Божия

л. 290б – 301 – Слово царя Константина и матери его Елены о кресте господне

л. 301 – 321 – Житие Ануфрия Великого

л. 321 – 327 – Евсевия блаженного архиепископа о воскресных днях поучение

л. 327б – 349 – Житие Марии Египетской

л. 350 – чистый

л. 351 – 351б – Слово св. Афанасия еже не осужати (sic!) всякого согрешающего

л. 352 – Его же(?), Поучение о милостыни

л. 352 – 353б – Иоанна Златоуста слово о гордыни

л. 353б – 355б – Его же, о лечащих болезни волхвованием

л. 355б – 357 – Его же, о кленущихся во лжу

л. 357 – 358 – Слово о пресвитере, с ним же ангелы служаху

л. 358 – 359 – Слово о напрасной смерти… и о воскрешении Александра

л. 359 – 360 – Слово св. Анастасия Синайского о некоем отце преставльшемся

л. 360 – 361б – Слово от Патерика о соблазнившемся брате во святом причащении

л. 361б – 364 – Слово Иоанна Златоуста о глаголющих, яко несть грешным муки

л. 364 – Слово от Патерика о молитве

л. 364 – 366 – Слово Иоанна Златоуста како востаяти в нощи молитися

л. 366 – 366б – Слово от Патерика о видении отца Силуана

л. 366б – 367б – Слово св. Ефрема о мирстей суете

л. 367б – 368б – Слово от Патерика яко послушание более есть постного жития и пустынного

л. 368б – 369 – Слово о святом Сысое

л. 369 – 370б – Слово от Патерика «Брат вопроси авву Силуана:…»

л. 370б – 371б – Слово св. Ефрема како чести св. книги

л. 371б – 372б – Слово Иоанна Златоуста о молитве

л. 372б – 374 – Слово от Патерика о Константине царе како сшед с небесе беседова с Паисием Пустынником

л. 374 – 374б – Слово от Патерика «Брат иде почерпсти воды от реки…»

л. 375 – 375б – Слово от Патерика «Поведаше авва Макарий Египтянин…»

л. 376 – 376б – Слово о почитании книжном

л. 376б – 377 – Слово яко не мщаем себе от обидящих нас

л. 377 – 378б – Слово о некоем старце духовне

л. 378б – 379б – Слово о двою соседу

л. 379б – 380 – Слово о первых мнисех о нынешних и о последних

л. 380 – 380б – Слово о покаянии

л. 381 – 382 – св. Нила о осми помыслех

л. 382 – 383б – Слово о послушании

л. 383б – 384 – Слово св. Афанасия яко мнози праведные злой смертью умирают…

л. 384б – 385б – Слово о черноризце… давшем ризу свою нищему

л. 385б – 386 – Слово о ядущих мнисех на трапезе

л. 386б – 387б – Слово о Феодоре жидовине

л. 387б – 389 – Слово о милостивом Созомоне

л. 389 – 391 – Синоксарь на вознесение господа нашего

л. 391 – 391б – «При Аврелиане царе нудими бяху христиане жрети идолом…»

л. 392 – 393 – Слово о юноше, ковавшем крест

л. 393 – 393б – Слово Иоанна Златоустого како подобает святых книг послушати

л. 393б – 395 – Слово о некоем игумене, иже моляшеся Богу о своих черньцех

л. 395 – 397 – Слово о притчи сказаемой, о теле человече…

л. 397 – 398 – Слово от Лимониса что ради не вниде св. Богородица в храм Кириака попа

л. 398 – 404 – Повесть о видении Козмы игумена

л. 404 – 406 – Слово о разбойнице спасшемся малых ради слез

л. 406 – 407 – Слово о некоем игумене, его же искуси Христос в образе нищего

л. 407б – 410 – Слово о купце христолюбивом

л. 410 – 411 – Слово от Патерика «Глаголаше етер от вифаидских старец…»

л. 411 – 413 – св. Памвы поучение ко ученику своему

л. 413 – 415 – Слово о судех божиих…

л. 415 – 416б – Слово о срацынине, крестившемся от видения в церкви св. Георгия

л. 416б – 417 – Слово о черноризце Иоре

л. 417 – 418 – Слово отца Арсения о делех ченловеческих

л. 418 – 420 – Слово о милостыне

л. 420б – Слово от Патерика о первых мнисех…

л. 420б – 421б – Слово о черноризце Мартирии, как Христа носил

л. 421б – 422 – Слово от Патерика вопрос триех мних духовного отца…

л. 422 – 422б – Слово яко да не уповают собою

л. 422б – 424 – Слово о Марце мнисе яко виде беса в тыквах

Почерки: I - й почерк – лл. 1 – 391

II -й почерк – лл. 391 – 424

Записи: л.II (форз.) – «Сия книга принадлежит Алексею Иванову Привалову. А ныне Подарена мнуку (sic! надо – «внуку») его Андрею Привалову».

Н.д.об. – «Сия книга Цветник прежде была Мурашкинского (sic!) жителя Федора Семенова сына Привалова, а ныне продана тоя же вотчины крестьянину Алексею Иванову сыну Привалову, ценою за шесть рублей, Саратовским цеховым столярным мастером Семеном Михайловичем сыном Котловым. А ныне отдаю в наследие сыну моему родному Феоктисту Алексеевичу сыну Привалову. Подписал сам своею рукою – Алексей Привалов руку приложил».

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «Тонкинский р-он, д. Кузьминки. Июль 1986г.».

Печати: л. 424 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени

б) переплет – кожа в мелких трещинах, ткань корешка – с разрывами, застежки оторваны.

30. 933570. Паренесис Ефрема Сирина. 2-я пол. 18в. 4^о (20 х 16см.) 687л.(+4 форзацных; нумерация:лл.4 – 690). Полуустав.

Датировка: а) филиграни (текст) –

- герб Ярославля, тип 3 и литеры: «ЯМСЯ» (Клепиков… №771, 1765г.)

- большие литеры: «РФ/ДЗ» (Клепиков…, № 493, втор. пол. 18в.)

б) штемпель (на форзацных листах) – фабрики Первушина (Клепиков…, № 142, 1871г.)

Переплет: доски в коже темно – коричневого цвета с застежками.

Орнамент: л. 690 – заставка, выполненная от руки, примитивного стиля.

л. 4, 10, 18 – заставки выполненные типографским способом.

Состав: Паренесис Ефрема Сирина, с оглавлением, Житием Ефрема и послесловием. 112 сл. Л. 17 – чистый.

Почерки: почерк I (л.23аб, а также фрагменты других отреставрированных листов – почерк реставратора)

Записи: лл. 640,664 – «Сия книга Малафея Григорьева» (повторено)

Н.д.об. – «Сия книга преднадлежит (sic!) деревни Худоб… хова, Никифора Степановича Старца» (sic!)

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «Получена экспедицией ГГУ в Тонкинском районе Горьковской обл., 1986г.»

Печати: л. 690б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: на многих листах – текст восстановлен на подклеенной бумаге.

Сохранность: а) бумага – следы плесени, значительная часть текста погибла из-за передозировки чернил.

б) переплет – застежки оторваны.

31. 933585. Сборник смешанного состава. 1796г. 62л. 4^о (19 х 16см.) Полуустав.

Датировка: а) филиграни – знак «Pro Patria» и «белые» даты – 1791, 1794.

б) писцовая запись на л. 62б.

Переплет: картон в ткани, оклеен бумагой коричневого цвета, корешок – коричневой кожи.

Орнамент: заставка одноцветная – л.25.

Состав: Сборник смешанного состава.

л. 1 – 24б – Молитвы и канон о избавлении от духов нечистых (без начала, по-видимому, - утрачены два листа)

л. 25 62б - Слово Ипполита папы римского о втором пришествии Христовом.

Почерки: I почерк.

Записи: л. 62б – «… ЗТД (7304 = 1796) года а от рождества Христова ……… года месяца июля ……..(31) дня» (почерк записи совпадает с почерком исполнителя рукописи).

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «Горьковская обл., Борский р-он, д. Филимонцево. 9.07.1987. Кораблева, Майорова».

Печати: л.62б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, листы выпадают.

б) переплет – корешок сильно поврежден, бумага на верхней крышке разорвана.

32. 933590. Цветник. 18в. 240л.(+5 форзацных; нумерация – л. –1 – 235, л. 14б, 35б, 43б, 219б – не пронумерованы). 4^о (18,5 х 16см.) Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля, тип 2 и литеры: «ЯФЗ» (Клепиков…, №785, 1734 – 1741гг.)

- «ЯМСФ (?)» (возможно – Клепиков…, №765, 1780-е гг.)

Филиграни разного типа – на листах выполненных разными почерками.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: л. 166б – заставка двухцветная, примитивного стиля.

Состав: Цветник старообрядческий. Наиболее значительные статьи:

л. 31 – 37 – книга Гарнаграв (sic!), видение Даниилово

л. 84 – 90б – О видении Козьмы игумена

л. 135 – 135б – Поучение на память св. пророка Илии, огненного оружника

л. 154 – 157б – месяц май (без числа), на память преп. Антония Печерского, житие

л. 188 – 202б – Житие Петра и Февронии

л. 202 – 209б – Из книги Лествицы, различные слова

Кроме того: многочисленные выписки из Ефрема Сирина; из Апокалипсиса (л. 12 – 14 Б_об); Книга Гарнаграф (sic!) «О Александрове (Македонского) хождении» (л. 14 Б_об – 16); книга Златая цепь «О Антихристе» (л. 17аб); молитва Иосифа царевича (л. 46 – 48б); книга Златоструй св. Иоанна Златоустого «Берегитесь братия злыя травы шигты» (л.158); книга Иоанна Занорея о запрете употребления чаю, кофе и табаку (л. 181аб) и т.д.

Почерки: I – л. 1 – 81б, 210 – 232б;

II – л. 82 – 127, 132 – 133б;

III – л. 127б, 134, 158 – 209б, 233 – 235;

IV – л. 128 – 132;

V – л. 135 – 157б.

л. 235б – скоропись (не идентифицируется).

Записи: в.д.об. – «Лезова Е.П. дар студентам. 1987(г.)»

л. II об (форз.) – «Сия книга Симиона (?) Ивановича Смаги (?)» (запись перевернута)

л. 134б – Сия книга Федора Абочена(?) (текст наведен поверх первоначального).

Ниже: «Сия книга Светник (sic!) избрана изо всех: «Книга Цветник».

Вложения: а) современное, с указанием цены и местобытования: Борский р-н, с. Ямново. 08.07.1987. Лебедева М., Корытина В. 100 р(ублей).

б) ранние – 3л., 1 – чистый,

1 – с записями о церковных праздниках,

1 – с текстом молитвы.

Печати: л. Vб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, листы потрепаны, некоторые – выпадают; затеки, пятна.

б) переплет – поеден, корешок поврежден, застежки оторваны.

33. 933596. Сборник смешанного состава. Середина 18в. 190л. (текст до л. 191; л. 191 приклеен к нижней доске). 8^о (16 х 10см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля, тип 3; литеры: «ЯМАЗ» (?) (Клепиков…, № 749; 1756, 1765гг.)

- герб Ярославля, тип 2 (Клепиков…, с. 20; 1734 – 1748гг.)

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Состав: Сборник смешанного состава. Без начала. В составе: слово извещение Макарию Египтянину о тайнах Божиих, слово св. Евагрия о умилении души, слова Ефрема Сирина и Иоанна Златоуста; житие Марка Афинского, жившего в горе Фраческой; стих покаянный Иоасафа царевича великой Индии и т. д. Статьи русские, или интересные в археографическом плане – отсутствуют.

лл. 60, 155 – чистые.

Почерки: I почерк.

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, плесень, листы поедены, выпадают, блок книги разбит.

б) переплет – верхняя доска и корешок – отсутствуют, застежки – оторваны, нижняя доска – поедена.

34. 933597. Цветник. 2-я пол. 18в. 304л. 8^о(17х10см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля, тип 3 и литеры: «ЯМАЗ». (Клепиков…, №794; 1756, 1765гг.)

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Состав: Цветник (старообрядческий).

л. 1 – 31 – Сказание о рождестве… Иисуса Христа (апокриф со ссылками на труды историков церкви).

л. 32 – чистый.

л. 33 – 78б – Житие и страдание св. Евдокии (1.03).

л. 79 – чистый.

л. 80 – 118 – О рождении и о отрочестве преп. Ануфрия.

л. 119 – 136б – Книга Пчела. Слово 26. Стихи избранные («Пчела летит на звон, а мудрый человек на полезное слово»).

л. 136б – 155б – Книга Измарагд («… кто не помнит откуда что взято доброе, подобен есть псу…»).

л. 155б – 162 – Слово Иоанна Златоуста о сем стихе еже есть «отче наш».

л. 162 – 193б – Книга Кирилла… Слово о кресте (начало текста испорчено).

л. 194 – 196б – Книга Каноник («Христос убо душу свою дал есть за ненавидящих…»)

л. 197 – 198 – В той же день слово Иоанна Златоустого о страсти Божии (18.04).

л. 198 – 198б – Слово о страсти Христове

л. 199 – 215 – От превмудрости (sic!) изобранных от многих книг (в вопросах и ответах).

л. 216 – 230 – «В лета (1669) февраля в 17 день… в царствующем граде Москве приведены быша мужа два честна зело и стара за проповедь крестного знамения».

л. 230 – 231 – В той же день слово о узцем пути, ведущем в царство небесное.

л. 232б – 245 – Повесть о Евлогии каменносечце(?).

л. 245б – «Аще случится впадшему нечистому укоснети в сосуде вина, или масла, или меды…» (фрагмент с затертой ссылкой)

л. 246 – 246б – мелкие выписки от Федора Власамона, Иоанна Зонара, Тимофея Александрийского.

л. 247 – 252б – Книга Зерцало… составлена от аввы Виталия игумена бывша в Дубне («Никто же может двема господинома работати…»)

л. 253 – 254б – Книга Букварь (акростихи)

л. 255 – 259б – Св. князей русских убиение Бориса и Глеба.

л. 260 – 260б – Книга Потребник («Первое покаяние еже к тому не согрешати…»)

л. 261 – Книга Псалтырь, фрагмент. («Век мой скончается, а страшный престол готовится…»)

л. 261б – 265б – Молитва Иоасафа царевича

л. 265б – 268 – О прекрасной пустыни стих («О, прекрасная пустыня, приими мя…»)

л. 268 – 273б – «Книга беседы евангельские от Луки, похвалы девственником»

л. 273б – 284б – Молитвы пресвятой Богородице

л. 285 – 286 – Книга Евангелие аще сия глаголется в неделю блаженным

л. 286 – 287 – Псалом Давыдов 145

л. 287 – 287б – Священномученика Афиногена («Свете тихий святыя слова бессмертного отца небесного…»)

л. 288 – 292 – Св. Ефрема наказание о чистоте

л. 292б – 296б – Св. Ефрема о безмолвии

л. 297 – 302б – св. Ефрема о блажении (sic!)

л. 303 – 304б – Пение святых трех отрок(ов) («Благословите вся дела Господа…»). Без конца.

Почерки: I – лл. 1 – 246б, 255 – 304б.

II – лл. 247 – 254б.

Записи: л. 31б – «С Митрея получено четыре рубли семьдесят шесть копеек. Максим»

л. 32 – «Ефрем сын Григорьев». «А (Я?) полным хозяином Моисей Григорьев». «Евдокии сия тетрать»

л. 32б – «дер.(-евни?) … (название – неразборчиво) Алексея(?) Григорьева, цена… ко(пеек) [ цена затерта]»

л. 79б – «Сия книга нарицаемый Светник (sic!) деревни О.т.ъ -… Моисея Григорьева Борисова» (?)

л. 134 – «Лаврентий Данилов»

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «Шахунский р-он, с. Черное. 150 р(ублей). 15.07. 1987г. Сироткин С, Фалдин М.».

Печати: Н.д.об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, некоторые листы выпадают, часть текста погибла из-за передозировки чернил.

б) переплет – в удовлетворительном состоянии, следы патины на металле, застежки повреждены (отломан язычок).

35. 933599. Праздники. Конец 18в. 196л. (+1 форзацный). 4^о (21,5 х 16.5см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля, тип 8, литеры: «ЯМВСЯ», 1789

- знак Pro Patria (с соответствующими латинскими литерами) и «белая дата» - 1788.

Переплет: доски в коже темно - коричневого цвета с застежками. (!) - У книги – 2 верхних доски (т.е. нижняя - никак не могла принадлежать данной книге, в настоящий момент не прикреплена, а приложена к ней)

Орнамент: л. 96б – цветная концовка.

Состав: Праздники, на крюковых нотах.

Рукопись знаменная, с пометами. Истинноречие. Хронологический порядок нарушен. Службы русские святым:

л. 1 – 4б – 1 сентября, память Симеона Столиника

л. 4б – 8б – 25 сентября, Сергия Радонежского

л. 8б – 10б – 5 июля, пренесение мощей Сергия Радонежского

л. 17 – 18 – 5 октября, Петру и Алексею и Ионе Московским

Почерки: I – л. 1 – 78б, 97 – 103б, 124 – 143б, 167 – 171б, 180 – 196б

II – л. 79 – 96б, 144 – 166б

III – л. 104 – 123, 172 – 179

Записи: н.д.об. – запись памяти различных лиц (названы по именам, с указанием дат).

Вложение: с кратким описанием рукописи и данными по ее происхождению: «Семенов Подписано: 16.09.81, Сироткин».

На лицевой стороне верхней доски надписи: «Книга глаголемая (2 раза), изображение креста и вокруг – «И(ису)с Х(ристо)с с(ы)н Б(ожи)й, Ника».

Печати: л. 171б – печать библиотеки Нижегородского Университета.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – хорошей сохранности, некоторые листы склеиваются (из – за плохого качества чернил)

б) переплет – блок книги развалился на отдельные тетради, корешок отсутствует, застежки оторваны, нижняя доска – отдельно и принадлежностью данной книги не является.

36. 933619. Миниатюра «Страшный суд» (?). 18в. (?). 1л. 4^о (20,5 х 16,5см.) Подписи – полууставом.

Датировка: по данным вложения. Филигрань на листе рукописи просматривается плохо.

Описание изображения: верхняя часть – «Христос благословляющий» (Иисус, Богородица и апостолы – судя по подписям); нижняя часть – «праведники и грешники». Иисус крестит двуперстным крещением.

Вложение: текст: «Миниатюра из лицевой рукописи «Житие Василия Нового» 2-я пол. 18в. 4^о. 1л. (см.№ 404 – Страсти Христовы. Тот же писец – художник). Воскресенский р-н., п. Калиниха. 31.07.1989. Дроздова, Майорова.».

Печати: на обороте – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена, потрепана по краям, разорвана.

37. 933628. Сборник смешанного состава. 2-пол. 18в. 141л.(л 28 по новой нумерации должен находится между лл.127 и 128, куда и переставлен). 8^о (16 х 10см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля тип 3 или 4, литеры: «ЯМСЯ» (или – «ЯМСЯФ») /Н (скорописная) (Клепиков…, №771 (1765г.) или №779 (1760-е гг.)

Переплет: доски в коже коричневого цвета с одной застежкой.

Орнамент: одно и двухцветные заставки примитивного стиля – лл. 1, 17.

Состав: Сборник смешанного состава.

л. 45, 69 – чистые.

л. 1 – 2б – Начало полунощницы воскресной.

л. 2б – 13 – Канон пресв. Троице

л. 13 – 16б – Молитва пресв. Троице

л. 17 – 27 – «Подобает ведати, како начати правило свое в келии...» (молитвы отцов церкви)

л. 27 – 43 – Службы пред Господом Иисусом Христом

л. 43 – 44 – Книга Кирилла Иерусалимского (фрагмент)

л. 46 – 55б – преп. отца Ефрема «Яко не подобает христианам глумитися поганскими делы»

л. 55б – 61б – его же, «Наказание яко не подобает клятися»

л. 62 – 63б – 24 сентября, мучение св. Феклы

л. 63б – 68 – 14 февраля, поучение от жития преп. Авксентия

л. 70 – 83 – 14 февраля, слово св. Василия о прельщеном отроке

л. 83 – 86б – 14 февраля, слово Петра Черноризца о богатых и убогих

л. 87 – 90б – 22 сентября, слово св. Иоанна Милостивого о Петре мытаре

л. 90б – 94б – 19 ноября, Притча св. Варлама о временном сем веке

л. 95 – 97 – Молитва св. Спасу (без начала)

л. 97аб – Молитва об усопших

л. 98 – 141б – Каноны на исход души

Почерки: I – лл. 1 – 68, 95 – 117б, 127-II – 141б

II – лл. 70 – 73б

III – лл. 74 – 94б

IV – лл. 118 – 127

Печати: л. 141б – печать библиотеки ННГУ

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, следы плесени

б) переплет – поеден, корешок поврежден, застежка оторвана.

38. 933629. Повесть о Басарге и сыне его Борзомысле. 2-пол. 18в. 3л.(+2 форзацных). 4^о (21 х 17,5см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Ярославля, тип 3 и литеры:«ЯМАЗ» (Клепиков…, № 771, 1765г.)

Состав: «Повесть о Басарге …» Без начала.

Почерки: I почерк.

Вложения: с указанием местобытования рукописи:с. Воскресенское.

Печати: л. II об (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена, листы потрепаны по краям, разорваны.

39. 933630 Житие великомученицы Марины

2 пол. 18в.

9 л. 4⁰ (21х17 см) Полуустав

Датировка: Филиграни –

литеры ФАВ / ВСВ (?) (прямых аналогов нет, близко к

филиграням конца 18 в. – Клепиков…, №: 145)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Житие великомученицы Марины. Без начала и конца.

I почерк

Печати: 1) л.л. 3, 8 – печать без рамки – «Халтуринский музей»

2) л. 9б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена

40. 933631. Сборник четий. 1-я пол. 18в. 78л.(+ 3 форзацных). 4^о (20 х16см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Амстердама и литеры:« IDM » (Клепиков…, № 1114; 1720, 1723гг.).

Переплет - отсутствует.

Состав: Сборник четий.

л. 1 – 50 – «Зерцало богословии о четверогубивом мире и о двоих местех: о темном Вавилоне и о пресветлом Сионе» 31 глава (без начала, утеряна часть листов предисловия I тетради)

л. 50б – 71 – Иоанна Златоуста слово о лжепророках и ложных учителях

л. 71б – 78б – Догматические вопросы и ответы (о душе и теле, о молитве Исусове, о трех разрядах небесных сил; из книги Палеи о пророках, и т.д.) (без конца)

Почерки: I – л. 1 – 4

II – л. 5 – 71

III – л. 71б – 78б

Записи: многочисленные записи владельцев книги – семьи Кожиновых, жителей дер. Баландихи Костромской губ. Варнавинского уезда Макарьевской волости. Записи датированы 1887 – 1899гг. Непосредственно упомянуты: Осип Яковлевич (отец); Александр, Николай, Алексей (упомянут чаще других) Яковлевичи (дети), а также Василий и Иван Кожиновы (без отчества)

По роду занятий Кожиновы названы крестьянами, Осип Яковлевич помимо того – «старш(и)ной» (?) – л. IIIб) Имеется запись: «Канонира Кожина» (л. 62). Л.56 – ругательная запись: «Васька дурак» (?) – по отношению к Василию Кожинову. Книга названа «Зерцалом». Многочисленные детские рисунки, особенно часто – ямщика с седоком (л.II – с подписью: «ямщик везет ми…ску» - последнее слово неразборчиво).

Вложение: с указанием местобытования рукописи: 606741 Воскресенский р-н, Воздвиженский с/с, дер. Б. Отары. 3.08.1989г. Майорова, Данченко, Зильбер.

Печати: л. III б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, в затеках, листы выпадают.

41. 933633. Цветник. 1758г. 218л. (+3 форзацных). 8^о (16 х 10см.). Полуустав.

Датировка: а)филиграни –

- герб Ярославля, тип 3 и литеры: «ЯМАЗ» ( Клепиков…, №749; 1756, 1765гг.)

- форзацные листы – герб Ярославля, тип 9 (Клепиков…, с. 20 : 1801 – 1806гг.)

б) писцовая запись на л. 122 с датой: 1758г.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: л. 122б – заставка двухцветная, примитивного стиля.

Состав: Цветник. Без начала. Сборник слов и житий. Рукописные статьи, имеющие археографическую ценность, - отсутствуют. Лл. 57, 175 – 177, 194 – чистые

Почерки: разных рук.

Записи: л.122 -……………. – го (1758г.) [году]. Сия тетрать Андреян сын Филип[п]ов, деревни Беляницына(?) Евдокее (зачеркнуто) Иванове (sic!) писал… (1 слово неразборчиво, может быть – «деревню»?) Шаврино(?)

л. 218б – «Яков Петров», ниже: «Сия книга Комарова скита матери Екатерины Кутеихи (?) Цве(т)ник» (рисунок «Ангел»).

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «Ковернинский р-н, д. Лукино. 1989г., Точилина, Дроздова».

Печати: л. I об. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, плесень, отдельные листы выпадают.

б) переплет – верхняя доска разбита; кожа верхней доски и корешка – утрачена, нижней доски – поедена; застежки оторваны.

42. 933634. Сборник смешанного состава. 2-я пол. 18в. 295л. 8^о (17 х 10,5см.) Полуустав.

Датировка: филиграни –

- «ВФ/СТ» в волнистом прямоугольнике (Клепиков…, № 151, 1765 – 1776гг.)

- герб Ярославля, тип 3 и литеры: «ЯМСЯ» (Клепиков…, № 771, 1765г.)

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками, корешок – ткань серого цвета.

Орнамент: заставки одно – и двухцветные примитивного стиля – лл. 139, 178, 205, 215, 222, 229; л. 164б – концовка двухцветная примитивного стиля.

Состав: Сборник смешанного состава. В.д.об, н.д.об. – наклеен лист с фрагментом поврежденного текста без начала и конца.

л. 1 – Правило неумеющим грамоте («За весь Псалтырь шесть тысящ молитв Исусовых…»)

л. 1б – 5 – Молитвы на разные случаи

л. 5 – 6 – Книга Устав, о молчании на трапезе; о устроении трапезы прежде причаститься… да потом ясти.

л. 6 – 6б – Повесть св. аввы Исаака («Рече старец Исак игумен скитский…»)

л. 6б – 7б – Патерик скитский Нифонта о ядении

л. 7б – 8б – Книга Кормчая («Ибо в нашем Родене когда Даниил некто чародей истязаем жидовин сый…» (sic !))

л. 9 – 10 – Чин бываемый на разлучение души от тела

л. 10б – Молитва на исповедание брату

л. 11 – 22 – Святителю Тихону чудотворцу тропарь

л. 22б – 24б – Тропарь ангелу хранителю

л. 25 – 69 – Пал(л)адия мниха Слово о втором пришествии Христове

л. 69б – 73 – 6-го вселенского собора правило 60-е

л. 73 – 79 – Краткие выписки от разных книг

л. 79б – 84 – Книга о вере, … о отступлении от святой восточной церкви

л. 84б – Краткие выписки от разных книг

л. 85 – 87б – Молитва св. Иоасафа царевича входяща в пустыню

л. 87б – 100 – Житие Алексия человека Божия

л. 100б – 102 – Слово о пресвятой молитве Исусове

л. 102 – 104 – Стих о покаянии Иоасафа царевича

л. 104 – 110 – преп. отца Виталия о суетной красоте телесней слово

л. 110 – 110б – Рече отец Даниил («Любяй безмолвие без язвы пребывает от стрел вражьих…»)

л. 110б – 118б – Слово св. Ефрема («Яз Ефрем грешный и неразумный и присно слабый…»)

л. 119 – Стих о житейских печалях

л. 119 – 121 – св. Ефрема слово о любви Божией

л. 121 – 122б – того же св. Ефрема о неимущих любви

л. 123 – 125 – Слово Иоанна Златоуста противу ленящихся и нерадивых

л. 125б – 127 – Молитва св. мученицы Екатерины

л. 127 – 130б – Слово о добродетелех человеческих, из Цветника духовного

л. 131 – 138б – декабря 25 на рождество Иисуса Христа («Любящим Бога всегда есть праздник…»)

л. 138б – Канон Богородице, глас 4

л. 139 – 164б – «Во святую и великую суботу поем блажены непорочны кафизм 17…»

л. 165 – 166б – Иоанна Златоуста о послушании с верою молящихся

л. 166б – Перечисление чинов земной и небесной иерархии

л. 166б – 168б – О еже молитися с великим опасением

л. 168б – 170 – О страховании

л. 170б – 173б – Книга Златоуст, слово св. Кирилла Философа («Понеже убо тайна сия не всем откровенна бысть…»)

л. 173б – 177б – «Книга Патерик азбучный, о некоторох (sic!) отцех, беседующих о церковном собрании…»

л. 178 – 195 – Канон пресвятой Богородице

л. 195б – 204б – Канон молебен ангелу хранителю

л. 205 – 214 – «Начало полуночнице повседневной иерею наченшу…»

л. 215 – 221б – Тропари и богородичны и кондаки дневные

л. 222 – 228б – Тропари воскресны

л. 229 – 272 – Часовник

л. 272б – «Философ Арсахарсов рече: егды седиши в пиру, первую чашу испиеши во здравие…»

л. 273 – 279б – Молитвы спальные

л. 280 – 295б – Канон по вся дни

Почерки: I – в.д.об. – 272б, н.д.об.

II – 273 – 295б

Записи: Н.д.об. – «Книга Степана … - овича (заклеено) Калина деревни Будилихи».

Вложение: с указанием местобытования рукописи – «Воскресенский р-он, д. Лучиновка(?). 2.08.1989г. Майорова, Белякова».

Печати: л. 295б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, плесень, блок книги частично поврежден – некоторые листы выпадают

б) переплет – поеден, застежки оторваны.

43. 933635. Сборник смешанного состава. Середина 18в. 156л. 8^о (16,5 х 10,5см.) Полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Ярославля, тип 4 и литеры:«ЯМЗ» (Клепиков…, № 761, 1751 – 1753гг.)

- герб Ярославля, тип 2, литеры не читаются (Клепиков…, с.20 – 1734 – 1748гг.)

- литеры – вероятно: «УБР/ФСМП» (Клепиков…, № 617, 1740-е гг.)

- знак: «Pro Patria»

Переплет: доски в коже черного цвета (корешок – ткань синего цвета) с застежками.

Орнамент: заставки двухцветные примитивного рисунка – лл. 57, 118, 128.

Состав: Сборник смешанного состава. Без начала (и конца?). Старообрядческая традиция.

л. 1 – 38б – Статья апокалиптического содержания (без начала)

л. 39 – чистый

л. 40 – 40б – Цветник. «Глаголя нам некий отец, яко инок некий уязвен бысть змеею…»

л. 40б – 42б – «Поведа некий отец, яко в общем житии брат неким послан бысть на службу…»

л. 42б – 43б – «…яко некая синклитикия прииде во Иерусалим поклонитися святым местом…»

л. 43б – 46б, 47 – «Поведоста авва Фесона (?)… девица некая оставлена бысть сиротою от родителей…»

л. 46б – 47 – Поучение «Велие благо есть молитва» (внутри предыдущей статьи)

л. 48 – 51б – Молитвы: над сосудом глиняным; приложению пеленам Образа; над сосудом оскверненным

л. 52 – 56б – О благочестии списание из Стоглава… Сказание о хмельном питии, отчего суть уставися горелое вино

л. 57 – 60б – Духовный стих «О прекрасная пустыня, отцы во пустыни все скитались…»

л. 61 – 64 – Книга Болшее Зерцало «Мы людие бездумныи…»

л. 64 – 65б – Поучение Иоанна Климака притча о души

л. 65б – 66б – О еже по умершим не зело плакати

л. 66б – 67б – О милости ко злостраждущим

л. 68 – 68б – «Поведоша нам иноци тоя жде лавры Раифския яко авва Георгий Византийский… живяста на острове Чермного моря…»

л. 68б – 73б – О трех печалех

л. 73б – 75б – Молитва «Господи мой, ярость твою не покажи надо мною»

л. 75б – 88 – «Житие и жизнь преп. …Пелагии»

л. 88 – 88б – Книга Кормчая О иконах «Иже от рук неверных написаных не приимати…»

л. 89 – 91 – Молитва «Боже мой милостив(ый) помилуй нас…»

л. 91б – 92б – Поучение св. Павла о любви

л. 92б – 95б – Слово Иоанна Златоуста о злых женах

л. 96б – 97 – Молитва «Горе грешному сущу…»

л. 97б – «Брат вопроси старца: отче, како возмогают нам беси?…»

л. 98 – чистый

л. 99 – 99б – Молитва св. Николаю чудотворцу

л. 99б – 100б – Молитва пресв. Богородице

л. 101 – 101б – Список имен по азбуке (общепринятые виды сокращений под титлом)

л. 102 – 102б – Молитва Кресту

л. 103 – Молитва Исусу Христу

л. 104 – чистый

л. 105 – 109 – «Св. князей русских убиение Бориса и Хлеба» (sic!)

л. 109 – 113 – Асафа (Иоасафа) царевича плач

л. 114 – 116 – св. Климента папы римского О пятницах

л. 116 – 117б – Книги Измарагда гл. 1 Иоанн Златоуст О почитании и послушании словес Божиих

л. 118 – 127 – Канон за болящего

л. 128 – 143 – Канон св. ангелу – хранителю

л. 144 – 147б – В книге Бороней св. Иоанна Феолога «О истинном крестном знамении»

л. 148 – 149 – Книга Кормчая, гл. 49 «Иже кто не крестися двема персты яко же и Христос, да будет проклят…»

л. 149 – 149б – Книга Стоглав и книга Петра Дамаскина о двуперстном крещении

л. 149б – Потребник московской печати о латинском благословении пятью перстами

л. 149б – книга Маргарит «Потщимся…грехов отметатися» (начало статьи, остальное – утеряно)

л. 150 – 157б – Видения царя и ответы Философа (видения 5 – 12, начало и конец (?) – утрачены) апокалиптического содержания

Почерки: разных рук.

Записи: л. 66 – помечен датой (?) – 1919г.

Н.д.об. – запись, по - видимому, не имеющая отношения к данной рукописи: «Вручить сие пис(ь)мо в деревне Лобачево Терентею(?) Дмитревичу» (перевернута).

Вложение: с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, д. Лучиновка. 2.08.1989г. Майорова, Белякова».

Печати: л. 156б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, следы плесени, некоторые листы выпадают.

б) переплет – поеден, застежки оторваны.

44. 933636. Житие Зосимы и Савватия Соловецких. Середина 18в. 219л. (+ 5 форзацных). 8^о (16 х 10см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- Pro Patria с двуглавым орлом, вензель Гончаровых (Клепиков…, № 867 – 868, 1742, 1744г.)

- РФ (в прямоугольнике) (возможно: Клепиков…, № 466, 1742 – 1743гг.)

- Ярославский герб, тип 2 (Клепиков…, с.20 1734 – 1748гг.).

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Состав: Житие Зосимы и Савватия Соловецких, с чудесами.

Почерки: I почерк.

Вложение: с указанием местобытования книги: Воскресенский р-н, д. Лучиновка. 2.08.1989г. Майорова, Белякова.

Печати: л. 219б – печать библиотеки Нижегородского университета.

Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, листы прилипают друг к другу.

б) переплет – кожа в трещинах, застежки утрачены.

45. 933720. Сборник учительный. 18 век ( (?) – возможно: конец 17 – 18вв.) 277л. 4⁰(19 х14.5 см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Амстердама, без литер.

Переплет: доски в коже темно – коричневого цвета с застежками.

Состав: Сборник учительный. Русские статьи – отсутствуют. Слова расписаны под определенными датами. Без начала (утеряны, видимо, л.1 –2 первой тетради) и конца.

ч. I – л. 1 – 30 Сочинение апокалиптического содержания

л. 30б – 45 Анастасия Синайского слово о шестом псалме.

л. 45б – 51 Повесть преп. Даниила о Андронике и о жене его.

л. 51 – 53б Слово Евагрия мниха о умилении души.

л. 53б – 55 Слово о притче сказаемой, о теле человеческом и о душе

л. 55 – 56б Слово св. Антиоха о объядении

л. 56 – 58б Притча св. Ефрема о праведных и о грешных.

л. 58б - 61 Слово о нравах добрых и злых.

л. 61 – 62 Слово Иоанна Златоуста о молитве

л. 62 – 63 Слово от Патерика «О двою мниху, иже прияста себе жене»

л. 63 – 63б Слово от Патерика о некоем старце.

л. 63б – 67 Слово нравоучительное яко подобает верному чисто и право житие имети.

Ч.II – л. 67б – 277б Статьи расписаны в хронологической последовательности (сентябрь – декабрь; заполнены только отдельные дни каждого из указанных месяцев).

Ч. I – выписки из старообрядческих Цветников.

Ч. II учительная часть Пролога.

Почерки: I – л. 1 - 274

II – л. 275 – 277б

Записи: л.274б – «За сию книгу возми сто пять(десят?) копее(к)ъ» ниже: А(н)не Герасимовнне (sic!) низяйший (sic! – т.е. «нижайший») поклон».

Вложения: а) список поминальных имен нач. 20в. (на бланке: «19… год» с орфографией до 1917г.)

б) с указанием местобытования рукописи – «Володарский р-н»

Печати: л. 27б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, края начальных листов потрепаны, порваны.

б) переплет – верхняя доска утеряна, застежки и корешок – сильно повреждены с утратами части материала.

46. 933721. Страсти Христовы. 2-я пол. 18в. 140л. (+ 2 форзацных; нумерация: лл. 1 – 146, лл. 15, 138 – 143 – отсутствуют, л. 108 – продублирован). 4⁰ (19 х 15 см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Ярославля, тип 3 и литеры: ЯМСЯ (Клепиков…, № 771; 1765г.)

- герб Амстердама, литеры – неразборчивы.

- ФК (сложный вензель)… (по-видимому: Клепиков…, № 704; 1768, 1769, 1774гг.)

Переплет: доски в ткани серого цвета, с застежками.

Орнамент: заставка цветная – л.1; миниатюры цветные, примитивного стиля - лл. 3б, 6б, 9б, 16б, 22б, 24б, 32б, 33б, 37б, 38б, 49б, 53б, 57б, 62б, 70б, 73б, 75б, 77б, 80б, 90б, 93б, 98б, 102б, 108б, 110б, 116б, 121б, 125б.

Состав: Сказание о вольном страдании… Иисуса Христа. (пересказ евангельского сюжета с добавлением: «О пришествии из Иерусалима к Тиверию кесарю Марфы и Марии, сестер Лазаревых»). Без конца.

Почерки: I – лл. 1 – 103б, 120 – 127.

II – лл. 104 – 119б.

III – лл. 127б – 146б.

Записи: скрепа (простой карандаш), лл. 25б – 43б –«Пахомья (?) Завадшина (?)… … » (далее – неразборчиво)

В качестве форзацных листов лл. I – Н.д.об. использован лист письма Никифору Петровичу Большакову от племянницы (не имеет отношения к тексту рукописи)

Вложения: современный тетрадный лист с текстом молитвенного песнопения. На в.д. переплета приклеена бумажная бирка с заголовком: «Страсти Христовы…».

Печати: л.II об (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, листы выпадают

б) переплет – застежки оторваны.

47. 933722. Книга о вере. 3-я четверть 18в. 289л.(+ 2 форзацных) 1⁰(33,5 х 22см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – Герб Ярославля, тип 3 и литеры: «ЯМСЯ» (Клепиков…, № 771; 1765г.)

Переплет: доски в ткани серого цвета.

Орнамент: цветные заставки примитивного стиля – лл. 1, 6, 10, 283б, 288б.

Состав: Книга о вере (Список с печатного издания 1648г.)

Почерки: I – лл.1 –226, 230 –277б, 278б – 280б, 281 – 282, 283б – 289.

II – лл. 226 – 229б, 277 – 278б, 280б – 281, 282б – 283б.

Вложения: с указанием местобытования рукописи: «р/п Воскресенское. 19.07.1990г. Белякова, Мосалева.»

Печати: л.1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага - затеки, следы плесени; часть листов – ветхая, выпадает; часть текста погибла из-за передозировки чернил.

б) переплет– корешок отсутствует.

48. 933723. Святцы. Кон.18в.(1781г.?). 175л. 8⁰ (16 х10см.) Полуустав.

Датировка: а) филиграни – герб Ярославля, тип 5; белая дата – 1781.

б) первый год Пасхалии (л. 87б) – 1781.

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.

Орнамент: Заставки цветные (л.1, 139) и черно-белая (л.128), старопечатного (л.1) и примитивного (л.128, 139) стиля.

Состав: Святцы, с Каноником. лл.90 – 92 – чистые.

Почерки: I – лл. 1 – 126

II – лл. 127б – 148б

III – лл. 149 - 172

IV – лл. 173 – 175.

Записи: в месяцесловной части – памяти различных лиц: година Татьяны Денисовой (л. 11б), Петра Денисова (л. 27б), «1921г., годины тяти (отца – Н.И. – л. 28б)», «бабушка Орина Романова» (л.36б), «бабушка Мария Крайнова» (л.39б).

Прочие записи: л. 126б – «Есть ли тебе не нады («если тебе не надо…» - Н.И.), то пришли [со] Степаном С ( О ?) » - (sic!).

Л.175б – запись о рождении и смерти младенца Павла (?)

Н.д.об. – 1) 1866 году у Анны Егоровой Михайла умер генваря 17 дня.

2) 1870 году месяца сентября 26 дня раба Зиновия ко господу отъиде.

Вложение: с указанием местобытования рукописи: « 1980г. Н. Новгород.»

Печати: л.175б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, некоторые листы выпадают.

б) переплет – от корешка остался небольшой фрагмент, застежки оторваны, следы патины на металле.

49. 933724. Служба общая пророку. Конволют: рукопись - 2-я пол. 18в., печатная часть – 17в. 9л. 1⁰ (27,5 х17см.) . Полуустав (рукопись –лл. 1 – 6; печать – лл. 7 – 9).

Датировка: филиграни –

I – рукописная часть – герб Ярославля, тип 3 и литеры: «ЯМАЗ» (Клепиков…, № 749, 1756, 1765гг.)

II – печатная часть – а) герб «Strasburg lily» и литеры «А(?)Д» (аналог не обнаружен) б) на лл.7, 9 – остатки записи – скрепы, по внешним признакам письма – 17в.

Переплет: отсутствует.

Орнамент: л.1 – заставка черно – белая, старопечатного стиля.

Состав: Служба общая пророку.

Почерки: один.

Записи: л.9 – «… для ради церковного пения» (начало записи на предыдущих листах – обрезано, заклеено).

Вложение: с указанием местобытования рукописи: «Володарский р-н, 1990г.».

Печати: л.9б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена, в затеках; л.7 – разорван, выпадает.

50. 933758. Октоих. Около 1790г. 90л.(+5 форзацных). 4⁰(20 х 16,5см.)

Полуустав.

Датировка: а) филиграни –

- герб «Pro Patria», литеры не просматриваются.

- Герб Ярославля, тип 7 и «белая дата» - 1788г.

- Герб Ростова, литеры: «РФJЯ» и «белая дата» - 1789 (см.: Клепиков…, № 506, 1787 – 1797гг.)

б) владельческая запись от 1791г. на в.д.об.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: заставки черно – белые, старопечатного стиля в начале глав.

Состав: Октоих, нотированный. На крюковых нотах. Нотация знаменная, призначная.

Почерк: один.

Записи: в.д.об. – «Сей певчай Октоих Успенского монастыря священникова сына Николиевъ(sic!) Психиевича собственная ево. Октай, 1791 года октября 21 числа.». Ниже: «Монастыря Николы 1792 года» (возможно первое слово фразы – не связано по смыслу со вторым).

Л. V (форз.) – «Книга богог[лаго]лемый Октай Уральского войска казака Федота Пьянова»(?).

Ниже: «Сие книга Александрены» (sic!)

Печати: л.I (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затеках, листы потрепаны, следы плесени.

б) переплет – нижняя доска отдельно от блока книги, верхняя – еле держится, кожа поедена, застежки оторваны, от корешка остались небольшие фрагменты материала.

51. 933759. Праздники. Конец 18в. 172л. (+ 5 форзацных) 4⁰(20,5 х 16см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – герб Ярославля, тип 7, литеры: «ЯМВСЯ» и «белая дата» - 1788 (у Клепикова - не описан).

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.

Орнамент: заставки цветные, старопечатного стиля – лл. 1, 9б, 33б, 45б, 65б, 70, 91б, 95б, 113б, 118, 143, 148б.

Состав: Праздники, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная.

Почерк:: один.

Записи: л.I (форз.) – «Сия книга принадлежит гр(аждани)ну (?) … Храмко… (неразборчиво; название населенного пункта?), Смирнову Ник(ите?) …» (1 слово – неразборчиво, возможно – отчество). [орфография записи – после 1917г.]

Вложение: имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Тонкинский р-он, дер. Б. Зеленые Луга, май 1991г. Белякова, Галицкая.»

Печати: л.Iоб. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках.

б) переплет – верхняя доска разбита, верхняя застежка оторвана, корешок поврежден.

52. 933760. Ирмологий. Конец 18в. 229л. 4⁰(20 х 16см.). Полуустав.

Датировка: филиграни –

- литеры «КФ» (курсив) и «белая дата» - 1792

- знак «Pro Patria», литеры: «Pro Patria» и «белая дата» - 1793

Переплет: доски в коже темно – коричневого цвета, с застежками.

Орнамент: заставки цветные, старопечатного стиля – лл. 1, 33, 65, 88, 128, 145б, 167, 184.

Состав: Ирмологий, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная. Л.32 – чистый.

Почерки: I –лл.1 – 31б.

II – лл. 33 – 229.

Записи: Н.д. об. – Сия книга Ермосы скита … … … (последние 4 – 5 слов – зачеркнуты). Ниже: «Сии Ермосы Костромской губернии Варнавинского уезда села Уреня крестьянина Гаврила Гаврилова Худякова» (sic!).

Вложение: с указанием местобытования рукописи: Тонкинский р-он, дер. Большие Зеленые Луга. Май 1991г. Белякова, Галицкая.

Печати: л. 229б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, следы плесени.

б) переплет – поеден, корешок поврежден с утратой части материала, застежки оторваны, патина на металле.

53. 933763. Житие Иоанна Кущника. Конец 18 века. 2л. 4⁰(21 х 16см.) Полуустав.

Датировка: филигрань – Pro Patria и литеры: «УБФ» (Клепиков…, № 622, 1790 и 1793гг.)

Состав: Житие Иоанна Кущника (фрагмент).

Почерк: один.

Вложение: с указанием местобытования рукописи: «Ковернино (поморское согласие). 2.07.1991. Белякова, Мосалева, Кузнецова».

Печати: л.2б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена.

54. 959014. Синопсис (список с печатного издания 1680г. или позднее) 2-я пол. 18в. 163л. (старая нумерация: лл. 9 – 171). 4⁰(22 х 16см.). Скоропись.

Датировка: филиграни – герб Ярославля, тип 3, 4 и литеры: «ЯМАЗ» (Клепиков…, № 749; 1756, 1765гг.)

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Состав: Синопсис III редакции (со включением в его текст «Сказания о Мамаевом побоище» - см: «Словарь книжников и книжности древней Руси. 2-я пол. 14 – 16вв.» вып.2 ч.2; л.1989 с.375.) Без начала – утеряна тетрадь №1 (лл. 1 – 8).

Почерк: один. На л.34 – погрудное (позднее) изображение человека (карандашный рисунок).

Печати: в. д. об. – 2^е прямоугольные, легенда: 1) «Библиотека Нижег. Университета. Инв. № [959014 - вписан]»

2) «РК» (печать отдела редкой книги) н.д.об. – прямоугольная; легенда: «цена [300 - вписано] » (рукопись приобретена в 1-ой половине 1998 года).

Сохранность: а) бумага – затеки, следы плесени, в целом – состояние удовлетворительное.

б) переплет – сильно поеден, нижняя доска разбита, большая часть нижней застежки утрачена.

55. 1017091. Сборник слов, поучений, сказаний. 18в.(?). 256л. 8⁰(16 х 10см.). Полуустав.

Датировка: а) филиграни –

- герб Амстердама

- фрагменты литер (по внешнему виду – 18 век)

- кувшин(?) (фрагмент)

б) по внешнему виду письма.

Переплет: доски в коже черного цвета, с застежками.

Орнамент: л.50 – вклеена вырезка заставки из старопечатной книги. Л.226 – заставка примитивного стиля. Инициалы и концовки примитивного стиля.

Состав: Сборник слов, поучений, сказаний (старообрядческий). Без начала. л.1 – 1б – окончание неизвестной статьи (с описанием некоторых церковных правил).

Л.1б – 8б – Слово св. великомученика Христова Георгия чудотворца «О змии и о девице»

Л.8б – 13б – Чудо св. Варлаама како избави Новоград от потопа и огня

Л. 13б – 16б – Чудо и страдание….. Георгия Нового

Л.16б – 19 – Поучение (?) к царям и князьям, и епископам… и ко всем христианам о еже не упиватися.

Л.19 – 19б – Слово Афанасия Великого от мала корени велико древо возрастает.

Л.19б – 22б – Чудо св. Дмитрия Солунского чудотворца (3 чуда).

Л.23 – 26 – месяца июля в 20 день св. пророка Ильи (слово похвальное).

Л.26б – 28б – Иоанна Златоуста «О молитве»

Л.28б – 49б – Краткие выписки от разных книг (в т.ч. о бритье бород поганский обычай, о сложении перстов…).

Л.50 – 56 – Патерик азбучный О авве Дуле

Л.56б – 58б – Слово о некоем мнихе, хотящем дщерь пояти иерея идольского.

Л.58б – 61 – Слово о Марке мнихе.

Л.61б – 64б – Патерик скитский, гл.29 «Поведоша нам некий отец, глаголя: бысть, рече, некий презвитер, жительствуя в горе некоей…»

Л.65 – 70б – Слово Евагрия мниха… О воздержании… и о блуде

Л.71 – 72б – Поучение к женам да будут молчаливы

Л.73б – 85 – Повесть душеполезная… «Бысть во Египте царь, имя ему Гавриило черкизовский…»

Л.86 – 100 – Шестоднев… О рассечении человеческого естества.

Л.100 – 103б – Краткие выписки от разных книг.

Л.103б – 110б – Из Катехизиса Большого О вере православной.

Л. 111 – 121б – Иоанна Златоуста слово О умилении души.

Л. 122 – 127 – В среду 5-й недели поста О молчании некоего черноризца к духовному брату (sic!)

Л.127б – 128 – Слово св. Василия О воспоминании естества человеческого.

Л.128 – 128б – Из Пролога письменного, месяц июнь 28 день преп. Павла врача (краткое житие).

Л.129 – 143б – Житие Алексия человека Божия.

Л.144 – 147б – О рождении и отрочестве преп. Ануфрия.

Л.148 – 156б – О иконе пречистой Богородицы Владимирской како избави Москву от безбожного царя Темир Аксака в лето 1395.

Л.157 – 161 – Краткие выписки от разных книг.

Л.161б – 172 – Из книги Пчелы, речи Иоанна Златоуста «О премудрых разумных» (sic!)

Л.172б – 179б – Из книги Златоструя, Иоанн Златоуст – слова: «Противу ленящихся», «О умилении души».

Л.179б – 181б – Краткие выписки от разных книг.

Л.181б – 196б – Книга Пролог, Макарий Египетский «О тайнах Божиих…»

Л.197 – 236б – Евангелие толковое, отдельные поучения.

Л.237 – 245 – Ефрем Сирин, избранные слова.

Л.245 – 245б – Преподобного Нила (фрагмент).

Л.246 – 251б – Выписки из Повести о Варламе и Иоасафе.

Л.252 – 256 – фрагмент полемического сочинения с описанием богословского диспута (старообрядческого) (без начала.). Прения дъякона Федора с Афанасием, митрополитом Иконийским (без начала).

Записи: отсутствуют. Пробы пера на в. д. об. и н. д. об. (на обе внутренние стороны переплета использован 1 лист) – начало алфавита с многократным повторением букв и 4 строки неразборчивой записи (возможно – черновик, судя по графике букв – 19в.)

Печати: в. д. об. – а) печати библиотеки ННГУ: 1) прямоугольная, легенда: «Библиотека Нижег. Университета/инв…» (вписан от руки номер)

2) прямоугольная, легенда: «РК» (печать отдела Редкой Книги)

б) печать книжного магазина (?), прямоугольная; легенда: «Цена…» (вписано от руки: «2000» (рублей).

Вложение: выполнено на учрежденческом бланке 1930-х гг. (для бухгалтерского отчета?). Текст рукописи – молитвенное песнопение.

Реставрация: поврежденная кожа корешка подклеена полоской ткани черного цвета, отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, затеки, следы плесени, края листов потрепаны.

б) переплет – верхняя доска отделена от переплета, кожа поедена (на корешке – повреждения значительны); застежки оторваны.

56. 933398. Сборник смешанного состава. Конволют: конец 18в; 3-я четверть 19в. 167л.(л.113 – отсутствует; л.168 – форзацный) 8⁰ (16,5 х 10,5см.) Полуустав.

Датировка: I – штемпели (л.2 – 112, 126)

- прямоугольный, гнутый. Легенда: «Фабрики Сумкина / № 6» (Клепиков…, № 292, без даты)

- прямоугольный, с обрезанными углами. Легенда: «… - вой / № / Сумкина / 6/ фабрики»(?) (нет аналога; штемпели фабрики наследников Сумкина – с 1869г. См: Клепиков…, № 202)

- прямоугольный, с обрезанными углами. Легенда: «Татаровский / № / Протасьева / 4/ фабрики» (Клепиков…, № 161, 1865 – 1883гг.)

II – а) филиграни (л.127 – 168)

- знак: «Pro Patria» и «белая дата» - 1782(?)

- литеры, повидимому: СФМ/ТФ (Клепиков…, № 584, 1776, 1780гг.)

б) филиграни (л. 114 – 125) – белая дата «1780» (?)

Переплет: картон, оклеен бумагой; корешок – ткань светло – серого цвета + кожа коричневого цвета.

Орнамент: линейные одноцветные заставки в позднейшей (I-ой) части рукописи.

Состав: Каноник и два жития. Без начала.

Л.2 – 15 – Канон покаянный

Л.16 – 27 – Канон молебен… за бездождие

Л.28 – 29 – чистые

Л.30 – 43 – Канон Иоанну Богослову

Л.44 – 55б – Канон пророку Илье (без начала)

Л.56 – 66б – Канон трем святителям

Л.67 – 79б – Канон Иоанну Войственнику

Л.80 – 91 – Канон священномученику Антипе

Л.92 – 112 – Канон за умерших

Л.114 – 126б – Канон Николаю чудотворцу

Л.127 – чистый

Л.128 – 158 – Житие преп. Изосимы

Л.158б – 167б – 12 июля, о рождении и отрочестве преп. Онуфрия.

Почерки: I - л.1 – 112

II - л.114 – 125б

III - л.126аб

IV - л.128 – 168б

Записи: л.127 – «Проба чернил»

Н. д. об. – «Сия книга святая житие отказана университету Горького (sic!). 19.07.1981г. от Аксиньи Ильиничны Вахромеевой (село Б. Васильево) »

Печати: л.167 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна, часть листов – потеряна, разорвана, некоторые выпадают.

б) переплет – верхняя крышка – отсутствует, бумага – разорвана, потерта.

57. 933606. Октоих на крюковых нотах. 2-я пол. 18-нач.19вв. 47 л. 4⁰ (20,5 х 16см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – литеры: «Pro Patria» и соответствующий знак (по данным Клепикова – 2-я половина 18 – нач.19вв.)

Переплет: отсутствует.

Состав: Октоих на крюковых нотах. Без начала и конца. Нотация знаменная, с пометами; текст – истинноречный.

Почерк: один.

Печати: л.1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затеки; листы потрепаны, осыпаются по краям, каждый лист - отдельно.

б) переплет – отсутствует.

58. 933761. Сборник слов, поучений, сказаний. Конволют: начало 18в.; начало 19в. 66л.(+2 форзацных). 4⁰ (20,5 х 16см.). Полуустав; беглый полуустав.

Датировка: филиграни –

- герб Амстердама, литеры: «R GALIAR» (Клепиков…, №1350; 1720 – 1724гг.) – лл. 1 – 30.

- знак «Pro Patria», литеры: «Pro Patria»/ АО, 1816(?) – лл. 33 – 66.

- «белая дата» - 1786 – л.32 (чистый, обрезанный).

Переплет: картон, оклеен бумагой серо – желтого цвета; корешок – черной кожи.

Состав: Сборник слов, поучений, сказаний.

Лл. 1 – 2б – 1.04. слово Иоанна Златоуста како не ленитися чести книги.

Лл. 2б – 4б – 6.04. Слово св. отец, еже не обидите вдовиц и сирот.

Лл. 4б – 8 – 7.04 Поучение к царем и князем, к епископом и папам, и ко всем христианам, еже не упиватися.

Лл. 8б – 9 – 7.04 Слово Иоанна Златоуста … о еже како во святой Божии церкви стояти со страхом…

Лл. 9 – 10 – 9.06 Преп. Александра Куштского, краткое житие.

Лл. 10б – 20б – Чудо св. Николы о половчине.

Лл. 20б – 21 – 30.04 Слово от патерика, яко не достоит идти от церкви, егда поют.

Лл. 21 – 23 – 2.05 Слово о любви, ея же ради Бог грехи прощает.

Лл. 23 – 28 – 3.08 Память Антония Римлянина (житие).

Лл. 28 – 30 – 31.07 Поучение св. Василия к ленивым и не хотящим делати своими руками.

Лл. 33 – 39б – 9.03 Страсть св. мученик 40-ка, иже в Севастии.

Лл. 40 – 51 – 15.03 Сказание о св. Агапии, како иде в след Христа по заповеди его…

Лл. 52 – 66б – 25.06 Повесть от жития… Петра и Февронии.

Лл. 31 – 32 – чистые.

Почерки: I – лл. 1- 30.

II – лл.33 – 66б.

Записи: в. д. об. – хозяйственные записи (перевернуты), детские рисунки.

Л. II(форз.) – «Сия книга глаголемая».

Вложение: с указанием местобытования рукописи: Ковернино (поморское согласие) 2.07.1991г. Белякова, Мосалева, Кузнецова.

Печати: л.I об (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, некоторые листы выпадают.

б) переплет – поеден, в пятнах воска.

59. 933762. Сборник слов, повестей, житий. Конволют: конец 18 – нач.19вв.; последняя треть 19в. 193л. 4⁰ (21 х 17см.). Полуустав, скоропись.

Датировка: ч.I, III рукописи – штемпели

- фигурный, легенда: «Отрадинс./№:/ Стивинсъ/6/фабрики» (ближайший аналог: Клепиков…, №198; 1862г.)

- прямоугольный, гнутый; легенда: «Троицк. Фабр. Говарда (Клепиков…, №42; 1866, 1867гг.)».

- фигурный; изображение: двуглавый орел без литер (Клепиков…, №217; 1851 – 1876гг.)

- овальный, с изображением животного, литеры не просматриваются (л.162) – аналоги не обнаружены.

Ч. II рукописи – филиграни: герб Ярославля, тип 8; литеры – «ЯМВСЯ» и «белая дата» - 1799.

Переплет: отсутствует.

Состав: Сборник слов, повестей, житий. Без начала (отсутствуют лл1 – 16 старой нумерации) и конца. Старообрядческая традиция.

л. 1 – 11б – Византийское сочинение апокалиптического содержания (без начала)

л. 11б – 17 – авва Дорофей Повесть о исходе души

л. 17б – 19 – Из книги Гранографа (sic!) о памяти усопших

л. 19 – 22б – Слово пресв. Богородицы о хождении по мукам

л. 22б – 40 – Свидетельства о крестном знамении

л. 40б – 48 – Слово о Василии Великом како молитвами избавил отрока от бесов

л. 48б – 53 – Житие юродивого Прокопия Устюжского

л. 53 – 54б – Слово Мастридии девицы, яже избоде сама очи свои Христа ради

л. 55 – 60б – Чудо св. Георгия о змие

л. 61 – 63б – Слово о пресвитере впадшем в прелюбодеяние и прощену бывшу покаянием

л. 64 – 77б – Житие Иоанна Кущника

л. 78 – 79б – Слово Иоанна Милостивого о Петре Мытаре

л. 80 – 86б – Слово Иоанна Селунского на преставление пресв. Богородицы

л. 86б – 90 – Выписано из книги Исуса Сирахова гл. 3 «Мене отца послушайте, чадо…»

л. 91 – 104б – Житие Григория неокесарийского чудотворца

л. 105 – 107 св. Памвы Поучение ко ученику своему

л. 107 – 108 – Слово от жития св. Андрея

л. 108 – 110б – Слово от Патерика яко недостоит ит(т)и от церкви егда поют

л. 110б – 111 – Слово о плачущем монасе по вся дни

л. 111 – 113 – Слово св. Нифонта, како в последнем воздыхании покаянием… угодив Богу

л.113 – 116б – Слово о христианине, вземшем злато у жидовина

л. 116б – 118 – Слово о спасшемся от болезни милостыни ради

л. 118 – 119б – Слово о черноризце, давшем ризу свою нищему

л. 120 – 121 – 28.06 память преп. Павла врача

л. 121 – 121б – Страсть св. мученицы Агриппины

л. 122 – 134б – Житие Филарета Милостивого

л. 135 – чистый

л. 136б – 138б – Слово о Месите чародее

л. 138б – 143 – Повесть о чудеси св. Николая о Агрикове сыне Василии

л. 143 – 145б – Слово о милостыне

л. 146 – 173 – Житие св. Евстафия Плакиды

л. 173б – 174б – Слово от Лимониса о Мине диаконе

л. 175 – 180 – 19.09 память св. князя Федора Смоленского и чад его Давыда и Константина

л. 180б – 185 – 3.08 память Антония Римлянина

л. 185 – 187б – Слово о Марке монасе, како виде беса в тыквах

л. 187б – 188б – 3.02 память св. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы

л. 188б – 191 – Повесть о иконе Богородицы Федоровския яже на Костроме

л. 191 – 193б – Житие Григория папы римского (без конца)

Почерки: I – лл.1 – 56б, 61 – 63, 72аб, 78 – 80б, 89 – 90, 97 – 98б, 105 – 192б(части I, III) – полуустав.

II – остальные листы (часть II) – скоропись.

Вложение: с указанием местобытования рукописи: «Ковернино (поморское согласие). 2.07.1991г. Белякова, Мосалева, Кузнецова».

Печати: л.193б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена, поражена грибком.

60. КР – 142. Канон общий за всех умерших. 19в. 12л. 4⁰ (22 х 18см.) Полуустав.

Датировка: по внешним признакам бумаги; филиграни и штемпели – отсутствуют.

Переплет: лист бумаги типа «ватман», перегнутый пополам; блок скреплен суровой ниткой.

Состав: Канон общий за всех умерших, полного состава.

Почерк: один.

Сохранность: бумага рукописи и переплетный лист – поедены, разорваны, загрязнены, в затеках.

61. КР – 145. Служебный сборник. 2-я пол. 19в. 45л. 8⁰(17,5 х 11см.). Полуустав.

Датировка: штемпели – прямоугольный, с обрезанными углами; легенда: «фабрики/№6/ Сергеева». (Клепиков…, №181; 1862, 1866 – 1876гг.)

Переплет – отсутствует

Состав: Служебный сборник, возможно, являющийся фрагментом Часовника (Полунощница повседневная, субботняя, воскресная). Без начала (отсутствуют лл. 1 – 12 старой нумерации).

Почерк: один.

Вложения: имеются два вложения: 1) часть листа с текстом богослужебного содержания. 2) лист (современный) – карточка с указанием местобытования рукописи «Горьковская обл., Воскресенский р-он, Глуховский сельсовет, д. Буслаево, 05.08.1989г. Точилина Л., Панченко О.»

Сохранность: бумага в затеках, загрязнена, листы потрепаны, разорваны.

62. КР – 153. Полемическое новообрядческое сочинение. 19в.(сер. – 2пол.). 8л. 4⁰(21 х 16,5см.). Полуустав.

Датировка: по наличию штемпеля с нечитаемой легендой.

Переплет: отсутствует.

Состав: Сочинение «противу раскольников», со ссылкой на разные источники и перечислением ересей их. Без начала и конца.

Почерк: один.

Сохранность: бумага в затеках, загрязнена, листы потрепаны, разорваны по краям.

63. 933350. Звезда Пресветлая. Середина 19в. 356л. 4⁰(21,5 х 17см.). Полуустав.

Датировка: бумага позднего происхождения. Штемпели: 1) овальный, легенда: «О. Б. (под короной)/Семеновской Шуйской фабрики» (Клепиков…, №177, 1849г.) 2) прямоугольный, с обрезанными углами, легенда: «Троицкой/№/ Говарда/6/ фабрики» (Клепиков…, «36, 1850г.; №37, 1856 – 57гг.)

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.

Орнамент: л.10 – заставка, примитивного исполнения (карандаш, черные и коричневые чернила).

Состав: л.1 – 2 – Оглавление (14 глав)

Л.2 – 3 – Приложение (о главе 15)

Л.3 – 9 – Предисловие к любезному читателю.

Л.10 – 260б – Сказание о чудесах пресв. Богородицы и приснодевы Марии.

Л.260б – 272 – Слово о некоем милостивом человеке («При Василии Велицем в кесарии Каппидокийстей бе некто муж милостив…»)

Л.272 – 280 – Из Зерцала «О преславном поминовении усопших».

Л.280 – 293б – Слово о некоем каженнике, иже бысть в Константине граде при царе Феодосии («Бе при царе Феодосии, бысть некто каженник… синклита царска именем Андреян… »

Л.294 – 306 – Повесть душеполезная Василия Кесарийского («… Ему же глас бысть во сне от пречистыя Богородицы, рече св. Богородица: Василие, что ты слезно ко мне вопиеши?»).

Л.306 – 322б – О Удоне епископе Магдобурском.

Л.322б – 356б – В лето 6409 бысть преславное чудо на восточной стране во едином от великих градов («Бяше некий юноша добророден и благочестив, остася же от родителей своих еще детище мало…»)

Почерк: один.

Записи: в.д.об. – «Звзды(sic!) пресветлыя»

н.д.об. – «Гор. – 77. 18. VII с.Валки Лысковск. Дар неизвестного». Подпись В.Н. Русинова.

На корешке переплета полустертая надпись – «Книга Звезды Пресветлая».

Вложения: позднего происхождения с записями о получении книги Университетом в 1977г. (записи частично дублируют запись на обороте нижней доски).

Печати: л.1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затеках, листы склеиваются (из-за плохого качества чернил?)

б) переплет – поеден, застежки оторваны.

64. 933351. Сборник повестей и слов. Начало 19в. 213л.(+2 форзацных). 1⁰(32 х 20см.). Полуустав.

Датировка: филиграни: 1) УФ(курсивом), АК(курсивом) (Клепиков – II, №870, 1781г.)

2) УФ и АК – в двухлинейном круге (Клепиков – II, №872, 1795г.)

3) корабль (герб Костромы) и «белые даты»: 1799; 1790(? – 1796?).

4) герб Ярославля(тип 9), литеры: ЯМГЯ, 1800.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: рукопись лицевая, миниатюры: лл. 1б, 4б, 7б, 9б, 11б, 14б, 17б, 21б, 23б, 28б, 30б, 33б, 36б, 38б, 40б, 44б, 48б, 50б, 52б, 54б, 56б, 59б, 61б, 64б, 66б, 68б, 72б, 74б, 76б, 78б, 80б, 82б, 84б, 86б, 91б, 94б, 97б, 100б, 102б, 106б, 109б, 112б, 114б, 116б, 118б, 120б, 122б, 124б, 127б, 130б, 133б, 136б, 139б, 142б, 145б, 148б, 150б, 152б, 154б, 156б, 159б, 162б, 164б, 166б, 169б, 171б, 173б, 175б, 177б, 180б, 183б, 186б, 190б, 193б, 195б, 197б, 199б, 202б, 204б, 206б, 208б, 210б, 212б.

Заставки и концовки: лл. 2, 2б, 29, 31, 34, 37, 49, 55, 62, 75, 79, 87, 104, 104б, 107, 110, 126, 131, 140, 157, 203, 209.

Состав: лл.2 – 155б – Страсти Христовы (вкл. Статьи: «О пришествии из Ерусалима в Рим к Тиверию Кесарю Марфы и Марии…», переписка Тиверия и Пилата, допрос и казнь Пилата в Риме, смерть Каиафы и книжников – лл.140 – 155б).

Лл.105, 129 – чистые.

Лл.157 – 201 – Палладия мниха о втором пришествии Христове… .

Лл.203 – 207 – О славе небесной и о радости праведных вечной.

Лл.209 – 213 – Афанасия Александрийского повесть о иконе Господа нашего Иисуса Христа.

Почерк: один.

Записи: л. 108, 111 – полустертая, неразборчивая запись(?)

Л.154 – «Сия книга глаголемая Свяцы(sic! – видимо: «Свя(т)цы») была у Красильникову» (sic!, последнее слово замарано чернилами).

Н.д.об. – «1944 года декабря 24 дня н/ст. Ведетехин(?) В…(?) Дм.»

Ниже: «Гор. 77, н/11 18.VII с. Валки Лысковск. Дар неизвестного» (подпись В.Н. Русинова).

Вложения: имеются вложения, исполненные: 1) машинописным способом. Текст: «Страсти Христовы. Лицевая рукопись. Начало 19 века» 1 лист.

2) печатным способом. Заголовок: «Лицевой рукописный сборник. Начало 19в.» Содержит частичное описание рукописи и данные о приобретении ее в 1977г. археографической экспедицией университета в с. Валки Лысковского района.

Имеется также закладка из ткани (цвета – желтый и бордовый) с вышитой надписью: «Ф. Сычкова» (помечено чернилами: «№220»)

Печати: в.д.об. – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятна воска, некоторые листы разорваны.

б) переплет – застежки оторваны.

65. 933352. Церковное утверждение прав

ославной веры. 1833г. 120л. 8⁰(17,5 х 10,5см.). Полуустав.

Датировка: а) филиграни – литеры: ВФ/КИ, 1832 (Клепиков…, №147: 1821, 182226, 1828 и 1839гг.)

б) дата на листе 120.

Состав: «Книга глаголемая церковное утверждение». Без начала и конца (л.1 нынешней нумерации соответствует л.216 нумерации первоначальной; в конце не хватает 1 – 2 листов послесловия). Представляет собой сборник единого состава; в сохранившемся фрагменте: л.1 – 28б – О семи тайнах церковных (начиная с 5-й ч.)

Л.28б – 85б – Увещание, еже соблюдати православную веру.

Л.86 – 111б – О принятии еретиков

Л.111б - 114б – О божественной литургии.

Л.114б – 120б – Послесловие.

Почерк: один.

Записи: л.114б - 120 (в послесловии) – «… Писах… не от себе устремляем, но принужен быв по благовествованию вере отца… моего учителя… и се ти имя написую: одна двоица с единицею, две сторицы с осмерицею, три десятерицы с одной десетерицею же и кончаемая (юс малый)… Вы же вси елицы прочитаете сию книгу, глаголемую церковное утверждение… . Написася сия книга в лето от Адама ………. году… и иже хощет уведати ми имя, и се ти написую : пять сториц с пятерицею, седмь десетериц с четверицею, и десятерица седмижды, и сторица с кончаемою согласною…» (использование криптограмм в записи, расшифровка – 500 +5 + 70+4 + 70 + 100 + согласная: Ф Е О Д ОРЪ.)

Вложения: 2 листа, не имеют отношения к данной книге.

Печати: л.9 – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага – в удовлетворительном состоянии, некоторые листы( I - тетрадь целиком) - выпадают.

б) переплет – отсутствует.

66. 933376. Сборник смешанного состава. Начало 19в. 88л.(+2 форзацных; нумерация текста - л.2 –89б) 4⁰(20 х 17см.). Полуустав.

Датировка: филиграни – корабль (герб г. Костромы) и «белая дата» - 1817.

Переплет: картон, оклеен бумагой черного цвета, уголки – кожаные, с 1 застежкой.

Орнамент: л.2 – двухцветная заставка примитивного рисунка.

Состав: л.2 – 24 – Обиходы (всенощная великой вечерни; утренние службы на неделю)

Л. 24б – Послание от Павла к Тимофею.

Л.25 – притча о мытаре и фарисее.

Л.25 – 28 – Послание от Павла к Коринфянам.

Л.29 – 89б – Каноник (за болящего, в неделю о мытаре и фарисее воскресен, богородице, св. кресту и т.д.)

Почерки: I – л.2 - 15

II – л.15б – 24б

III – 24б – 89б

Записи: л.28б «… Писал Григорий Минеич канон за болящего, канон о мытаре и фарисеи, канон троице служба пать » (sic!).

Вложение: с кратким описанием рукописи и данными о получении ее: Ковернинский район д. Острая Шадринский с/с; 19.07.1980г.

Печати: л.II об. форз.(л.90б) - печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятна воска, затеки, следы плесени.

б) переплет – корешок и застежка – утрачены, блок книги разбит, на верхней доске - утраты материала (бумаги), пятна воска.

67. 933385. Псалтырь с восследованием. 2-я половина 19в. 394л. 4⁰(20,5 х 16см.) Полуустав.

Датировка: филиграни – отсутствуют. Штемпели: 1) легенда – «Фабрики наследников Сумкина №3» (Клепиков, №202, 1869 и 1909гг. 2) «Фабрика Сумкина №…»[л.299б] (Клепиков…, №292 - штемпель недатированный).

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками.

Орнамент: двухцветные заставки примитивного стиля на лл.1,12, 23, 33, 42б,68, 78, 100, 114, 125, 129б, 139, 150б, 159, 179б, 190б, 198, 202, 237, 249, 272б, 280б, 300, 308, 316, 325, 328, 335, 340, 347б, 356, 363, 370, 372, 381б, 389, 394.

Состав: Псалтырь с восследованием. Без начала и конца. Утеряны 11(?) листов первоначальной нумерации.

Л. 1 – 198б - Текст Псалтыри.

Л. 199 – 201б – Указ, како совершити Псалтырь.

Л. 202 –236б – Устав св. отец всем, хотящим пети Палтырь.

Л. 237 – 249 – Канон за душу умершего.

Л. 249 – 272б – Канон пресв. Богородице акафисто.

Л. 272б – 280 – Канон Богородице, певаемый в наведении печали.

Л. 280б – 292б – Канон Благовещению пресв. Богородице.

Л. 293 - 300 – Канон ангелу – хранителю

Л. 300 – 307б - Канон Николаю чудотворцу

Л. 308 – 315б – Канон св. кресту

Л. 316 – 324б – Канон Богородице Одигитрию

Л. 325 – 328 – Начало общее всем канонам

Л. 328 – 334б – Канон индикту, сиреч новому лету

Л. 335 – 340 – Канон рождеству Богородицы

Л. 340 – 347б – Канон воздвижению честного креста

Л. 347б – 356 – Канон введению пресв. Богородицы

Л. 356 – 363 – Канон рождеству Христову

Л. 363 – 370 – Канон богоявленного Иисуса Христа

Л. 370 - 371 – Канон сретению господню

Л. 372 – 381 – Канон за единоумершую

Л. 381б – 389 – Канон мученику Уару

Л. 389б – 392б – Канон на светлую Пасху

Л. 393 – соответствует листу 299б (в каноне ангелу – хранителю)

Л. 394 – соответствует листу 1 – текста Псалтыри («Блажен муж, иже нейде на совет нечестивых…»)

Почерк: один.

Записи: л.252 - пометы писца: «… аз, буки, веди, глагол[ь]»

Л.293 – «Мое рождение… (1 слово обрезано) Стафеева в 1849 году похерено (sic!) ушь рождения»

Ниже – хозяйственная запись тем же почерком.

Л.358 – «пробую чернила хорошо…»

Л.370 – «Кострома» (?) – 2 раза

Н.д.об – «д.(еревни?) Язвины(?) (неразборчиво) Каретникова А.Г.(?) 13.VII.1980г.»

Вложения: имеется два листа вложения – печатный церковнославянский текст.

Печати: л.1 – печать библиотеки Нижегородского Универитета.

Реставрация: некоторые листы реставрированы бумагой (включая текст)

Сохранность: плохая, а) бумага – следы плесени, листы потрепаны, осыпаются, выпадают, пятна воска, бумага загрязнена.

б) переплет – корешок и застежки утрачены, обе доски отстают от блока книги, утраты кожи.

68. 933394. Сборник смешанного состава. 2-я четверть 19в. 132л.(л.1 – форзацный, л.2 – 131б – текст, + л.116 – II). 4⁰(21 х 17,5см.). Полуустав.

Датировка: а) филиграни – знак «Pro Patria» и «белые даты» - «182…», «183…» (последние цифры – неразборчивы)

б) в. д. об. – для оклейки внутренней стороны использован лист деловой документации, помеченный датой: 31.12.1836г.

Переплет: картон, оклеен бумагой черного цвета (корешок – коричневой кожи), с 1 застежкой.

Состав: Сборник смешанного состава с житием и службой Марии Египетской.

л.2 – 40 – Великий канон умиления, творения Андрея Критского (вкл. Службу Марии Египетской)

л.40 –76 – 1 апреля Житие Марии Египетской.

л.76 – 95 - Повесть… воспоминание… бывшего чудеси егда персы и варвары царствующий град облекоша бранию, … град же неврежен быв молитвами пречистой Богородицы. («В лета Ираклия Греческого царя…»)

л.95б – Молитва, внегда что скверно впадает в кладязь.

л.96 – 99б – 25 декабря, еже по плоти рождество господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

л.100 - 102б - 6 января, богоявление… Иисуса Христа.

л.103б – 116 – II – 25 марта, слово Иоанна Златоуста на богоявление пресв. Богородице.

л.117 – чистый

л.118 – 131б – Службы пасхальные.

Почерки: I – л.2 -116 - II

II – л.118 – 131б

Записи: в. д. об. – л.1(форзацный) – н. д. об. – для переплета использованы листы деловой документации из «Ведомостей о старообрядцах поморской секты деревни Ховрачихи», 31 декабря 1836г.

Л.116 – «Книга сия деревни Линды крестьянина Сидора Дмитриева и подписал переплетчик деревни Ратманихи Дмитрий Сатков своею рукою, собственная его».

Л.117 – Переплетчик Никан(sic!) Васильев учитель Зоров (1 слово – непонятен смысл, - фамилия?)

Ниже: «Сия книга деревни Линды крестьянина Сидора Митрева, собственная его»

Вложения : с указанием местобытования рукописи:

А) «деревня Большие Мосты, Ковернинскиого р-на».

Б)«с. Язвины Ковернинского р-на. 16.7.1981…»(автограф Т.В. Черторицкой).

(Судя по краткому описанию, помещенному выше, оба вложения относятся к одной и той же книге, но данные о месте покупки – расходятся).

Печати: л.131б - печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, следы плесени.

б) переплет - застежка отсутствует, нижняя доска – отдельно, корешок поеден, с утратами кожи.

69. 933396. Альфа и Омега. 3-я четверть 19в. 153л.(текст: л.А, Б Вступления + 148лл.; + 3 форзацных листа.) 4⁰(21 х 17см.). Полуустав.

Датировка: штемпели –

- овальный, легенда: «… №7/ Буркина (Бурнина?)», внутри овала – герб с литерой «Б» (У С.А. Клепикова – не описан)

- прямоугольный, гнутый; изображение – двуглавый орел (Клепиков…, №217, 1851 – 1876гг.)

- прямоугольный, легенда: «Компании Угличской фабрики» (Клепиков…, №97, 1862 – 68гг., 1875г.)

- овальный, легенда: «С.Ф./П.В, Сергьева» (Клепиков…, №178, 1856 - 1860гг.)

Переплет: доски в коже темно – коричневого цвета (корешок – черный бархат) с застежками и 4-мя жуковинами.

Орнамент: красочные инициалы примитивного стиля.

Состав: л. А – 148 – Альфа и Омега

(лл. А – Б – Вступление; 1 – 148 – текст, с дополнительными статьями)

Названия отдельных глав: «О добродетели», «О воинстве духовном», «О ересях», «О кончине мира», «О женах», О видах крещения… и т.д. Дополнительные статьи: Поучение о молитве Иисусове, Ефрема Сирина слово о покаянии и любви… и о втором пришествии Христовом, из книги Иоанна Экзарха (Болгарского) Слово о вере и крещении, Слово от Старчества инока Захарии о войнах; о пострижении бород и т.д.

Почерк: один.

Записи: в. д. об. – «В дар Горьковскому государственному университету от Анны Николаевны Рябовой, дер. Галанино, 13.07.81. Рябова (автограф)».

л.1аб (вступление) – Сия святая богодухновенная книга нарицаемая по гречески Альфа и Омега, словенски же толкуется начаток и конец.

Избраны от божественных писаний евангельских проповедей, и апостольских посланий, и пророческих речений, и от правил святых отец…» (с печатного издания 1788 года Супрасльской типографии)

л. I – IIIоб. (форзацные) – рисунки сферы

л. IIIоб – внутри сферы – таблица подсчета индиктов.

Вложения: с указанием местобытования рукописи: Ковернинский р-он, деревня Галанино. 13.07.1981. Пудалов, Грицевская.»

Печати: л.150б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, сохранность – удовлетворительная.

б) переплет - поеден, верхняя застежка оторвана.

70. 933397. Октоих с Обиходом. 3-я четверть 19в.(50-е гг.?) 205л. (+7 форзацных л.л.). 4⁰(21,5 х 17см.). Полуустав.

Датировка: штемпели –

- л.135: прямоугольный, гнутый, легенда: «[Ари]стархова/№5/ фабрики» (Клепиков…,№5; 1850г., 1854г., 1857г.)

- л.193: овальный. Легенда: «О(? – «Д»?Ф?) и М (готические). /Тальской фабрики» (ближайший аналог: Клепиков…, №203, 1853г.)

Переплет: доски в коже темно – коричневого цвета с застежками.

Орнамент: заставки цветные, старопечатного стиля – лл.1, 1б, 3, 10б, 13б, 20б, 22б, 30, 33, 43, 45б, 53б, 55б, 63б, 72б, 74б, 83.

Состав: Октоих с Обиходом, на крюковых нотах.

л.1 – 112б – Октоих

л.113 – 186б – Обиход

л.187 – 194 – Подобники осми гласов

л.195 – 201б – Азбука демественная с разводом на простые знамя

л.202аб – Стихира на воздвижение креста

л.203 – 205 – По заамвонной молитве на водоосвящение тропарь. Нотация знаменная, пометная. Истинноречие.

Почерк: один.

Записи: л.I (форз.) – Октай певчий

л.194 – Сей Октай принадлежит Семену Трофимову м^но волском

л. VI б(форз.) – Октай

Печати: л.204б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затеки, пятна. Листы осыпаются по краям (сохранность плохая) б) переплет – поеден, кожа – в мелких трещинах, застежки утрачены.

71. 933437 Канон Кирику и Улите.

2 пол. 19 в.

18 л. 8⁰(17,5х11 см). Полуустав.

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами.

Легенда, по-видимому, - «Фабрики… Сергьева»

(Клепиков…, №: 181; 1862 и 1866 – 1876 гг.)

Переплет – отсутствует.

Орнамент – заставка одноцветная на л. 1

Состав – Канон Кирику и Улите.

I почерк.

Записи – отсутствуют.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Семеновский р-н, с. Огибное. 15.07.1982 г. Черторицкая, Грицевская».

Печати: л. 18б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность – бумага поедена, в затеках, л. 1 – сильно поврежден с утратами материала.

72. 933441. Каноник. 1891г. 26л. 4⁰(21,5 х 16см.) Полуустав.

Датировка: а) писцовая запись с датой на л.26б

б) внешний вид бумаги – соответствие указанной дате.

Переплет: картон, оклеен бумагой черного и темно – зеленого цвета, корешок – ткань серого цвета.

Орнамент: заставки линейного типа примитивного стиля – лл.8б, 18.

Состав: Каноник. Каноны: св. кресту, Богородице, Иоанну Предтече.

Почерк: один.

Записи: л.26б – Писал сей канон Егор Иванов Перов ……….. – 1891 – года м[еся]ца марта в ….. (23)день человеку християнину добронравному.

Вложение: с указанием местобытования рукописи - Семеновский р-н, д. Огибное. 15.07.1982 г. Черторицкая, Грицевская

Печати: л. 26б – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага – в затеках, листы потрепаны, поедены, разорваны.

б) переплет – потерт, бумага разорвана, корешок поврежден.

73. 933442. Ирмологий.

2 пол. 19 в.

126 л. (+1 форзацный) 1⁰(35х21,5 см)

Полуустав

Датировка: бумага позднего происхождения, желтоватая, без водяных знаков. л 124 б – штемпель: «№ 4 / Говарда», с двуглавым орлом, прямоугольный, гнутый. (См.: Клепиков №: 44. ; 1868, 1870, 1888 гг.)

Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками.

Орнамент: гуслицкий. Цветные заставки на л. 1б, 25 б, 39б, 46б, 64, 70, 82, 89, 101.

Состав: Ирмологий, на крюковых нотах. Рукопись знаменная, с пометами, истинноречная.

I почерк.

Записи: в.д. об. – автограф: «Сярин» (?)

л. 1 – «Книга Ирмосы отказана Горьковскому Государственному Университету Алевтиной Михайловной Смельцовой. г. Семенов»

Имеется вложение - 2 листа: 1) отрывок бумаги с адресом: «Горьковская обл. Бор». На обороте выходные данные издания книги, из которой изъят отрывок: «издательство «Детская литература» Ленинград 1970»

2) лист бумаги с рисунком (цветным): «Учебная лестница». Подписи – на церковно-славянском.

На верхней доске переплета – надпись тиснением: «Книга глаголемая» (2 раза)

Печати: л. 126б – печать библиотеки ННГУ

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, пятна воска, некоторые листы выпадают, прилипают друг к другу из-за плохого качества чернил

б) переплет – верхняя застежка оторвана.

74. 933444 Канон пресв. Богородице. посл. треть 19 в.

30 л. (+1 форзацный). 8⁰(17х11 см)

Полуустав

Датировка: штемпели – повидимому, - фабрики Щеколдина (Клепиков…, №: 214, 1870 и 1878 гг.)

Переплет – отсутствует.

Орнамент – одноцветная заставка линейного типа на л. 1.

Состав: Канон пресвятой Богородице.

I почерк

Запись на л. I об (форзацном) – «Феодора М, Олексея М, …» (последнее имя неразборчиво)

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Семеновский р-н, д. Огибное. 15.07.1982 г. Черторицкая, Грицевская».

Печати: л. 30б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага в затеках, листы потрепаны, некоторые – выпадают.

75. 933467 Книга о вере

нач. 19 в.

564 л. (+ 5 форзацных; существующие нумерации неточны)

1⁰(32х20,5 см) Полуустав

Датировка: а) Филиграни – с гербами Костромы, Ярославля, Ростова, и «белыми датами» - 1783, 1787, 1798, 1804, 1808.

б) единый почерк на всю рукопись.

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками.

Орнамент: л.л. 1, 6, 9 – заставки черно-белые, старопечатного стиля.

Состав: Книга о вере (л. 1 – 394б); Катехизис («Беседословие») (л. 395 – 484); Книга Кирилла Иерусалимского «Сказание на осьмый век» (л. 487 – 564)

л. 306, 307, 476, 477, 485, 486 – чистые.

I почерк

Записи: н.д. об. – «22 (sic!) Вера (?) и Кирила Еросулимского Михайла Колчина».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Городец, ул. А. Невского, 31; Дикушина Агафья Михайловна. 1.07.1983 г. Черторицкая, Белякова, Попович».

Печати: л. 564б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – хорошей сохранности. б) переплет – потерт, поеден, корешок сильно поврежден, верхняя доска – отдельно, застежки оторваны.

76. 933470 Книга о вере.

1 пол. 19 в. (30-е гг.?)

238 л. (старая нумерация – л. 7 – 249 – нарушена, вследствие отсутствия некоторых листов)

1⁰(33,5х21 см). Полуустав.

Датировка: филиграни с «белыми датами» - 1831, 1832.

Переплет – отсутствует.

Орнамент – заставки одноцветные старопечатного стиля – л. 232б, 237.

Состав: Книга о вере.

Без начала (отсутствуют л. 1 – 6)

31 глава (пронумеровано – 30) с двумя предисловиями (первое – утрачено) и послесловием.

I почерк

Записи: л. 1 (7 – старой нумерации) – рисунок «две руки» и запись (на полях листа с Предисловием к читателю): «С любовию от сердца глаголю: приложих руце к персем моим».

л. 237б – 238 (запись внутри текста) – «Аз окаянный / писака».

Печати: л. 238 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – затеки, следы плесени, блок книги поврежден – листы выпадают.

77. 933539 Псалтырь с восследованием. нач. 19 в. 326 л. (не пронумерован л. 17 – II)

4⁰ (21х16,5 см) Полуустав.

Датировка: а) филиграни –

ВФ / СР 1819 (?) (Клепиков…, №: 150)

б) штемпели (л. 323 – 325 – позднейшая вставка) –

овальной формы, в центре – «№: 6», круговая легенда –

не читается.

Переплет: верхняя крышка – дерево, нижняя – картон зеленого цвета.

Орнамент: л. 1, 26, 36б, 45б, 57б, 68, 76, 87, 100, 114б, 127, 138б, 148б, 160, 169, 183, 193, 206б, 216б, 241, 323 – одно- и двухцветные заставки примитивного стиля.

Состав: Псалтырь с восследованием.

л. 1 – 240 Псалтырь

л. 241 – 282 Многомилостивое певаемо в праздники господские и во дни нарочитых святых, внегда устав указует. Никифора Товлемида любомудреца избранные псалмы на весь год.

л. 282б – 325б Каноник (вставной канон св. Николаю чудотворцу – без конца)

Почерки: I – л. 1 – 322б

II – л. 323 – 325б

Записи: в.д. об. – «Деревни Собакина Мартияна Иванова» (простой карандаш)

ниже – поминальная запись.

Печати: л. 325б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: отдельные листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затеках, некоторые листы разорваны.

б) переплет – небольшие повреждения корешка.

78. 933540 Праздники.

посл. треть 19 в. (70-е гг.?)

231 л. (+14 форзацных). 1⁰ (32,5х20,5 см)

Полуустав

Датировка: а) штемпели –

фигурный, легенда: «Фабрики наследников Сумкина / №: 5» (Клепиков…, №: 202; 1869, 1909 гг.)
прямоугольный, с обрезанными углами. Легенда: «Татаровской / №: / Протасьева / 4 / Фабрики» (Клепиков…, №: 161, 1865 – 1883 гг.)
овальная, с украшениями по сторонам. Легенда: «Медянск. Фабр. / Первушина / в / №: / Вяткь / [Цифра – неразборчиво]» (Клепиков…, №: 142, 1871 г.)

б) дарственная запись от 1905 г. (л. XII форзацный)

Переплет: доски в тёмно-коричневой (корешок – чёрной) коже с застёжками.

Орнамент: заставки двухцветные примитивного стиля – л.л. 1, 15б, 29б, 44, 79, 99, 106, 160, 176, 211б, 217б, 221б, 230, 231.

Состав: Праздники.

В составе – службы трём святителям, Иоанну Златоусту, Богородице, Иоанну Богослову, пророку Илии, Кресту Господню, Нерукотворному Образу, Иоанну Предтече, в неделю I – V святого Поста (названы в порядке перечисления)

л.л. 78, 117, 159 – чистые.

Почерки: I – л.л. 1 – 52, 54 – 64б, 82 – 84, 86б – 98, 160 – 175б

II – л.л. 53аб, 65 – 77, 118 – 158

III – л.л. 79 – 81б, 84 – 86б, 106 – 116б

IV – л.л. 99 – 105

V – л.л. 176 – 231б

Записи: скрепа, л.л. 1 – 10 – Сия книга старца Ерофея Кондраева (sic! – надо: «Кондратьева» - см. ниже)

л. III (форз.) – «Горьковскому государственному университету им. Лобачевского в дар от Пуртовой Александры Исидоровны, дер. Большие Зелёные Луга, Тонкинский р-н, Горьковской области. Пуртова А. 12.07.1985 г»

л. XII (форз.) – Сия святая и богодухновенная книга Праздничная старца Ерофея Кондратьева; по наследству благословлена християнину дер. Бол. Зелёных Лугов Лазарю Васильеву Соколову, и пользоваться всему роду христеянскому. От Адама 7413 ^го (1905) декабря 23 дня. Своеручно подписал Лазарь Соколов.

Печати: л. 231б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в удовлетворительном состоянии

б) переплёт – поеден, утраты кожи, верхняя застёжка оторвана.

79. 933541 Сборник духовных стихов.

2 пол. 19 в. (3-я четверть?)

29 л. 8⁰(17х9,5 см). Полуустав.

Датировка: штемпели –

прямоугольный, фестонами. Легенда: «Конд. Фабр. / №: 5 / г. Козловой» (Клепиков…, №: 92; 1860, 1874 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент: заставка двухцветная линейного типа – л. 5.

Состав: Сборник духовных стихов.

Без начала и конца.

л. 1 – 5 Стих о конце света

л. 5 – 9 Стих о юности

л. 9б – 19б Об Иосифе Прекрасном

л. 19б – 22б О потопе

л. 22б – 25б О распятии Господне

л. 26 – 27б – Песнь пустынника

л. 27б - Стих душеполезен. «Душа моя, помысли смертный

час…»

I почерк

Записи: л. 25 – «Марфа Степан(о)вна»

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «д. Б. Сидорово, Тонкинского р-на. 9.07.1985 г. Сироткин, Голуб (sic!), Самарина».

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – затёки, листы потрёпаны, разорваны.

80. 933545 Сборник слов, поучений, сказаний. Конец 19 в.

146 л. (нумерация: л.л. А, Б, 1 – 145; л. 143 – отсутствует)

8⁰ (18х10 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, со срезанными углами. Легенда: «К⁰Угличской №: [цифра - неразборчиво] фабрики» (Клепиков…, №: 99, 1884 и 1902 – 1904 гг.)
фигурный; легенда: «№: Первушина (?) и сыновей (?) /в Вятке/ 4» (прямых аналогов нет, у Клепикова единственный штемпель фабрики Первушина - №: 142, 1871 г.)

Переплёт: ткань серого цвета (без крышек переплёта), напрямую связанная с блоком книги.

Орнамент: заставки одноцветные линейного типа – л.л. 2, 29б, 63, 111; концовка – л. 42.

Состав: Сборник слов, поучений, сказаний. Без начала и конца. Старообрядческая традиция

л. А аб – Библейская история в вопросах и ответах

л.л. Б – 1б Правила св. отцов о христианской морали

л. 2 – 29б Златоуст книга, слово Исайи пророчество о

о последних днях

л. 29б – 42 Книга Кирилла Иерусалимского «А егда кто зде(сь)

на Земле возносится, паче всех человек блюдися его…»

л. 43 – 43б – О памяти усопших

л. 44 – 45 – Повесть о оскверненом дьяволе

л. 47 – 58 - Сказание о первых днях, о Адаме и о потопе…

л. 59 – 62 – Книга о седми тайнах

л. 63 – 66 - Прение Живота со Смертью

л. 66б – Молитва ко святым отцам

л. 67б – 68б – От Евангелия вопросы и ответы

л. 68б – Правила о собраниях в церкви

л. 69 – 70б - Слово Иоанна Златоуста «О суд(ь)бе»

л. 71 – 91б - Житие св. Изосимы

л. 92 – 93 – Григория Богослова Вопрошение об архангелах

л. 93б – 94 – Поучение о молитве

л. 94б - Из Пчелы о досадительном слове

л. 95 – 96б – О солнечном течении

л. 97 – 97б – Василия Великого Похвала чистоте целомудрия душевного

л. 97б – 98б – Книга Потребник «Яко сими делы («семью делами» - Н.И.) избыти грехов»

л. 98б – «Аще принесеши свечу (и) поставши пред образом…»

л. 99 – 101б - «Слово душеполезно, убогого работника

молитвою некий человек богатый от вечного осуждения

освободися»

л. 102 аб - Из Скитского Патерика о покаянном исповедании

л. 104 – 108 - Книга бесед евангельских «О пияницах и о

бражниках слово»

л. 108б – 110 - Поучение апреля 27 от Старчества о пьянстве

л. 111 – 145б - Повесть о царице и львице

л.л. 46, 103 – чистые

I почерк

Записи: л. 40б – «Богодухновенная Книга Петра Семёнова» л. 41б – то же.

л. 42, 125 – «писарь»

л. 42б – полустёртая запись, читаются слова: «Книга Златоуст»

л. 58 – «Все повести написал Пётр Семёнов»

л. 62б – «Смирнов Тимофей Лукоянов(ич?) помер 7 лет» (?)

л. 103 – «Проба ч(ер)нил, перо – пишот ли (sic!) перо, не тупо ли оно».

Ниже: «Рука моя, Петра Семёнова» (рисунки рук)

л. 108 – Писал сию книшку Пётр Семёнов.

Печати: л. 142б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затеках, некоторые листы разорваны, л.л. 144, 145 – выпадают. б) переплёт – загрязнён.

81. 933580

Сборник служебный

2 пол. 19 в. 366 л. (+ 2 форзацных; нумерация: л. 1 – 2 – форзацные, л. 3 – отсутствует, л.л. 4 – 369б – текст)

8⁰ (17х10,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели -

прямоугольный, с обрезанными углами. Легенда: «Фабрики /№: 4/ Сергьева» (Клепиков…, №: 181; 1862 и 1866 – 1876 гг.)

Переплёт: доски в коже тёмно-коричневого цвета с застёжками, на корешке сверху – ткань.

Орнамент: орнаментированная вязь – л.л. 53б, 107, 277, 304; инициалы – л. 4б, 53б, 171б.

Состав: Сборник служебный.

Без начала (утрачен л. 1?)

л. 1 – 53 Подобны на осмь гласов

л. 53 – 302б Знамения на господские и богородичные праздники

л. 304 – 347 Октоих

л. 347б – 369б Стихиры евангельские

л. 303 – чистый

Нотация знаменная, с пометами.

I почерк

Записи: н.д. об. – «Сию книгу Обиход дарю студентам для учебы. Пусть она будет на пользу душевную. Буторина П.В. 17.07.1987 г.»

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «г. (sic!) Тонкино. 17.07.1987 г. Черторицкая».

Печати: л. 369б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: корешок переплёта продублирован тканью.

Сохранность: а) бумага в удовлетворительном состоянии, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – застёжки оторваны, кожаный корешок –

ветхий, с утратами материала.

82. 933581 Обиход.

нач. 19в.

187 л. (+ 9 форзацных) 4⁰ (21,5х16,5 см)

Полуустав

Датировка: Филиграни –

литеры: «У (лилия) Ф / Л (лилия) П», «белая дата» - 1806. (У Клепикова - №: 652, с 1807 года)

Переплёт: доски в коже чёрного цвета с застёжками.

Орнамент: заставка цветная старопечатного стиля – л. 1; орнаментированные инициалы.

Состав: Обиход; Праздники. Рукопись крюковая. Нотация знаменная, с пометами. Текст – раздельноречный.

I почерк.

На коже переплёта надпись тиснением: «Книга глаголемая / (2 раза, верхняя доска) / Обиход» (корешок)

Печати: л. 187б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – пятна, следы плесени;

б) переплёт – корешок повреждён, на металле застёжек – патина.

83. 933582 Каноник

первая четв. 19 в.

53 л. (+ 10 форзацных)

1⁰ (24,5х18,5 см) Полуустав

Датировка: филиграни –

литеры: «УФЛП», «белая дата» - 1817. (У Клепикова значится

под №: 654).

Переплёт: картон в ткани бордового цвета, уголки и корешок – тёмно-коричневой кожи.

Состав: Каноник. Рукопись крюковая. Нотация знаменная, с пометами. Текст раздельноречный.

Каноны: в неделю цветоносную на утрени, в неделю

пятидесятную, канон благовещению пресвятой Богородицы.

л.л. 33 – 35 – чистые.

Почерки: I – л.л. 1 – 24, 24б – 32б, 37 – 53.

II – л.л. 24 аб, 36 аб

На корешке переплёта – надпись тиснением: «Каноны солевыя»

Имеется вложение – лист старопечатного текста (начало жития Василия Нового). Водяные знаки не просматриваются, по внешнему виду бумаги (синего цвета) – конец 18 – 1 пол. 19 вв.

Печати: л. 53б – печать библиотеки ННГУ.

в.д. об. – печать: волнистый прямоугольник, прочитывается нижняя часть легенды: «…- ва (конец фамилии), …по…никово… (улица?), д[ом] 15, в Астрахани».

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна.

б) переплёт – поеден.

84. 933584 Святцы

2 пол. 19 в. (1861 г.?)

109 л.

8⁰ (17х11 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели – фабрики Козловой

(Клепиков…, №: 92; 1860, 1874 гг.)

б) первый год Пасхалии – 1861 (л. 102б)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент – заставки двухцветные линейного типа примитивного стиля в начале некоторых глав.

Состав: Святцы обычного состава. Без начала (в месяцесловной части почти полностью утрачен сентябрь).

I почерк

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «с. Черное, Шахунский р-н, Горьковская обл., отряд: Фалдин М., Сироткин С., Дроздова Ю.»

Печати: л. 109б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – листы выпадают, разорваны, склеиваются – из-за плохого качества чернил.

85. 933588 Обиход

19 в.

238 л. (+ 6 форзацных; нумерация: л.л. А – В Оглавления, л.л. 1 – 233 текста; продублированы л.л. 49, 50, 71, 117, 118; отсутствуют л.л. 74 – 76)

1⁰(34х23 см) Полуустав

Датировка: Филиграни и штемпели – отсутствуют. Бумага синего цвета.

Переплёт: доски в коже серого цвета, с застёжками.

Орнамент: л. В об – заставка одноцветная, старопечатного стиля.

Состав: Обиход, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная.

л. 112 – чистый.

I почерк

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «г. Тонкино. 17.07.1987 г. Черторицкая».

Печати: л. III об. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в пятнах, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – потёрт, небольшие повреждения кожи, на металле – патина.

86. 933589 Основание св. соборной церкви

1 пол. 19 в.

264 л. (текст – л. 2 – 265б; л. 1, 266 – 267 – чистые, форзацные).

4⁰ (22х16 см) Полуустав

Датировка: филиграни – с «белыми датами»: 1823, 1824, 1827 гг.

Переплёт: доски в коже чёрного цвета с застёжками.

Орнамент: л. 10 – заставка цветная, старопечатного стиля.

Состав: Основание св. соборной кафолической церкви.

л. 2 – 8 – Оглавление

л. 10 – 265б – текст единого состава. Догматические объяснения существования и деятельности церкви.

л. 9, 250 – чистые.

Почерки: I – л. 2 – 230б, 232б – 246б.

II – л. 231 – 232, 247 – 249б

III – л. 251 – 265б.

Печати: л. 266б – печать библиотеки ННГУ

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна.

б) переплёт – поеден, кожа корешка – в трещинах, застёжки оторваны.

87. КР 94 (помечена как: 933593 и 933594)

Обиход, Триодь постная

3-я четв. 19 в. 118 л.

1⁰ (36х22 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами, литеры: «№: 6» (аналоги не обнаружены)
овальный, литеры: «Невской Фаб. С.П.Б. / Б.В.» (Клепиков…, №: 119; 1852, 1853, 1856, 1859 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент: заставка цветная примитивного стиля – л. 89; концовка чёрно-белая – л. 88б.

Состав: Обиход, Триодь постная. На крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная. Раздельноречие.

I почерк

Записи: л. 72б – «Книга эта Оки…-ва (неразборчиво) Степана».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «г. Тонкино. 17.07.1987 г. Черторицкая, Потапов».

Печати: л.л. 88б, 118б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – затёки, отдельные листы потрёпаны, выпадают.

88. 933603 Евангелие апракос

1893 г. 32 л. (+3 форзацных)

1⁰ (32х22,5 см) Полуустав

Бумага без филиграней и штемпелей.

Переплёт: картон в коже фиолетового цвета.

Состав: Избранные евангельские чтения, «которые чтутся на утрени и литургии».

I почерк

Записи: л. 32 – Написаны сии Евангелии - го года (1893 г.) июля (1) дня с Евангелия московския печати в - е (6-е) лето Иосифа патриарха.

На в.д. – название книги тиснением: «Евангелие».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Ковернинский р-н, Фатеевский с/с, д. Захватово. 2.10.1981 г. Сироткин, Пудалов, Белякова».

Печати: л. 1 – печать библиотеки Нижегородского Университета.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна воска.

б) переплёт – потёрт, поеден.

89. 933614 Сборник смешанного состава.

конец 19 в.

252 л.

8⁰(17,5Х11 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

фабрики Говарда (Клепиков…, №: 46, 1895 г.)
Угличской фабрики (Клепиков…, №: 97; 1862 – 1868, 1875 гг.; или - №: 98, 1862 – 1869, 1871, 1875, 1882 гг.)
фабрики Способина (Клепиков…, №: 191; [1885 – 1886], 1893 – 1899 гг.)

Переплёт: картон в ткани чёрного цвета.

Орнамент: заставки одноцветные и двухцветные линейного типа в начале некоторых глав.

Состав: Сборник смешанного состава.

Без начала.

л. 1 – 1б – окончание сочинения о Аввакуме и Епифании (редакция – неопределена).

л. 1б – 11 – Мучение некоих старец… Петра и Евдокима («В лето 1669 февраля 17^й день… приведены быша мужи два честны зело и стары…»).

л. 11б – Книга о вере, артикул 13 ( о невнесении во храм скоморошьих музыкальных инструментов).

л. 12 – 13б – Толкования апостольских посланий (без начала).

л. 14 – 14б – Правило иереям, иже не облачаются во все священные ризы…

л. 15 – 19 – Канон на преображение Господне.

л. 19б – 22б – Канон на успение Богородицы.

л. 23 – 23б – фрагмент сочинения с упоминанием имени Иоанна Милостивого (без начала и конца).

л. 24 – 27б – изложение Иоанна Златоуста (о ложных учителях и пр., без начала).

л. 28 – 31б – Выписано из киевского Потребника о кадиле, и пр.

л. 32 – 36 – Слово о хмельном питии.

л. 36 – 39 – О неизглаголанном милосердии Богородицы некоей церковнице. Зерцало, гл. 21.

л. 39 – 70 – Соловецкая челобитная 1669 г., октябрь.

л. 71 – чистый

л. 72 – 82 – О церковном благочинном пении.

л. 83 – чистый

л. 84 – 93б – Выписано из книги Апокалипсиса и пр. книг о рождении Антихриста и царстве его.

л. 94 – 160 – Из Соловецкого Цветника, о священстве простолюдина, о крещении еретическом и пр.

л. 160 – 161б – От толкования св. Василия Великого о пении церковном.

л. 161б – 162б – Поучение како молитися, от толкования псалма 4-го.

л. 162б – 164 – О молитве, выписано из Иоанна Златоуста, и пр.

л. 164б – 185 – От божественного писания о памяти иже в православной вере умерших.

л. 185 – 196 – О омраченном пьянстве.

л. 196 – 218 – О славе и призывании святых…

л. 218 – 228б – Предисловие читателю.

л. 229 – чистый

л. 230 – 230б – окончание Предисловия (?)

л. 230б – 232 – Стихи или вирши к читателю.

л. 232 – 234 – Соборов (церковных) описание вкратце.

л. 235 – чистый

л. 236 – 238 – сочинение нравоучительного характера, без начала

л. 238б – 239б – Наказание св. Василия о ласкосердии, и объядении, и о пьянстве.

л. 240 – 243 – месяца января 21, св. мученицы Агнии (деяния).

л. 243б – Поучение св. Георгия о гневе.

л. 244 – чистый

л. 245 – 249 – Сочинение апокалиптического содержания. Без начала, до конца.

л. 250 – чистый

л. 251 – 251б – фрагмент из предыдущего сочинения (?)

л. 252 – Канон св. Кресту, глас 6

л. 252 – 252б – Канон пресв. Богородице, глас 6

I почерк

Записи: л. 80 (боком) – «ст. Пижма. Сия книга Патраковой Ирины Степановны» (л.л. 60ю – 61, 97 – то же, но с пропуском отдельных слов)

Имеются 2 современных вложения с указанием имени писца (Кузнецов Платон Илларионович) и местобытования рукописи: «Получен(а): д. Чёрное, Шахунский р-н. 1988 г. Самарина Т., Точилина Л.»

Печати: н.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – листы потрёпаны, некоторые – выпадают.

б) переплёт – хорошей сохранности.

90. 933616 Сборник смешанного состава

2 пол. 19 в. 147 л.

8⁰ (16х10 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

легенда: «Медянск. фабр. Первушина в Вяткь (?)» (Ближайший аналог: Клепиков…, №: 142, 1871 г.)
прямоугольный, со срезанными углами, легенда не читается, возможно – фабрики Говарда (Клепиков…, №: 43; 1867, 1868 гг.)

Переплёт: картон в коже чёрного цвета, корешок – ткань.

Орнамент: заставки цветные, примитивного стиля – л. 22, 126, 130б; чёрно-белые – л. 57, 124.

Состав: Сборник смешанного состава, старообрядческий.

л.л. 195, 122, 123 – чистые.

л. 2 – 8б – Согласие певаемо за царя и за люди, внегда исходити противу ратным. Творение Филофея патриарха Царяграда. (правильное расположение л. 1 – после л. 64)

л. 8б – 21 – Канон молебен к Господу нашему Иисусу Христу… певаемый в брани против сопостат, находящих на ны.

л. 21б – Канон пророку (отрывок, без конца).

л. 22 – 33 – Канон молебен к Господу… и пресвятой его матери, певаемый за бездождие.

л. 33б – 42б – Канон молебен к Господу… и пресвятой его матери, певаем о ведре.

л. 43 – 56б – Канон молебен к Господу… и пресвятой его матери во общих напастех (перечислены в т.ч. разделы, указанные выше; автор – тот же)

л. 57 – 64б – Канон св. пророку Илье

л. 64 – II (соотв. л. 1 первоначальной нумерации) – 71б – Слово сие – творение священноинока и мученика Феоктиста, бывшего во изгнании в Соловецком отоце Анзерской пустыни… во время никоново.

л. 72 – 76 – Гадание Соломоново.

л. 76 – 79 – Инока Максима Грека Святоградца притча о антихристове пришествии.

л. 79 – 80б – Книга о вере 30 (?) глава, яко… жители в Малой Росии к римскому костелу приступили (с обоснованием теории: «Москва – Третий Рим»)

л. 81б – 84б – Беседы трёх святителей

л. 85 – Бывый собор в Моск(в)е у Филимоновых с Федосивым в лето 1811… (дата создания текста – 1817 г.)

л. 85 – 92б – От лица Ефрема Ивановича всем вам… желающим… держатися истинного благочестия… посыланию поклонение и до лица земли кланяюсь. (автор – родом из уренских пределов. Жанр письма – догматическое послание. Возможно, сообщение о соборе 1811 г. – часть заголовка данной статьи).

л. 93 – 104б – Выписка о прежних духовных отцах, от кого принято благословение поморского Выгорецкого Данилова монастыря. Выписано из Корнильева житейника… из разных харатейных списков.

л. 106 – 110. – Путешественник. («Самовидцем иноком Марком описываю маршлут (sic!)…» - легенда о Беловодье).

л. 111 – 118б – «В малой обители на горах от града Тактор три поприща…» (беседа с отцом духовным инока – анонима о пришествии Антихриста, записанная со слов последнего иноком Павлом).

л. 119аб – Сказание учителя церковного Иеродима (sic!) святого о Июде предателе…

л. 120аб – Стихиры пасхальные.

л. 121 – О молитве по крещении младенцев

л. 124 – 147 – Сказание о сыне церковном (с предисловием и оглавлением).

Почерки разных рук.

Записи: л. 103 – запись 1889 г. о преставлении Марфы и младенца Федосия.

л. 105 – запись(?) простым карандашом, 2 строки (не читается)

л. 147б – запись: алфавит «а – т»

Имеется вложение с указанием местобытования книги: «г. Шахунья 13.07.1988 г.»

Печати: л. 147 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затёках, пятнах, листы потрёпаны, некоторые – выпадают.

б) переплёт – в удовлетворительном состоянии.

91. 933617 Сборник слов, поучений, житий.

посл. треть 19 в. (70-е гг.?)

293 л. (л. 293 – приклеен к нижней доске)

8⁰ (16,5х10,5 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели –

фабрики Маршева (Клепиков…, №: 113, 1853 – 1860 гг.)
фабрики Первушина (Клепиков…, №: 142, 1871 г.)

б) л. 227 – дата в тексте: 1872 год.

в) л. 37 – владельческая (?) запись с датой: 1880 (?) год.

Переплёт: доски в коже тёмно-коричневого цвета, корешок – ткань чёрного цвета, с застёжками.

Состав: Сборник слов, поучений, житий (старообрядческий).

л. 1 – 2б – Краткие выписки от разных книг (о проклятии за неподобающие поступки).

л. 3 – 12 – чистые

л. 13 – 17 – текст Сказания (?) без начала и конца с упоминанием подвижника Григория и ученика его Иоанна.

л. 18 – 20б – Краткие выписки от разных книг.

л. 21 – 29б – Сказание «О последних днях».

л. 30 – 33б – (От) философов к людем вопросов (и) ответов вкратце.

л. 34 – 34б – Поучение како подобает детем чести родилей своих.

л. 35б – чистый

л. 36 – 36б – Житие преп. Иоанна Римлянина (начало)

л. 37 – 38 – чистые

л. 39 – начало текста (покаянного характера).

л. 40 – 55 – чистые

л. 56 – 74б – Житие Иоанна Кущника

л. 74б – 100б – июля 17, страдание св. великомученицы Марины.

л. 101 – фрагмент поучения (о супружеских обязанностях)

л. 102 – «Слово о некоей девице» (Бяше весь [село] близ Иерусалима, в той веси живя некий человек нищ…») Без конца

л. 103 – 114 – Окончание статьи л.л. 30 – 33б

л. 114 – 116 – О житии Адама.

л. 116б – фрагмент сочинения о хмеле.

л. 117 – 120б – Кормчая, выписки.

л. 120б – 121 – О покорении и послушании

л. 121б – 122 – «В неделю св. отец, л. 114б…» («Елико по мне глаголет Христос ничтоже оскудих но соблюдох их и всеобразно подвигохся о сих укреплении…»)

л. 122 – 127б – Маргарит, л. 115б («Человече останися рати…»)

л. 127б – 129б – Кормчая, л. 65 правило 5 (Аще который презвитер… не познав на своего епископа… вознесся…»

л. 129б – 132б – Краткие выписки от разных книг

л. 133 – 140б – Повесть о Андрее Критском

л. 141 – 141б – Правило 47 о крещении

л. 142 – 145 – от книги Синодика («Ангел господен приходит по душу праведна, радостен бывает…»)

л. 145б – Толкование на неупомянутую молитву.

л. 146 – 152б – Нравоучение св. Иоанна Златоустого о отдирающих себя от соединения церковного

л. 153 – 155 – Зиновия мниха о Антихристе.

л. 155 – 155б – Книга Законоправильник (sic!) правило 61 («Аще кто в праздники… на игрища ходит…»)

л. 155б – 162 – «О собрании граждан вавилонских, и что звери и птицы нечистыя знаменут» (sic!)

л. 162б – 177б – Книга о вере, о омрачённом пьянстве.

л. 178 – 179 – Ис книги Домостроя, гл. II («Аще когда предочистив себе духовне… целовати честный… крест…»)

л. 179б – 180 – Книга Кормчая, правило 25 св. апостол(ов). («В блуде быв святитель…»)

л. 180 – 181 – Никона Чёрныя горы («Человек некий бе во храмине…»)

л. 181 – 185 – Слово о хмельном питии.

л. 185б – 186 – Молитва св. мученицы Екатерины

л. 187 – 209 (окончание; начало – на л. 13 – 17)

л. 209б – 222б – Толкование о Антихристе како родится и воцарится (с ложной ссылкой на Максима Грека – л. 222)

л. 222б – 226б – Ис Катихисиса Большого («Вопрос: каковы убо знамения будет пред пришествием Христовым…?»)

л. 227 – 239б – О старообрядческом съезде поморского согласия 2.04. 1872 г. в деревне Большая Пристань.

л. 240 – 242 - чистые

л. 243 – 244б – «Повесть от древних чудо велие показася»

л. 245б – 268 – Повесть о милостивом и благочестивом муже.

л. 269 – чистый

л. 270б – 276 – Показание архангелом Михаилом пресв. Богородице о разных муках

л. 276б – 284б – Свиток из Иерусалима – знамение господа нашего Иисуса Христа

л. 285 – 286 – чистые

л. 287 – 293 (н.д. об.) – «Христос грешну душу к себе призывает: Почто ты, человече, мене оставил…?»

Почерки разных рук.

Записи: л. 37 – «1880 (1680?) года месяца сентября Егора (?)… …» (2 слова – неразборчиво)

л. 37б – «Сия книга Григория … - ича» (отчество – неразборчиво)

л. 38 – хозяйственная запись (тем же почерком, что и на л. 37б)

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «г. Шахунья 13.07.1988 г.»

Печати: л.л. 1, 293 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна, листы потрёпаны, выпадают.

б) переплёт – потёрт, поеден, застёжки оторваны.

92. 933621 Псалтырь с восследованием. ок. 1861 г.

381 л. (+ 2 форзацных). 4⁰ (20х15,5 см)

Полуустав.

Датировка: I Филиграни отсутствуют. Штемпели:

а) прямоугольный, гнутый. Легенда отсутствует, изображение: двуглавый орёл (Клепиков, №: 127, 1851 – 1876 гг.)

б) легенда: «фабрики / С.С.С. / производс. / Маршева» (Клепиков, №: 113, 1853 – 1860 гг.)

II Пасхалия: проставлены рассчёты на 1861 – 1910 гг.

Переплёт: доски в коже чёрного цвета.

Орнамент: л. 25б – миниатюра трёхцветная «Царь Давид». Трёхцветные заставки примитивного стиля – л.л. 17б, 23, 26, 32, 40б, 50, 59, 67б, 78б, 88, 96б, 105, 114б, 126, 135, 143, 151, 159б, 166, 176б, 183б, 192б, 200, 217б, 220, 260, 289, 296, 304, 310, 319, 328, 336б, 341, 344б, 348, 351б, 355б, 359, 363б, 367, 371б, 378б.

Состав: Псалтырь с восследованием. Без начала (утеряны л.л. 1 – 4 первоначальной нумерации)

л. 1 – 12 (5 – 16 первоначальной нумерации) – Отцы церкви о крестном знамении.

л. 12б – 17 «О псалтыри» (Василия Великого, Иоанна Златоустого, Августина Учителя и др.)

л. 17б – 24б – Устав о Псалтыри, како должно есть глаголати во всё лето.

л. 25 – чистый

л. 26 – 259б – текст Псалтыри

л. 260 – 288б – Устав св. отец всем, хотящим пети Псалтырь

л. 289 – 295б – Канон всемилостивому Спасу

л. 296 – 303б – Канон Богородице Одигитрии

л. 304 – 309б – Канон Николаю Чудотворцу

л. 310 – 318б – Канон за усопших

л. 319 – 327б – Канон за душу умершего

л. 328 – 375 – Месяцеслов

л. 375 – 378 – Пасхалия

л. 378б – 381б – Лунное течение

I почерк

Записи: л. 25 – Сея книжица глаголемая Псалтырь принадлежит крестьянину деревни Зотики (? – последние 3 слова плохо поддаются прочтению)

На полях текста месяцеслова – записи о преставлении различных лиц (названы по имени или имени – отчеству), датированы 2 пол. 19 – 1 пол. 20 вв.

л. а (форз.) – «Сия с[вя]т[а]я и богодохновенная книга нарицае[ма]я» (sic!)

ниже: «Нонешнее лето михайлов день снего (sic!) не было» (здесь «лето» - в значении «год»)

Имеется вложение с кратким описанием рукописи и пометой местобытования её: Шахунский район Акатовский с/с, д. Зотики. 9.07.1988 г. подпись: «Черторицкая, Куронова».

Печати: л. 381б – печать библиотеки Нижегородского Университета.

Сохранность: а) бумага – листы потрёпаны, выпадают, бумага загрязнена, следы плесени.

б) переплёт – верхняя доска отсутствует, половина нижней – утрачена, кожа поедена, с утратами.

93. 933624 Сборник четий.

нач. 19 в.

494 л.

4⁰ (20,5х16 см) Полуустав

Датировка: Филиграни –

герб Ярославля, тип 12 и белая дата: 1818 (?)
белая дата (крупно): 1792 (л. 21 – 21б)
литеры: МЕП / N ОЗ / 1811 (Клепиков…, №: 388, 1809 – 1822 гг.)
белая дата: 1812

и т.д.

Переплёт: доски в тёмно-коричневой коже с застёжками.

Состав: Сборник четий.

л. 1 – 64 – Зонарь, правила св. отцов о епископах, о монахах и о мирских человецех

л. 64 – 70 – Книга Кормчая, правила св. апостолов, о том же

л. 70 – 72 – Книга Афанасия Великого Слово о святом Афанасии

л. 72 – 73 – Книга Евангелие Воскресное Повесть о разорении Зографского монастыря от латин в лето 7054 (1545 г.)

л. 73 – 86б – Иосифа Волоколамского Избранные слова (в т.ч.: «Слово на ересь новгородских еретиков, глаголющих яко не подобает осужати их (?) еретики…» л. 78б – 85)

л. 86б – 93 – Книга Златоуст, поучение Иоанна Златоуста о лжеучителях

л. 93 – 95б – Анастасия Синайского, вопрос о знамениях

л. 95б – 96 – св. Василия вопрос о нерадящих о епитимьях

л. 96 – 138 – Краткие выписки от разных книг (Лимонарь, Книга о вере, Кормчая, Иосифа Волоцкого от слова 15 о еретицех и отступницех л. 109 – 109б, и т.д.)

л. 138 – 154б – Книга Альфа и Омега: о единомыслии; о ересях; о послушании

л. 155 – 162б – Краткие выписки от разных книг

л. 163 – 172 – Книга Потребник иноческий, выписки – об отношениях с еретиками

л. 173 – 173б – Соловецкий Цветник «О прении с никонианы о папежницех»

л. 173б – 175б – Краткие выписки от разных книг

л. 175б – 189б – Потребник, Собрание Филарета патриарха московского и митрополитов «О крещении латын и о их ересех» 1620 г.

л. 190 – 193б – Выписки из Кормчей

л. 193б – 194 – «Выписано из поморских пустынных житель выгорецких из кетратеи (тетрадей) о Феодосии Васильеве когда было прение с поморским отцем… о кресте… в лето 1747…»

л. 194 – 224б – Краткие выписки от разных книг

л. 225 – 244 – Златоуст, выписки

л. 245 – 245б – Краткие выписки от разных книг

л. 254б – 260 – Книга Кирилла Иерусалимского, О страшном суде

л. 261 – 261б – Краткие выписки от разных книг

л. 262 – 391б – Книга Златоуст, выписки (начало: «Нравоучение о учителех, яцем быти подобает…»)

л. 392 – 413б – Космография сиречь Гранограф, выписки

л. 413б – 417 Книга о вере, о юнитах

л. 417 – 425б – Краткие выписки от разных книг (начало: Григория Нисского «К Антонию Мелетийскому»)

л. 426 – 460 – Книга Златоуст, выписки

л. 460 – 461 – Триодь Постная, от Канона Филарета патриарха о кресте

л. 462б – 471б – Книга Соборник Большой, выписки (начало: Григория Богослова слово 1…)

л. 472 – 475б – Книга Пресветлая Звезда, сказание о чудесах Богородицы

л. 476 – 486 – Краткие выписки от разных книг (русские статьи: фрагменты послания Фотия митр. Московского, Максима Грека, Иосифа Волоцкого)

л. 487 – 491 - Послание от одной старообрядческой общины к другой («и от нас, нищих старцев, благословение, и от грешных белцов поклонение»), содержащее дискуссию о единоначалии пастыря (л.л. 487 – 491б, с упоминанием имени Григория Яковлева – руководителя высого ранга)

л. 492 – 494б – 3 небольших по объёму послания, из которых 2 – принадлежат перу Аввакума:

1) л.л. 492 – 493 начало: «Вышняго пресветлого Сиона, всесветлым… чадом… посылаю сладконосительное духовное целование…», с упоминанием имени «брата Григория»

2) л.л. 493 – 494 «Чадо Сергий, надобно так, рассуждали мы между собою…», с упоминанием имён Филиппа Медведя, Григория Нероновича и факта самосожжения 2000 человек в родных автору Нижегородских пределах

3) л. 494аб – Семён Денисов. Третье послание к митрополиту Иову (начало – 9 строка сверху)

I почерк 2-х разновидностей

Записи отсутствуют.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: Шахунья

Печати: л. 494б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, некоторые листы потрёпаны, выпадают.

б) переплёт – поеден, потёрт, утрата части материала на корешке.

94. 933626 Жития св. Екатерины и Марии Египетской

2 пол. 19 в.

56 л. (+2 форзацных)

8⁰ (18х11 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

овальный, без литер. Изображение: двуглавый орёл (Прямых аналогов нет, ближе других: Клепиков…, №: 217; 1851 – 1876 гг.)
штемпель фабрики Маршева (Клепиков…, 1853 – 1860 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Жития св. Екатерины и Марии Египетской. Без начала.

л.л. 1 – 46 - 24 ноября, житие великомученицы Екатерины.

л.л. 47 – 56 – 1 апреля, житие преп. Марии Египетской.

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Шахунский р-н, с. Черное, 1988 г. Самарина, Дроздова, Попов».

Печати: л. 56 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена, в затёках, блок книги распадается.

95. 933637 Рассказы по ветхозаветной истории

2 пол. 19 в. (60 – 70-е гг.)

114 л. (+1 форзацный; нумерация: л. 1 – 112, л.л. 21 – II и 41 – II – пропущены)

4⁰ (20х15,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, фестонами. Легенда: «… … (верх – неразборчиво) / герб Козловых / №: [ц.] / г. Козловой» (Клепиков…, №: 92; 1860 г., 1874 г.)
прямоугольный, со срезанными углами. Легенда: «… (верх обрезан) №: 4 / Сергьева» (Клепиков…, №: 181, 1862 г. и 1866 – 1876 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент – миниатюры на л. 6б, 11б, 13б, 16б, 17б, 21–IIб, 23б, 33б, 36б, 38б, 40б, 42б, 53б, 58б, 64б, 66б, 67б, 68б, 69б, 70б, 75б, 77б, 78б, 79б, 82б, 83б, 84б, 85б, 108б, 109б, 110аб, 111б, 112б.

Состав: Сборник –

л. 1 – 106б – Священная история Ветхого Завета (без конца)

л. 107 – 112 – Видение Григория ученика Васильева чудно зело

(Житие Василия Нового - без начала?; между л. 109 и 110 – пропуск текста; без конца?)

Почерки: I - л. 1 – 6, 10б, 12 – 15б, 18 – 41-II, 43 – 106б.

II – л. 7 – 10, 12, 16 – 17, 42, 107 – 112.

Записи отсутствуют.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: 606720, Горьковская обл., Воскресенский р-н, д. Будилиха.

Печати: форзацный лист об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага в затёках, загрязнена, листы потрёпаны, крепление – главным образом – по тетрадям.

96. 933639 Сборник четий (старообрядческий)

2 пол. 19 в. (после 1865 г.)

301 л. (+13 форзацных. По старой нумерации л.л. 66, 168, 198, 275 – 277 – пропущены без утраты текста)

8⁰ (18х11 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели –

прямоугольные, фестонами. Легенда: «Конд. фабр. / №: 5 / г. Козловой» (Клепиков…, №: 92, 1860 г., 1874 г.)

б) согласно записи на л. 138 (см. гл.: «Состав») одна из

глав представляет собой список с печатного издания 1865 г.

Переплёт: доски в ткани серого цвета, корешок – чёрной кожи, с застёжками.

Орнамент: заставки чёрно-белые, позднего стиля – л.л. 1, 2, 20, 46. 70б, 90, 114, 138, 171, 179б, 273.

Состав: л. 1аб – Оглавление (полное, за исключением: а) последней главы – добавления, исполненной другим почерком. б) гл. 9 (по счёту) «Книга именуемая щит или ответы на вопросы поповщины…»)

л. 2 – 15 – История вкратце о отцах и страдальцах соловецких

л. 16 – 19 – чистые

л. 20 – 45 – Челобитная Соловецкого монастыря, каковая послана к великому государю… во ([7]176 = 1669) год в октябре месяце

л. 46 – 56б – Соловецкая книга в четверть листа гл. 5… «Мучение некоих старец Петра и Евдокима»

л. 56б – 66 – Тоя же книги глава 6… Прение священнодиакона Феодора с митрополитом Афанасием Иконийским о сложении перст(ов) (1668 г.)

л. 66 – 70 – Тоя же книги… священнодиакона Феодора повесть о святых отцех наших… Аввакуме, … Лазаре… и Епифании

л. 70б – 89б – «Тоя же книги…» О крестном знамении

л. 90 – 109б – О церкви (от разных книг)

л. 110 – 113 – чистые

л. 114 – 137б – О крещении (от разных книг)

л. 138 – 171 – Книга, именуемая Щит или ответы на вопросы поповщины ч. II. Сии ответы сочинил Тимофей Андреев, житель Выговского Поморского монастыря (преставился в лето 1808, напечатано 1865 г.)

л. 171 – 179б – Сказание от священных правил… яко не подобает к еретикам… приобщение имети

л. 179б – 272 – О Антихристе (от разных книг)

л. 273 – 292б – О ересях (от разных книг)

л. 293б – 301 – Похвальные словеса… книги Граматики… рекутся якобы от лица ея

Почерки: I – л. 1 – 292б

II – л. 293б – 301.

Записи: л. IV (форз.) – «Ивана Королева сия книга».

Имеется вложение с указанием местобытования книги: «Воскресенский р-н, д. Нестиары. 3.08.1989. Галицкая, Точилина».

Печати: л. XIIIб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна, некоторые листы разорваны, выпадают.

б) переплёт – корешок и застёжки утрачены, протёрт по углам.

97. 933640 Сборник слов, поучений, житий

конец 19 в. (80-е гг.?)

367 л. 4⁰ (21,5х17 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами; легенда: «Татаровской / №: / Протасьева / 4 / фабрики» (Клепиков…, №: 161; 1865 – 1883 гг.)
прямоугольный, с обрезанными углами, легенда: «К⁰ Угличской / №: 4 / фабрики» (Клепиков…, №: 99; 1884 и 1902 – 1904 гг.)
фигурный четырёхугольной формы, с обрезанными углами; легенда: «Фабрики /№:… / Щеколдина» (Клепиков…, №: 214; 1870 и 1878 гг.)

Переплёт: доски в коже чёрного цвета с застёжками.

Состав: Сборник слов, поучений, житий.

л. 1 – 15 Книга Катихисис, в вопросах и ответах

л. 15 – 16 Книга Потребник Намоканон (sic!), в вопросах и ответах (о крещении еретиков, пр.)

л. 16 – 17б – Краткие выписки из Катехизиса, Соборника, Иоанна Дамаскина

л. 17б – 20б – Анастасия Антиохийского и Кирилла Александрийского изложение вкратце о вере

л. 20б – 24б – св. Максима изложение о вере вкратце

л. 24б – 26 – От книги Катихисиса Большого

л. 26 – 28б – преп. Максима Грека… о том же крестном знамении

л. 28б – 34б – О сем же Максима в новопечатной книге… Скрижали пишется… о еже коими персты десныя руки изображати крест

л. 35 – 45 – книга Кирилла Иерусалимского («Иже хощет спастися прежде всех…»)

л. 45 – 46б – Соборник Малый…, слово Иоанна Дамаскина о святых иконах

л. 47 – 48б – Соборник Большой…, первое послание Григория Двоеслова… о честных иконах

л. 48б – 49б – его же второе послание о том же

л. 49б – 57 – Краткие выписки от разных книг

л. 57 – 59 – Василия Великого слово о еже внимай себе

л. 59 – 63б – Каноны: св. Троице, пресв. Богородице, Иоанну Предтече, пред празднеством Богоявления

л. 63б – 64 – Служба Симеону Богоприемцу

л. 64 – 69б – Евангелие благовестное Иоанна Богослова («Аще мя бысте знали и отца моего…»)

л. 69б – 74б – Слово св. Епифания о погребении Господни

л. 74б – 80б – Книга Катихисис… О образе Божием притча

л. 81 – 111 – сентября 26, житие Иоанна Богослова

л. 111б – 126б – сентября 7, житие Иоанна архиеп. Новгородского

л. 127 – 127б – книга Кормчая, правило 7^гоВселенского собора 22^ое

л. 127б – 128б – Указ, како отпевати

л. 129 – 136б – Сказание от разных книг… яко не подобает к еретикам и схизматикам приобщение имети

л. 137 – 181б – Иоанна Златоуста слово о лжеучителях

л. 182 – 206б – Слово св. Ефрема о Антихристе

л. 207 – 210б – Книга бесед апостольских яко ветхий Рим лестию взяти имат

л. 211 – 214б – Сказание о летех и о временах… от Адама… и до скончания века

л. 215 – 219 – Поучение от иерея к детем духовным

л. 219б – 222 – Пролог, слово о священниках

л. 222 – 223б – Никона Черной горы от слова 17 («Христолюбец мирянин вопроси…»)

л. 223б – 227б – Слово Иоанна Златоуста о умилении души

л. 227б – 235 – Книга Старчество (о страховании; о том, чего боятся бесы; о еже полезно бежати от мира, и т.д.)

л. 235 – 235б – От книги Пчелы («Что есть человеку умну тяжелее всего…»)

л. 236 – 239б – Книга Зерцало Великое, гл. 201 («Некто священноинок молился о матери своей…»)

л. 239б – 243 – там же, О славе небесной и о радости праведных вечной

л. 243б - 248б – Пролог, мая 24 Слово от Патерика («Брат вопроси старца, глаголя…»)

л. 248б – 253 – Слово о умилении

л. 253 – 264 – Пролог мая 29, слово от Патерика («Брат подвижник некий…»)

л. 264 – 268 – Слово о воздержании

л. 268 – 279б – «Некий старец ради тайного ядения змию насмерть предан бысть» (sic!)

л. 279б – 305б – Слово о востающих на ны плотских бранех

л. 306 – 309б – Слово о нестяжании

л. 309б – 314б – Пролог мая 23 от Патерика («Рече старец некий, яко сущу ми еще в мире видех авву Герасима…»)

л. 314б – 329б – Слово о терпении

л. 329б – 339б – Слово о смиренномудрии

л. 339б – 343б – О двою скопцу иже изрезаша ядра своя

л. 344 – 346б – апостольские послания: К коринфянам, К ефесянам

л. 346б – 347б – из книги Даниила митр. московского от собрания еже не судити

л. 347б – 367б – января в 15 день, житие Иоанна Кущника

I почерк.

Записи отсутствуют.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: Горьковская обл., Воскресенский р-н, Глуховский с/с, д. Буслаево.

5.08.1989 г. Точилина Л., Панченко О.

Печати: л. 367б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: разбитая верхняя доска скреплена проволокой.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна воска, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – сильно поеден, верхняя доска – треснула, нижняя – отдельно от переплёта.

98. 933648 Цветник

1808 (1816?) г.

531 л. (+11 форзацных; нумерация: Предисловие – л.л. А – Е, текст – л.л. 1 – 525)

4⁰ (21,5х16 см) Полуустав

Датировка: а) филиграни –

«белая дата» - «1806», «1803», «1802».

б) л. 531б (525б) – запись о создании рукописи в 1808 (1816?) году.

Переплёт: доски в коже тёмно-коричневого цвета с 2 застёжками и 5 жуковинами.

Орнамент: заставки цветные, старопечатного стиля – л.л. 7 (1), 79, 312б.

Состав текста: Цветник

л. 1 – 60б – Слово похвально о молитве (Из Устава св. горы Синайской, от Старчества, от книги Крины Сельныя, Иоанна Златоуста, от книги о правой вере, от толкования Василия Великого, из св. Макария, от книги Лествицы, от книги Маргарит о непостижимом, от книги Зерцала, Петра Дамаскина, св. Варсонофия, св. Агафона, слово от Патерика, от слова св. Евагрия, от книги Дорофея Нового, Никона Чёрной Горы, Катихизиса Великого

л. 61 – 68 – О животворящем кресте (от книги св. Ефрема Сирина)

л. 68б – 71б – Чин о кадиле

л. 71б – 72б – Краткие выписки от разных книг

л. 73 – 91б – аввы Дорофея о еже укаряти себе, а не ближнего

л. 92 – 105б – Того же, о злопомнении, поучение

л. 106 – 162 – О гневе и кротости (Анастасия Синайского, Иоанна Златоуста, Краткие выписки от разных книг; из русских статей: Патерик Печерский – из послания Симона к Поликарпу; Книги Крины Сельныя о еже терпети напраснину и всякое досаждение и укорение; «От слова 3^го о Давыде и о Сауле»; от слова Кирилла Александрийского; из апостольских посланий; Слово о двою брату имущу вражду между собою, память св. Никифора 9.02; св. Ефрема наказание яко подобает… долготерпеливу быти

л. 162б – 171 – О любви (св. Ефрема наказание слово от Пандока, слово от св. Максима, апостольские послания)

л. 171б – 193 – аввы Дорофея О смиренномудрии

л. 193б – 247 – О гордыне и смирении (от слов св. Евагрия, св. Нифонта, св. Касьяна еже невозноситися; Слово о некоем мнисе иже бе влез в вертеп работати господеви…; О отроце погибшем гордости ради; от жития св. Пахомия, и др.)

л. 247 – 298б – О видениях сатанинских (От бесед Григория и Петра; «Лествичниково о еже о сониих»; «от старческого»; от послания св. Симеона к Затворнику; св. Макария ответы; св. Нила; от Лавсаичского Патерика о Пафнотии глаголемом Кефалоне; от книги Иоанна Лествичника)

л. 298б – 306 – О рассуждении. Слово преп. Касьяна Римлянина

л. 306б – 463б – О послушании и О наставниках. Слова от Патерика, в т.ч. «О Иоанне мнисе Колове»; Поучение Феодора Студийского; от книги Лествицы; «аввы Дорофея о еже не лепо есть кому составляти свой разум»; его же о наставниках; от слова Ефрема Сирина, житие Досифея – ученика аввы Дорофея; о непослушании и роптании слово; О прекословии слово св. Антиоха; правило 15 Собора иже в Константине граде

л. 464 – 511 – О отлучающихся из монастыря без надобности (Послание Григория Богослова к Василию Великому, от Никонова первого послания, Повесть о авве Елисее, от жития преп. Венедикта; от Патерика Скитского о отце Евстафии; о отце Аполлосе; от жития Пахомия Великого)

л. 511 – 513 – Краткие выписки от разных книг

л. 513б – 524 – Повесть О Малсе мнисе преслушания ради плененном

л. 525 – 525б – Послесловие (писцовая запись)

I почерк

Записи: л. 531аб (525аб) – «… Написах и Собрах книжицу сию Цветник от многих божественных книг… Дописана сия книга месяца марта в (40), ижи в Севастии, в лето (1808) от Создания мира, от рождества же Христова лета (1816 – вероятно, ошибка. – Н. И.)… Писана в пределех града Казани, многогрешным рабом Божиим Лазарем сыном Георгиевым, гражданином казанским».

л. Xб (форз.) – «Сей книзе цена… (14) рублей».

Имеется вложение (современное) с пометой: «Библиотека Д. Н. Уткина, а также современная запись на н.д. об. («Библиотека Д.Н.У.»), аналогичного содержания.

Печати: в.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – хорошей сохранности.

б) переплёт – поеден, застёжки оторваны.

99. 933651 Зонарь (с добавлениями)

1900 г. 266 л. 8⁰ (18х11,5 см)

Полуустав.

Датировка: I по внешнему виду бумаги – без филиграней и штемпелей. II писцовая запись с датой – 1900 г. (л. 249б)

Переплёт: доски в бархате тёмно-зелёного цвета с четырьмя скобками и застёжками.

Орнамент: л.л. 4, 251 – заставки примитивного стиля; л. 3б – приклеен фрагмент открытки «Птицы».

Состав: Зонарь с дополнительными статьями.

л.л. 1 – 2 – краткие выписки со ссылкой на источник (по вопросам религиозной морали)

л. 3 – чистый

л.л. 4 – 249 – Зонарь

л. 250 – чистый

л. 251 – 266б – «Христова азбука» (заповеди Христа в алфавитном порядке)

I почерк.

Записи: в.д. об. – «Сия книг(а) дерев(ни) Сысаихи (sic!) Дорофея Никиферыча»

л. 249б – «Писан сей Зонарь тщанием и трудами рабом Божием. Д. (-орофеем) Н. (-икифоровичем) У. (-ткиным) в (7408=1900) год в высокос (sic!) с книги печатаного Зонаря, печатан типографии Почаевской. Аминь».

Печати: л. 3б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумаги – хорошая

б) переплёт – поеден, нижняя застёжка оторвана.

100. 933725 Тропари и кондаки на все праздники

нач. 19 в.

9 л. 4⁰ (20х14,5 см) Полуустав

Датировка: Филиграни –

Герб Ярославля, тип 12 и «белая дата» - 18..4 (1804 или 1824)

Переплёт – отсутствует.

Состав: «Тропари и кондаки на вся праздники».

I почерк

Записи: л. 7б – текст покаянной молитвы (от первого лица), внизу – подпись: «Писал Алексей Михайлов Цебаков» (?) (почерк – не совпадает с почерком создателя рукописи)

л. 9б – «Книга Веры Мануиловны Зверевой».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, д. Лучиновка. 18.07.1990 г. Белякова, Мосалева».

Печати: л. 9б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага загрязнена, поедена.

101. 933726 Сборник старообрядческий

2 пол. 19 в.

17 л. 4⁰ (20,5х16 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами, легенда – не читается.
прямоугольный, гнутый; легенда – не читается (возможно – герб фабрики Козловой: Клепиков…, №: 93, 1865, 1875 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: «Выписано ис книги греческия Златоструя, толкования от апостолов о Антихристе» (надписание – ложное?)

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, д. Бурилиха. 16.07.1990 г. Точилина, Белякова».

Печати: л. 17б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, л. 1 – повреждён.

102. 933727 Сборник смешанного состава

2 пол. 19 в.

96 л. 4⁰ (20х16,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

фабрики Козловой (Клепиков…, №: 93; 1865, 1875 гг.)
фигурный, легенда: «Угличской фабрики» (аналог не обнаружен)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Сборник смешанного состава.

л.л. 1 – 17б – О тайнах Божиих (возвещение авве преподобному от ангела Божия)

л.л. 18 – 53б – 1 апреля, житие Марии Египетской

л. 54 – 96б – месяца марта (sic!), житие св. Иосифа Прекрасного. Без начала

Почерки: I – л.л. 1 – 53б

II – л.л. 54 – 96б

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, д. Бурилиха (австрийское согласие). 16.03. (?) 1990 г. Точилина, Белякова».

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, л.л. 94 – 96 – отдельно от блока книги.

103. 933730 Псалтырь с восследованием

2 пол. 19 в.

367 л. (нумерация: л.л. 1 – 357, + л.л. А – З (8 л.л.) Предисловия, = л.л. 211-II, 222-II).

4⁰ (21,5х17 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

двуглавый орёл, без литер (Клепиков…, №: 217; 1851 – 1876 гг)

Переплёт: доски в коже коричневого (корешок – серого) цвета, с застёжками.

Орнамент: л. 1 – миниатюра «Царь Давид», чёрно-белая; заставки чёрно-белые старопечатного стиля в начале глав.

Состав: Псалтырь с восследованием (дополнительные статьи – Каноник)

л. 222-II – чистый.

I почерк.

Записи: в.д. об. – «13-ва мая (sic!) писал Иван Иванович».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Володарский р-н.»

Печати: л. А – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: листы подклеены бумагой, в некоторых случаях для этой цели использованы советские дензнаки 20-х гг. (?)

Сохранность: а) бумага загрязнена, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – поеден, застёжки оторваны.

104. 933732 Праздники

1 пол. 19 в. (первая треть?)

282 л. (+5 форзацных; нумерация: I – л.л. А – И (9 л.), II – л.л. 1 – 273; л. 94 – дубль, л. 138 – пропущен в нумерации)

4⁰ (20х16 см) Полуустав

Датировка: а) Филиграни – с «белыми датами»: ч. I – (л.л. А – И) – 1828; ч. II – (л.л. 1 – 273) – 1803

б) рукопись написана одним писцом

Переплёт: доски в коже чёрного цвета (корешок – ткань), с застёжками.

Орнамент: л. 1(10) – заставка цветная, старопечатного стиля.

Состав: Праздники, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная. Текст раздельноречный.

I почерк.

Имеется вложение (с фрагментом филиграни, орфография – до 1917 г.), текст – догматические вопросы и ответы – «Что такое символ веры?», и т.д.

Печати: л. V об. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация застёжек – использован кожезаменитель.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени, некоторые листы выпадают. б) переплёт – нижняя застёжка плохо держится, на металле – патина.

105. 933764 Месяцеслов

1 пол. 19 в. 104 л. (текст на л.л. 1 – 102 и на внутренних сторонах крышек переплёта)

8⁰ (17х10 см) Полуустав

Датировка: филиграни –

«белая дата» 1831 (?) и 4 литеры – ФК /… (вторая пара – плохоразличима)

Переплёт: картон в ткани белого (из-за загрязнения – серого) цвета.

Орнамент: одно- и двухцветные заставки примитивного рисунка на начало каждого месяца.

Состав: Месяцеслов на весь год, полного состава.

I почерк.

Записи: поминальные на полях книги.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Ковернино. 2.07.1991 г. Белякова, Мосалева, Кузнецова».

Печати: л. 102б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, листы выпадают.

б) переплёт – пятна воска, состояние – удовлетворительное.

106. 933765 Каноник

2 пол. 19 в.

47 л. 4⁰ (20,5х16 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели

прямоугольный, гнутый; легенда: «… - кой (? – неразборчиво, обрезано) / №: 4 / фабрики».
прямоугольный, с обрезанными углами; легенда: «… Протасьева фабрики» (пр. – неразборчиво) (Клепиков…, №: 161; 1865 – 1883 гг.)

б) л. 47б – запись с датой: 1897 г.

Переплёт: картон в ткани чёрного (корешок – серого) цвета.

Состав: Каноник.

Без начала (отсутствует л. 1 первоначальной нумерации)

Содержит каноны: л. 1 – 14б – на исход души, л. 15 – 15б – начало общее всем канонам, 15б – 37 – пресв. Богородице, л. 38 – 47 – огнепальной купине.

I почерк.

Записи: л. 47б – «1897 года декабря 26-го дня, я (?), нижеподписавшийся (?), Нижегородской губернии Семеновскова (sic!) уезда Хохломской волости деревни Лукина Иосиф Тимофеев Кузнецов».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Ковернинский р-н, д. Лукино. июль 1991 г., Точилина, Белякова».

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна.

б) переплёт – поеден, в пятнах воска.

107. 933766 Каноник

конец 19 в.

49 л. (+2 форзацных)

8⁰ (17х10,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

фигурный, легенда: «Фабрика Демидова, Вязники» (Клепиков…, №: 58; 1879 г.)

Переплёт: картон, оклеен бумагой чёрного цвета, корешок и уголки – ткань.

Орнамент: заставки одноцветные, линейного типа – л.л. 1, 17, 35.

Состав: Каноник. Каноны:

л.л. 1 – 16б – Стефану Сурожскому

л.л. 17 – 34 – преп. Пафнутию, творение ученика его

Инокентия инока тоя же обители

л.л. 35 – 49б – Марии Египетской

I почерк.

Записи: л. I (форз.): «Каноник. Работан (sic!) Антипой (?) Федоровым, ценою за 60 ко(-пеек) сер(ебром)»

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: Ковернинский р-н, д. Лукино (часовенское согласие). июль 1991 г. Точилина, Белякова».

Печати: л. II (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затёках, листы выпадают. б) переплёт – поеден, корешок утрачен.

108. 933810 Святцы

втор. четв. 19 в. (1833 г.?)

51 л. 16⁰ (10,5х10,5 см) Полуустав

Датировка: а) Филиграни не просматриваются (отсутствуют ?), кроме л.л. 42 – 43 (по новой нумерации), где имеются фрагменты двух литер – «ФК» (? – возможны варианты). Бумага листов 42 – 45 – иной структуры, нежели та, на которой написана основная часть рукописи.

б) первый год Пасхалии (л. 41б) – 1833.

Переплёт: картон в ткани серого цвета, сверху оклеен бумагой тёмно-коричневого цвета.

Орнамент: заставки одноцветные, линейного типа – в начале глав.

Состав: Святцы. Без начала (отсутствуют л.л. 1 – 2 старой нумерации).

Почерки: I – л.л. 1 – 41б, 46, 47.

II – л.л. 42 – 45б

III – л.л. 46б, 47 – н.д. об.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Ковернинский р-н, с. Лукино. июль 1991 г. Точилина, Белякова».

Печати: н.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках.

б) переплёт – поеден, утраты материала (бумаги).

109. 953804 Старообрядческое полемическое послание

3 четверть 19 в. 91 л. (+4 форзацных)

4⁰ (22х17 см) Полуустав

Датировка: а) филиграни –

герб Вятской губ., литеры: ВМФС / СМС, 1828 (ближайший – но не прямой – аналог: Клепиков…, №: 137, 1800 – 1804 и 1806 гг.)

б) л. 1 (выше текста) – дата: (1827) года – по-видимому, дата создания текста, а не рукописи, т.к. бумага произведена позднее.

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками.

Состав: Старообрядческое полемическое сочинение (л. 1б – «Пишем тебе новому попу Богомилу [Богу немилу] по черноризчеству Самозванцу, Дорофей со единомысленными на твое самоличное прение еже о вере возражение»). Представляет собой послание от одной группы старообрядцев к другой, содержащее полемическое изложение богословских вопросов.

I почерк.

Записи отсутствуют (кроме упомянутой даты на л. 1)

Печати: в.д. об. – печать отдела Редкой книги библиотеки ННГУ.

л.л. II об. (форз.), 9 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна, следы плесени. б) переплёт – потёрт, поеден, кожа в мелких трещинах, застёжки оторваны.

110. КР – 137

Полунощница по вся дни

2-я четв. 19 – нач. 20 вв. 28 л. (+1 форзацный)

8⁰ (15,5х9,5 см) Полуустав

Датировка: бумага – поздняя, наличие штемпеля, изображение – не просматривается, легенда – не читается.

Переплёт – отсутствует.

Состав: Полунощница по вся дни. Без начала.

I почерк.

Сохранность: бумага загрязнена, следы плесени, книга распадается на отдельные листы.

111. КР – 146 Служебный сборник

Конволют: 2 четв. 19 в.; сер. 19 – нач. 20 вв.

16 л. (10+6) 8⁰ (16х10,5 см)

Полуустав

Датировка: Рукописный фрагмент №: 1 (не вшитый в блок книги): «белая дата» - 1826 (год)

Рукописный фрагмент №: 2 –

а) филиграни отсутствуют; имеется штемпель (легенда не читается);

б) по внешнему виду – бумага позднего производства

в) имеется печатное вложение, датированное 1912 годом, возможно, близким дате создания рукописи.

Переплёт: картон в ткани, поверх оклеен бумагой тёмного цвета.

Состав: л. 1 – 10 – I фрагмент №: 1, без начала и конца, канон на рождество Христово.

л. 11 – 16 – II фрагмент №: 2 – молитва «Господи, услыши молитву мою, внуши моление мое во истине твоей…»

Почерки: по 1 на каждый фрагмент.

Имеется вложение – печатный лист №: 1 Каталога богослужебных книг Московской старообрядческой книгопечатни. 1912 г. (объявление высылать заявки до 1.01.1913)

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, листы потрёпаны, разорваны. б) переплёт – повреждён, бумага с утратами фрагментов.

112. [КР – 147 - II] Канон общий за всех умерших

сер. 19 – нач. 20 вв.

12 л.

4⁰ (23,5х18 см) Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Переплёт бумажный.

Состав: Канон общий за всех умерших.

I почерк.

Записи отсутствуют. Имеются неразборчивые карандашные пометы на внешних сторонах обоих листов переплёта.

Сохранность: рукопись поедена, в затёках, листы потрёпаны.

113. КР – 149 Канон явлению иконы Богородицы нечаянныя радости.

конец 19 – нач. 20 вв. 12 л.

8⁰ (17х10,5 см) Полуустав

Датировка: 1) по внешнему виду бумаги, филиграни и штемпели – отсутствуют.

2) Вложение, возможно, - близкое по дате создания к основной части рукописи, имеет штемпель фабрики Способина и К^о (Клепиков…, №:№: 191, 192; конец 19 – нач. 20 вв.)

Переплёт – бумажный.

Состав – единый.

I почерк.

Записи: в.д. – «Тетрати Тимофеичь (?) Корнило (sic?) Ми…» (Мишин ??)

Имеется вложение – 2 листа текста богословского содержания.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, листы поедены.

б) переплёт – загрязнён, поеден, потрёпан; ветхий.

114. КР – 151 Житие преп. Григория и ученика его Иоанна

конец 19 – нач. 20 вв. 25 л.

8⁰ (17,5х11 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, со срезанными углами; легенда: «К^о Угличской / №: 4 / фабрики» (Клепиков…, №: 99; 1884, 1902 – 1904 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Состав – единый. Без начала и конца.

I почерк.

Сохранность: удовлетворительная.

115. КР – 152 Сборник служебный

конец 19 – нач. 20 вв. 29 л.

4⁰ (20х13,5 см) Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги; филиграни и штемпели отсутствуют.

Переплёт – отсутствует.

Состав: Сборник служебный

Без начала. Старообрядческая традиция

л. 1 – 12 – Псалмы (отдельные)

л. 12 – 15 – Молитва Манассии царя Иудейского

л. 15 – 18 – Молитва Великого Евстратия

л. 18 – 18б – Указ келейный хотящему пети дванадесять псалмов

л. 18б – 24 – О правиле утреннем и о вечернем доме своем

л. 24 – 25 – От Старчества… о молитве, яко предаде ангел Господень великому Пахомию

л. 25б – 29б – Сказание нужнейших обычаев науки православной христианской веры

I почерк

Сохранность: бумага загрязнена, в затёках.

116. РФ – 3 (№: 310) Сборник духовных стихов

конец 19 – нач. 20 вв. 6 л.

8⁰ (17,5х11 см) Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Переплёт – отсутствует.

Состав: Сборник духовных стихов

л. 1 – 2 – Стих ангелу – храпнителю

л. 2б – 4б – Стих о последнем времени

л. 4б – 6б – Стих «Гора Офон»

I почерк.

Имеется вложение (современное) с указанием местобытования рукописи – «… Воскресенский р-н, Воздвиженский с/с, д. Б. Отары. 3.08.89 г., Панченко, Зильбер, Майорова».

Сохранность: бумага в затёках, листы потрёпаны.

117. РФ – 4 (№: 314) Полунощница воскресная

конец 19 – нач. 20 вв. 6 л. 4⁰ (18х14,5 см)

Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги

I почерк

Имеется вложение (современное) – «… рукопись начала 20 в., писал Иван Алексеевич Калинин… Воскресенский р-н, п/о Елдеж. 04.08.89 г. Точилина Л., Панченко О.»

Сохранность: рукопись ветхая, в затёках, листы осыпаются по краям, гибель части текста из-за передозировки чернил.

118. 938416 Праздники

сер. 19 – нач. 20 вв.

142 л. (+2 форзацных)

1⁰ (30х20,5 см) Полуустав

Датировка – по внешним признакам бумаги. Филиграни и штемпели – отсутствуют.

Переплёт: доски в коже бордового цвета, с застёжками.

Состав: Праздники, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная.

Без начала (?) и конца.

I почерк.

Записи отсутствуют.

Старые номера: н.д. об. – «НИЖ – 93 / №: 1»

Печати: в.д. об. – печать отдела Редкой книги библиотеки ННГУ.

л. II об. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – корешок поеден, застёжки повреждены, на металле – патина.

119. 955417 Канон ангелу-хранителю.

2 пол. 19 – нач. 20 вв.

14 л. 8⁰ (17х11 см) Полуустав

Датировка: по внешним признакам бумаги.

Переплёт: отсутствует.

Состав: Канон ангелу-хранителю.

I почерк.

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

л. 1б – печать отдела Редкой книги библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – в затёках, поедена, листы потрёпаны, чернила – бледные из-за воздействия внешних факторов.

120. 933435 Скитское покаяние

конец 19 – нач. 20 вв.

21 л. 4⁰ (21,5х17,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами; легенда: «К^о Угличской / №: 4 / фабрики» (Клепиков…, №: 99, 1884 г. и 1902 – 1904 гг.)
овальный, фигурный; легенда: … / №: 4 / фабрики (первое слово целиком не читается, по сохранившимся литерам – аналог не обнаружен)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент – заставки одноцветные линейной формы на л.л. 1, 15б.

Состав: Скитское покаяние.

главы: л. 1 – 15б – Скитское покаяние

л. 15б – 21б – Чин, како подобает самому себе причастити…

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Семёновский р-н, Никитинский с/с, с. Огибное. 15.07.1982 г. Черторицкая, Грицевская».

Печати: л. 21б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, в затёках, листы – ветхие, разорваны.

121. 933436 Каноник

конволют (?) – последняя треть 19 в.; начало 20 в.

81 л. 8⁰ (16,5х10 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

а) на бумаге I^ого почерка:

фигурный пятиугольник, легенда: «№: 4 / Способина и К^о» (Клепиков…, №: 192, 1908 г.)
фигурный пятиугольник, легенда: «Второй разбор / №: 4 / Способина и К^о» (Клепиков…, №: 194; 1905, 1912 гг.)

б) на бумаге II^ого почерка:

читается окончание легенды: «… в Вятке» - единственный аналог – штемпели фабрики Первушина (Клепиков…, №: 142, 1871 г.)

Переплёт: картон, оклеен бумагой, корешок – коричневой кожи.

Орнамент: линейные заставки примитивного стиля в начале некоторых глав.

Состав: Каноник. Без конца.

Каноны –

л.л. 1 – 16б – Св. Кресту

л.л. 17 – 37б – Софии премудрости Божией

л.л. 38 – 47б – Рождеству Богородицы

л.л. 48 – 61б – св. архистратигу, грозному воеводе

л.л. 62 – 81б – Ангелу – хранителю.

Почерки: I – л.л. 1 – 17б, 47 – 48б, 61 – 81б

II – л.л. 18 – 46б, 49 – 60б.

Записи – отсутствуют. Для переплёта (в.д. об.) использована бумага с черновиком (?) письма некоему «господину Перову»

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «дер. Огибное, Семёновский р-н. 15.07.1982 г. Черторицкая, Грицевская».

Печати: н.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затеках, листы потрёпаны, некоторые выпадают. б) переплёт – поеден.

122. 933471 Стих духовный, эсхатологического содержания

сер. 19 – нач. 20 вв.

6 л. (+4 форзацных) 8⁰ (17,5х11 см)

Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги. Филиграни и штемпели – отсутствуют.

Переплёт – бумажный.

Орнамент: л. 1 – заставка примитивного стиля (простой карандаш)

Состав: Стих духовный. «Что грешных душ ещё мало, един без рек (sic!), ещё сударь не скончался век, а когда придёт сему веку конец, и ты будешь всем грешным душам отец…»

I почерк.

Печати: л. 6б – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: листы подклеены бумагой.

Сохранность: а) бумага – в затёках

б) переплёт – новый, в отличном состоянии.

123. 933521 Служба покрову пресвятой Богородицы.

сер. 19 – нач. 20 вв.

18 л. (+2 форзацных) 4⁰ (21,5х17 см)

Полуустав

Датировка: бумага без водяных знаков и штемпелей, позднего производства.

Переплёт: бумажный.

Состав: «Служба пресвятой Богородице покрову».

I почерк.

Под форзацные листы использована бумага хозяйственного назначения (денежные ведомости) с указанием фамилий: «Влас Андреев», «Понизовцев Петр Семен»(-ович).

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Арзамасский р-н, с. Чернуха. 4.07.1984, Белякова, Пекениева, Биктеева, Ширчкова».

Печати: л. 18б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, листы потрёпаны, разорваны. б) переплёт – помят, повреждён, от нижней части остался фрагмент.

124. 933569 Ирмологий

сер. 19 – нач. 20 вв.

228 л. (+3 форзацных) 1⁰ (38х23,5 см)

Полуустав

Датировка: Филиграни и штемпели отсутствуют, датировка – по внешнему виду бумаги.

Переплёт: доски в коже бордового (нижняя доска – чёрного) цвета с застёжками и 4 жуковинами.

Орнамент: заставки цветные, гуслицкого письма – л.л. 1б, 38, 68б, 91, 132, 148, 183б, 215.

Состав: Ирмологий нотированный, крюковой. Нотация знаменная, с пометами. Истинноречие.

I почерк.

Записи: л. IIоб. (форз.) – «Дару (sic! надо: «дарю») тому, кто умеет петь по этой книге. От Топоровой Татьяны Аврамовны из Худобабова (?)»

Имеется вложение: фото девушки, без подписи.

Печати: л. 228б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна воска, листы выпадают.

б) переплёт: доски – отдельно, застёжки и 1 жуковина – утрачены, нижняя доска разбита, с большими утратами кожи.

125. 933586 Служебник

2 пол. 19 – нач. 20 вв.

12 л. 4⁰ условно (21х13,5 см) Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Переплёт: картон в коже коричневого цвета.

Состав: Служебник.

(«месяца декабря в (25) день. Чин как Христа славить»). Ирмос, глас 1; Тропарь, глас 4; Кондак, глас 3; Стихиры.

I почерк.

На верхней крышке переплёта надпись тиснением: «Стихеры Рожеству / А. Р.» (инициалы – ниже)

Печати: н.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена

б) переплёт – потёрт.

126. 933592 Тропарь

конец 19 – нач. 20 вв.

46 л. (+33 форзацных) 8⁰ (17х11 см)

Полуустав

Датировка:филиграни отсутствуют.

Штемпели:

1) прямоугольный, с обрезанными углами, легенда: «К^о Угличской №: 7 фабрики» (Клепиков…, №: 99, 1884 и 1902 – 1904 гг.)

2) прямоугольный, гнутый, рисунок: двуглавый орёл (?), легенда: «№: 6…», 1 слово – неразборчиво. (может быть: Клепиков…, №: 195, 1893 – 1898 и 1911 – 1912 гг.)

3) овальный, легенда – неразборчива, кроме – «№: 6» (в центре штемпеля)

Переплёт: картон, оклеен бумагой зеленоватого цвета, корешок – ткань.

Орнамент: поздние двухцветные заставки примитивного стиля – л.л. 1, 16, 25.

Состав: Тропарь.

Без конца (текст не дописан – без утраты листов)

л. 1 – 25 – Тропари недельные и богородичны

л. 25 – 46б – Тропари и кондаки во вселетное собрание господским и богородичным праздникам и нарочитым святым (текст идёт с сентября, обрывается на 2 июля – «Тропарь положению ризы владычицы нашей Богородицы»)

I почерк.

Записи: л. а (форз.) – Расписался Смирнов Алексей. Книга Тропарь… (2 – 3 слова – неразборчиво, последнее – может быть: «Михаил» (-а, -ов)) Пишущий прибор – простой карандаш. Дореволюционная орфография.

Имеется вложение.Текст: «Горьк. обл., Шахунский р-н, с. Черное, 15.07.87 г. отряд: Фалдин, Сироткин. 15 р.» (рублей?)

Печати: л. XXXIIIб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – небольшие затёки, пятна.

б) переплёт – бумага протёрлась по углам.

127. 933613 Сборник слов, поучений, житий

конец 19 – нач. 20 вв.

294 л. (нумерация – до л. 305, отсутствуют: с утратой текста – л.л. 1 – 2; л.л. 91 – 99 – без утраты текста)

4⁰ (21х16 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, со срезанными углами, легенда: «К^о Угличской / №: 6 / фабрики» (Клепиков…, №: 99; 1884 и 1902 – 1904 гг.)
овальный, легенда: «№: / (изображение двуглавого орла) / 6 / Говарда» (ближайший аналог: Клепиков… №: 46, 1895 г.)
фигурный, легенда: П Т(большая) Ф / №: 6 (Клепиков…, №: 291 – без даты)

Переплёт: доски в ткани чёрного и серого цвета.

Орнамент: В начале глав – простейшие двухцветные заставки линейного типа.

Состав: Сборник слов, поучений, житий (старообрядческий)

Без начала (отсутствуют л. 1 – 2 старой нумерации)

л. 1 – 11 (новая нумерация) – Поучение о молитве (в 2^х частях)

л. 11 – молитва св. Троице

л. 11 – 14б – Поучение о еже молитися с великим опасением и вниманием

л. 15 – 16б – О кажении икон

л. 17 – 18 – Книга о тайнах («Рече Господь Иоанну по вознесении…»)

л. 18б – 19б – Выписано ис киевского Потребника о кадиле

л. 19б – 20б – О Христе бозе и о пресвятой Богородице

л. 21 – 39б – Слово св. отца нашего Ефрема о антихристе

л. 40 – 40б – Преп. Максима Грека, слово 9 («Ты, Господи, соблюдеши ны от рода сего и вовеки…»)

л. 41 – 49б – Св. и преп. отца нашего Ефрема наказание о… Христовых тайнах

л. 49б – 53 – Беседы св. отец Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста (в вопросах и ответах)

л. 53 – 55 – Исаака Сирина от притчи Симеона Ростовского зде вкратце (в вопросах и ответах)

л. 55б – 64б – мелкие выписки от разных книг

л. 64б – 67б – выписки из Евангелия учительного

л. 68 – 69б – выписки из Кирилла (Иерусалимского?)

л. 69б – 72 – мелкие выписки от разных книг

л. 72 – 72б – Книга Драгоценный Бисер («Вопросиши первое: прежде в гонительные на церковь времена…»)

л. 73 – 73б – Благовестие Иоанна («Воистину убо двери суть писание…»)

л. 73б – 77 – О священстве («Како чтити попа аще закон имать неправ…»)

л. 77 – 82б – Слово нравоучительное како подобает верным чисто и право житие имети

л. 82б – 84 – Что есть знамние (sic!) совершенного христианина

л. 84 – 86б – Патерик Лампакийский, повесть душеполезна о Флавияне разбойнице

л. 86б – 90 – Слово о Ефросине иноке («Бысть в некоем граде монастырь…»)

л. 90 – 93б – Повесть душеполезна о царе Аггее

л. 94 – 95 – Из книги Цветника духовного слово о добродетелех человеческих

л. 95 – 99 – Месяца августа 3 день память преп. Антония римлянина

л. 99б – 101 – Патерик скитский, месяца октября 15 («Поведаша нам от великих скитских отцев…»)

л. 101 – 104 – О возрасте человеческом

л. 104б – 107 – Житие и подвизи выгопустынного отца Иоанна

л. 107 – 107б – Слово о покаянии

л. 108 – Молитва Господня коль есть полезна о живых и умерших («Епископ некий… видя во сне отрока…»)

л. 108б – 110 – «Ангелы прилежно и различно молитву братии писаше…»

л. 110 – 111б – Слово о некоем болярине («В Цареграде бысть некий царь именем Константин…»)

л. 111б – 113 – О некоем отроке иже великия муки претерпе от тех материю избавися

л. 113 – 115 – Книга Маргарит, выписки

л. 115 – 120 – Книга Катихизис, о мытарствах

л. 120 – 122 – Патерик Скитский, гл. 36 («Брат некий вопроси старца имя ли есть спасают или дела»)

л. 122 – 124б – Слово иже во святых отца нашего Николы архиепископа при великом царе Константине («Бысть убо первый собор на окаянного… Ария…»)

л. 124б – 125 – Книга Златая Чень (надо – «Чепь») Вопросы и ответы

л. 125 – 135б – мелкие выписки от разных книг

л. 136 – 172б – Ипполита папы римского Слово о скончании мира

л. 173 – 177 – Выписки из Евангелия толкового

л. 177 – 180 – выписки из Цветника духовного

л. 180б – 181 – мелкие выписки от разных книг

л. 182 – 204б – Житие отца нашего Тарасия патриарха Константина града

л. 205 – 206б – Слово св. Василия о Петре и о жене его еже не осужати

л. 207 – 209б – Слово еже не осужати никогоже

л. 209б – 210б – Слово св. Афанасия о преступлении закона

л. 210б – 211б – Слово о черноризце Мартирии како Христа носил

л. 212 – 212б – «Ис книги из кроника латынского… о платах чесо ради иже на шеях носят…»

л. 212б – 213 – Книга Стоглав, вопрос 25^й иже бреют главы и брады поганских обычай

л. 213 – 213б – О тафеях

л. 213б – 214б – О крестном знамении и о сложении перстов

л. 215 – 225 – Шестоднев, о рассечении человеческого естества

л. 225 – 230б – выписки из книги Кирилла Иерусалимского

л. 231 – 234 – Слово от Старчества («Инока Захария по ученику своему Стефану…»)

л. 234 – 294 – Книга Камень веры, вопросы и ответы

I почерк.

Записи – отсутствуют.

Имеется вложение с кратким описанием и указанием местобытования рукописи: «Шахунский р-н, c. Черное. 13.07.1988 г. Белякова, Дроздова». В кратком описании в качестве писца назван Кузнецов Платон Илларионович.

Печати: л. 293б (304б) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – пятна воска, некоторые листы разорваны, л. 1 – выпадает.

б) переплёт – поеден, нижняя доска разбита.

128. 933615 Сборник духовных стихов

2 пол. 19 – нач. 20 вв.

29 л. 4⁰ (20х16 см) Рукопись (полуустав) – л. 1 – 28; печать – л. 29 (вложен)

Датировка: филиграни и штемпели отсутствуют. Бумага позднего производства.

Переплёт: доски в ткани чёрного цвета.

Орнамент: л. 1, 9, 13б, 18б, 21, 23, 24б, 25, 26б, 27б – заставки чёрно-белые, примитивного рисунка.

Состав: Сборник духовных стихов. Без конца.

л. 1 – 5б – Стих [Ио]асафа царевича

л. 6 – 8 – Стих о Адаме

л. 9 – 13 – Стих о Антихристе

л. 13б – 18 – Стих о страшном суде

л. 18б – 21 – Стих о распятии Христове

л. 21 – 23 – Стих о воскресении Христове

л. 23 – 27б – Стихи о смерти (4)

л. 27б – 28б – Стих на рождество Христово (без конца)

I почерк.

Имеется вложение. «г. Шахунья. 13.07.88.»

Печати: л. 29б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, листы потрёпаны, поедены, блок книги разбит.

б) переплёт – пятна воска, доски разбиты.

129. 933625 Повесть о презвитере, впадшем в великий грех; повесть о явлении иконы Богородицы Казанской

сер. 19 – нач. 20 вв.

8 л. 1⁰ (33х20,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели – прямоугольные (л.л. 1, 8), изображение не просматривается.

Рукопись датирована по внешним признакам бумаги.

Переплёт – отсутствует.

Состав:

л.л. 1 – 7 – Повесть о презвитере, впадшем в великий грех тяжкий… («Бе во граде Владимире презвитер… именем Тимофей»)

л.л. 7б – 8б – октября в 22 день, явление иконы… Богородицы во граде Казани

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «д. Горный Ключ; июль 1988 г. Самарина Т., Точилина Л.»

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага в затёках, листы потрёпаны.

130. 933643 Сборник духовных стихов

сер. 19 – нач. 20 вв.

19 л. 8⁰ (16х9; 17,5х10,5 см)

Полуустав

Датировка: штемпели –

квадратный, с обрезанными углами, легенда: «№: 4» (внутри фигуры округлой формы) – аналогов нет

Переплёт: картон в ткани серого цвета.

Орнамент: двухцветные заставки примитивного стиля линейной формы

Состав: Сборник духовных стихов (без конца)

л. 1 – 3 Стих: от умирающей матери завет к дочери своей

л. 4 – 10б Стих святителю Николе Чудотворцу

л. 11 – чистый

л. 12 – 14 – Стих радостный

л. 14 – 16б – Стих о попечении души

л. 17 – 19 – Стих о смерти

л. 19аб – Стих о страшном суде и о втором пришествии Иисуса Христа (без конца)

I почерк 3-х разновидностей

Записи: в.д. об. – запись названий населённых пунктов и имён (перечисление), оборвана. Разбираются отдельные слова: «Матурина», «деревно (sic!) Лукина (sic!)», «крес(т)ьяни… …рей (Андрей?) Алексеев…», «Александра Мака… («-рова?» -оборвано)

л. 3б – алфавит (35 букв)

Ниже: «писал… …син (sic! – возможно, имеется в виду: «сын»)…» Прочее – возможно, вид литореи с перестановкой слогов из одного слова в другое – «Макар Андреев син (сын)» + автографом фамилия

л. 11 – писал Макар Андреев Шапошников

ниже: рисунок – «моток проволоки» и подпись: «проволока тонинкая» (sic!)

л. 18 – «… Матрена Шапошникова»

(все записи – одним почерком)

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Ковернинский р-н, д. Лукино»

Печати: л. 19б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна, листы потрёпаны.

б) переплёт – картон порван, поеден, ткань сползла с крышек переплёта, полностью покрывает только корешок.

131. 933649 Правило от духов нечистых

2 пол. 19 – нач. 20 вв.

55 л.

8⁰ (17х11 см) Полуустав

Датировка: Филиграни и штемпели – отсутствуют. Рукопись датирована по внешним признакам бумаги.

Переплёт: картон, оклеен бумагой чёрного цвета, корешок – коричневой кожи.

Состав: Правило от духов нечистых.

I почерк.

Имеется вложение (современное) с пометой: «Библиотека Д. И. Уткина».

Печати: в.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна, часть текста погибла из-за передозировки чернил. б) переплёт – поеден, с утратами материала.

132. 933728 Устав Око церковное

конец 19 – нач. 20 вв.

175 л. (+6 форзацных)

4⁰ (21,5х17 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами, легенда: «… №: 4 / фабрики» (верх – обрезан)
овальный, легенда: «… №: (двуглавый орёл) [цифра] / товарищества…» (верх обрезан; штемпель по описанию совпадает с: Клепиков…, №: 60, 1886 – 1901 гг.)

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками.

Орнамент: заставки одно- и двухцветные линейного типа в заголовках месяцесловной части рукописи.

Состав: Устав Око церковное, с месяцесловом.

Почерки: I – л.л. 1 – 120б

II – л.л. 121 – 175б

Печати: л. IVб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – удовлетворительной сохранности

б) переплёт – поеден.

133. 933729 Устав Око церковное

конец 19 – нач. 20 вв.

48 л. (+5 форзацных)

4⁰ (22х16 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами. Легенда: «… фабрики» (верхняя часть штемпеля – обрезана)

б) Почерк писца совпадает с почерком №: I рукописи 933728 конца 19 – начала 20 в.

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками.

Орнамент: заставки двухцветные линейного типа, в начале глав.

Состав: Устав Око церковное.

л. 35 – чистый.

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «25 руб. Воскресенский р-н, дер. Лучиновка. 18.07.1990 г. Белякова, Мосалева».

Печати: л. IVб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, следы плесени, некоторые листы выпадают. б) переплёт – верхняя застёжка повреждена.

134. 933731 Торжественник

конец 19 – нач. 20 вв. (после 1917 г.?)

160 л. (+2 форзацных)

1⁰ (34х22 см) Полуустав

Датировка: а) филиграни и штемпели – отсутствуют. По внешним признакам бумаги – конец 19 – нач. 20 вв.

б) возможно, как указание на события после октября 1917 г., можно понимать фразу из Слова на Покров пресвятой Богородицы: «Тако и ныне не оскудей, своим честным покровом покрывающи, и советы варварския низложи, на нас ратующих…» (л. 159б)

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками и скобками.

Орнамент: Заставки – а) рукописная, цветная, примитивного стиля – л. 1 б) печатная (приклеена), старопечатного стиля – л.л. 2, 79.

Миниатюра (на евангельские сюжеты), цветная – л. 1б.

Вложение – тканевая закладка с вышитым растительным узором.

Состав: Торжественник

л. 1 – 18 – Слово на рождество Богородицы

л. 18б – 35б – Слово на воздвижение креста Господня

л. 35б – 50б – Слово на введение Богородицы

л. 51 – 66б – Слово на рождество Христово

л. 67 – 78б – Слово на богоявление господне

л. 79 – 88 – Слово на сретение господне

л. 88 – 102б – Слово Иоанна Дамаскина на благовещение Богородицы

л. 103 – 114б – «Слово в неделю цветную о еже глаголет: рцыте, дщери Сионове…»

л. 114б – 122б – Слово на вознесение господне

л. 123 – 134 – Слово на сошествие св. Духа

л. 134 – 142б – Слово на преображение господне

л. 142б – 153б – Слово на успение Богородицы

л. 154 – 160 – Слово похвально на Покров Богородицы

Почерки: I – л.л. 1, 79б – 89б, 103 – 114б, 138 – 160.

II – л.л. 3 – 18, 19 – 50б, 64б – 78б, 90 – 102б, 114б – 137б.

III – л.л. 2аб, 18б, 51 – 64, 79.

Записи: л. I (форзацный) – «эта книга Александры Васильевны деревни Погорелка, принадлежит Люсин(ой?) Анф(исе?), племенице» (sic!)

Надпись тиснением на корешке переплёта: «Торжественникъ»

Печати: л. IIоб (форзацный) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в пятнах, следы плесени.

б) переплёт – в хорошем состоянии.

135. 933733 Крюковник (азбука крюковая)

1 л. (+1 форзацный)

конец 19 – нач. 20 вв. 4⁰ (21х13 см)

Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги.

I почерк.

Записи: л. 1б – «Сей крюковник принадлежит Катерине Андревне Козушкиной или Филиповой».

Имеется вложение (современное) – «… Павловский р-н, д. Сосновка (федосеевское согласие). 10. 07.1990 г. Грицевская, Нестеров».

Печати: л. 1б, Iоб. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: листы потрёпаны, разорваны.

136. 933734 Ирмологий

конец 19 – нач. 20 вв.

189 л. (+3 форзацных)

4⁰ (25,5х17 см) Полуустав

Датировка: Филиграни и штемпели – отсутствуют.

Датировка по внешним признакам бумаги.

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками и 4 жуковинами.

Орнамент: л.л. 1, 110 – цветные заставки примитивного стиля; л.л. 37, 144, 154 – печатные раскрашенные заставки (приклеены)

Состав: Ирмологий, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная. Текст раздельноречный.

I почерк.

Записи: л. II (форз.) – «Люсиной Анфисы Михайловы (sic!), деревня Погорелка».

На коже корешка переплёта – надпись тиснением: « РМ(ОСЫ?)».

Имеются вложения: а) тетрадный лист с текстом молитвы и т.д.

б) с указанием местобытования рукописи: «Горьковская обл., Павловский р-н, дер. Сосновка (федосеевское согласие). 10.07.1990 г., Грицевская, Нестеров».

Печати: л. IIIоб. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: корешок переплёта реставрирован тканью, нижняя застёжка скреплена нитками.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – потёрт, нижняя застёжка повреждена.

137. 933814 Каноник

конец 19 – нач. 20 вв.

72 л. 8⁰ (17х11 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, вертикальный; изображение – лев на задних лапах (?), легенда: «№: 6» (?) (Клепиков…, №: 220; 1899 г.)

Переплёт: картон в ткани синего (корешок – серого) цвета.

Состав: Каноник. Каноны:

л. 1 – 9б – Пресвятой Богородицы егда приидет на кого печаль или беда или иное сетование

л. 9б – 17б – Архангелу Михаилу

л. 18 – 32б – Канон пресвятой Богородице, певаемый в наведении печали

л. 33 – 46б – преп. Паисию

л. 47 – 53б – преп. Нифонту

л. 53б – 61 – Канон пресвятой Богородице умягчению злых сердец

л. 61 – 63 – пресвятой Богородице Тихвинской

л. 63 – 72б – святителю Николе

I почерк.

Печати: н.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затёках, листы выпадают.

б) переплёт – ткань местами отстаёт от картона, на н.д. – разорвана.

138. 933816 Канон Иоанну Воинственнику

конец 19 – нач. 20 вв.

13 л. (+1 форзацный)

8⁰ (17,5х11 см) Полуустав

Датировка – по внешним признакам бумаги. Филиграни и штемпели отсутствуют.

Переплёт – картон, оклеен бумагой желтоватого цвета.

Состав: Канон Иоанну Воинственнику.

I почерк.

Печати: л. Iоб. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в удовлетворительном состоянии б) переплёт – крышки отдельно от блока книги и друг от друга.

139. 933837 Службы триодные, избранные

середина 19 – нач. 20 вв.

127 л. (+15 форзацных; нумерация текста – л. 7 – 133)

1⁰ (34,5х23 см) Полуустав

Датировка: по бумаге – бумага позднего происхождения (сер. 19 – н. 20 вв.), плотная, желтоватая, без филиграней и штемпелей.

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками; корешок подклеен тканью серого цвета.

Орнамент: гуслицкий. Заставки: л. 8, 13, 17, 23, 29, 35, 46, 54, 58, 61, 64, 68, 80, 86, 88, 94, 99, 106, 109, 114, 118, 123б, 128.

Миниатюры: л. 7б, 12б, 16б, 22б, 28б, 45б, 53б, 57б, 60б, 63б, 67б, 79б, 87б, 93б, 98б, 105б, 108б, 113б, 127б.

Состав: Службы триодные избранные, на крюковых нотах. Истинноречие. Нотация знаменная, с пометами.

л. 8 – 44б, 128 – 133б – Постная триодь (избранное)

л. 46 – 126б – Цветная триодь (избранное)

I почерк.

На в.д. переплёта надпись тиснением: «Книга глаголемая» (2 раза)

Печати:

л. 1б (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Рукопись старообрядческого происхождения – стражник на миниатюре «Распятие» л. 57б двоеперстно сложил пальцы.

Сохранность: книга в хорошем состоянии.

140. 933853 Ирмологий.

конец 19 – нач. 20 вв.

198 л. (вставные листы, пронумерованные как 137, 138, 136, на самом деле должны находиться между лл. 41 и 42 – куда и помещены в указанном порядке). 1⁰ (35х21 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами; легенда: «[К^о] Угличской / №:…/ фабрики» (Клепиков…, №: 99; 1884 и 1902 – 1904 гг.)

Переплёт: доски в коже коричневого цвета (корешок – ткань серого цвета) с 3 жуковинами и застёжками.

Орнамент: заставки цветные и чёрно-белые, примитивного стиля – л.л. 29б, 59, 83, 125, 142, 161, 175.

Состав: Ирмологий нотированный, на крюковых нотах. Нотация знаменная, пометная.

л.л. 58, 82, 124, 141, 160, 174 – чистые.

I почерк.

Записи: в.д. об. – «… -нкинск… (оборвано, возможно – «Тонкинского»?) крестьянина… (1 слово – неразборчиво) Григорея… -нова» (начало фамилии – оборвано, неразборчиво).

Печати: л. 2 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, некоторые листы потрёпаны, выпадают. б) переплёт – поеден, утрачен корешок и кожа с внешней стороны верхней доски, на металле – патина.

141. РФ – 5 Евангелие от Луки (фрагмент)

2 пол. 20 в. 3 л. (+1 форзацный)

4⁰ (20,5х17 см) Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Переплёт – бумажный (ученическая тетрадь)

Состав: Евангелие от Луки (фрагмент)

I почерк.

Сохранность: бумага в пятнах воска.

142. КР – 141 Каноник 2 пол. 20 в.

10 л. (+2 форзацных) 4⁰ (20,5х16,5 см)

Полуустав

Датировка: в качестве писчего материала использована современная тетрадь в линейку; филиграни и штемпели – отсутствуют.

Переплёт – отсутствует.

Орнамент: л.л. 1 – 2 заставки примитивного стиля.

Состав: Каноник.

л.л. 1аб – начало общее всем канонам

л.л. 2 – 8 – Канон Николе Чудотворцу

л.л. 8б – 10б – выписки из Псалтыри (Псалмы 8, 142)

I почерк.

Сохранность: бумага – загрязнена, в затёках, листы разорваны, выпадают из блока.

143. КР – 143 Канон благовещению

нач. 20 в. 12 л. (старая нумерация: л.л. 5 – 16)

4⁰ (23х18 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

фигурный; легенда: «№: 4 / Способина / и К^о». (Клепиков…, №: 192; 1908 г.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Канон благовещению, без начала (утеряны л.л. 1 – 4 первоначальной нумерации)

I почерк.

Имеется вложение (современное) с указанием местобытования рукописи: «… Писал Никифор Петрович Большаков. 606732 Горьковская обл., Воскресенский р-н, п/о Елдеж. 04.08.1989 Точилина Л., Панченко О.»

Сохранность: бумага в затёках, листы поедены, разорваны, не скреплены в блок.

144. КР – 144 Канон Пасхе

нач. 20 в. 10 л. 4⁰ (20х16 см)

Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги (филиграни и штемпели – отсутствуют); по данным археографической экспедиции ННГУ (см.: Вложение)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент – л. 1 – заставка примитивного стиля.

Состав: единый, полный.

I почерк.

Имеется вложение (современное) с указанием местобытования рукописи: «… нач. 20 в…., писал Иван Алексеевич Калинин. Горьковская область, Воскресенский р-н, п/о Елдеж. 04.08.1989 г. Точилина Л., Панченко О.»

Сохранность: бумага – в затёках, листы – потрёпаны, разорваны.

145. КР – 147 Канон за усопших

20 в. 8 л. 4⁰ (21х13,5 см)

Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Переплёт – отсутствует.

Состав: Канон за усопших. Без начала.

I почерк.

Сохранность: бумага в затёках, листы потрёпаны, разорваны.

146. КР – 150 Чудное видение рабы божией Веры из города Татарин Одесской области.

2 пол. 20 в. (после 9.03.1962 г.)

15 л. (+1 форзацный: пронумеровано 30 страниц)

4⁰ (20,5х17 см) Поздний полуустав («буквы печатных форм»)

Датировка: 1) текст датирован 9.03.1962 г.

2) по внешнему виду бумаги – использована ученическая тетрадь в линейку

Переплёт – отсутствует.

Состав: единый. Описание путешествия души Веры в загробный мир.

I почерк нескольких разновидностей.

Сохранность: удовлетворительная.

147. РФ – 1 Стих об Алексее, человеке Божьем

20 в. 3 л. (+1 форзацный)

4⁰ (20,5х17 см) Поздний полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги

Переплёт – бумажный.

Состав: Житие Алексея человека Божия (духовный стих)

I почерк.

Имеется вложение (современное) с указанием местобытования рукописи: «… Городецкий р-н, д. Попово (часовенское согласие). 4.07.91 г., Белякова, Мосалева».

Сохранность: бумага в затёках.

148. РФ – 2 (№: 487) Молитва пресвятой Богородице

нач. 20 в. (1958 г.??) 6 л. (+1 форзацный)

8⁰ (18х11 см) Полуустав

Датировка: внешний вид бумаги – конец 19 – нач. 20 вв. (?). Во вложении указана дата создания рукописи, не исключена ошибка – 1958 г.

Состав: Молитва пресвятой Богородице

I почерк.

Имеется вложение (современное) с указанием имени писца, даты создания рукописи и местобытования: «… Рукопись 1958 г., писано Финагиной в д. Морково (Морхово?). Ковернинский р-н. 15 р.(-ублей?) 11.07.91 г. Мосалева, Кузнецова, Клочкова».

Сохранность: бумага загрязнена, в затёках, листы потрёпаны, разорваны.

149. РФ – 11 Сборник четий

1958 г. 6 л. (+8 форзацных) 4⁰ (20,5х17 см)

Полуустав

Датировка: внешний вид бумаги (ученическая тетрадь 2 пол. 20 в.) соответствует дате в писцовой записи на л. 4б.

Состав: Сборник четий.

л.л. 1 – 4б – «… Послушайте, люди мои, человеколюбия моего…» (апокриф, отчасти восходящий к евангельским текстам, от лица Иисуса Христа)

л.л. 5 – 6 Поучение Ипполита папы римского о 12 пятницах в году, кои подобает всякому православному христианину от греха блюститися и поститися

л. 6аб – дополнение к предыдущему

Без начала.

I почерк.

Записи: л. 4б – «М. Финагин. П.Ф.М. В.Д.М. 26 ноября 1958 года». (первая часть аббревитатуры, видимо, название книги – «Послушайте…» или «Поучение…», далее – три инициала писца, последние две буквы – возможно: «… достояние мое»)

л. 6 – «М. Финагин. П.М.В.Ф. 27 ноября.1958.»

Сохранность: бумага загрязнена, листы потрёпаны, надорваны по краям.

150. РФ – 12 (№: 422) Житие Алексия человека Божия (духовный стих)

3-я четверть 20 в.

6 л. 4⁰ (20,5Х17 см) Полуустав

Датировка: по внешнему виду бумаги (ученическая тетрадь) и дате производства: 1954 г. (н.д. об.)

Переплёт: бумажный.

Орнамент: л. 1 – заставка примитивного стиля (синий карандаш)

Состав: Житие Алексия человека Божия (духовный стих)

I почерк.

Имеются вложения: а) молитва святителю Николаю, 1 лист (разорван, 2 фрагмента), дата – не ранее 18 в., филиграни – не просматриваются.

б) современное, с указанием местобытования рукописи: «606741 Воскресенский р-н, Воздвиженский с/с, д. Бол. Отары. 3.08.1989; Панченко, Зильбер, Майорова».

Печати: в.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: рукопись загрязнена, потрёпана.

151. 933392 Сборник старообрядческий смешанного состава

нач. 20 в. 169 л. (новая нумерация: л.л. 1 – 167, +2 форзацных)

4⁰ (21,5х17 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели –

пятиугольный, вершиной к верху, легенда: «№: 4 / Способина / и К^о» (Клепиков…, №: 192, 1908 г.)
пятиугольный, вершиной к верху, легенда: «Второй разбор / №: 4 / Способина и К^о» (Клепиков…, №: 194, 1905 г., 1912 г.)
овальный (двойной овал), легенда: «№: 4» (аналоги не обнаружены)

б) позднейшая из дат в тексте рукописи – 1903 г. (л. 35 новой нумерации)

Переплёт: картон, оклеен бумагой чёрного цвета, переплёт и уголки – ткань чёрного и зелёного цвета.

Орнамент: заставки цветные – л. 1, 2, 13, 28, 35, 125, 145, 147.

Состав: Сборник старообрядческий смешанного состава

л. 1аб – содержание

л. 2 – 34б – Проскинитарион строителя Троицкого Сергиева монастыря Арсения Суханова (ч. I – Прения с греками; ч. II – «Како греки церковный чин и пение содержат» - Тактикон; ч. III – «О граде Иерусалиме и … о святых местех»), с добавлениями

л. 35 – 123б – Беседословие о антихристе (описание диспута Л. Ф. Пичугина с синодальным миссионером К. Ф. Крючковым, 1903 г.)

л. 124 – чистый

л. 125 – 144 – Выписка из газеты «Русский труд» 27.6.1898 г. «Решение вопроса о старообрядческих молитвенных домах»

л. 145 – 146б – Копия отношения министра внутренних дел Сипягина 11.3.1901 г. №: 13/1174 о недопустимости ущемления прав религиозных конфессий

л. 147 – 167б – «Несколько слов о табаке» (из журннала «Истина» №: 92, 1884 г.)

I почерк

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: Ковернинский р-н, р/п. Ковернино (поморское согласие). 12.07.1980 г. Черторицкая».

Печати: в.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Реставрация: некоторые листы подклеены бумагой.

Сохранность:

а) бумага – затёки, пятна воска, некоторые листы разорваны, потрёпаны.

б) переплёт – в хорошем состоянии.

152. 933434 Канон за всех умерших

нач. 20 в.

22л. 4⁰ [нестандартный] (17х18,5 см)

Полуустав

Датировка: а) штемпели –

круглой формы; легенда: «Общество / №: 4 / Мирковъ» (Клепиков…, №: 114, 1912 и 1917 гг.)

б) филиграни: круглой формы; легенда: «Мирков» - 2 раза: кириллица и латиница.

Переплёт: картон, оклеен бумагой; корешок – ткань.

Орнамент: л. 1 – двухцветная заставка примитивного стиля.

Состав: Канон общий за всех умерших («Книга глаголемая вертоград»)

I почерк.

Печати: л. 22б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, пятнах воска, листы потрёпаны, некоторые – выпадают.

б) переплёт – потёрт, в пятнах воска, бумага – в разрывах; корешок – сильно повреждён с утратой ткани.

153. 933443 Сборник служб

нач. 20 в. (не ранее 1917 г.?)

8 л. 8⁰ [?] (14,5x17 см) Полуустав

Датировка: 1) по внешнему виду бумаги

2) по тексту заголовка – возможно, намёк на события гражданской войны.

Переплёт- отсутствует.

Состав: «Последование молебного пения всемилостивому Господу Богу, пречистой его матери, святым, небесным силам… О избавлении России от междоусобной брани и голода». Приводятся службы, главным образом, - русским святым – трём святителям московским Петру, Алексею, Ионе; князю Владимиру, Борису и Глебу, Василию и Максиму блаженным, Зосиме и Савватию Соловецким, Сергию Радонежскому, Антонию и Феодосию Печерским.

I почерк.

Записи – отсутствуют.

л. 2 (приклеен к листу 1), л. 8б – рисунки: «черти», «голова чёрта».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: Семеновский р-н, д. Огибное. 15.07.1982 г. Черторицкая, Грицевская.

Печати:л. 8б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – небольшие загрязнения в виде пятен различного происхождения, блок книги повреждён – листы выпадают.

154. 933542 Сборник духовных стихов

нач. 20 в.

34 л. (+2 форзацных) 8⁰ (17,5х11 см)

Полуустав

Датировка: штемпели –

пятиугольный, вершиной кверху. Легенда: «№: 5 / Способина / и К^о» (Клепиков…, №: 192, 1908 г.)

Переплёт – отсутствует.

Орнамент: заставки одно- и двухцветные примитивного стиля – л.л. 1, 6б, 8, 8б, 13б, 23, 26, 30, 32.

Состав: Сборник духовных стихов

л.л. 1 – 3 – Стих о воскресении Иисуса Христа (без конца)

л.л. 4 – 6 – Стих о завещании умирающей матери

л.л. 6б – 7б – Стих грусть странника

л. 8 – Стих покаянен души (sic!)

л.л. 8б – 13 – Стих о младой юности

л.л. 13б – 22б – Стих плач Иосифа прекрасного

л. 23 – 25б – Стих о прелести Сатаны на осьмый век

л.л. 26 – 31б – Стих о юном черноризце

л.л. 32 – 34б – Стих чаши смертныя (sic!)

I почерк.

Записи: л.л. 34б – 35 – черновик письма к родным автора – анонима с упоминанием имён: отца – Ефима Савельева (Савельевича?), матери – Домны Яковлевны, жены – (Е)катерины Матвеевны.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «д. Б. Сидорово, Тонкинского р-на. 9.07.1985 г. Сироткин, Голуб, Самарина».

Печати: л. 4 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, в затёках, листы потрёпаны, выпадают.

155. 933543 Правила отпевания и поминовения усопших

1 пол. 20 в.

22 л. (нумерация: л.л. 2 – 23, л. 1 – утрачен)

8⁰ (17х10,5 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели –

Прямоугольный, гнутый. Легенда: «Ржевской / №: 4 / Фабрики» (Клепиков…, №: 169, 1900 г.)

б) даты в тексте: «… в сии… ^тые(1890-тые) годы…» - л. 13б (14б),… (1909 г.), … (1931 г.)– л. 16 (17)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Правила отпевания и поминовения усопших (со ссылкой на различные источники). Без начала и конца

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «д. Федотово, Уренский р-н. 10.07.1985. Сироткин, Кочкина».

Печати: л. 22б (23б) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – в затёках, л. 1 (2) – выпадает.

156. 933546 Сборник старообрядческий

нач. 20 в.

8 л. (+2 форзацных) 8⁰(17,5х11 см)

Полуустав

Датировка: штемпели –

Прямоугольный, гнутый. Легенда: «Ржевской / №: 4 / фабрики» (Клепиков…, №: 169, 1900 г.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Сборник старообрядческий. Выписки из книги Кормчей со ссылкой на правила вселенских соборов, св. апостолов и отцов церкви по вопросам приёма еретиков, брака, поставления в священники.

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «д. Федотово, Уренский р-н, с/с Семеново. 10.07.1985 г. Сироткин, Кочкина».

Печати: л. 8б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – в удовлетворительном состоянии, л.л. 1 – 2 – с небольшими повреждениями.

157. 933568 Псалтырь

нач. 20 в.

193 л. (+1 форзацный) 4⁰ (21,5х17 см)

Полуустав

Датировка: штемпели фабрик:

Демидова (Клепиков…, №: 57; 1874 – 1877 гг. или №: 58, 1879 г.)
Способина (№: 191, [1885 – 1886]? 1893 – 1899 гг. или №: 192, 1908 г.)
Первушина (№: 142, 1871 г.)
Щеколдина (№: 214, 1870 и 1878 гг.)
К^о Угличской фабрики (№: 99, 1902 и 1904 гг.)
Ржевской фабрики (№: 169, 1900 г.)

Переплёт: доски в коже чёрного цвета с застёжками.

Орнамент: заставки одно- и двухцветные примитивного стиля – л.л. 15, 26б, 69б, 80, 92, 105, 119б, 128, 137б, 147, 157, 165, 176, 184.

Состав: Псалтырь. Без начала и конца, внутри – последовательность текста местами нарушена.

I почерк нескольких разновидностей.

Печати: л. 193б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, отдельные листы выпадают, гибель части текста из-за передозировки чернил.

б) переплёт – верхняя доска утрачена, нижняя – отдельно, застёжки – утрачены, от кожи корешка остались небольшие фрагменты.

158. 933583 Словарь церковно-славянских терминов

1 пол. 20 в.

323 л. (+2 форзацных) 4⁰ (20,5х16,5 см)

Полуустав

Датировка: I Штемпель на л. 322

фигурный, фабрики Первушина (легенда целиком не просматривается; у Клепикова единственный штемпель этой фабрики - №: 142, 1871 г. – возможно, более ранний, чем в данной рукописи)

II В ссылках на использованную литературу самое позднее из изданий помечено – 1912 г. (л. 125)

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками

Состав: Словарь церковно-славянских терминов

I почерк

Записи отсутствуют.

Имеется вложение с кратким описанием рукописи с датой составления описания – 8.07.1987 г. и подписью – «Белякова, Чибышева». В качестве писца назван Уткин Дорофей Никифорович, происхождение рукописи: Борский р-н, от Ромодиной Веры Титовны (внучки Уткина). На корешке переплёта надпись: «Указатель» (выполнена тиснением)

Печати: л. а_об (форзацный) – печать Библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в хорошем состоянии

б) переплёт – поеден, нижняя заставка повреждена.

159. 933591 Устав церковный

нач. 20 в.

79 л. (+1 форзацный) 4⁰ (22х16 см)

Полуустав

Датировка: штемпели – прямоугольный, вертикальный, рисунок: крылатый лев на задних лапах, легенда: «KYMMEN / №: 7» (Клепиков…, №: 216, 1912 и 1914 гг.)

Переплёт: картон, оклеен бумагой коричневого цвета.

Орнамент: л. 14б – заставка примитивного рисунка.

Состав: Устав церковный, старообрядческий. Основные части:

л. 1 – 14б – Чин крещения

л. 14б – 79 – Чин исповедания.

Русские статьи:

л. 7 – 7б – Тропарь Зосиме и Савватию

л. 7б – Тропарь Сергию (Радонежскому?)

л. 58 – 79 – Вопросы (исповедальные) поморских отцов.

I почерк

Имеется вложение с кратким описанием книги и указанием местобытования: «г. Тонкино. 20 р(ублей). 17.07.87 Черторицкая, Потапов».

Печати: л. 79б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна воска.

б) переплёт – потёрт, поеден, потрёпан.

160. 933595 Сборник четий

20 в.

73 л. 1⁰ (36х22 см) Полуустав

Датировка: филиграни и штемпели отсутствуют. Рукопись датирована по внешним признакам бумаги.

Переплёт: доски в ткани чёрного цвета.

Состав: Сборник четий, старообрядческий. Без начала (отсутствуют л.л. 1 – 2 первоначальной нумерации)

л.л. 1 – 25 – Хронограф (изложение русской истории до раскола, с указанием догматических нововведений – в виде таблицы)

л.л. 25 – 26б – О переменах, бывших с начала первых веков Христовой церкви.

л. 27 – Слово о явлении пресв. Богородицы Кириаку пресвитеру

л. 28 – 73 – Устав, собрание от разных книг (слова и повести)

Статьи, представляющие археографическую ценность, - отсутствуют.

I почерк.

Записи: л. 28 – помета писца: «Писано примерно лет 40 назад, когда болел».

Имеются вложения: а) с указанием местобытования рукописи – «г. Тонкино. 17.07.1987 г. Черторицкая, Потапов»; б) печатный лист церковнославянского текста; в) тетрадный лист с подсчётом хронологии вселенских соборов; г) тетрадь ученическая, 1974 г. выпуска с 10 л.л. текста канона пресв. Богородице Казанской.

Печати: л. 73б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, часть вложенных листов (большего формата) – отдельно от блока книги, листы потрёпаны.

б) переплёт – поеден, утраты материала.

161. 933638 Измарагд (фрагмент)

нач. 20 в.

11 л. 8⁰ (17,5х11 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

пятиугольный, вершиной кверху; легенда: «№:… (цифра неразборчиво) / Способина / Ц (?) [в круге] и К^о / Ф [в круге]». (прямых аналогов нет, ближе других – Клепиков…, №: 193; 1908 г.)

Переплёт: бумага (тетрадный титульный лист зелёного цвета)

Состав: «Книга Измарагд Камень, глава 91 «О западных родех сиречь о забывших» («Аще который человек христианин роды забывшие поминает…»)

I почерк.

На титульном переплётном листе надпись: «[тетрадь по] алгебре [учени-] (оборвано)… (неразборчиво) 10^й груп. (sic!) Воскресенской а-… (оборвано) Татьяниной… (оборвано)».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, д. Лучиновка. 2.08.1989 г. Майорова, Белякова».

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, листы потрёпаны.

б) переплёт – потрёпан, разрывы бумаги, нижняя часть – утрачена.

162. 933641 Сборник четий, старообрядческий.

начало 20 в. (не ранее 1918 г.)

164 л.л. (текст Вступления и Заключения – на листах, приклеенных к верхней и нижней крышкам переплёта)

8⁰ (18х11 см) Полуустав

Датировка: а) Филиграни и штемпели – отсутствуют. По внешним признакам бумаги – конец 19 – начало 20 вв.

б) Совпадение почерка с почерком исполнителя рукописи 953805, датированной: «не ранее 1914 г.» (период I мировой войны)

в) в тексте – аллегорическое описание событий I мировой войны и Революции, упоминание реформы календаря (л. 56аб), введения трудовой повинности (л. 46б) и т.д.

Переплёт: картон, оклеен бумагой тёмного цвета, корешок – ткань серого цвета.

Орнамент: л. 1 – заставка двухцветная, примитивного стиля.

Состав: Сборник четий, старообрядческий.

л.л. 1 – 10б – «Предисловие от Златоуста» («Братие, велико есть не ведати учение книжное» - современная переработка периода I мировой войны)

л.л. 11 – 36 – «Приемный обычай начал, како достоит приимати от еретиков отшедших…»

л.л. 36 – 164б – Поучительное слово о антихристе и всемирном завоевателе, о казнех Божиих, о втором пришествии Христове и т.д.

I почерк.

Имеются 4 вложения:

1) «стих о св. Варваре» - 1 лист, текст на обеих сторонах

2) «Молитва Михаила Архангела» - 2 листа, текст на л. 1аб

3) Стих пасхальный – 2 листа, текст на л.л. 1 – 2

4) современное вложение (1 л.) с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, Воздвиженский с/с, д. Б. Отары. 3.08.1989 г. Панченко, Зильбер, Майорова».

Печати: в.д. об. – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна, удовлетворительная сохранность б) переплёт – потёрт, корешок поеден.

163. 933642 Сборник четий

нач. 20 в. (после 1917 г.)

59 л. 4⁰ (21х17 см) Полуустав

Датировка: а) Филиграни и штемпели – отсутствуют.

б) В содержании (глава: «Сказание о антихристовом отступлении») описываются Революция, введение нового календарного стиля и т.д.

в) почерк писца совпадает с почерком исполнителя рукописей 953805 и 933641.

Переплёт: картон, оклеен бумагой тёмного цвета, корешок – ткань серого цвета.

Состав: Сборник четий, старообрядческий. Рукопись в наиболее интересной части - близкая по содержанию к 933641: в главе «Сказания о антихристовом отступлении» (л.л. 17б – 42) – описание революционных событий в России.

л. 1 – 8 – Ведомость о святом крещении

л. 8б – 17 – Вопрос о истинной церкви Христове

л. 17б – 42 – О Антихристе пророческие предсказания

л. 42б – 49б – О истинных христианах и еретиках

л. 50 – 54 – Сказание от священных правил… яко неподобает к еретикам и схизматикам причащение имети

л. 54б – 58 – Чин крещения человекам

л. 58б – 59б – Возможно ли быть церкви Христовой без священства.

Без конца.

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, Воздвиженский с/с, д. Б. Отары. 3.08.1989 г. Панченко, Зильбер, Майорова».

Печати: л. 59б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – затёки, пятна.

б) переплёт – бумага протёрта по краям, небольшое повреждение в нижней части корешка.

164. 933644 Измарагд

нач. 20 в.

15 л. (+1 форзацный) 8⁰ (17,5х11 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

фабрики Способина – аналогичен штемпелю рукописи №: 933638 (Клепиков…, №: 193; 1908 г.)
прямоугольный, гнутый; [изображение двуглавого орла], легенда: «№: …[цифра] / Говарда» (Клепиков…, №: 47; 1901 – 1904 гг.)

Переплёт: бумага.

Орнамент: л. 1 – заставка линейного типа примитивного стиля.

Состав: Аналогичен рукописи №: 161, но текст – до конца.

Отличия в заголовке: «… слово 93 о запаных (sic!) годинах…» («Аще… не поминает…»)

I почерк.

Записи: л. I (форз.) – «1/3/12 годов (sic!) Сия выписана с книги изо Пчелы» (sic!)

сбоку (полоска бумаги, подклеенная позднее) – «декабрь – 1964 год»

На титуле переплёта – рисунок креста. В качестве переплёта использован формуляр передвижной библиотеки. На н.д. об. он заполнен под 8.04.1964 г. на имя Комлевой Александры Абрамовны, 34 лет.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, д. Большие Отары. 03.08.1989 г. Панченко, Зильбер, Майорова».

Печати: л. 15 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в затёках

б) переплёт: корешок повреждён.

165. 933652 Хронограф. («Родословие»)

1902 г.

76 л. (+2 форзацных). Нумерация: л. 1 – 74; л. 71-II, 72-II – без номера.

4⁰ (22,5х17,5 см)

Полуустав

Штемпели:

1) легенда – «Васильсурской / №: 4 / фабрики» (аналогов не обнаружено)

2) прямоугольный с обрезанными углами, легенда не читается.

Переплёт: доски в коже красно-коричневого цвета с застёжками.

Орнамент: л.л. 1, 12, 64б, 66б – заставки чёрно-белые, л. 70 – заставка цветная примитивного рисунка.

Состав: «Родословие». Представляет собой Хронограф от Сотворения мира до российского императора Петра I с указанием времени правления Рюриковичей и Романовых до Николая II включительно. Компилятивное сочинение со ссылками на разные источники, в т.ч. на Синопсис. Есть данные о Нижнем Новгороде – л. 50б – 51.

л.л. 71-II, 72-II – чистые

Записи: в.д. об., л. 1 – «№: 24 (старые номера). л. 66б – Сия книга Родословие писанная тоже с книги Родословия писменныя письмом в крюк и вся отчерчена кругами каждой статьи. Простите меня Христа ради, что я кругами не написал. И того ради я не написал, что долго писать, и для вас непонятнее. Сия книга начата писатися в лето (7410=1902 г.) дикабря (sic!) (27) и кончена писатися в то же лето февраля на преподорбна отца нашего Прокопия… Сия книга Дорофея Никиф. (sic!) и своего писма».

л. 69б – добавлено в хронологическую роспись русских царей: «… 1917. Настало федиративное (sic!) царство народное. Потому Николая сместили с престола революцыей (sic!) 28 февр. 1917 г.»

Имеется вложение (современное). Текст: «Родословие. Рукопись 1902 г. Писал Д.Н. Уткин».

Печати: в.д. об. – печать библиотеки Нижегородского Университета.

Сохранность: а) бумага – в хорошем состоянии

б) переплёт – плесень в виде белых пятен, застёжки со следами патины.

166. 933653 Каноник

нач. 20 в. (?)

8 л. 1⁰ (31,5х20 см) Полуустав

Датировка: а) штемпели –

прямоугольный, с обрезанными углами, легенда: «… … фабрики» (сохранилась только нижняя половина)

б) В тексте Вложения (современного) есть помета о написании книги Д.Н. Уткиным

Переплёт – отсутствует.

Орнамент: заставки чёрно-белые, линейного типа – л.л. 1, 4б, 8б.

Состав: Каноник. Каноны: преподобному (общий) – л.л. 1 – 4; пресвятой Богородице – л.л. 4б – 8б; Апостолу (общий) – л.л. 8б. Без конца.

I почерк.

Записи: л. 1 – «Алексию Буртсурманскому» (sic!)

Печати: л. 8б – печать библиотеки ННГУ (перевёрнута)

Сохранность: бумага в удовлетворительном состоянии.

167. 933735 Торжественник

нач. 20 в. (?)

354 л. (+7 форзацных)

1⁰ (43х23 см) Полуустав

Датировка: а) Филиграни и штемпели – отсутствуют. По внешним признакам бумаги – не ранее конца 19 в.

б) почерки совпадают с двумя из трёх почерков рукописи №: 134.

Переплёт: доски в коже коричневого цвета с застёжками, скобками и 4 жуковинами.

Орнамент: Заставки – а) рукописная цветная, старопечатного стиля – л. 1

б) печатная, вклеенная – л. 341.

Состав: Торжественник.

л. 1б – 22б – Слово на рождество Богородицы

л. 23 – 40 – Слово на воздвижение Креста Господня

л. 40б – 47б – Слово похвально Иоанну Богослову

л. 48 – 58 – Слово похвально на покров Богородицы

л. 58б – 78 – Слово на введение Богородицы

л. 78б – 92б – Слово на память св. Николы

л. 93 – 123 – Слово на рождество Иисуса Христа

л. 123 – 134б – Слово на богоявление господне

л. 135 – 145б – Слово на сретение Господне

л. 145б – 156 – Слово на благовещение Богородицы

л. 156б – 168б – «Слово в неделю цветную о еже глаголет: рцыте, дщери Сионове…»

л. 169 – 183б – Слово на воскресение Господне

л. 184 – 208б – Слово в Новую неделю еже от Формы

л. 208б – 216 – Слово на преставление Зосимы Соловецкого, 17 апреля

л. 216б – 225 – Слово на вознесение Господне

л. 225б – 233б – Слово на память Иоанна Богослова

л. 234 – 251 – Слово на Сошествие Св. Духа

л. 251б – 269б – Слово в неделю Всех святых

л. 260 – 274б – Слово на рождество Иоанна Предтечи

л. 275 – 281 – Слово на память апостолов Петра и Павла

л. 281б – 291б – Слово на память Зосимы и Савватия

л. 292 – 301 – Слово на преображение Господне

л. 301б – 313б – Слово на успение Богородицы

л. 314 – 323б – Слово на усекновение главы Иоанна Предтечи

л. 324 – 340б – «Уподобися царство небесное человеку царю и восхоте связатися от словеси рабы своими». Ев. от Матфея, гл. 18.

л. 341 – 354 – Слово преп. Иоанна Дамаскина на благовещение Богородицы

Почерки: Частая смена 2-х почерков –

I (соответствует почерку III рукописи №: 134) – л.л. 1 – 17б, 39б – 41 и т.д.

II (соответствует почерку II №: 134) – л.л. 18 – 39б, 41 – 47б и т.д.

Записи отсутствуют.

На корешке переплёта – надпись тиснением: «Торжественникъ».

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Володарский р-н».

Печати: л. IIIоб. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: а) бумага – в хорошем состоянии, некоторые листы выпадают. б) переплёт: верхняя доска – отдельно, верхняя застёжка и одна из скобок – утрачены.

168. 933736 Чтения в неделю святой Пасхи

нач. 20 вв.

3 л. (+1 форзацный) 4⁰ (21х17 см)

Полуустав

Датировка: бумага без водяных знаков, на л. 4 – штемпель: прямоугольный, вертикальный; изображение – крылатый лев; легенда – «KYMMEN» (Клепиков…, №: 216; 1912 и 1914 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: «От деяния святых апостол чтение, от Иоанна святого евангелие чтение» в неделю святой Пасхи.

I почерк.

Имеется вложение с указанием местобытования рукописи: «Воскресенский р-н, Воздвиженский с/с, дер. Б. Отары. 3.08.1989, Панченко, Зильбер, Майорова».

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага в затёках, пятнах.

169. 933737 Служба на Пасху.

нач. 20 в.

13 л. 4⁰ (22х16,5 см) Полуустав

Датировка: штемпели –

пятиугольный, вершиной кверху; легенда: «№: 5 / Способина и К^о» (Клепиков…, №: 192; 1908 г.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Служба на Пасху (без начала?)

I почерк.

Записи: л. 13 – Писала деревни Больших Атар Татьяна (sic!)

Печати: л. 13б – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – загрязнена, в затёках, потрёпана, листы разорваны.

170. 933767 Выписки из Нового Завета.

20 в.

109 л. (+1 форзацный + л.л. 107-Б, 107-В)

8⁰ (16,5х10,5 см) Полуустав

Датировка: а) по внешним признакам бумаги

б) по легенде Вложения I, дата в которой проставлена, повидимому, со слов сдатчицы.

Переплёт – отсутствует.

Орнамент: л. 24б, 107-Б – заставка цветная, линейного типа, примитивного стиля.

Состав: Выписки из Нового Завета.

I почерк.

Имеются вложения:

I. С указанием местобытования рукописи: «Рукопись 20 в. [30 рублей]. Писал Золотарев Павел Дмитриевич (д. Шадрино). Ковернинский р-н, Шадринский с/с, д. Остра (поморское согласие). 10.07.1991 г. Кузнецова, Белова, Клочкова».

II. лист рукописи с заставкой старопечатного стиля.

III. лист рукописи, на бумаге со штемпелем фигурной формы, легенда: «… … … К^о» (оборвано)

IV. лист рукописи (современный) с отдельными выписками, не представляющими интереса в археографическом плане.

Печати: л. 1 – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага – листы выпадают.

171. 933808 Каталог книг библиотеки Д. Н. Уткина

нач. 20 в. (не ранее 1917 г.)

6 л. (+3 форзацных) 8⁰ (17х10,5 см) Полуустав

Датировка: I. Рукописи – позднейшая из книг каталога (л. 1б №: 8) опубликована не ранее 1917 г. II. Бумаги – штемпель прямоугольный, гнутый; изображение – двуглавый орёл; легенда: «№: 7 / Говарда» (Клепиков…, №: 44; 1868, 1870, 1888 гг.)

Переплёт – отсутствует.

Состав: Каталог книг библиотеки Д.Н. Уткина с дополнениями.

л.л. 1 – 2б – Каталог

л. 3 – чистый

л.л. 4б – 6 – выписки от разных книг.

I почерк.

Печати: л. Iоб (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: блок рукописного фрагмента распадается на отдельные листы.

172. 933818 Сборник смешанного состава Д. Н. Уткина

1917 – 1929 (?) гг.

602 л. (+2 форзацных) 4⁰ (21х16,5)

Полуустав

Датировка: I. Штемпели –

а) прямоугольный, с обрезанными углами; легенда: «К^о Угличской /№: 4/фабрики» (Клепиков…, №: 99; 1884 г. и 1902 – 1904 гг.)

б) фигурный; легенда: «Компании Углицкой фабрики / №: 4» (прямых аналогов нет)

прямоугольный, в форме щита; изображение – крылатый лев, легенда: «KYMMEN / №: 6» (Клепиков…, №: 216; 1912 г. и 1914 г.)

II. Писцовые записи 1917 – 1919 гг. (л.л. 4, 466б, 596)

III. Даты в тексте – 1929 г. (л. 602б)

Переплёт: картон в ткани серого цвета, с застёжками.

Орнамент: л. 1 – миниатюра печатная («царь Давид»? – видимо, является вложением). В начале глав – заставки печатные старопечатного стиля (приклеены) и рисованные примитивного стиля.

Состав: Сборник смешанного состава, составитель и писец – Д.Н. Уткин. В Сборнике: краткий словарь славянских слов (л. 3); «Автобиография или аксиома / Жизнь моя, приключение мое и сказание мое и воспоминании (sic!) мои…» (л.л. 5 – 13б, 18 – 19); Книги, приобретенные мною (л.л. 14 – 18); Книга материалов или изб[р]ан[н]ые места из святоотеческого писания и канонических правил (л.л. 20 – 473б); «Писмы» (письма к разным лицам; л. 474 – 528б); Беседа с начетчиком Евлампием Яковлевым беглопоповцем (л.л. 531 – 532б); Выписки и вырезки различного содержания (л. 533 – 554б); Миротворный ключ пасхалии (л. 555 – 602б)

I почерк.

Записи: л. 4 – автографы писца и даты: 2 февраля 1919 г.; 6 февраля 1919 г.

л. 466б – «Писал 1917 г. 26 ноября, Уткин».

л. 482 (прим. к письму от 22 октября 1911 г.) – «Сие писмо писано по поводу новых пятерок бумажек на которых изображение» (sic!)

л. 596 – «Дороф.(-ей) Уткин, 1918 г.»

Имеются вложения – печатные и рукописные материалы, в т.ч. переписка двух священников о внесении новых записей в церковноприходские книги, в связи с переездом 6-летнего Дорофея (Уткина) из одной деревни в другую и отдачей его крестьянину Никифору Герасимову (без даты, видимо – 1885 г.)

Печати: л. IIоб. (форз.) – печать библиотеки ННГУ.

Сохранность: бумага и переплёт в удовлетворительном состоянии, на металлических креплениях застёжек – следы патины.

173. 953805 Сборник смешанного состава

Нач. 20 в. (не ранее 1913 г.)

147 л. (существующая нумерация с л. 5 по счёту, лист между л.л. 101 и 102 непронумерован)

4⁰ (21х17 см) Полуустав, скоропись

Датировка: а) по внешнему виду бумаги – филиграни и штемпели отсутствуют;

б) на л. 1 (5) дата издания, с которого сделан список - 1913

в) запись бытового характера на об нижней доски относится, по всей видимости (включая и орфографию), к периоду I мировой войны, совпадает по почерку со скорописной частью книги.

Переплёт: картон в ткани серо-коричневого (корешок – розово-чёрного в полоску) цвета, оклеен бумагой красно-коричневого цвета, оклеен бумагой красно-коричневого цвета

Состав: Сборник смешанного состава. Рукописные статьи, характернизующие сборник:

л. 1 – Выписки из посланий апостола Павла

л. 1б – Повествование о страшном суде

л. 2 – старообрядческие полемические фрагменты вперемежку с лекарственными рецептами

л. 3 – 4б – «Ведомость как заплетать лапоть»

л. 5 – 16 – Из книги Златоуст (выписки)

л. 16б – 39б – «Выписано из деяний апостольских» (Ново- и ветхозаветные тексты с фрагментами из Иоанна Златоуста)

л. 39б – 40 – «Из поморския книги» (фрагмент о связях старообрядцев за границей)

л. 71 (67) – «О луке-чесноке» («Господь вышний Авраама ради… терпяше искони людем стропотныя, с небесе убо манну даде им ясти, сии же, недостойни суще, но чесновитого луку желаху, брашна злосмрадна…»)

л. 89аб – Азбучный акростих

л. 99 – 100 – чистые (с рисунками)

л. 101аб (97аб) – «Краткое описание с древней летописи о Малом и Большом Китежах; Малой, что на брегу Волги стоит, пониже Ярославля, а Большой, что на брегу Езера Светлояра…» (Китежский летописец, сокращённая ред.)

л.л 102 – 104б – «Из поморского журнала (sic!) №: 8, август 1913 года издания «О старообрядцах, содержащих белокриницкое священство»

л.л. 126 – 127б (121 – 122б) – 7 сентября, из Жития Иоанна Новгородского

л. 130аб – Сбор лекарственных трав

л. 131 – чистый

л. 132б – текст рецепта, ниже – краткая запись о разгоне Осиновского скита Семеновского уезда Нижегородской губернии в 1842 году

II часть книги – вложения поздних (2 пол. 20 в.) листов с текстами молитв, страстей Христовых, и т.д.

I основной почерк

Записи: в.д. об. – обрывки записей, не имеющих отношения к тексту, типа: «Е(в)стафию Николаеву даю 10 р(ублей)». Рядом: «Старообрядческая типогр… (оборвано) Преображенскъ (sic!) ул. девятая…» (оборвано)

н.д. об. – записи от первого лица о заработках и вычетах. Внизу (записи – перевёрнуты) – адрес: «В управление Красного Креста при 8-й армии 6-й дезинфекционный подвижной головной отряд, санитару Ф. Макашину». (писец книги и автор записей – одно и то же лицо)

Цветные рисунки:

л. 106 (101-II) – рисунок на сюжет Апокалипсиса

л. 98б. 94б – рисунок «ножницы»

л. 99 (95) – рисунок «девочка, сидящая на стуле»

л. 100б (96б) – рисунок «царевна»

Имеются вложения: а) с записью антивоенного марша (повидимому, - 3^я четв. 20 в.)

б) с записью адреса: г. Горький, ул. Ошарская, д. 28 квартера (sic!) 2, Ждановский р-н, Худину Василью Васильевичу.*

Печати: в.д. об. – печать библиотеки ННГУ

там же – прямоугольная печать с литерами: «РК» (печать отдела Редкой книги библиотеки ННГУ)

Сохранность: а) бумага – в затёках, пятнах, часть листов – выпадает, в блок книги подшиты первые 134 листа, прочие – вложены позднее.

б) переплёт – в удовлетворительном состоянии.

174. 984080

Сборник слов, поучений. соборных постановлений

нач. 20 в. 991 л.

8⁰ (17х10 см) Полуустав

Датировка:

I штемпели –

фабрики Способина (Клепиков…, №: 192; 1908 г.)
товарищества Кувшинова (Клепиков…, №: 110; 1893, 1902, 1908 гг.)
знак: крылатый лев на задних лапах и латинские литеры: «KYMMEN» (Клепиков…, №: 216; 1912 и 1914 гг.)

и т.д.

II Даты в тексте – ссылки на источники: 1896 г. – л. 618 (611), 1898 г. – л. 908 (901)

Переплёт: доски в коже тёмно-коричневого цвета, с застёжками.

Состав: Сборник слов, поучений, соборных постановлений (старообрядческий)

л. 1 – 29 – Алфавитный указатель заголовков (тематический)

л. 30 – чистый

л. 31 – 991 – текст

Наиболее значительные по объёму статьи:

л. 59 – 61б – аввы Дорофея Поучение к пастырю

л. 66 – 69б – О презвитере, впадшем в прелюбодеяние

л. 72б – 78 – Батов Д.В. Нравоучительные статьи (из старообрядческого журнала «Щит веры», февраль 1912 г.)

л. 119б – 122 – О сахаре и чае

л. 128 – 132 – О ядении скверном (в т.ч. запрет на употребление «калбасы», т.е. – колбасы)

л. 156 – 157 – О преставлении Иоанна Богослова

л. 168 – 175 – О запрете бритья бород

л. 204 – 205 – О ношении тафии

л. 237 – 240 – О растящих власы и красящих их

л. 248 – 259 – Об австрийском священстве

л. 407 – 407б – Леонтия папы римского О святых иконах и иконоборцах

л. 435 – 437б – «Табак – зелие адское»

л. 465 – 469 – Евангельская притча о талантах

л. 474 – 481 – Иоакима патриарха александрийского спасение от смертного зелья (со ссылкой на источник: «Книга Путешествие Трифона Коробейникова в Иерусалим в 1587 год»)

л. 484 – 487б – О римском отпадении… от православной веры

л. 529 – 532 – Послание 17^е Симеона архиеп. Новгородского во Псков «О молитве Исусовой»

л. 564 – 567б – Слово Иоанна Златоуста О лечащихся от болезни волхвованием

л. 578 – 582 – Епитимейник

л. 612 – 619б – О лакомствах и о чае (с подлинными и ложными ссылками на разные источники, в т.ч. на «Вятскую газету» за 24.10.1896 г.)

л. 639 – 648 – Ильи Васильева Суховеева и других христиан о написании на святых иконах несвятых изображений

л. 693б – 695б – Послание Авгаря князя эдесского Иисусу Спасителю, явившемуся во граде, и ответное послание

л. 714 – 715б – Книга Измарагд, поучение Иоанна Златоуста О матерном лаянии

л. 804 – 805 – Книга инока Максима Грека Послание к Григорию диакону

л. 828 – 835 Максима Грека Слово к хотящим оставити жены своя без вины

л. 853 – 864б – Протоколы Всероссийского старообрядческого собора (без даты; среди присутствующих упоминаются фамилии: Савостин, Синицын, Шехнов, Дунченкин, Манушин и др.)

л. 939 – 942 – Слово о юноше, обнажившем мертвую девицу, от книги Лимонарь

л. 942 – 945 – Той же книги Лимонарь, о жене христианке имевшей мужа эллина

Прочее – краткие выписки от разных книг.

I основной почерк.

Имеется вложение – 2 листа с печатным текстом на церковнославянском языке; состав

– тексты молитв.

Сохранность: а) бумага – в затёках, некоторые листы выпадают.

б) переплёт – поеден, верхняя доска отдельно, застёжки оторваны.

Приложение

Рукописи, не прошедшие инвентаризацию (обнаружены при позднейшей сверке фонда).

1. КР. Сборник поучений, повестей, житий.

2 пол. 18 в. 34 л. 8⁰ (17х10,7)

Датировка: филиграни –

1) герб 7 провинций (бытование - 1656 – 1800 гг.)

2) литера «Ф» (возможно – из сочетания «РФ» - 2 пол. 18 в.)

3) литеры «Я(?)М(?)А…» (по-видимому – «ЯМАЗ» - Клепиков…, №: 749 – 1756, 1765 гг.)

Переплёт: картон коричневого цвета.

Состав: Сборник поучений, повестей, житий. Без начала (утрачен 1 лист?), конца и части листов внутри. Старообрядческая традиция.

л. 1 – Причитания грешника (без начала и конца, заголовок наш – Н.И.)

л. 2 – 5 – «О мысленем делании, что ради нуждно (sic!) сие и како подобает тщатися о сем».

л. 5 – 6 – Поучение о различении и о борении бесов

л. 6 – 11б – Поучение о еже терпети кому настоящие скорби на едином месте хотящему спастися

л. 12 – 13 – 9 сентября, житие преп. Феофана исповедника и постника

л. 14аб – Повесть о некоем мнихе (без начала и конца; от слов «Из братства создах себе келию и много имение собрах, подвизахжеся нищим раздаяти…»)

л. 15 – 23 – О сущности Святой Троицы, о ниспослании христианского учения и возникновении ересей (без начала, заголовок наш – Н.И.)

л. 23 – 34б – «Книга о Вере, …св. Иоанн Златоустый и прочие святые глаголют, аще и имя св. Троицы таковые нарицают…»(без конца)

Почерки: I – л. 1 V – л. 14аб

II – л. 2 – 4б VI – л. 15 – 24б

III – л. 5 – 11б VII – л. 25 – 34б

IV – л. 12 – 13

(в Сборник могли попасть фрагменты из других книг)

Записи: л. 25б – записи поступлений и расходов от исполнения церковных треб(?) (нач. 20 в.?)

Сохранность: а) бумага – сильно загрязнена, в затёках, пятнах воска, сильно поедена, потрёпана; блок разбит – листы распадаются

б) переплёт – н. д. загрязнена, в масляных пятнах, потрёпана, отделена от разбитого блока книги; остальное – утрачено.

2. КР. Сборник повестей, слов, поучений.

конец 18 в. (не ранее 1793 г.)

40 л. (первоначальная нумерация отсутствует)

8⁰ (15,3х10,3)

Датировка: филиграни с «белыми датами» - 1789, 1793

Переплёт: картон, оклеен «мраморной» бумагой чёрного цвета; уголки – ткань сиреневого цвета

Орнамент: на л. 1 – заставка примитивного стиля

Состав: Сборник повестей, слов, поучений. Со значительными утратами внутри книги. Старообрядческая традиция.

л. 1 – 1б – «Поучение рече господь ко всякому человеку яко любите мя вы»

л. 1б – 18б – Слово Иоанна Златоустого о умилении души (без конца)

л. 19 – 21 – О знамениях пришествия Антихриста (без начала)

л. 22 – 24б – «Слово Иоанна Златоустаго яко подобает милость творити преже о домашних своих» (без конца)

л. 25аб – фрагмент из географического сочинения о земле Асирской (Ассирии) (без начала и конца)

л. 26 – чистый

л. 27 – 28б, 29(?) – Китежский летописец, фрагмент из последней части памятника (полная редакция, без начала)

л. 28б – 40 – «Указ о крестном братстве како сотвори Бог имети честно и как назватися между собою браком. Бысть в некоем царстве царь имянем Селивкей…»

Внутренняя нумерация в сборнике отсутствует, очерёдность блоков, не скреплённых между собой, - по усмотрению автора описания.

Почерки: I почерк

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках; листы потрёпаны, поедены; блок книги полностью разбит, большая часть листов – порознь.

б) переплёт – корешок и в. д. – утрачены; н. д. – поедена, бумажная обклейка оборвана, ткань с нижнего уголка утрачена, на верхнем – повреждена.

3. РФ – 17. Слово св. Григория о милостыни. сер. 19 – нач. 20 вв.

1 л. 1⁰ (35х21,8)

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Переплёт отсутствует.

Состав: «Из книги из весновова (весеннего) Пролога месяца марта 11 день… Слово св. Григория о милостыни».

Почерки: I почерк.

Записи: на обороте листа – арифметические подсчёты и пробы пера (конец 19 – нач. 20 вв.)

Сохранность: бумага загрязнена, в затёках, пятнах воска, потрёпана; лист перегнут вчетверо, разрывы по сгибу, самый большой – по центру на 2/3 ширины, в середине вырезан фрагмент.

4. РФ-18. Поминальник.

1 пол. 20 в. (после 1917)

2 л. 4⁰(20,3х16,7 – двойной лист из ученической тетради).

Датировка – а) по внешнему виду бумаги.

б) орфография – после 1917 г.

Состав: Поминальник. В поминальном списке – 139 имён.

Почерки: I почерк.

Сохранность: бумага в затёках и масляных пятнах, двойной лист сложен ещё вдвое (вдоль каждого из листов), внизу по сгибу – разрыв длиной 1 см.

5. РФ – 19. Молитва за всех православных христиан. 2 пол. 19 в. 1л. + 1 форз.

8⁰ (17,6х11)

Датировка: штемпель – возможно, фабрики Козловой (Клепиков…, №: 92 – 1860, 1874 гг. или №: 93 – 1865, 1875 гг.)

Состав: Молитва общая за всех православных христиан от всяческих напастей. Без начала и конца.

л. 2 – чистый.

Почерки: I почерк.

Сохранность: бумага в затёках и масляных пятнах, л. 1 – с утратой фрагмента в нижней части.

6. КР – 19. Канон Пасхе

конец 19 в. 11 л. 8⁰ (17х11)

Датировка: штемпель (л. 8) – «фабрика / Демидова / Вязники» (Клепиков…, №: 58 – 1879 г.)

Переплёт: бумага серого цвета (с текстом 18 в. на обороте), прошита суровой нитью.

Орнамент: на бумаге – заставки и инициалы примитивного стиля.

Состав: Канон Пасхе.

Старообрядческая традиция.

На внутренних сторонах переплётных листов повествовательный текст скорописью 18 в. с упоминанием имён Иоанна и Епифания (переводной роман?)

Почерки: I почерк.

Сохранность: а) бумага – загрязнена, в затёках, л. 1 – с разрывом длиной 3 см. б) переплёт – потрёпан, поеден, помят; едва держится, будучи минимально прикреплённым к блоку книги.

7. КР. Сборник служебный. сер. 19 – нач. 20 вв.

10 л. 8⁰ (17,5х10,2)

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Состав: Сборник служебный (Каноник?). Без начала и части листов внутри книги.

л. 1 – 2б – Молитва за родителей и всех родственников

л. 2б – Зачало канону

л. 3 – 10 – Канон ангелу-хранителю (без начала)

Почерки: I – л. 1 – 2б

II – л. 3 – 10

Вложения: рукопись вложена в лист бумаги конца 20 в. с текстом от руки: «№: по Акту экспертизы 279… 500 (300?) руб(лей)».

Сохранность: бумага загрязнена, в затёках, масляных пятнах, мушиных засидах; листы сильно потрёпаны, разрозненны, многие утрачены.

8. РФ – 20. Сборник смешанного состава.

конец 18 в. (1780-е гг.?)

6 л. 8⁰ (17х11)

Датировка: филиграни с «белой датой» - «1781» (1784? 1787?)

Состав: Сборник смешанного состава (возможно – с выписками из «Пчелы»). Без начала.

л. 1 – 4б – Повесть о некоем брате – перевозчике у реки, умершем, не вкусивши смерти за добродетели его (заголовок наш – Н. И.) Без начала

л. 5 – 6б – «Стих зело умилен. Пчела летит на красный цветок, собирает медвяную сладость…».

Старообрядческая традиция

Почерки: I почерк.

Сохранность: бумага сильно загрязнена, в затёках, пятнах воска и красной краски; листы потрёпаны, поедены.

Примечание: Заголовки данных рукописей не внесены в Предметный указатель.

9. РФ – 21. Канон преп. Нифонту.

Сер. 19 – н. 20 вв.

1 л. 8⁰ (17,3х11)

Датировка: по внешнему виду бумаги.

Состав: Канон преп. Нифонту.

Фрагмент (начало)

I почерк

Сохранность: бумага загрязнена, с загибами и мелкими разрывами по краям.

10. РФ – 22. Канон мученику Уару.

сер. 19 – нач. 20 вв.

2 л. 8⁰ (17,5х10,5)

Датировка: по внешнему виду бумаги

Состав: Канон мученику Уару.

Без начала и конца

I почерк

Сохранность: бумага в затёках, мушиных засидах, со следами плесени; листы потрёпаны, нижний правый край – оборван.

Именной указатель

А.

Абочин(?) Фёдор – владелец (32)

Абрамов Потап – лицо, упомянутое в записи (7)

Александра Васильевна – владелица (134)

Андреев Влас – лицо, упомянутое в маргиналии (123)

Андреян Филиппов(ич) – писец(?) (41)

Андреянов Иван – владелец (4)

Анисимов Иван Зиновьевич – писец (26)

Анна Герасимовна – лицо, упомянутое в записи (45)

Антонов Иван – лицо, упоминаемое в записи (1)

Артемий – лицо, упомянутое в записи (4)

Б.

Беляев Яков – даритель (3)

Беляков Павел Михайлович – даритель (19)

Болина(?) Е. И. – владелица (26)

Большаков Никифор Петрович – писец (143),

лицо, упоминаемое во вложении (46)

Борисовы (Григорьевы) Алексей, Ефрем, Моисей – владельцы (34)

Буртсурманский Алексий – лицо, упоминаемое в записи (166)

Быков Степан Васильевич – владелец (2)

В.

Васильев Иван – лицо, упомянутое во вложении (4)

Васильев Никон – переплетчик (68)

Вахромеева Аксинья Ильинична – дарительница (56)

Ведетехин(?) В. Д. – владелец (64)

Вельяминовы: Марья Григорьевна, Никита Гаврилович - владельцы (6)

Вяземские: Григорий, Зиновий, Яков – лица, упоминаемые в записи (6)

Г.

Гаврилов Иван – лицо, упомянутое в записи (26)

Григорий – владелец (91)

Григорий – владелец (140)

Григорий Минеевич – писец (66)

Григорьев Малофей – владелец (30)

Гусев Дмитрий Григорьевич – владелец (17)

Д.

Давыдов Ефим Илларионович – владелец (127)

Данилов Лаврентий – лицо, упомянутое в записи (34)

Дмитриев (Митрев) Сидор – владелец (68)

Дмитрий (Митрий) – лицо, упомянутое в записи (34)

Домна Яковлевна – лицо, упомянутое в записи (154)

Душин Иван Григорьевич – владелец (4)

Е.

Евдокия – владелица (34)

Евдокея Иванов(н)а(?) – лицо, упомянутое в записи (41)

Евпраксея – владелица (21)

Егоровы: Зиновий и Кирилл – лица, упомянутые в записи (26)

Екатерина Кутеиха(?) – владелица (41)

Екатерина Матвеевна – лицо, упомянутое в записи (154)

Ермилов Викул – автор записи (7)

Ефим Савельев(ич) [Савельев??] – лицо, упомянутое в записи (154)

З.

Завадшин(?) Пахомий(?) – лицо, упоминаемое в записи (46)

Зверева Вера Мануиловна – владелица (100)

Зиновьев Яким – лицо, упомянутое в записи (26)

Золотарев Павел Дмитриевич – писец (170)

И.

Иван Иванович – автор записи (103)

Иванов Артемий – лицо, упомянутое в записи (4)

Иванов Мартьян – владелец (77)

К.

Калинин Иван Алексеевич – писец (117)

Каретников(-а?) А. Г.(?) – владелец (67)

Кирсанов Кирилл Иванович – лицо, упоминаемое во вложении (73)

Кожиновы (семья) – владельцы (40)

Козушкина (Филиппова) Екатерина Андреевна – владелица (135)

Колин Степан – владелец (42)

Колчин Михаил – владелец (75)

Кондратьев Ерофей – владелец (78)

Котлов Семен Михайлович – владелец (29)

Кочкина Мария Евстигнеевна – владелица

Красильников – владелец (64)

Кузин(?) Филат – лицо, упоминаемое в записи (28)

Кузнецов Иосиф Тимофеевич – автор записи (106)

Кузнецов Платон Илларионович – писец (89, 127)

Кучин Козьма Федорович – читатель (4)

Л.

Лаврентьев Василий – владелец (4)

Лазарь Георгиевич – писец (98)

Локтев Емельян – владелец (4)

Люсина Анфиса Михайловна – владелица (134, 136)

М.

Макашин Ф. – писец, владелец (162, 163, 173)

Марфа Степановна – лицо, упомянутое в записи (79)

Михайлов Иван – лицо, упомянутое в записи (4)

Мишин Корнило(?) Тимофеевич(?) – владелец (113)

Н.

Нестор Иванович – лицо, упомянутое в записи (16)

Никифор Степанович – владелец (30)

Николаев Евстафий – лицо, упомянутое в записи (173)

О.

Обресков Александр Васильевич – лицо, упомянутое в записи (4)

П.

Патракова Ирина Степановна – владелица (89)

Перов Егор Иванович – писец (72)

Перов – лицо, упомянутое в записи (121)

Петров Яков – лицо, упомянутое в записи (41)

Полякова Л(юбовь). Т. – владелица (20)

Полякова Наталья – лицо, упомянутое в записи (20)

Понизовцев Петр Семенович – лицо, упомянутое в маргиналии (123)

Прасковья Артемовна – лицо, упомянутое в записи (26)

Приваловы – владельцы (29)

Пуртова Александра Исидоровна – дарительница (78)

Пьянов(?) Федот – владелец (50)

Р.

Ромодина Вера Титовна – владелица (158)

С.

Сатков Дмитрий – автор записи (68)

Семенов Петр – писец и владелец (80)

Силантьев Иван Андреевич – владелец (6)

Смага(?) Семен Иванович – владелец (32)

Смельцова Алевтина Михайловна – дарительница (73)

Сметкина Таисия Яковлевна – владелица (21), дарительница (3)

Смирнов Алексей – лицо, упомянутое в записи (126)

Смирнов Никита(?) – владелец (51)

Соколов Лазарь Васильевич – владелец (78)

Статьин Денис Куприянович – владелец (18)

Степан (Оки…-в) – владелец (87)

Т.

Татьяна – автор записи или писец (169)

Терентий Дмитриевич – лицо, упомянутое в записи (43)

Топорова Татьяна Абрамовна – дарительница (124)

Трофим – владелец (27)

Трофимов Семен – владелец (70)

У.

Уткин Дорофей Никифорович – владелец (11, 98, 131)

писец (99, 158, 165, 166, 171, 172)

Ф.

Федор Алексеевич – бывший владелец (18)

Федоров Антипа – писец (107)

Финагин М. – лицо, упомянутое в записи (149)

Х.

Худин Василий Васильевич – лицо, упомянутое во вложении (173)

Худяков Гаврила Гаврилович – владелец (52)

Ц.

Цветков Василий Афанасьевич – лицо, упомянутое в записи (7)

Цветков Михаил – владелец (7)

Цебаков(?) Алексей Михайлович – писец (100)

Ш.

Шапошников Макар Андреевич – писец (41, 130)

Шапошникова Матрена – лицо, упомянутое в записи (130)

Ю.

Юрьевых(?) Платон(?) Софронович – владелец (1)

Я.

Яковлев Яким – владелец (5)

Предметный указатель

А.

Альфа и Омега (69)

Апокалипсис (3)

В.

Выписки из Нового Завета (170)

Д.

Драгоценный бисер (19)

Е.

Евангелие (88, 141)

Ж.

Житие Алексия человека Божия (150)

Жития Екатерины и Марии Египетской (94)

Житие Зосимы и Савватия (44)

Житие Иоанна Кущника (53)

Житие Марины великомученицы (39)

Житие преп. Григория и ученика его Иоанна (114)

З.

Звезда Пресветлая (63)

Златоструй (101)

Зонарь (99)

И.

Измарагд (161, 164)

Ирмологий (52, 73, 124, 136, 140)

К.

Каноник (10, 14, 21, 60, 71. 72, 74, 83, 106, 107, 113, 119, 121, 137, 138, 142, 143, 144, 145, 152, 166)

Каталог книг библиотеки Д.Н. Уткина (171)

Книга о вере (47, 75, 76)

Кормчая (18)

Крюковник (135)

М.

Месяцеслов (105)

Минея общая (6)

Миниатюра «Страшный суд» (36)

Молитва пресв. Богородице (148)

Н.

На память св. великомученика Георгия (8)

О.

Обиход (82, 85, 87)

О втором пришествии Христовом (28)

Октоих (50, 57, 70)

О природе Христа и церкви Христовой (22)

Основание святой соборной церкви (86)

П.

Паренесис Ефрема Сирина (30)

Повесть о Басарге и сыне его Борзомысле (38)

Повесть о пресвитере, впадшем в великий грех (129)

Полемическое новообрядческое сочинение (62)

Полунощница воскресная (117)

Полунощница по вся дни (110)

Правила отпевания и поминовения усопших (13, 155)

Правило от духов нечистых (131)

Праздники (35, 51, 78, 104, 118)

Пролог (1, 4)

Псалтырь (27, 67, 77, 92, 103, 157)

Р.

Рассказы по ветхозаветной истории (95)

С.

Сборники (различного состава) (5, 7, 11, 12, 16, 20, 23, 25, 26, 31, 33, 37, 40, 42, 43, 45, 55, 56, 58, 59, 61, 64, 66, 68, 79, 80, 81, 89, 90, 91, 93, 96, 97, 102, 111, 115, 117, 127, 128, 130, 149, 151, 153, 154, 156, 160, 162, 163, 172, 173, 174)

Святцы (24, 48, 84, 108)

Синопсис (54)

Сказание о Евстафии Плакиде (9)

Скитское покаяние (120)

Словарь церковно-славянских терминов (158)

Служба на Пасху (169)

Служба общая пророку (49)

Служба покрову пресв. Богородицы (123)

Службы триодные (139)

Служебник (125)

Старообрядческое полемическое послание (109)

Стих об Алексее, человеке Божьем (147)

Стихи духовные (122, 130)

Страсти Христовы (46)

Т.

Торжественник (137, 167)

Тропарь (100, 126)

У.

Устав Око церковное (132, 133)

Устав церковный (159)

Х.

Хронограф (165)

Ц.

Цветник (2, 15, 17, 29, 32, 34, 41, 98)

Церковное утверждение православной веры (65)

Ч.

Чтения в неделю святой Пасхи (168)

Чудное видение рабы Божией Веры (146)

Список сокращений

РК – Редкая книга (название отдела)

ФБ ННГУ – Фундаментальная библиотека Нижегородского государственного университета

б., об. – указание на оборотную сторону листа

в.д. – верхняя доска (переплёта)

н.д. – нижняя доска

л. – лист

форз. – форзацный (лист)

размещено 3.02.2009

* В.В. Худин по указанному адресу в настоящее время не проживает

(9.4 печатных листов в этом тексте)

Размещено: 01.01.2000
Автор: Нестеров И.В.
Размер: 429.11 Kb
постоянный адрес:
© Открытый текст (Нижегородское отделение Российского общества историков – архивистов)
Копирование материала – только с разрешения редакции