Предлагаемый каталог имеет в своем составе научные описания 245 рукописных книг (из которых 99- краткие, об этом см. Примечание к ч. 1).

Описания располагаются в порядке номеров КР («книга рукописная...»), проставлявшихся по мере составления данных описаний. Порядок этот несколько нарушен, вследствие перевода части рукописей в раздел документов.

В составе каталога имеется также 3 указателя (названий, именной, хронологический) и 2 приложения, представляющие собой самостоятельные исследования по проблемам, непосредственно связанным с материалом музейной коллекции.

В качестве вводной обзорной статьи в каталог без изменений включена лекция-демонстрация выставки рукописных книг, экспонировавшейся в музее в 1993 году.

К сожалению, напоследок придется выпустить несколько критических стрел в собственный адрес. У специалистов несомненно вызовет возражения принятый порядок комплектования научных описаний – хронологический принцип подошел бы больше, но при переделке пришлось бы многое менять. Не до конца отработана и структура описаний. В частности, это касается росписи состава книг.

Призываю коллег быть снисходительными – в начале 90-х автор делал в археографии первые шаги. Необходимо добавить, что закрытость фондов НГИАМЗ не оставляет исследователям иной возможности знакомства с коллекцией, кроме как с помощью данного каталога.

Коллекция рукописных книг нижегородского историко-архитектурного музея-заповедника насчитывает 245 единиц хранения.

Создание рукописных книг было делом нелегким и дорогим. Вследствие этого, большинство из них представляет значительную ценность, даже учитывая тот факт, что древнейшие книги на пергаменте (телячьей коже) в музейную коллекцию не попали и единственным писчим материалом являлась бумага. Впрочем, и она в те времена стоила отнюдь не дешево - ведь своей бумаги на Руси не делали аж до 18 века. Поэтому не стоит удивляться, когда при рассмотрении древнерусских рукописей на просвет в водяных знаках проступают латинские буквы.

Дорого обходилась и работа писцов. Сколько стоил их труд - узнать можно, просмотрев оставшиеся чистыми страницы книг или их поля, свободные от текста, - т. е. как раз те места, где писцы нередко оставляли свои автографы. Так, взяв сравнительно небольшой по объекту учебник геометрии 1760 г., принадлежавший графу П. Толстому^[1], читаем: «за писмо дано 50 копеек». Переплет - даже картонный - стоил 20-30 копеек, кожаный  же - многократно дороже. Учитывая, что баран, например, стоил в середине 18 века 20 копеек, можно себе представить, во сколько обходился заказчику самый обыкновенный учебник. Насколько трудным является переписывание текстов - в этом каждый может легко убедиться, попробовав переписать книгу объемом до 1000 страниц (именно такими были рукописные книги. Есть подобные фолианты и в нашем музее).

Так как книги были большими по объему, а работа над ними - долгой и трудной, то зачастую приходилось писать книгу не одному, а 2-3 - и даже более - писцам.

И все-таки дороговизна и трудоемкость создания не служили непреодолимым препятствием при покупке книг. Даже крепостные крестьяне отдавали свои деньги за шедевр, выходивший из рук книжных мастеров (то, что крестьяне являлись владельцами книг, мы знаем из т. н. «владельческих» записей на полях книги - см., например, такую запись в книге «Кондак» конца 18 века^[2]).

Страницы книг украшали золотой краской писаные инициалы (заголовки), миниатюры (сюжетные картинки). Каждая из них была настоящим произведением искусства, а ведь таких миниатюр в книге бывало до нескольких десятков и даже сотен.

Глава оканчивалась красиво оформленной концовкой: несколько последних строк, выполненных разноцветными красками, шли, постепенно сужаясь, книзу (за счет уменьшения количества букв с правого и левого края) и образовывали треугольник своеобразной формы, являвшийся как бы символическим подтверждением того, что глава действительно кончается.

Мастера других специальностей делали для книги переплет (чаще всего из кожи), украшенный, обыкновенно, растительным орнаментом, выполненным золотим тиснением. Впрочем, внешнее оформление - дело все-таки второстепенное. Ведь настоящее сокровище редко лежит на поверхности. В данном случае оно сокрыто между книжных страниц. Полистаем эти страницы.

Рукописная книга - явление удивительное. Ее современные, отпечатанные в типографии потомки - лишь бледная тень этого чуда. Их не согревает тепло рук писца и жар сердца создателя - машина может произвести на свет только себе подобных.

В случае с рукописной книгой, между нами и ее творцом не стоит никто и ничто. Посредством, казалось бы, - мертвых-букв можно ощутить его присутствие, увидеть, где дрогнула уставшая рука или капнула свечка, где кончились чернила и пришлось бежать за новыми.

Внутренний мир средневекового человека открывается нашему взору в записях, оставленных на полях страниц, где не совсем понятная нам простота и непосредственность чувства писца раскрыты в полной мере.

Человек того времени вообще не стеснялся в выражении своих эмоций. Даже выполняя чужой заказ, он мог вывести на полях книги свое имя - «Михайло писал», вздохнуть и пожаловаться (опять же письменно) на свой нелегкий писцовый труд, или» игривой рукой набросать на краю листа забавный рисунок^[3].

Книга могла служить и своеобразным Синодиком (поминальной книгой), даже если предназначалась совсем для другого. «Померла дочь Аграфена декабря 19-го^[4]» - вытерши слезы, написал скорбящий отец.

Вся жизнь человека могла уместиться между двумя строчками. «Василий Корягин родился 1869 года месяца декабря 22 числа, а всех годов 12» - автограф юного владельца книги; и - чуть ниже - уже другим почерком: «а помер 1920 года 2 февраля^[5]».

Сама запись могла быть выполнена очень хитро: например, - разбита на кусочки по одному на лист: кн/ига... /Арза/ма/ской/ окру/ги/се/ла/Ко/жи/на/ди/ако/на/Ни/ко/лая/Сергеева^[6]», так что сразу и не поймешь, запись это, или случайные буквы. Есть даже образцы «тарабарской грамоты» (еще не прочитанной!) - записи, зашифрованной писцом вследствие каких-то причин. Таких «грамот» в музейном собрании обнаружено 4^[7].

Нередко знакомство писцов с иностранными языками - попадаются греческие, латинские надписи. Есть любопытная запись на русском языке, но выполненная латиницей^[8], так что на первый взгляд напоминает польскую.

Поздний вечер. Горит свеча. Священник ведет службу, переворачивает страницы, читая нараспев. Писец при свете лучины, склонившись над книгой, дописывает очередной лист...

Это вовсе не абстракция и не плод нашего воображения - страницы книг то тут, то там закапаны застывшим воском; а вот уж совсем редкий случай - писец, заканчивая свой рабочий день, заложил две еще неостывшие лучины между страниц, да так и оставил - и горячий кончик лучины прожег в бумаге дырочку.

Проведший беспокойную ночь, писец встает утром, садится за работу, но увиденное не дает покоя, и он записывает на полях: «1868-го года на 6-е мая видел во сне колокол на дворе, подвешенный на четырех стояках... Мню (думаю): это что бы значило?» Далее - описание еще одного сна^[9].

Мы не прогадаем, обратившись и к вещам более прозаическим; в частности, - к вопросам хронологии коллекции и ее содержания.

В рукописной коллекции есть книга рубежа 14/15 веков, с уверенностью относимая ко времени существования Нижегородского великого княжества (в период его упадка). Это сборник^[10], имеющий в своем составе Поучения аввы Дорофея и Житие Василия Нового - древнейшая рукопись собрания НГИAM3; самая поздняя - сборник «История Городца», «Слово о полку Игореве» 1935-37 гг. городецкого книжного мастера Блинова^[11], созданный по образу и подобию древнерусских лицевых рукописей.

Несмотря на отсутствие экземпляров ранее конца 14 века, коллекция представляет большой интерес не только как источник местного значения, но и в контексте общероссийской, а временами – даже общеславянской истории. Несомненным украшением коллекции станет еще неизвестный миру науки, буквально на днях обнаруженный список «Сказания о письменах... » черноризца Храбра^[12] - единственного памятника славянской литературы, рассказывающего, каким был древнейший алфавит славян (памятник начала 10 века, список - 2 половины 17-го) Добавим, что это первый такого рода список в Нижнем Новгороде.

Местное летописание представлено двумя списками Нижегородского летописца, пока не попавшего в Полное собрание русских летописей. Один из них^[13] близок по редакции к списку, изданному А. С. Гациским, пометившим его как «список дополнительный 2-ой». Что касается другого списка НГИАЗМ^[14] - его текст не издавался ни разу и ознакомиться с ним можно только в собрании нашего музея. Летописец охватывает события 1212-1688 гг. с позднейшими записями 18 века.

Удивительна судьба «Апокалипсиса», написанного в Москве в 1605 году^[15].

Начало века. Начало Смуты. Первые залпы гражданской войны в России. Правда, верховной власти удалось, как будто, справиться с возникшими затруднениями. Ликвидированы последствия страшного трехлетнего голода, отбито первое выступление Лжедмитрия. Даже неожиданная смерть царя Бориса не поколебала основ государства - на престол воссел сын Годунова - молодой, образованный и подающий большие надежды царевич Федор. Как сказано: «И когда снял Он седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (VIII, 1).

И в этот самый момент выходит из рук писца «Апокалипсис» - как символ грядущего, как штормовое предупреждение. Пройдут считанные дни, и рухнет закон и порядок, пойдет брат на брата, а сын на отца. Но пока... - тихо. Россия в ожидании грозы. Уникальной исторической реликвией являются Синодики Нижегородского Печерского монастыря 1648 и 1649 гг., имеющие записи о роде Козьмы Минина (в оригинале - «Космы» и «Козмы» Минича^[16]). Кстати, по ним окончательно решается вопрос о правильном написании имени русского национального героя.

Нижегородская губерния - один из центров старообрядчества. Это обстоятельство наложило отпечаток и на духовную литературу, поступившую в музей. Даже человек, не очень сведущий в тонкостях христианской догматики, сможет отличить многие из старообрядческих книг от подобных им никоновского образца. Так, в «Беседословии старообрядца с новообрядцем^[17]», легко угадываются симпатии автора, явного сторонника старой веры. Рисунки руки со сложенными двоеперстно пальцами на полях страниц, также недвусмысленно говорят о том, что перед нами - литературный памятник старообрядчества^[18].

Перелом в нравственных понятиях, относящийся к рубежу 17/18 вв., нашел глубокое отражение в памятниках литературы, составляющих Коллекцию. Еще до Петра вторжение незнакомых ранее иноземных товаров и привычек породило многочисленные запреты со стороны церкви. В частности, утверждалось правило, согласно которому «... кто бороду бреет и ус подчищает... и тако преставится (прикажет долго жить), недостоит над таковым священнику служити… еретик бо есть^[19]». Кроме того запреты накладывались на употребление табака, и - что любопытно - чая и кофе. ^{19- II}.

Петр I, активно знакомивший Россию с достижениями западной цивилизации, также внес вклад в пополнение музейной коллекции. В частности, «Домовая алхимия Петра I^[20]» указывает способы изготовления 170 сортов водки, в том числе и по рецептам иностранных государей. Напомним, что Остапу Бендеру - главному в русской литературе специалисту по производству горячительных напитков домашней выработки, - было известно только полтораста рецептов.

Несомненный интерес представляет и близкое к указанному времени «Слово о матерной брани» (в составе Сборника^[21]) - один из немногочисленных источников по истории бранных слов и выражений русского языка.

Рассказывать о рукописных книгах можно бесконечно. Но, как говорится, лучше один раз увидеть. Выставка на материалах музейной коллекции откроется в первой половине этого года.

Краткое описание I части Коллекции (КР 1-109, кроме КР 14, 23, 40, 57, 63, 65, 66, 100, 101, 107, полное описание которых – см. ниже.)

Полные научные описания выполнены М. Я. Шайдаковой и хранятся в фондах музея. Поскольку в настоящее время публикация их невозможна, при составлении данного Каталога мы ограничились краткой описью, сделанной нами при сверке основного фонда в 1993 году. В названиях и датировке ряда книг между описаниями М. Я. Шайдаковой и нашими имеется ряд расхождений.

(КР 14 ГОМ 19933). Праздники. 2 четв. 19-нач. 20 вв. (датировка по внешнему виду бумаги - желтая бумага без водяных знаков). Устав (поздний) I° (36, 5х24 см.) 236 л. (+2 чистых в конце и 2 в начале). I почерк. Переплет: доски в коже коричневого цвета с двумя застежками (металл), золотое тиснение. На корешке название – «Праздники». Орнамент: заставки и инициалы цветные, заголовки вязью, переплет с растительным орнаментом. Состав: Праздники на крюковых нотах. Нотация знаменная. Записи отсутствуют.

(KР 23 ГОМ 13211). Ирмологий. 2 пол. 18 в. (не позже 1791 г.) Полуустав, последний лист-скоропись. 152 л. (+2 л. чистых в конце). Филиграни: литеры ЯМСЯ и Ярославский герб, тип 3 (см. Клепиков С. А. «Филиграни и штемпели…» М. 1959, № 771-1765 г.) 4°(21х17см.) Переплет: картон, оклеен бумагой темного цвета, корешок - ткань. Орнамент: заставка, инициалы-цветные в красках, заголовки - вязью. Содержание: Ирмологий нотный, пятилинейной нотации. Почерки: I - л.1-151б. II - л. 152-152б. Записи: оборот верхней крышки переплета - пробы пера и отдельные слова. л. 1-4 продолжающаяся запись: Сии/Ермосы/Евграфа/Канарскаго. После текста чистый лист А. - Сей ирмологий Нижегородской семинарии нижняго (последнее слово зачеркнуто, написано – «высшаго») грамматического класса... (зачеркнуто) Eвграфа Канарского^[22], купленная в 1791 году ценой за 1 50, а кто в них вклеплется, тот и сам не вернется. А подписал надворного советника Михаила Егорова сына Ердева (?) двоеродный брат ево/ниже - роспись: / Петр Перхуров/?/ л. 1 - печать библиотеки музея, без №.

После текста: л. А об. (153б) – рисунок часов; л. Б (154) – рисунки в виде розетки в круге.

 (КР 40 ГОМ 19599). Октоих. сер. 19-н. 20 вв. 160 л. (+10 форзацных - по 5 с каждой стороны). Поздний устав. 1°(34х20 см.) Филиграни: отсутствуют. Датировка по бумаге (бумага поздняя, желтого цвета). Переплет: доски в коже бордового цвета, растительный орнамент (золотое тиснение), надпись: на крышке – «книга глаголемая» (2 раза), на корешке – «Октай». Содержание: Октоих. Рукопись крюковая, знаменная. I почерк. Записи отсутствуют.

 (КР 57 ГОМ 24456). Слова учительные Феодора Студийского. 2 пол. 19 в. 477 л. (+13 чистых по обе стороны текста). Полуустав. 1°(35,5х22см.) Бумага поздняя, желтоватая, без водяных знаков. Переплет: доски в коже коричневого цвета без орнамента, с двумя застежками, 4-мя скобками в нижних частях досок и 5-ю жуковинами на нижней доске. Содержание: преподобного отца нашего исповедника Феодора игумена студийского слово... учительное к своим ученикам яко подобает нам в едином различии согласии жити. 1-393 слова 1-140; 393б-414 слова без нумерации; 414-477 слова 1-33 (новая нумерация). I почерк. Записи: л. А (чистый) - II № 32 (Син. кар.) л. а об. (чистый) - 24 января 1889 г. л. 1 - повтор названия (расшифровка вязи) и «№29» Оборот верхней доски - две бумажные наклейки (одна на другой) с надписью, текст поеден, неразборчив. Штемпели на разных листах – KÖNIG KREIS GERICHT JOHANNISBURG (у Клепикова не описан).

(КР 63 ГОМ 21590). Пасхалия. сер. 19 в. 137 л. Полуустав. 4⁰ (21,5х17 см.) Филиграни: I рукопись

а) ФКНГ 1837. б) УФНсП 1840. II на печатном тексте - плохо различимы. Переплет: доски в коже коричневого цвета с растительным орнаментом, с двумя застежками. Миниатюры: рисованные - л. 1, 1б, 3. печатная - л. 137б; л. 94б, 95, 98б - наклеены заставки из фольги(?). Содержание: л. 2 како считати круг солнечный, л. 3б - фазы луны. 4-11б Пасхалия. 12б-113б како считати круг лунный. 114-115б - определение индикта; 116-128б – О обретении ключевого азбучного слова; печатные: л. 129-130б – О ключе пасхальном. 131-137б Пасхалия азбучная. Почерки: I л. 2-2б, 4-16б, 20-106б. II л. 3б, 17-19б. Записи: оборот верхней доски                            /7377-1869 г. / - более поздний (не писцовый) почерк; л. 2б - «Июда за Христа взял тридесят сребреник, в каждом сребреники а (1) литр злата.

Каждая литра содержит                  (666) рублей. Всего 19 млн.            (19 млн. 980 тыс.) рублей по нашему счету». Штемпель: Углицкая бумажная фабрика, НсП (Клепиков, №158. 1844г.)

 (КР 65 ГОМ 13183). Молитвослов. 2-я четверть 19 в. 197 л. Скоропись. 4° (21х17,5 см.) Филиграни нескольких видов, в т. ч. с датами: 1828, 1836. Бумага голубоватая и белая (1 пол. 19в.). Без конца. Переплет: отсутствует. Содержание: 1-5 Молитвы утренние. 5-10 канон покаянный ко Господу нашему... по вся дни. 10-19 Акафист пресвятой единосущной Троице. 19-28б Акафист пресв. Богородице утоление печали. 28б-33 Акафист Покрову пресв. Богородицы. 33б-35б молитва по пресв. Богородице. 35б-39б Канон к небесным силам. 40-406 Показания когда и что подобает читати. 41-43б Канон архангелам. 43б-49б Канон св. Иоанну Предтече. 49б-51б Поклоны на всяк день. 52-56б Служба воскресна. 57-66б благодарственное страстей Христовых воспоминание. 66б-68 Поклонение св. Троице 68-69... пресв. Богородице. 69б-72б; 78б-81 - Служба воскресна. 73-77 Сказание о пятичисленной молитве; 77-78б Молитвы краткие ко пресв. Богородице. 81-83 Молитва ко Господу нашему Иисусу Христу. 83-молитва от великого недуга. 83-83б Молитва ко Господу. 83б-86 -... пресв. Богородице. 86-87б к св. ангелам. 87б-88 св. Иоанна Предтечи. 88-88б Молитва св. Георгия, егда победи змия. 88б-89 священно мученику Антипе от болезни зубной. 89-89б молитва 9-ти мученикам от трясавичной болезни. 89б-91 преп. Симеону Дивногорцу. 91б-93б преп. Нифонта. 93б-95б молитва великомученицам Параскеве, Варваре и Екатерине. 95б-96б Правила монашествующим. 97-102б молитва св. Троице. 103-109бАкафист св. Николаю. 109б-113 Правило честному и животворному кресту. 113-137б Канон в святую и великую неделю Пасхи. 138-141 Чин, бываемый на нивах... аще случится вредитися от гадов или иных видов. 141-152 молитва егда крест творит священник. 152-169 молитвы из многих мест выбраны. 169б-197б Каноны общие. I почерк нескольких разновидностей. Записи: л. 137б, 139 - части русского текста, записанные латиницей. л. 1 - Печать библиотеки Свято-Троицкого Островоезерского монастыря № 1029.

 (КР 66 ГОМ, 21558). Ирмологий. 1 пол. 17 в. 202л. (+2 чистых в начале, 1 в конце). Полуустав. 8°(15х10см). Филиграни: 1)Рог изобилия (Дианова, №1129, 1634г.)

2) Лебедь (аналогов не обнаружено).

Палеография нот: 17-18 вв. (см. Бражников М. В...).

Переплет: доски в коже черного цвета (корешок - коричневого) с 2 застежками. Содержание: Ирмологий. Рукопись крюковая, знаменная. Без начала, л. 154 - чистый. I почерк.

Записи: л. 203 (первый форзацный после текста) - кто сию книгу будет иметь не куплею, должен поминать Надежду девицу сентября 17 и августа 5.

 (КР 100 ГОМ 21614). Октоих и Праздники. Сер. 18в. 102л. (+ л. а - оглавление на обороте верхней доски и л. б в конце — чистый). Полуустав; 8⁰ (17,5х10,5см) оглавление (л. а) - скоропись. Филигрань - с датой – «1839». Переплет: доски в коже черного цвета со следами от застежек, корешок - ткань синего цвета. Растительный орнамент и дублированная надпись тиснением – «книга глаголемая». Содержание: Октоих и Праздники на крюковых нотах. Нотация знаменная. I почерк.

 (КР 101 ГОМ 21359). Праздники. 2 пол. 19в. 1⁰(34х21см). 187 л. (+форзацные – 5 и 6 по обе стороны). Поздний устав. Филиграни: отсутствуют. Бумага: желтоватая, сер. 19-н. 20в. Переплет: доски в коже бордового цвета с золотым тиснением, двумя застежками (утрачены) и четырьмя жуковинами. Растительный орнамент и надписи на верхней крышке - «книга глаголемая» (2 раза). На корешке – «Праздники»; Содержание: Праздники. Рукопись крюковая, знаменная. Текст: от рождества Богородицы до ее успения. I почерк. Записи отсутствуют. Штемпель: фабрики Говарда (Клепиков, с. 102 №42, 1866-67 гг.) Печать: на л. 1 печать библиотеки музея без № и рядом надпись от руки: фонд рукописей и старопечатных книг №9.

 (KP 107 ГОМ 21583). Сборник слов и поучений. 8⁰(17х10,5см). Конец 18 - нач. 19 вв. (л. 1-2); 3-я четв. 19в. 95л. (между л.л. 21 и 22 старой нумерации ошибочно указан л. 25) Полуустав. Скоропись. Филиграни: литеры, предположительно – ТМIП (л.1-2).

Бумага: а) белая, поздняя, со штемпелями, без филиграней. б) синяя, конца 18-нач. 19вв. с филигранями. Переплет: доски в коже черного цвета (корешок – коричневого) с двумя застежками (утрачены).

Содержание: л. 3 (8 старой нумерации) - 6б книга Иоанна Зонара «О прилепляющихся еретиков соблазном», л. 6б-11б - из книги Маргарит, 12-14б. Пролог месяца 7-го в 15день, слово св. Феодорита о рассмотрении всякого дела, 15-16 Петра Дамаскина слово о св. комкании, 16б-18 - из евангельского текста 18-20б - из книги Маргарит, 21-22 из книги Старчество, 22б-23б из ев. от Луки , 23б-30 - Поучение к царем и князем, 30-30б - из Ездры, 30б - Потребник иноческий, 31-34 слово о матерной брани, 34б-35 из Апокалипсиса; 35б Зонар, о прельстившемся иереи, лл. 36-41 сильно повреждены, 42-43б из книги Маргарит, 44-47 Слово Иоанна Златоуста о лживых учителях, 47-48б из книги Зонара, 49-49б книга Летописец, 49б из Патерика, 50-54 из книги Потребник, 54-55 из книги Пчела, 55-55б выписано от старчества Семеона Дивногорца, 56-56б Хронограф, 57-57б книга Кормчая, 58-71б - вопросы Анастасия Синайского, 72-82 из книги Кормчей, 83 Поучения о милостине, 83б-85 текст с затраченным названием (утрачено вместе с частью листа), 86-92 О крещении Руси, 93-94 Тропарь. Несколько почерков. Штемпели:

1) двуглавый орел (Клепиков, с. 110 № 217 1851-76гг.).

2) Дальской /АС/ фабрики, овальной формы. (Клепиков, с. 102 №56. 1850-1861г.)

 (КР 110 ГОМ 23116). Четвероевангелие. 4°(18,5х12см). 15в.; 2 пол. 18в. 307л. Полуустав. Филиграни: 1) Герб Ярославля (тип 3) ЯМСЯ (Клепиков, № 771, 1765г.) 2) Ножницы (У Брике серия аналогичных знаков - сер. 14-15 вв., т. III №3650-3689). 3) Рог на перевязи (У Брике - 14-16вв., прямых аналогов нет. Признаки письма - 15-16вв. (для древнейшей части). Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с 2 застежками. Содержание: Четвероевангелие с предисловием. 1-1б Предисловие составителя, 1б-4б Сказание приемлюще всего леты число евангельское..., 5-7 Оглавление ев. от Матфея, 7б-12 Феофилакта архиепископа болгарского предисловие, 13-307б евангельские тексты, л.л. 244-245 - чистые. Имеется вложение с выписками из евангельских текстов. Почерки:

I 1-25б, 72-106б. 134-182б. 234-247б. 279-307б.

II 26-71б, 107-133б, 183-188б, 191-233б, 248-259б, 261-278б.

III 189-190б, 260-260б. л. 244-245 - чистые. Почерк II-15в., I, III - 2половина 18в. Записи отсутствуют.

 (КР 111 ГОМ 2683). Синодик сиречь Помянник. сер. 19-нач. 20 вв. 13л. (+л. а) Полуустав.

21x17,5см. Филиграни: отсутствуют. Бумага желтоватая, позднего происхождения. Переплет: отсутствует. Содержание: молитва о всех усопших. I почерк. Записи: л.7 - пробы пера., л.13 - «С письменным проверен».

 (КР 112 ГОМ 24107 ВСП 819) Собрание от разных книг божественного писания. 2 пол. 19в. 13л. (+1 чистый в конце). Полуустав. 17,5х11,2 см. Филиграни: отсутствуют. Содержание: Собрание от разных книг божественного писания (в форме: вопрос-ответ) I почерк. Записи: л. 16 «Милостив... госу. » л. 14б – «по каталогу №11 (отд. 1 разр. 2а)», рядом- «261 и... ». (неразборчиво). л. 1 - бумажная бирка с надписью: «№122» и «№1/2а». Штемпели: 1) фабрики/№/Р/Рейнера (Клепиков, с. 107 №165. 1864г.) 2) Овальной формы, с перевернутой русской «Р» внутри (аналоги не найдены).

 (КР 113 ГОМ 25435). Каноник. Конец 18в; 19в. 261л. Полуустав, скоропись. 8°(16,5х10,5см). Филиграни: 1) с датой 1781. 2) с литерами, начало - ФВ... (аналогов не обнаружено). Штемпели: 1) Прямоугольная рамка со срезанными углами. Внутри - трудноразбираемый рисунок (двуглавый орел?) - л. 192. Переплет: доски в коже черного цвета. Содержание: 1-5б Ис книги сына церковного о молитве утренней в дому. 5б-8б исповедание православной веры. 9-76 Акафист пресв. Богородице. 77-111б канон ко св. Иоанну Предтече. 112-113б тексты молитв. 114-149 канон за всех умерших. 140б- 151 молитва «Богородице, дево, радуйся». 150-150б О седми покаяниях. 152-163б канон на исход души. 163б-191 канон молебен пресвятой Богородице. 191-192б молитва на исход души. 192б-193 молитва на исповедание. 194-210 канон честному кресту. 211-231б Тропарь святителю Николаю. 232-257б канон за душу умершего. 258-261б 6 декабря, Сказание о чудесах Николая Мирликийского. Почерки: I-л. 1-7б; II- 8-10б, 19I-193, 255-257б; III – 11-111б, 114-149б, 151-190б, 194-254б; IV -111б-113, 150-150б; V - 258-261б. Записи: оборот верхней доски - Померла дочь Аграфена декабря 19; на полях страниц по всей книге - продолжающиеся записи.

 (КР 114 ГОМ 2460) Сводка сообщений о стихийных бедствиях со всего света. 1пол. 19в. 10л. Полуустав: скоропись. 4°(23,5х19, 5см.) Филигрань: с датой-1822. Без переплета. Содержание: тетрадь с 78 сообщениями о стихийных бедствиях (главным образом за границей) за 1-2 года. Хронологический порядок нарушен. Почерки: I л. 1-1б, II л. 1б-10б.

 (КР 115 ГОМ 19538-47). Молитвы при божественной литургии. 1 половина 19в. 65л. Полуустав; скоропись. 8°(16,5х11см.). Филиграни: Герб Костромы, Герб Ярославля и цифры - 1789, 1800(?) 1814. Переплет: деревянный, обтянутый тканью. Содержание: Молитвы при божественной литургии. л. 1-1б – на входе в церковь. 2б-24б «егда глаголет иерей...» до «молитва перед исходом из церкви». 25-28б во время великой непогоды и грома. 29-31б Благодарение после великого грома. 32-38б Прошение в телесной нищете и утешение в оной. 38б-43 Во время дороговизны и голода. 43-48 Прошение перед приятием святого причащения. 48б-52 Благодарения по восприятии св. причащения. 52-54 ко Господу Иисусу Христу. 54-56 к Михаилу Архангелу. 56-57б к ангелам. 58-58б Изображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 58б-61 Великому и почтенному Сенату Римскому, л. 62 Слово от патерика Скитского о врачевании грехов. 63-64 Слово о памяти смертной и о житие нашем. I почерк. Записи: л.61 Подленник писал древним латинским языком, с коего граф Анана...н (неразборчиво) перевел на французский, а с оного на российский язык, л. 1- приклеена бумажная заставка.

 (КР 116 ГОМ 24739). Сказание об обращении раскола Питиримом. конец 18-нач. 19вв. 69л. (нумерация до л. 67 + л.л. а, б, в - в начале, л.59 - отсутствует). Полуустав; скоропись. 4°(21,5х17см.) Филиграни: 1) ВМС и герб Вятской губернии. (Клепиков, №132, 1779-83 и 1799 гг.) 2) Герб Амстердама (хронологические границы бытования 1635-1810гг. - Клепиков, с.26). Переплет: картон черного цвета, корешок - кожа коричневого цвета.

Содержание: л. а - История Белбашского женского монастыря. л. б - Биография игуменьи Софьи Васильевны, л. в - чистый. 1-58 Сказания о бывших действиях обращательных из раскола ко святой грекороссийского исповедания церкви чрез Питирима игумена, иже последи бысть архиепископ Нижегородский. 60-67 Описание и виды крестов православных церквей (с рисунками от руки). Почерки: I л. л. А, Б - скоропись. II л. 1-58 - полуустав. III л. 60-69б (59-66б - новой нумерации) - полуустав.

Записи: л. 1 Принесено семь тетрадей июня 6 (?) числа, л. 58-67 Продолжающаяся запись о принадлежности «книги Троицкому Белбашскому девичью монастырю с датой (1855г.) и без (всего 3 однотипных записи). То же - на л. 1.

 (КР 117 ГОМ 17521). Разглагольствие или беседословие старообрядца с новообрядцем. 2 пол. 19в. (между 1865 и 1879г.) 342 л. (+чистые: 17 – в начале, 1 - в конце). Полуустав. 21,5х17см. Филиграни: отсутствуют. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Содержание: 1-76 Свидетельство о сем, яко неправой вере не пользуют никия добродетели (часть 1) 77-78 - чистые. 79-172 Свидетельство от божественного писания о различных ересях. (часть 2) 173-175- чистые. 176-342 Разглагольствие или беседословие старообрядца с новообрядцем, с предисловием (часть 3). I почерк. Записи: л. 17 - Отношение консистории... 12 марта 1879г. №1830. Оборот нижней доски (внутренняя сторона) - неразборчивая запись, л. 194- рисунок руки с двоеперстием. Штемпели: 1) Татаровской №6 фабрики Протасьева (Клепиков, с 107 №161 1865-83гг.) 2) Конд. фабрика №/2-9/г. Козловой (Клепиков, с 104 №92 1860, 1874гг.) На внешней стороне нижней доски и на корешке переплета - поврежденная печать красного сургуча.

 [32]

 

/КР 118 ГОМ 22094/. Минея четья. 16в. 314 л. Полуустав. 4⁰ /20х13,5см./ Филиграни: идентифицированы –

1. одноручный кувшин /Брике, аналоги - посл. четв. 15-16вв. /

2. рука /Брике, т. III №11556/1519г. // Признаки письма: Текст с употреблением    юса большого,    без интервалов.

Переплет деревянный, покрыт с внешней стороны кожей до половины поверхности доски. Без начала. Содержание: 1 - молитва св. Троице. 2-7б Канон св. Иоанну. 8-11 Канон пресв. Богородице. 11-15 Слово от сказаний евангельских на погребение Христово. 15б-36 1 апреля Житие Марии Египетской. 36-94 26 августа св. мучч. Андреяна и Натальи. 84-101б повесть полезна... о чудесах иконы пресв. Богородицы Владимирской. 101б-107 25 ноября св. Климента папы Римского. 107-113б Слово Иоанна Златоуста еже не плакати по умершим. 113б-118б О милостыни слово. 119-137б марта 11 житие Ефимия епископа Новгородского. 138-139б слово св. отец о славе мира сего. 139б-140б словеса мудрая о пьянстве и о инех вещех. 141-154 7 марта житие Алексия человека Божия. 154-157б слово св. Лариона, поучение черньцом. 158-162 поучение общей братии. 162-164б слово како осуди Марфа Пилата пред царем кесарем. 165-169б 6 января слово Иоанна Златоуста на крещение Господа. 169б-171 25 января успение Моисея епископа Новгородского. 171-174б успение Александра Свирского. 174б-206 13 ноября Феодора епископа Трихетийского. 206б - От патерика «Старец некий в пустыне моляч... » /неразборчиво/. 207-209 слово о пророцех, 209-215б 19 сентября князя Феодора Смоленского. 215б-228 марта 25 Иоанна патриарха Царьграда. 228-232б 20 июля похвала предивного жития св. пророка Ильи.

2326-244б 26 мая мучение Георгия Нового. 244б-256б ноября 15 чудо, сотворенное в Едесе граде мучениками Гурием, Самоною и Авивом. 256б - слово св. Варсонофия еммануиль, толкуется «с нами Бог». 257-257б от старчества «Старец некий от великих изшед от скиты...» 258-266 октября 28 Параскевы Пятницы чудеса. 266-273 24 ноября св. Меркурия. 273-292 6 ноября Варлаама Хутынского. 292-296б 27 ноября обретение мощей князя Всеволода. 2996-3006 /конец оборван?/слово Григория Богослова о божественной литургии. 301-308 15 мая житие св. Ефросина. 308-312б слово о представлении св. Ефросина. 313-314 Слово Иоанна Златоуста /заглавие оборвано/ 314-314б Поучение о покаянии, о посте. Несколько почерков. Запись: л. 1-11 /продолжающаяся/ - «книга глаголемая... Михайлов сын» /большая часть записи не читается/.

/КР 119 ГОМ 24099/. Выписки от разных книг, конец 19в. 363л. /+форзацные по одному с обеих сторон/. Нумерация: л. А+362 л. Скоропись. 4° /22х17,5см./ Филиграни отсутствуют. Переплет: картон, оклеен темной бумагой, корешок - кожаный. Содержание: л. А - Предисловие к читателю /4 строки/. 1-8 Оглавление с подробной росписью содержания по листам. Выписки от книги Кормчей, Катехизиса, Соборника, Ефрема Сирина, Апокалипсиса, Стоглава, Пролога печатного, апостола, евангельских чтений, миней четьих и т. д. Не указаны в предисловии /старообрядческие труды/: 328-345б О выгародской пустыни. 346-351б Повесть про начало верхнекерженских скитов. Выписано ис книги Семено/в/ской библиотеки. 352-357 Прошение иргиских старообрядцев астраханскому епископу Никиферу. 357б Про начало обители Смалиных за деревней Варивоновым». 358-359 «В ведомостях сын отечества в 1875 года Сам Петербургская ведомость номер 25-й». 359-360б Правительственный вестник №112 - 1 мая, 2 июня 1883г. 361-362 О святителях вселенских соборов. 1 почерк. Записи отсутствуют. Штемпели: 1. Прямоугольный с усеченными углами, надпись: К° Углической №4 фабрики /Клепиков, с. 104 № 99, 1884 и 1902-1904гг. /2. Татаровской фабрики Протасьева № 6, той же формы /Клепиков, с. 107 №161 1865-1883 гг.

 (КР 120 ГОМ 24740). Сборник служб. 2 пол. 19в. 135 л. (136 по номеру, л. 30 - отсутствует). Полуустав.

32,3х21см. Филиграни: отсутствуют. Штемпели: 1)/Сурской/ №1 Сергьева 6 фабрики (Клепиков, с 108 №179 1862-66гг.) 2) двуглавый орел (Клепиков, с. 110 №217 1851-1876. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. (утрач.) Содержание: 1-18 Службы: Иоанну Богослову. 18-26б Покрову пресвятой Богородицы. 27-40б сретенью иконы владимирской. 41-57б Апостолам Петру и Павлу. 57б-68б явлению иконы Богородицы Казанской. 68-87 пророку Илии. 87б-95б явлению иконы Богородицы Смоленской. 95б-109б усекновению главы Иоанна Крестителя. 110-125б Служба трех святителей. л. 126 - чистый. 127-136б служба пресвятой Богородице. I почерк. Запись: на внутренней стороне нижней доски: «Положенное службы разным святым, книга №20».

 (КР 121 ГОМ 24097). Праздники. 1 пол. 18в. 456л. (счет до л. 455, есть л. 59а и 59б) Полуустав. 4°(20х15см.) Филиграни: 1) Герб Амстердама, 2) РФ (лигатура в картуше) (Клепиков, №264, 1735г.) Переплет: доски в коже со следами застежек и 4 жуковинами. Без начала и конца. Содержание: Праздники (январь-ноябрь). Нотация 5-линейная. I почерк. Запись: оборот верхней доски - «Праздники писанные».

 (КР 122 ГОМ 17683). Сборник слов, поучений, сказаний. Конец 17в. 114л. Полуустав; скоропись. 4°(19,5х15,3см). Филиграни: 1) Герб Амстердама (ближе всего к знаку: Дианова №184, 1680г.) 2)Голова шута с 7 бубенцами, из литер различима последняя – «М». (ближайший аналог - Дианова, №79. 1684г.) Переплет: картон в коричневой коже, оклеен бумагой.

Содержание: 1-6 Исаака Сирина о чину новоначальных, л. 6 преп. Нила «Несть убо добро, еже всем человеком хотети угодну быти..». 6-7 его же, « О мнисех, кружающих стяжания ради». 7-9 ап. Павла (?) – «услышите человецы како вся тварь повинуется богу...» 9-12 Слово Григория Беседовника о воине неком, умершем от мора. 12-19б Иоанн Златоуст, «О милостыни». 19б-30б от словес Григория Беседовника «Се не о всех праведных рещи можем». 30б-35 О Антихристе, 35-36 св. Ефрема поучение о милостыне. 38-42б Поучения о браке. 42б-43 Поучения о покаянии. 43б-45б О молитвах по усопшим. 46-55б Выписки из книги о священствах. 56-56б «Сказание како состави св. Кирилл философ азбуку по языку словенску», 56б-67 «Стихи распевные». 67б-69 св. Василия о епитимиях. 70-91 Выписки от разных книг. 91б-95 Книга Иоанна Златоуста о священстве. 95б-103 Краткие выписки от разных книг. 103-114б Чудеса пресвятой Богородицы. Без начала и конца.

Часть текста латиницей (язык-русский). I почерк нескольких разновидностей. Записи: л. 546 - 1 сторона (неразборчиво) с датой - 7301(1793)г. июня 1. л. 69б пробы пера и дата – «1779год». л. 82 Сие письмо Макарова сына Попова ту (?) святои человеков двое (?) по горло проси пити... тися. Отче преблагии... помилуи мя грешного. Имеется вложение (1 лист) с рассуждениями о причине возникновения ересей в христианстве. Автор: Иван Гаврилов Блинов, деревни Кудашихи Нижегородской Губернии. 1893год.

 (КР 123 ГОМ 13276). Притчи с толкованием. Пасхалия. 2 пол. 18в. 84 л. Полуустав, скоропись. 4°(21,2х16,7см.) Филигрань: герб Ярославля и литеры ЯМАЗ тип 3. (Клепиков, №749 1756, 1765гг.) Переплет: картон в ткани серого (на корешке - бежевого) цвета. Содержание: 1—1б Предисловие. 2-10б 4 притчи с толкованием. 10б-84б Пасхалия. Текст на л. 71б - перевернут. I почерк. Штемпели: на л. 1 и 84б - печать библиотеки музея №371. На обороте верхней доски приклеена бумажная бирка с надписью: - «Изборник. Содержит в себе притчи, толкования, пасхалию, лунник, астрологию и др. Сведения 17 века. Рукопись» (подчеркнуто). На корешке бирка с надписью, приблизительно совпадающей по содержанию.

 (КР 124 ГОМ 13215). Каноник; изложение правил св. отцов. Сер. 19в. 179 л. (+ 1 чистый в начале и 3-в конце). Полуустав. 8°(17х11см.) Филигрань: МФАГ, герб Гончаровых (Клепиков, №381. 1809,... 1843 гг.) штемпели: 1) Сурской /№/ Сергеева /6/ фабрики (Клепиков, с. 108 №179. 1862-66гг.) 2) Фабрика № Рейнера 6 (Клепиков, с. 107 №163 1850-е гг.) 3) двуглавый орел (Клепиков, с. 110 №217 1851-76) Переплет: дерево в коже темно-коричневого цвета с остатками застежки. На корешке бумажная бирка с надписью «Помянник». Содержание: I - л. 1-166 рукопись. II - л. 167-179 печать. 1б-8б Поминальная молитва общая. 9-26б Канон за всех умерших. 27-27б Молитва за отца своего и матерь. 28- чистый. 29-31б «О осми помыслах». 32-35 Изложение правил св. отец, толкование Алексея дьякона и законохранителя Аристина. 35-35б От св. апостол правила. 35б-67 Правила поместного собора во Анкире с толкованием. 67-98б из правил Василия Великого. 99-102 Петра Александрийского правила о отвер(г)шихся во время гонений. 102б-105 из правил Григория Кесарийского. 105-106б из правил Дионисия Александрийского. 106б-110 из правил Григория Нисского. 110-112 из правил Тимофея Александрийского. 112б-121б Дополнение правил Номоканона. 121б-126 Правила св. апостол. 127-127б - правила Соборные. 128-129б Василия Великого о том, колико и каково суть места епитимьям. 130-166 выписано из Иоанна Зонарея. 167-чистый. 168-179б (печать) - «О обхождении праздников» (без начала и конца). Почерки: I -1-27, II 29-166.

Записи: л. А «Помянник». 54б, окончание - л. 96б: «Вымойте и опять высушите - эта краска никогда не поленяет» (перевернуто) л. 1 Печать библиотеки музея №625.

 (КР 125 ГОМ 21559). Слово об антихристе, сер. 19 - нач. 20вв. 201 л. (+ форзацные: 3-в начале, 1- в конце). Полуустав. 4°(21х16см.) Филиграни и штемпели отсутствуют. Бумага желтая, позднего происхождения. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с двумя застежками, растительный орнамент, выполнен тиснением. Содержание: 1-5 слово 1 беседа 1 об антихристе, како разумети. 5б - 49 сл. 1. бес. 2-5 О пришествии пророков. 49б-80б сл. 2 бес. 1-3 О признаках пришествия антихриста. 81-88 сл. 3 бес. 1 О рождении антихриста. 88б-129 сл. 3 бес. 2-3 О лице антихриста и царстве его. 129б-135 сл. 3 бес. 4 О Гоге и Магоге. Придут или нет. 135б-151б сл. 3 бес. 5 О иконе звериной. 152-188 сл. 3 бес. 6 О чудесах и знамениях при антихристе. 1886-191б сл. 3 бес. 7 како антихрист будет от колена Данова. 192-201 сл. 3 бес. 8 О трех летах с половиной како разумети. I почерк. Записи отсутствуют.

 (КР 126 ГОМ 13277). Хронограф. 2 пол. 18в. 304 л. (+5 чистых листов в конце) Скоропись. 4⁰ (24х16см.)

Филиграни: ЯМСЯ и герб Ярославля (тип 3) (Клепиков, №771, 1765г.) Переплет: доски в коже коричневого цвета с растительным орнаментом и застежками. Содержание: Всемирная история от начала мира до Рождества Христова. л. 1-6 Предисловие автора-анонима. 7-304 текст Хронографа. I почерк. л. 1 печать библиотеки музея №626, л. 303- без №.

/КР 127 ГОМ 17676/. Минея четья. 1757 г. 329 л. 4°/21х17см./ Полуустав, скоропись. Филиграни: ЯМАЗ, герб Ярославля /тип 4/, /Клепиков, №747, 1760, 1762 и 1765-66 гг./ Переплет оторван. Содержание: Без начала. 1-16б О Антихристе, л. 17 чистый. 18-47б июля 21 Житие Симеона Христа ради юродивого и Иоанна. л. 48 чистый. 49-58б Слово Кирилла Архиепископа Александрийского о исходе души от тела. 59-75 Слово Иоанна Златоуста о лжепророках. 76-77 чистые. 78-173 марта 26 Житие Василия Нового. 174-183 сентября 25 Житие преп. Ефросиньи. 184-205 Притча Кирила мниха о душе человеческой и телеси. 205-212 Слово Иоанна Златоуста како с разумом искати спасения. 212б-226б Иоанна Златоуста притча о дворе и о змии. 227-243б слово Евсевия епископа самосадского о сшествии св. Иоанна Предтечи во ад. 244-262 Ефрема Сирина слово о антихристе. 263-265 чистые. 266б-297б Паладия мниха Слово о втором пришествии Христове 298б-329б декабря 23 житие Нифонта епископа констанцкого. Почерки: I. а, б скоропись. II. 1-18З скоропись. III. 184-262 полуустав. IV. 266б-329 полуустав. Запись: л. 173 краткое послесловие от 1 лица и дата - 1757г.

 (КР 128 ГОМ 17677). Псалтырь с воследованием, не позже 1760г. 504л. Полуустав. 8°(16х9,5см.).

Филиграни: герб Амстердама без литер. (аналоги на ранее рубежа 17/18вв. - см.: Дианова, №76 1700г.) Переплет: доски обтянуты сукном черного цвета, с одной застежкой (под сукном кожа). Без конца. Содержание: л. 1-22 Предисловие к читателю 22-32 Афанасия Александрийского о толковании псалмов, л. 33 чистый. 34-37б Оглавление. л. 38 чистый. 39-504 Псалтырь с воследованием, без конца, I почерк. Записи: На обороте верхней доски - «псалтырь с канонами» л. 33 - Аз грешный человек 14 июня 7343 года (1835г.) положил залог перед Богом, что вина не пить кроме одного горячев(о)... до месяца октября 26 числа. Еже буду пить, то себя предаю... (неразборчиво). Господи Иисусе Христе сыне Божий помилуй мя грешного затверди мя окоянного. л. 460-дата «1760». (1 слово затерто).

 (КР 129 ГОМ 21582). Сборник слов и поучений. сер. 19в. 232л. (+л. а - чистый). Полуустав, скоропись. 14х10см.

Филиграни: отсутствуют. Штемпель: фигурный, надпись: «... наследников Сумкина №7»(аналогов не обнаружено). Бумага сер. 19-нач. 20вв. Переплет: доски в коже бордового цвета с растительным орнаментом и следами от застежек: Содержание: л. 1-4 Слово от патерика о у... це (ученице?) Павла препростого. 5-9 о солнечном течении, 9б-17 сказание о царе Аггее, како пострада за слова Христа, Бога нашего. 17б-19 Иоанна Зонара. 19-20б 10 заповедей. 21-22 слово от Лимониса о Иоанне Пустыннице 22-22б книга аввы Дорофея. 22б-25б Слово о некоем, хотящем дщерь пояти идолского иерея, л. 26 книга Пролог в 23 день апреля месяца 26б-27 Соборник. л. 127. л. 27 Иоанна Дамаскина. л. 27б книга беседы апостольской. 32б-33 Катихисис, глава 45. л. 33 книга просветителя Иосифа Волокаламского, слово 11, л. 33-57 книга Исаака Сирианина, слово 1. (...). 59-60 азбучные стихи. 60б-76б краткие выписки от разных книг. 77-104б Лимонарь, сиречь цветник (выписки) 133-162б Пролог, 17 марта. Житие Алексия человека Божия. 163-173б от книги Старчества повесть о разлучении души от тела. 174-181 «О чину новоначальных». 182-190 из книги бесед апостольских 190б-200 см. в конце содержания. 201-205б Предисловия святой книги сея. 207-209б цветник, священноинока Дорофея «О вере христианской». 211-217 книга Андрея Христа ради юродивого, гл. 60. 217б-218 из Миней Четьих, 20 октября св. преп. отрока Артемия. 221-226б Круги солнечные на весь год. 227-229 О взятии Вавилона и о убиении Валтасаровом. 231-232 Молитва Езекии царя Израиля. 190б-194б 3 июня «слово от Патерика о некоем пустыннике, иже согрешив и покаяся». 195-199 Предисловие вкратце первоучебной сей и малей книжице азбуце. л.л. 58, 200, 206, 210, 219-220, 230 - чистые. I почерк. Записи: л. 229б-230б стихи духовного содержания на церковно-славянском языке (карандаш), л. 232 «Василей Корягин родился 1860 года месяца декабря 22 числа, а всех годов 12». (детский почерк). Тут же: « Всех листоф сто дивяноста». Внизу (другой почерк) «А помер 1920 г. 2 февраля. Рисунки: оборот верхней доски: распятый Христос с подписью – «царь славы И/ису/съ Х/ристо/съ с/ы/нъ Б/о/жий». л. а: рисунок книги с подписью – «евангелие». л. а об. - рисунок Бога-Отца с голубем, подпись - с/вя/той д/у/хъ. л. 104 - рисунок креста, л. 132-рисунок «гильотина» л. 214б – «два святых».

 (КР 130 ГОМ 17229, ГОМ КП XVIII 4962). Геометрия, учебник 1759-1730гг. 136л. (+А, Б и 2 чистых листа в конце). Скоропись. 4°(20х17см.) Филиграни: Ярославский герб (тип 3) и литеры ЯМАЗ, (Клепиков, №749-175б, 1765гг.) Переплет: картон в коже коричневого цвета. Содержание: учебник геометрии с чертежами и упражнениями. I почерк. Записи: на л. А и Б две (почти дублированные) записи - сия книга геометрия принадлежит /артиллерии/ 2-го полку 2-я роты сержанту графу Петру Толстому. Списана в Санкт-Петербурге 1759году месяца декабря 28 дня /1760, майя 26 дня/. За письмо дано 50 /50/ копеек, за переплет - 20 /30/ копеек. /Подписал своея рукой Граф Петр Толстой/. Запись на л. А выполнена рукой писца, на л. Б - рукой владельца книги.

 (КР 131 ГОМ 13291). Житие св. Кирика и Улиты 1796г. 73л. Полуустав; скоропись. 4°(20,5х16,5см.) Филиграни: литеры АГ и фрагмент знака (близок к знаку - Клепиков №18, 1756-66гг.). Переплет: отсутствует. Содержание: л. 1-63 Житие св. Кирика и Улиты. 63б-73б Краткие выписки от разных книг. Почерки: I-л. 1-71 (скоропись) II ??-л. 72-73 (полуустав). Записи: дата на л. 1 (в начале текста) - «в лето 1796 году». Миниатюры: на лицевой стороне всех листов, кроме л. 48, 60, 64, 65, 70, 71. На л. 72 - на оборотной стороне. л. 1 - печать библиотеки музея №518, на л. 73б - без указания номера.

/КР 132 ГОМ 16196/. Сборник слов и речей. 2 пол. 18в. 459 л. Скоропись. 1° /35,5х22см./ Филиграни: ЯМАЗ, Ярославский герб /тип 3/, /Клепиков, №749 1756, 1765г./. Переплет: картон в коже темно-коричневого цвета. Содержание: Сборник слов и речей. Поучительные слова на господские и богородичные праздники /458-459б оглавление с подробной росписью по листам/, речи по разным поводам. 343-347б слово историческое в Ростове к препростому народу глаголанное. 385б-390 слово на панихиду по Федору Яковлевичу Турченину. 391-394б слово на поминовение Иоанна Семеновича Грибоедова, 424-444б слово на память архимандрита Киево-Печерской Лавры И. Гизеля. 445-446б Речь к великому Государю архиерея Димитрия, в Ростов на престол свой. 451-458 Врачество духовное на смущение помыслов от разных книг отеческих вкратце собранное. Между л. 458 и 459 - печатное вложение с окончанием богослужебного текста. I почерк. Записи: между л. 344б-392 многочисленные пометы на латинском языке. 426б на украинском языке. На л. 458-печать библиотеки Свято-Троицкого Островоезерского монастыря №1017. На внутренних сторонах обеих крышек переплета следы печатей/?/ красного сургуча.

 (КР 133 ГОМ 22952). Минея служебная. 2пол. 18в., 2пол. 19-нач. 20 вв. 133л. Полуустав. 4°(20,5х16,5см.)

Филиграни: ЯМСЯ и герб Ярославля (тип. 4, 5) (Клепиков, с. 71 №771, 1765г., №775, 1779-84гг.) л. 63-82 поздняя бумага (сер. 19-нач. 20вв.) Переплет: доски в коже светло-коричневого цвета с двумя застежками. Содержание: 1-22 Пренесение в Константин град нерукотворного образа Господа нашего Иисуса Христа. 24-31б апреля в... день св. Антипы еп. Пергамасийского. 32-61 месяца того же в 23 день св. Георгия. 62 - чистый. 63-78б октября 1 день служба покрову св. Богородицы. 79-чистый. 80-80б От бытия чтения. 80б-81 От пророчества Иезекиилева чтения. 81-82 От премудрости Соломони чтение. 83-109б Служба Зосимы и Савватия. 110-133б августа в 30 день честного и животворного креста Господня, семи братьев Маккавеев и учителя их Елеазара и матери их Соломонии. Почерки: I - 1-61, 110-133б (18в.) II - 62-82 (19в.) III - 83-109б (18в.) л. 135(второй чистый после текста) - штемпель овальной формы «Козловой Кондровской фабрики» с гербом Козловых (прямых аналогов нет, штемпель 1860-1875гг. - Клепиков, с. 104 №№91-94).

/КР 134 ГОМ 23903-3/. Каноник. 1 пол. 19в. 134 л. Полуустав. 8°/16,3х10см./ Филиграни: с датами 1779, l813, 1829, 1830. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с двумя утраченными застежками. Содержание: 1-3 начало исповеди, еже есть став перед святыми дверьми 3-14б исповедание инокиням. 15-17б молитвы св. причащения. 18-19б из книги служебника «Последование о причащении св. воды». 19б-30 молитва ко святому причащению Иоанна Златоуста. л. 22 неполный, обрезан. 22б, 25-27 чистые. 30-50 Канон пресвятой Богородице Одигитрии. 50-64б Канон пресвятой Богородице от оклеветания в печали. 65-82б Канон молебен в смертоносную язву. 83-95б Тропарь св. мученице Варваре. 95б-96 Молитва, егда человек в печали бывает. 96-97 Молитва на хульного беса. 97-100 от старчества. Егда смятен будет помысл на молитве. л. 98 чистый. 100-113б Канон преп. Прасковье. л. 114 чистый. 115-122б Канон угоднику Божию Николе. 123-134 Тропарь успению пресвятой Богородицы. Почерки: I л. 1-24, 99-113б. II л. 29-64б. III л. 65-98б. IV л. 115-122б, V л. 123-134. Записи отсутствуют.

/КР 135 ГОМ 13268 /. Страсти господни. 1726г. 112 л. /113 - чистый/. 8°/15,7х8см./ Полуустав. Филиграни: Основной текст-герб Амстердама без литер, вставные листы - голова шута с 6 бубенцами - знаки 2 пол. 17-нач. 18вв. Орнамент: миниатюры - 1. газетная вырезка - л. 1, 5. 2. рисованная, вклеена - л. 3, 7, 17, 18б, 20, 21б, 23б, 25, 27, 28, 29, 30б. 3. собственно миниатюра - л. 71б. Переплет: картон в черной коже. Содержание: Страсти господни 1-64. 17 марта Житие Алексея человека Божия - 65-71. л. 72 - чистый. 73-108 Слово о втором пришествии и страшном суде. 109-112 Слово о последнем издыхании души от тела. Почерки: I. 1-73б, 84-86б, 91-91б, 93б-100б, 107-112. II. 74-83б,

день/сия/книга/глаголе/мые/ страсти/Господни/обит ели/Ва/си/лия/Великого/Деяния/Киприяна/ва...та спися/х/от/Сия /книга/ Ивана/Григорьева /у него/ взята. л. 30-30б - Сия книга Страсти Господни Алексея/?/купили/у него/деревни/Пикина(?) Ивана/ Григорьева/взята/сия/страсти Господни месяца/апреля в                 /9-й/ день.

л. 64б - Сия книга Андрея Серебрякова. л. 112б, 113 - записи в полном виде воспроизведенные на л. 113б - Сия книга Балахонского уезду дворцовой Толоконцовской волости Сопчинской/?/четверти деревни Путково/?/крестьянина Степана Самойлова. А куплена сия книга.../неразборчиво/вотчины деревни Пикина/?/у Ивана Гр... дева Кузнецова. 1753 месяца марта в 28/?/ день.

/КР 136 ГОМ 23797-2/. Сборник слов, поучений, житий. конец 18-нач. 19 вв. 208 л. /+2 чистых: 1 в начале, 1 в конце/ Полуустав. 8°/16,5х10см./ Филигрань: возможно - Клепиков-II, №1139/1790г./, рис. - с. 201. Переплет: доски в двуслойной коже черного с 1 застежкой и темно-коричневого цвета. Содержание: л. 1-2 Житие Никиты Столпника. 3-10б Вопросы преп. Антиоха - ответы св. Епифания. 11-13б молитва «Боже, отче всемогущий... » 14-23б из книги Пчела, слово 26-е. 24-26 мая в 24 день преп. Симеона Столпника. 26-28б «... О некоемом иноке убившем себе за грех блудный. 28б-30б из Сивиллина пророчества о судном дни. 30б-39 О сошествии Иисуса во ад. 39-41б О пришествии стражей... и о возвещении ими о воскрешении Иисусове. 41б-44б ноября 8 слово о Иоанне Огороднице. 44б-49 9 декабря 7 слово о милостыне.49-55 Златоуст, «О молитве» гл. 25. 55б-68б января 22 Поучение св. Василия о добродетели... 68б-74б книга Кириллова, лист 46 и далее. 74б-76 июля 25 слово св. Ефрема о бесстрашии. 76-77б апреля 13 - страсть св. мученика Криксента. 78-82 апреля 12 память преп. Анфисы. 83б-85 текст без начала /утерян лист?/ - «проклятье щепоти»/троеперстного крещения/. 85б-86б «... О писании св. икон». 87-89б поучение от Лимониса о ходящих к церквам латинским. 90-104б сентября 25 житие Ефросиньи Александрийской /без конца/ 105-151б Апокалипсис Иоанна. 151б Слово от старчества о... молитве Иисусовой. 152-152б окончание жития Ефросиньи. 152-156б Паладия мниха Слово о втором пришествии Христове. 156б-157б Книга потребник/выписки/. 157б-159 книга Стоглав, о крестящихся не по чину.

159-1606 книга Ефрема /выписки/. 160б-163 книга Никона Черногорца, от задняя доски выписано в Чудове монастыре. 163-170б Краткие выписки от разных книг. 171-174 чистые. 175-132б Слово о исходе души. 180-195 сентября 29, страсть св. мучеников Дады и Гаведдая. 195-208б ис книги Кирилловы /выписки/. Без начала и конца. Почерки: I - 1-166, 175-179. II - 167-169. III – 197б-199. Записи: л. А-Сия книга Цариценского уезду. л. А об. - текст

 (КР 137 ГОМ 23892-3). Разглагольствие или беседословие... старообрядца с новообрядцем. конец 18в. 83 л. (новая нумерация, старая нарушена). Полуустав. 4°(20х15,5) Филиграни: литеры КФНМ (Клепиков - 2, №377 (1789г.), 378 (1790г.)) К датировке: л. 81 – «при императрице Екатерине Алексеевне...» Переплет: картон, оклеен бумагой, корешок-шерстяная ткань. I почерк. Содержание: Полемическое старообрядческое сочинение в форме диалога. Записи значительного объема отсутствуют.

 (КР 138 ГОМ 23392-2). Каноник. 1802г. 263 л. (+2 чистых в начале и в конце). Полуустав. 8⁰(16,5х10,5см). Филиграни: 1) литеры ЯМСЯ (Клепиков, №568. 1797-1800 гг.) К датировке: л. 12 - по первому году пасхалии - 1802 г. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с двумя застежками, растительный орнамент, выполнен тиснением. Содержание: л. 1-4 Книга Климента папы римского. 3-12б Пасхалия. 13-34б Тропарь праздникам господским. 35-56 Канон общий пресв. Богородице. 37-117б каноны общие всем святым. л. 118 чистый. 119-142б канон Софии премудрой. л. 143-чистыи. 144-160б канон сретению пресв. Богородицы Владимирской. 161-177б Канон молебен пресвятой Богородице в наведении печали. 178-190- II - егда от оклеветания в печали. 191-193 чистые. 194-217 канон молебен како подобает пети за творящих милостыню. 217-234 канон за болящего; канон мученикам общий - 235-265б. Почерки: I л. 1-4 II л. 5-265б. Значительные по объему записи отсутствуют. Местобытование: из семьи мещан-ложкарей Александры Кузьминичны Краснощековой.

 (КР 139 ГОМ 21576). Паренесис Ефрема Сирина. 2пол. 18в. 473л. (471 +л. I-V, вне общего счета - чистый л. А). Полуустав. 4°(20,2х16см.) Филиграни: Ярославский герб (тип 3) и литеры ЯМАЗ. (Клепиков, №749 1756, 1765гг.) Переплет: доски в коже черного цвета, сверху - ткань черного цвета (реставрация?) с 2 застежками. Содержание: л. I-V оглавление, л. 1-471 Паренесис Ефрема Сирина (112 слов). Несколько почерков. На л. А до конца не разобранная запись (карандашом) - сия книга E/ф/pe/ма Сирина/...

/КР 140 ГОМ 22733-1 /. Сборник слов, поучений. 2 пол. 18 в. 489 л. /+л. А, Б - в начале, по номеру - 493л./ Поздний устав, полуустав. 1°/31,7х19см./ Филиграни: 1. ЯМЗ и герб Ярославля /тип 4/ /Клепиков, №761. 1751-53гг./ 2. Pro Patria и литеры /РКФ/ Б S /перевернуты/ /Клепиков, №449. 1768г. /Переплет: дерево в коже темно-коричневого цвета с двумя застежками и жуковинамн /уцелела одна/. Содержание: 1-49б Изложение Евангельских текстов от тайной вечери до пришествия стражей, возвестивших о воскрешении Иисуса. 50-51б О взыскании Иосифа Аримофейскога. 51б-54 О пришествии к Тиверию кесарю сестер Лазаревых и Марии Магдалины и о возвещении ему о распятии Господни. 54б-55б Послание Пилата к Тиверию. 56-59б Обратное послание. 60-69 21 декабря день св. Иулиании. 69-79 книга Бороней, слово о антихристе. 79б-81б беседы Апостольские. 82-119б, 123-143 Поучения Иоанна Златоуста. 121-122б Похвала Иосифу Аримофейскому. 143-148 Настасия пресвитера горы Синайской похвала о отшедших отцех. 148б-154б О пользе душевной. 155-271 Паренесис Ефрема Сирина. 271б-272б Книга вера о святой церкви. 273-280 февраля 12, житие преп. Марии и отца ее Евгения. 280б-280б краткие выписки от разных книг /кормчей, Соборника и т. д. / 284-297 Епифания Кипрского слово о погребении тела Иисуса Христа. 297-297б из Апокалипсиса. 298-231б слово о пиянстве, како составися горелое вино. 302-309б слово Иоанна Златоуста о лживых учителex. 310-340б Кирила Иерусалимского «Знамения антихристова настатия». 340б-345б его же, о отшедших света сего.

345б-347б О несогласии еретиков. 347-351 О Люторе и его ереси. 351б-352б о арменской ереси. 352б-353 О тафьях безбожного Моамета. 353-354б От священных правил «О православном законе». 354б-407 слова св. Андрея, Христа ради юродивого /первое – «О добрых и бесстыдных царях», последнее «О искушении блаженного Андрея от диавола»/. 408-482 О антихристе /выборки из разных сочинении в форме вопрос-ответ/, здесь же вопрос «О наречии Москвы» /происхождение названия города от имени праотца Мосоха/. 483-493 Иоанна Златоуста слово «О оглашении к хотящим крестится». Несколько почерков. Записи отсутствуют.

/КР 141 ГОМ 21584/. Выписки от разных книг. /Сборник слов, поучений, сказаний/ Конволют: 2 пол. 18-нач. 19 вв.; 1859 год /блоки перемешаны./ 261 л. Полуустав, поздний устав. 4°/19х14см./ Филиграни: 1. герб Ярославской губ, /тип 3/ и литеры ЯМАЗ /Клепиков, №749, 1766 1765/ 2. герб Ярославской губ. /тип 8/ и литеры ЯМСЯ /Клепиков №749. 1756, 1765/. Бумага синяя (посл. четв. 18-1 пол. 19в.), желтоватая (сер. 19-нач. 20вв.) Переплет: доски в коже коричневого цвета с двумя застежками. Растительный орнамент выполнен тиснением. На нижней доске две жуковины. Корешок светло-коричневой кожи. Без конца, листы обрезаны с утратой части текста. Содержание: Краткие выписки от разных книг 1-5б; О женитьбе слово и о любодеянии, 5б-12б; Поучение о милостыни 12б; слово о некоей блуднице, иже милостыню творя, а блуда не отста. 13-14б; Похвала девственником 14б-18; Поучение Иллариона Великого о молитве. 18-20б; Правила Карфагенского собора. 20б-23б; краткие выписки из отцов церкви. 23б-26б; Предисловие или сказания от божественных писаний яко подобает испытати писания. 27-35б; Минея Макария митр. Московского о толковой Божественной литургии. 35б-38; Краткие выписки от разных книг. 38-38б; О русских патриархах от Иова до Иосифа. 39-40б; краткие выписки от книги Соборника. 41б-42; Послушничество Кирилла книха. 42-43б; из Григория Богослова. 43б-44б; от книги Соборника, слово блаженного Ипполита папы римского о скончании мира. 45-84б; Ис книги Златоструя, толкование о антихристе. 85-101б; яко Иисус Христос есть основатель святой кафолической церкви. 102-119б; от книги Зонара «иже гнушается ядущего мясо... » 120-122б; Евангелие от Матфея. 123-126б; Соборник, слова Григория Богослова. 126б-136б; Сказание о лестовке, книга Гранограф. л. 137б; книга Пролог, 12 июля о рождении и отрочестве преп. Ануфрия. 139-145; Ис книги Патерика Скитского, повесть о св. отце Макарии. 146-150б; Лунник. 151-152; Синаксарь, на собор св. Архангела Гавриила. 153-154; Аптека духовная. 155; книга Лимонарь о Анастасии царе. 156-157; о авве Игумене. 158-158б; книга Лимонарь «Старец некий живый в ските» 159б-160; Чудо-воскресенье курицы во время воскресенья Иисуса Христа. 161-162; Како восхоте бес жениться. л. 164; Из книги Великое Зерцало «О славе небесной и о радости святых». 165-168; повесть о дружелюбии. 169-173б; главы из евангелий 174-211б; слово о Велицем Василии и о преп. Ефреме. 212-217б; книга преп. Ефрема о девичестве и целомудрии - 218-233; его же о св. Христовых тайнах - 233-239; его же о преп. отцех, скончавшихся в пустыни – 239б-246; Киево-Печерский Патерик (избранные слова) - 247-260б; Книга Матфея Иерусалимского и Тимофея Александрийского - 261-261б. Несколько почерков. Запись: л. 247 (начальный лист последней тетради) – «Выписана сия тетрадь с книги, нарицаемой Патерик Печерский. Писана в 1859г. месяца марта 3 дня. Писал Иван Андреев Коряги/н/. Совершена же бысть того ж/е/ года месяца апреля 2 дня от Матфея о Пимене и Кукше и о чудесе, бывшем в пещеры во время пасхи, и о Евстратии. Писал Иван Андреев.

 (КР 142 ГОМ 22711). О праздниках Богородицы, Сказание о страдании боярыни Морозовой. 2 пол. 18в. 124 л. (+ 1 чистый лист в начале и 3 - в конце) Полуустав. 4⁰(20,2х16,5см.) Филиграни: 1) литеры РФДЗ (Клепиков, №493, 2 пол. 18в.) 2) ВФ (в волнистом прямоугольнике) /ст (Клепиков, №151. 1765-76 гг.) 3) ЯМСЯ (2 пол. 18в.)

Переплет: доски в темно-коричневой коже, с двумя застежками. Содержание: 1-6б Из бесед Евангельских. Плач девы Марии. 7-51б 26 июля празднество Богородицы, явление ее чудотворной иконы тихвинской. 51б-55 явление иконы Богородицы Одигитрии. 56-67б О чудотворной Богородицы иконе, нарицаемой римлянины или Лидская. 67б-72б - 22 августа явление иконы Богородицы Грузинской. 73б-76 Выдержки из Ветхого Завета. 76-77 Евангелие от Луки (1, 39-56). л. 78 чистый. 79-89 О праздниках Богородицы указ сице. 90б-124б 20 ноября Сказание о страдании преп. мученицы боярыни Феодосии Прокопьевны, в инокинях – Феодоры, по тезоименитству - Морозовой и сестры ее княгини Евдокии. Почерки: I л. 1-89. II - л. 90-124б. Записи: л. 90 (перевернута) – «чернилъ пробовала г/оспо/ди устрой».

/КР 14-, ГОМ 24828/. Каноник. конец 18 в. /л. 36-79/; сер. 19 в. /л. 1-35, 80-110/ 108 л. /+ 5 чистых - 2 в начале и 3 в конце, текст по существующей нумерации - с л. 3/. 4°/21х16,5см./ Полуустав. Филиграни - л. 36-79: ЯМСЯ и герб Ярославля/тип 5/Клепиков, №772. 1783г./ Штемпели /л. 1-5, 80-110/: 1. одноглавый орел/Клепиков, с. 114 №279. 1837г./ 2. овальный, литеры-НсП... УБФ /Клепиков, с. 107 №156. 1848-55 гг./ Переплет: картон в коже темно-коричневого цвета. Содержание: 3-16 Канон Богородипе Казанской, 17-18 Полунощница по вся дни. 18-26б Канон честному и животворному кресту. 26б-35 Канон покрову Богородицы. 36-62 Служба пред Господом нашим Иисусом Христом. 62б-67б, 74б-75 Трогать Ангелу-Хранителю. 68-74бТропарь Апостолу-Хранителю. 76б-79 Аще кто произволяет от подвижнейших инок в келье своей, совершает сия молитвы. 80-92 Тропарь и Канон Зосиме и Савватию Соловецким. 92-110б Полунощница по вся дни. Почерки: I л. 1-35, 80-110. II л. 36-79. Записи отсутствуют.

/КР 144 ГОМ 21537 /. Сборник слов. 2 пол. 18 в. 456 л. /+ часть текста на обороте верхней доски/. Полуустав, скоропись /л. 3086-401/. 8°/17х10,5см./ Филиграни: герб Ярославля /тип 3/ и литеры ЯМСЯ /Клепиков, №771. 1765г./ Переплет: доски в коже черного цвета с двумя застежками. Без начала. Содержание: 1-5 молитва св. Троице. 5-6 слово св. Ефрема о суде и покаянии. 66-10 слово Иоанна Златоуста «о не восстающих на утреннюю». 10-16б св. Симиона епископа месопотамского «како боятися смерти». 16-19б слово Иоанна Златоуста «како не лениться книг чести». 20-22 Слово св. отец «како духовне праздники праздновать». 22б-29б слово Иоанна Златоуста о лечещих болезни волхвованием. 30 -33 Иоанна Златоуста слово... любит Господь кого казнит. 33-35б Слово св. Нифонта к верным. 35б-39б Иоанна Златоуста «како востати в нощь и молиться. »39б-45б его же о кротости и гордости. 45б-49 слово св. Панкратия о молитвах в конце и в начале трапезы. 49б-56 слово св. отец како христианом жити. 56-59 Иоанна Златоуста «О пощении». 59-61 о. Христофора о житии и о трудex. 62-152б Словеса св. отец о посте и молитве. л. 153-чистый. 154б-185б о. Ефрема о покаянии. 186-190 св. Ефрема наказание о чистоте. 190-217б его же слово о оцех скончавшихся иже в посте просиявших. 217б-231б св. Афанасия Великого вопросы и ответы, л. 232 - чистый. 233-236б краткие выписки от разных книг. 237-239 Иоанна Златоуста о памяти умерших. 239-240б Ис книги Златыя Матицы от слова 5 «аще кто прельщен от еретик». 240б-243 Краткие выписки от разных книг. 244-255 «... писание от невидимаго Господа нашего Иисуса Христа». 256-266 о. Ефрема «яко не подобает христианом глумитися поганскими делы». л. 267 - чистый. 268-280б «книга моноканон о приходящих от отвержения».

280-2836 о. Илариона Великого поучения по инокам. 284-287 книга Катехизис гл. 25. 287-311б краткие выписки от разных книг. 303 - чистые. 312-326б Книга Великое Зерцало, глава 200 «О видении». л. 327 чистый. 328-331 поучение св. отец ко всем сидящим и не хотящим делати своима руками. 331-334 Афанасия Александрийского вопросы и толкования. 335-374б выписки ис книги полных Прологов Больших. Извещение ангела Божия Макарию Египтянину. 354-чистый. 375-379 Поучение от закона несохранения языка. 380-381 Слово от Патерика об ученике и старце / «бе некто старец...»/ 382-чистый. 383-384 Поучение Иоанна Златоуста «Аще наук имаши о гресех». 384б-394б апреля 23, его же «яко подобает оставити дело и ити к церкви христианом». 395-396б 2 июня память Александра архиепископа Константина града. 397-398 Книга моноканон, правило 62. 398б-401 св. Ефрема «О безмолвии». л. 402-чистые. 403-403б слово Иоанна Златоуста о милостыни. 403б-405 Слово от Патерика о двою мних, иже любодеяния брань прияста от дьявола. 405-406 слово Иоанна Златоуста о страсе Божий. 406-406б слово от Патерика о некоем старце. 406б-407б повесть св. Нила. 407б-410 Иоанна Златоуста «О глаголющих, яко несть мощно спастися в миру». 410-410б Слово о св. Сисои, како словом воскреси тело умершего человека. 411б-440б марта 17 житие Алексия человека Божия. 441-442 чистые. 443-444б Слово от Патерика о молитве. 445-446 Благославление отца духовного о Господе к детем. 447-456б От старчества о бесовских видениях. 454-чистые. 1 почерк нескольких разновидностей. Записи: л. 153б «писано сие писание месяца мая девятого дня в пренесение». 351-351б «Сия книга так называемая цветник/?/...» с объяснением цели ее написания, без указания дат и современных писцу исторических лиц. л. 445б, 446, 456 - алфавиты. /состав 40 букв/.

/КР 145 ГОМ 19841/ Апокалипсис с толкованиями. сер. 19-нач. 20 вв. 237 л. /+ 2 чистых - по одному в начале и конце/. 1° /33,5х24см./ Поздний устав. Филиграни отсутствуют. Датировка по внешним признакам бумаги. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета, с двумя застежками. Миниатюры на листах: 11б, 17б, 30б, 34б, 37б, 40б, 45б, 51б, 54б, 58б, 61б, 63б, 66б, 69б, 72б, 76б, 81б, 84б, 87б, 89б, 91б, 93б, 96б, 100б, 104б, 107б, 110б, 113б, 115б, 117б, 122б, 125б, 128б, 132б, 135б, 137б, 140б, 142б, 144б, 147б, 149б, 151б, 156б, 158б, 160б, 163б, 165б, 168б, 171б, 174б, 177б, 182б, 187б, 189б, 191б, 194б, 197б, 200б, 202б, 203б, 205б, 208б, 211б, 213б, 222б, 225б, 227б, 229б, 231б, Содержание: 1-234 Апокалипсис с толкованием, 234б-237б Беседа и поучения Иоанна Златоуста на великую пятидесятницу. 1 почерк. Записи: 238б /чистый лист после текста/ «Апокалипсис господа нашего Иисуса Христа Снаровкина Василия Спиридоновича». л. Аоб., 56б, 57б автографы владельца. Оборот верхней доски – «Сия с/вя/тая глаголемои…» и детский рисунок.

 (КР 146 ГОМ 14960). История Городца. Слово о полку Игореве. 1935-37 гг. 70 л. (по номеру 69, между лл. 18 и 19 лист не пронумерован + чистые: 1-в начале, 2-в конце). Поздний устав, скоропись. 1° (29,5х19см.) Филиграни: знак… (не найдено аналогов) Переплет: картон в ткани серого цвета (корешок и уголки красного).

Миниатюры, инициалы, заставки. Содержание: 1-3 Список миниатюр. 4б-22 История Городца. 23б-67б Слово о полку Игореве. 68-69 Послесловие. I почерк. Записи: В послесловии л. 64 указана дата написания книги - 1935-1937, 23 января, а также краткая автобиография исполнителя рукописи Блинова И. Г. (л. 68-69). Имеется фото Блинова на л. 68 (3x4см.) с подписью: «худ. Блинов». (фотография приклеена) л. 1 - печать библиотеки музея без №...

/КР 147 ГОМ 21585/. Каноник. Сборник слов и житий. 1838 г. 339 л. /+2 чистых: 1-в начале и 1-в конце/. Полуустав. 8° /17,5х11см./ Филиграни: фрагменты литер, не иденфицированы. Переплет: доски в коже коричневого цвета. Без начала /утеряны л. 1-18 первоначальной нумерации./ Содержание: 1-2б начало велики поклоны. 3б-16б канон за всяко прошение. 17-24 Тропарь рождество Богородицы. 25-42 Тропарь Богородице Казанской. 43-53 канон пресв. Богородице /«всем скорбящим радости»/. 54-81б молитва Иоанну Богослову. 85-113б канон архангелу Михаилу. 114-126 канон св. Сергию. 126б-152б Помянники. 152б-154 Полунощница по вся субботы. 155-159б канон пресв. Богородице /без начала/ 152б-171 молитва «Покой Господи душу усопшея рабы твоея имярек». 171-171б, 173-173б записи об усопших за разные годы 19-первой трети 20 вв. /Помянник/. 172-172б объяснение, что есть святой крест. 174-187б канон за усопших. 188-203 молитва Иоасафа царевича. 203б-219 краткие выписки от разных книг. 210б-220 Сказание о лестовке. 221-223 Ис книги цветника духовного слово о добродетели. 224-238б слово о. Агапия како оставляя дом свой и жену и дети и род. 239-263б Житие Моисея Угрина. 264-267б – «Христос воскреси из мертвых, смертью на смерть наступи». л. 268 чистый. 269-275б Канон честному кресту. 276-285б за болящего канон. 286-325б Житие Екатерины Александрнйской. 326-339б книга Златый Бисер. Несколько почерков. Записи: л. 339б

Сия книга называемая Златый Бисер лета                           (7347). л. 338б - Сию тетрадь писал Андрей Евдокимов Израилев 1839 год. л. 126б             /1930/года генваря /9/ преставися девица Фаина 11 лет без 1 месяца... Покой Господи, душу усопша рабы твоея Фаины. A мне ее очень очень жаль. ДК. л. 172б «Покой Господи душу усопшего раба твоего Андрея. Андрей Евдокимов родился в 113 /так в рукописи/году, помер в 1887 году месяца генваря в 27 в 7 часа 32 минуты за полдни во вторник..., а захворал в 1886 году в великий пост на пятой недели». л. 195б - детский рисунок. Имеется вложение-7 листов

(КР 148 ГОМ 2I88I). Устав церковный; Каноник. сер. 19-нач. 20вв. 109л. (+чистые -2 в начале и 5- в конце). Полуустав. Без филиграней. 17х11см. Датировка по внешним признакам бумаги. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с двумя застежками. Содержание: 1-75 Чин и устав, како достоит приимати иже от латын приходящих ко церкви нашей, 75б-89б Канон за умершего. 90-108 Канон на исход души. 108-108б Молитва на исповедание брату. 109-109б круг церковный. I почерк. Записи отсутствуют.

 (КР 149 ГОМ 21597). Святцы. 2 пол. 19 в. 143л. (+ 9 чистых листов в конце). Полуустав. 16,7х10,5см. Филиграни отсутствуют. Переплет: доски в коже коричневого цвета с двумя застежками. Содержание: 1-2б молитва к Иисусу Христу. 2б-6б опись господских и богородичных праздников. 7-28б устав о христианском житии. 29-37б О поклонах и коленоприклонениях церковных. 38-41б О праздницех великих, средних и малых. 42-141б Месяцеслов (на весь год). 142-143 О праздновании вышеописанных праздник/ов/. I почерк. Запись: на внутренней стороне нижней доски – «Скончалась раба Божия Марфа 24 апреля». Штемпель: двуглавый орел (Клепиков, с. 110 №217 1851-76гг.)

 (КР 150 ГОМ 21883). Служебная минея на весь год. 1752г(?) 257 л. (+8 чистых в конце). Полуустав. 8^о(16,3х9,7см.). Филиграни: ЯМАЗ и герб Ярославля (тип 3) (Клепиков, №749, 1756, 1765гг.) Датировка по Пасхалии (л. 246) - отсчет с … года (7260-1752 г.).

Переплет: доски в бархате бордового цвета с остатками 2-х (утерянных) застежек. Без начала. Содержание: 1-245б (26-270б старой нумерации) - Службы святым и праздники на весь год (сентябрьский блок утерян почти полностью). 246-257 Пасхалия. Почерки: I - л. 1-230, 232-257. II - л. 231 (256 старой нумерации).

 (151 ГОМ 2I6I6). Поморские ответы. перв. четв. 19 в. 256л. (+ 3 чистых в конце). Полуустав. 8°(17х10см.).

Филиграни: Pro Patria и дата 1812(?). Бумага синяя (посл. четв. 18-1пол 19в.). Переплет: доски в коже коричневого цвета, с двумя застежками. Миниатюры: л. 66б (рука с двоеперстием), 138б (протопоп Аввакум), 254б («открытый храм»). Без начала. На корешке название - Ответы Поморс/кие/. Содержание: 1-256б - Поморские ответы. I почерк. Записи отсутствуют. Рисунок: креста - л. 43, 43б; руки - л. 67.

 (152 ГОМ 23425). Сборник слов и поучений. конец 18в. 374 л. (+ 3 чистых в начале). Полуустав. 8° (16 х 10 см.) Филиграни: из знаков различим - Pro Patria, из цифр- 1778. Переплет: доски в коже коричневого цвета. Без начала и конца(?) Содержание: 1-76б Слово Паладия Мниха (без начала, окончание – «… Буди же и нам получити благ вечных...») 77-136 из патерика Иерусалимского. Иоанн Евнух, о некоем старце Аркадии. 136б-139 10 декабря, без заголовка, начало: «Друзии бо и в затворы влазят, да своя хотения исполнят». 139б-140б 10 февраля, «брату некоему прииде брань(?) и возвести авве Ираклию. 141-143б Поучение св. папы (вверху подписано: Иоанна Милостивого) к неимущим милости и человеколюбия на рабех своих. 143б-146б его же «о юноши, положившем надежду на св. Богородицу». 146б-147б его же «о нищем, поносившем святому папе малаго ради даяния». 147б-159б Иоанна Златоуста послание от заточения к Кириаку епископу. 160-162 1 апреля Иоанна Златоуста слово како не ленится чести книги. 162-172 1 сентября, житие св. Семиона Столпника. 172б-176 месяца марта, память преп. Иакова Мниха бывшего постника. 176-186 31 июля Слово Иоанна Златоуста о похвале милостивым. 186-188б 10 ноября Слово душеполезное от Патерика «Глаголаше етер от вифаидских старец». 188б-191 чудо Иоанна Златоуста о Археле и покаянии. 191-195б слово о кумеркарии, како сотвори милость с убогою женою. 195б-196б 27 октября, страсть св. мученика Нестора. 196б-198б слово от Патерика, еже не осуждали никогоже. 198б-201 сентября 27, слово св. Евагрия еже не судити ближнему. 201-203б слово о наказании Григория Черноризца о еже не ленится о своем спасении. 203б-206 8 сентября, слово от Лимониса о Мурине дровосетьце. 206-209 поучение на рождество Богородицы. 209б-213 11 сентября память св. Ефросина. 213б-220 12 сентября слово о Евлогии мнисе. 220-221 18 сентября слово от Патерика о плачущимся мнисе по вся дни. 221б-223 слово о милостыни. 223-230 18 октября слово о жене, пришедшей к преп. Неофиту исповедаться 230-233 слово о некоем игумене, его же искуси Христос во образе нищего. 233-238 слово св. Антиоха о шептании и клеветании. 238-241б 21 октября, поучение св. Илариона о пользе души. 242-246б 14 октября, память преп. Парасковии. 247-253б Великое Зерцало ст. 6 «некоторый человек благочестен, имея у себя дщерь едину, ея же зело любяще...» 254-259б Книга Андрея Христа ради юродивого... о пришествии дьявола. 260-264 книга Великое Зерцало о радости праведных.

264б-270б книга Звезда Пресветлая, «... О некоей убогой Пастуховой дщери». л. 271-чистый. л. 272 книга Никона Черногорца, слово 17. 272-272б книга Исаака Сирина, л. 45. 272б-276б 19 марта слово о жене, заклавшей два детища своя. 277-282 мая 14, слово о старце Серапионе. 282-282б мая 18 слово от Патерика о покаянии. 283-291 марта 26 повесть полезна о Малхе мнисе. 291-294 7 марта слово о черноризце, ему же откры Бог о емлющих задушие. 294б-300б 28 марта слово о некоем воине именем Таксиоте... 301-308 10 марта память преп. Анастасии. 308-311б 6 апреля, слово о черноризце, смирившем брата келии ради. 312-323 Патерик Синайский слово о иноце, молившемся Богу. 323б-334 12 марта повесть о преп. Григории, папе римском. 334б-336 11 января «молнии просветления, глас проповедает: грома велика пришествие». 337-338 5 марта, память преп. Марка Постника. 338б-341 слово Иоанна Златоуста о глаголющих, яко несть мощно спастися в миру. 341б-344 его же, слово о гордыни. 344б-346 13 марта, поучение св. Семиона Чудотворца «Се убо таинство вам глаголю». 346-352б 21 марта слово Козмы пресвитера о хотящих ити в черные ризы от мира. 353-356 декабря 22, слово Иоанна Златоуста «Слышите и научитесь коль благ Господь наш...» 356б-360 8 февраля слово св. Ефрема к богатым. 361-365Б книга Тиктон, гл. 123, л. 366-чистый. 367-374б книга Кирила Иерусалимского (выдержки). Почерки: I - л. 1-76, II - л. 77-275, 339б-374б, III - л. 277-339. Записи: л. А – «Дорога ета книга»(3раза повторено).

 (КР 153 ГОМ 23605). Церковное утверждение о седьми тайнах церковных Нового Завета. 1810г. 207л. Полуустав. 4°(21,5х16,5см.). Филиграни: герб Ярославля и даты: 1800, 1809. Переплет: доски, оклеены бумагой красного цвета (корешок - синего) с двумя застежками. Содержание: л. 1-6 предисловие к читателю. 6-205 Книга... седьми тайн церковных нового завета (в форме: вопрос-ответ). л. 205-207 краткие выписки от разных книг. Почерки: I -л. 1-205. II-IV л. 205-207, один за другим (по 1 листу на почерк). Записи: Л. 184б «боронину року З72». л. 203б - Феодор (7372(?)-1864г.) л. 205 - даты: «7319» (1810 или 1811гг.) «180101 (1810)».

 (КР 154 ГОМ 22686-1). Постнические словеса Василия Великого. начало 19в. 505 л. (+ 3 чистых листа, 1 - в начале, 2 - в конце). Полуустав. 4°(21,5х17,5см.) Филигрань: 1814.

Переплет: доски в коже черного цвета с двумя застежками. Содержание: Василия Великого о постничестве. I почерк. Записи: л.а(в начале) Пожертвована священником г. Уральска о. Козьмой на память 18 ноября 1902г. Здесь же: священноинок Иннокентий. Уральск. Ниже: Сия книга Старчество принадлежит Нине Горюновой. После текста на чистых лл. А и Б – неразборчиво л. А - читаются имена «Антипу Кондратьеву», «Соболеву»(?), л. Боб. - тайнопись. л. А - Печать: овальной формы, зубчатая: «старообрядческий еп. Иннокентий». Вписано - «№55».

 (КР 155 ГОМ 25603-2). Минея служебная (на декабрь). первая четверть 19 в.; 2 пол. 19в. 163 л. (+л. А в начале - чистый). Поздний устав, полуустав. 4°(21х17см.) Филиграни: 1) герб г. Ростова и цифры: 1819. 2) герб г. Ярославля (тип 8)и цифры 18...2 (видимо - 1802, см. Клепиков, №751. 1791-1807 гг.) Штемпели: 1) двуглавый орел (Клепиков, с. 110 №217. 1851-1876гг.) 2) прямоугольный, «Сумкина» (в волнистом обрамлении) - недатирован. 3) Сурской №/Сергеева/6/фабрики (Клепиков, с. 108 №179. 1862-1866гг.) Переплет: доски в коже светло-коричневого цвета с застежками. Конец рукописи утрачен. Содержание: 1-28б служба пресвятой Богородице всем скорбящим радости. 29-30б 9 декабря зачатие пресвятой Богородицы. 30б-52 13 декабря мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария. 52б-76б 15 декабря. Стефана Сурожского. 77-96 декабря 4 св. Варвары и Иоанна Дамаскина. 96-104б декабря 19 св. Внифантия. 105-122б Служба Иоасафа царевича. 123-131б Каноны молебные (2) Иисусу Христу во общих напастех. 132-147б слово душеполезно о некоемом милостивом человеке, еже по вся дни милостыню творяше. 147б-150 «...о человеке некоем беззаконнике, имевшем правило повседневное пресв. Богородице молиться». 151-162б отрывок без начала и конца (о христианских мучениках, выдержки из ветхозаветной истории и т. д.) Почерки: I - л. 1-122. II - л. 123-131. III - л. 132-150. IV - л. 151-162. Записи: длящаяся по л. 1-5 Сия книга служебная cлужба пресв. Богородице... л. А - Сия книга Николая Тимофеевича Яковлева.

 (КР 156 ГОМ 23157). Молитвослов, сер. 19в. 123 л. (+2 чистых в конце.) Полуустав. 8°(17,5х10,5см.) Филиграни: литеры плохо различимы, дата-18/30(39?). Бумага светлая и голубоватая - 1 пол. 19в. Переплет: бумажный, серого цвета. Содержание: последование молебное от духовных отец. л. 1 - Молитва св. Троице. л. 2 молитва пресв. Богородице. л. 2б ко ангелам. 3-8б общие молитвы всем святым. 9-14 ко Господу. 14б-70б заклинание на прогнание бесов лукавых. 70б-81б Молитвы св. Варсонофия Великого. 81б-86б заклинание св. Иоанна Златоуста. 87-90 молитва св. Архангелу Рафаилу. 92-120б молитва Господу Богу, пресв. Богородице и всем святым. 90-92 молитва благодарственная о изгнании беса. 121—123б Молитва пресв. Богородице Тихвинской. I почерк.

/КР 157 ГОМ 23988-2/. Выписки от разных книг. Номоканон. 2 пол. 19в. 588 л. /+ 10 чистых - 1 лист в начале и 9 в конце./ Поздний устав. 22х17см. Без филиграней. Штемпели: 1. К° Угличской №6 /фабрики /Клепиков, с. 104 №991884, 1902-1904гг./ 2. Медянск. фабр. Первушина в /№/ Вятке/7. /Клепиков, с. 106 №142. 1871 г./ К датировке печати: в конце книги вклеены 3 номера газеты «Истина» за 1863-1864гг. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Содержание: I. рукопись: л. 1 выписки из книги пророка Даниила о последних временах. 1б-2б оглавление краткое. 3-12 чистые. 13-13б Об антихристе слово. II. печать: 14-56б Ипполита папы римского слово о скончании мира. 57-80б О таинстве св. причащения. 81-84 чистые. III. Рукопись: 85-200б выписано из евангелия учительна, поучения и нравоучения. 201-248 выписано из толкового евангелия. 249-260б выписано из слов Иоанна Златоуста. 260б-266 Краткие выписки от разных книг. 266-287 Из книги о вере /«О мраченом пьянстве» и т.д./ 287б-368б Апокалипсис. 369-373 чистые. 379-381б Заметки при чтении Кирилловой книги. 382-494 Кирилла патриарха иерусалимского Сказание на осьмый век... 480-487 чистые. 494-520 Никона Черногорца изглашение от божественных правил. 500-503, 521-530 чистые. 531-576б Номоканон с предисловием. 571-576 чистые. IV. Печать: 577-588б Три номера газеты «Истина» /январь и июль 1863, апрель 1864гг./ 1 основной почерк. Записи: л. 84б Начало рукописи моего покойного радителя Акинфа Герасимова. л. 497 - Попробова на залитому, льзя ли писать, не пройдет ли на ту сторону, да проходит. л. 116б. Печать красного сургуча /сохранилась - ¹/₂ печати/ и надпись вдоль листа: Г. Микартовскому/?/ приставу 1-го стана, казенный №253 /случайное использование бумаги с первоначальным текстом для написания нового/.

 (КР 158 ГОМ 22216). Пролог годовой. 1592(?)г. 799л. Полуустав. 1°(30,5х18,7см.). Филиграни: 1) двуручный кувшин и литеры «DB» внутри. 2) орел без литер. 3) Герб Ярославля (тип 2), ЯФЗ - л. а-в (чистые) и I-II (оглавление) (Клепиков, №785 1734-41гг.) Бумага без водяных знаков - л. III-IV оглавления (сер. 19-нач. 20вв.) Палеографические признаки письма: пробелы - малы и редки, либо отсутствуют вовсе; юс большой - не употребляется (конец 16-1пол. 17в.) Переплет: доски в коже черного и коричневого (корешок) цвета с остатками застежек. Содержание: л. 1-3 (а-в) чистые. 4-7(I-IV) Оглавление. 8-15 сентября 1, чудеса Семиона Столпника. 15-22б сентября 2, мучение св. Маманта и родителей его. 22б-26б сентября 6, чудо архистратига Михаила... и житие Архипа Пустынника. 26б-36 сентября 7, Иоанна архиепископа Великого Новгорода и Пскова. 36-39:... 8 Слово на рождество пресвятой Богородицы. 39-42б 11, преподобной Феодоры Александрийской. 42б-44б 14, Слово об обретении честного и животворного креста. 44б-48 16, мучение св. Евфимии. 48-52б 17, мучение Веры, Любви, Надежды и матери их Софьи. 52б-586б 20, житие св. Естафия и жены его 58б-62б 24, Мучение св. Феклы, 62б-65б 25, Житие св. Ефросиньи. 65б-67б 27, св. Дады и иже с ним. 67б-70 октября 2 деяния св. Киприана. 70-71 октября 3, Отца Иоанна Хозовита епископа Кесарии. 71-73б 9, повесть отца Даниила Скитского о преп. Андронике и жене его. 73б-74б 18, св. Иулиана иже во Ефрате. 74б-76 19, св. Ивана Рыльского. 76-77 20, св. Артемия. 77-78б 22, Аверкия чудотворца. 78б-84б октября 23, св. отрока, иже во Ефесе. 84б-85б 26, чудо св. Дмитрия. 85б-89 27, повесть о иверех, како приидоша во благоразумие. 89-91б 29, Авраамия ростовского чудотворца. 91б-93 ноября 1, св. Козьмы и Дамиана. 93-96б 5, житие св. мученика Галактиона. 96б-101б 6, житие Варлаама Хутынского. 101б-115б 11, мучение св. Мины. 115б-126 12,     житие Иоанна Милостивого. 126-130б 26, чудо Георгия о змие. 130б-134б 27, мучение св. Иакова Перского. 134б-136 28, мучение св. Иринарха. 136-146б декабря 1, житие Филарета Милостивого. 146б-147б 4, мучение св. Варвары. 147б-185б 6, житие Николы Чудотворца. 186-189б 14, мучение св. Филимона. 189б-192 15, св. мученика Елеуферия. 192-198б того же дня, житие Стефана Сурожского. 198б-202 21, св. Иулиании. 202-207б Поучение Кирилла Иерусалимского от еврейского послания на вечерие Рождества Христова. 207б-219 января 1, житие Василия Вел. 219-219б 2, о деяниях Сильвестра епископа Римского. 219б-222 5, мучение св. Феопента и Феоны. 222б-232 8, Житие преп. Домники. 232 14, повесть Аммония мниха о избиении св. отцов в Синаи. 232-250б 10, житие и подвиги Павла чудотворца Обнорского. 250б-252б 15, Павла Фивейского. 252б-257 15, Иоанниа Христа ради нищего. 257-269б 19, Макария Египетского. 269б-274б 21, Мученика Неофита. 274б-276 28, житие Ефрема Сирина. 276-281б 1 февраля, страсть мученика Трифона. 281б-284 5, мученицы Агафьи. 284-286 6, мученицы Феодулии. 286б-290 7, преп. Парфения. 290-292 8, Феодора Статилата. 292-294б 11, мученика Василия. 294б-300б 13, Житие преп. Мартияны. 300б-312б 14, житие преп. Авксентия. 312б-322 20, житие преп. Александра. 322-332 1марта, мученицы Евдокии. 332-336 3, мучеников Еутропия, Клеоника, Василиска. 336-341б 4, мучеников Павла и Ульянии. 342-348б 5, Чудотворение отца Конона. 348б-349б 8, житие Григория папы Римского. 349б-353б 9, сорока мучеников Севастийских. 353б-358б 10, Кондрата и дружины его. 358б-361 15, мученика Александра. 361б-364б 17, Алексия человека Божия. 364б-365 19. житие Павла Простого. 365б-371б 19, мучеников Хрисанфа и Дарьи. 371б-374б 24, мученицы Фотинии. 375-379 24, мученика Артемона. 379-385 25, Слово Иоанна Дамаскина на благовещение пресв. Богородицы. 385-390 12 апреля, житие преп. Афанасии. 390-396б 13, Сказание о Малхе мнихе. 396б-397б 21, мученика Феодора иже в Пергии. 397б-401 23, мученика Георгия. 401-406 30, Доната епископа. 406-409б 1 мая, житие Марка Афинского. 409б-412б 3, мученика Тимофея и Мавры. 412б-422 5, мученицы Иринии. 422-428б, 8. житие преп. Арсения. 428б-433 9, мученика Христофора. 433-436 6 июня, житие Виссариона Постника. 436-439 10, мученика Еразма. 439-446 12, житие Ануфрия Великого. 446-449б 15, мучеников Вита и Модеста. 449б-460б 22, преп. Николы иже от войн бывшего. 450б-451б 22, мученицы Агнии. 451б-465 25, Петра и Февронии муромских. 465-473 8 июля, мученика Прокопия. 474-475 15, успение Владимира-крестителя Руси. 475-477 16, мученика Антиоха. 477-483 17, мученицы Марины. 483-483б 20, житие прокопа Илии. 4846-485б 23, апостола Иакова, брата Господня по плоти. 485б-490 24, мученицы Христины. 490-499 25, житие св. Евпраксия. 499-504б 27, мученика Пантелеймона. 504б-511б 2 августа, первомученика Апостола Стефана. 511б-527 10, житие Паисия Великого. 527-534б 16, повесть о нерукотворном образе Христа, Бога нашего. 534б-538, житие Флора и Лавра. 538-541 26, избавление иконы Богоматери Владимирской от нашествия безбожных агарян. 541-549 8 июля, повесть о явлении иконы Казанской Богоматери. 549-549б 27 ноября, слово о знамении иконы Богородицы, иже в Великом Новгороде. 5496-5586 27 ноября, Повесть о явлении иконы Богородицы.. иже в Нитифине. 558б-578б 17 марта, Макария калязинского чудотворца. л. 579-чистый. 580-607 24 ноября, житие св. Александра Невского. 607-634 житие Зосимы и Савватия. 634-651 11 января, житие Михаила Клопского. 651-654б слово о житии и терпении Моисея Угрина 654б-661 16 ноября, деяния св. евангелиста Матфея. 661б-693б св. апостола Иоанна Богослова. 694-706 11 февраля, житие великого князя Всеволода Мстиславича, нареченного во святом крещении Гавриилом чудотворцем Псковским. 706 12 февраля, Мелетия Антиохийского. 706-710б житие Алексея митрополита всея Руси. 710б-713 541-549 8 июля, повесть о явлении иконы казанской Богоматери. 549-549б 27 ноября, слово о знамении иконы Богородицы, иже в Великом Новгороде. 549б-558б 27 ноября, Повесть о явлении иконы Богородицы, иже в Натифине. 558б-578б 17 марта, Макария калязинского чудотворца. л. 579 – чистый. 580-607 24 ноября житие св. Александра Невского. 607-634 житие Зосимы и Савватия. 634-651 11 января, житие Михаила Клопского. 651-654б слово о житии и терпении Моисея Угрина. 654б-661 16 ноября, деяния св. евангелиста Матфея. 661б-693б св. апостола Иоанна Богослова. 694-706 11 февраля, житие великого князя Всеволода Мстиславича, нареченного во святом крещении Гавриилом чудотворцем Псковским. 706 12 февраля, Мелетия Антиохийского. 706-710б житие Алексия митрополита всея Руси. 710б-713 15 мая, житие Исайи епископа ростовского. 713-721б 23, Леонтия епископа ростовского. 721б-723б 14, Исидора юродивого, ростовского чудотворца. 724-729 23, Никиты Столпника, переславского чудотворца. 780-739 11 февраля, житие Димитрия Вологодского. 739б-755б Гурия и Варсанофия, казанских чудотворцев. 755б-799б 25 сентября, Сергия Радонежского. Почерки: I л. 4-7 (I-IV) (Предисловие) - 1864г. II л. 8-799б (текст) - 1592 (1584??)г. Записи: л. 1(a)Сия книга принадлежит в село Семъяну крестьянину Иосифу (?)Абрамову Егорову.. л. 2б - в оглавлении дата: «1864года». л. 606б-607 Сложено бысть чудное житие се...в лето (7092) -го марта в 9 день... в осмое лето Христово именитого царства, в победах предивного и достохвального государя царя и великого князя Феодора Ивановича/годы правления 1584-1598/...рукою многогрешного, паче всех человек худейского, по слогу убогого Авиазара(?) именем, л. 729б - читал Гогаре…ев (неразборчиво фамилия) л. 800б (после текста) - Сии повести...-тель 1861 года.

/КР 159 ГОМ 23067/. Сборник слов и поучений. 18-19вв. /повидимому-18в., 19в./ 280 л. 8°/14,5х0,5см/. Полуустав, скоропись. Филиграни: Герб Амстердама, литеры не просматриваются. Переплет: доски в коже черного цвета /корешок - ткань серого цвета/, с застежками. Содержание: 1-24 Слово Кирила Александрийского о исходе души. 25-89 Видение Григориево, ученика Василия Нового, еже о будущем суде. 90-91 чистые. 92-111б Покаяние Скитское, стихословия. 111б-112б Слово от патерика «Прииде некоторый брат к некоему старцу и глаголя ему: како пребываеши отче?» 112б-113б св. Аммона слово «Четыре вещи суть» 114-131 Инока Анастасия Синайского слово о шестом псалме. 131-104 Правила св. Апостолов Петра и Павла. 134б-137 Краткие выписки от разных книг. 138-177 Иоанна Златоуста слово о лжепророках. 178-181 О варении Епифанове яже услади ему ангел господен. 182 чистый. 182-100б слово о извещении... преп. Макарию Египтянину о тайнах Божиих неизведомых. 193б-195б слово Евагрия мниха о умилении души. 195б-197б Иоанна Златоуста «О прелести диаволи». 197б-198б слово о пользе душевной. 199-200 слово св. Кирила о страсе Божием. 200б-202б Похвала девственникам. 202б-203 слово о посте. 203б-206б краткие выписки от разных книг. 207-212 О призвании праведных во царство небесное. 212б-215 Поучение Иоанна Златоуста о молитве. 215б-217б слово Иоанна Златоуста како подобает в церкви стояти на молитве. 217б-218б его же, слово о смерти. 219-237 страдания Георгия Победоносца.

237б-239б Повесть некоего старца...чего ради православные Христиане поставляют свещици перед иконами. 240-246б слово нравоучительное яко подобает чисто и право житие имети. 247-250 Притча о богаче и Лазаре нищем. 250б-252 молитва к Богородице. 253-254б страсть св. Бориса и Глеба. 255-266б Повесть о чудесах св. Николая. 267-280б Повесть нравоучительная. Несколько почерков. Записи отсутствуют.

(КР 160 ГОМ 23903-4). Стихирарь. 19в. 163л. (последний лист текста приклеен к нижней доске). Полуустав. 4°(21,2х16,5см.) Филигрань: 1801. Штемпели: плохоразличимы. 1 (Турчанинова) - нет аналогов. Переплет: картон в коже темно-коричневого цвета с застежками. Содержание: 1-1б Службы по вся дни Господу. 2-4б Стихиры Богородице. 5-36б на святое Богоявление. 37-40 Служба в неделю цветную на малой вечерни. 40б-54б на велицей вечерни. 55-76б служба в неделю восьмую в субботу в вечер. 77-90 месяца августа в 1 день. 90б-93б в праздник преображения молитва. 94-96б служба Николе святителю. 99-111б канон архангелу Михаилу. 112-117б из ев. от Матфея (выписки). 118-119б Апостол, ко евреям. 120-128 ев. от Луки. 128б-130б... от Матфея. 131-133б... от Иоанна. 134-139б ирмосы воскресные. 140-142б Перемей, святителей праведных душа. 143-147б Стихиры Иоанну Предтече. 148-151б Ирмосы 1 гласа на рождество Христово. 152-155 Краткие выписки от разных книг. 156-163 Стихиры над умершим. I почерк. Записи: оборот верхней доски - Сия книга деревни Филимо...ова(?) Андрея Малинина. л. 149б - долговые записи (почерк тот же, что и у автора предыдущей записи).

(КР 161 ГОМ 13292). Цветник. 2пол. 17-нач. 18 вв. 337 л. (+ 1 чистый в конце). Полуустав, скоропись. 8°(15х9,2) Филиграни: 1) Pro Patria 2)герб Амстердама. 3)голова шута. Знаки фрагментарны, литеры не просматриваются. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Поврежденное заглавие на корешке: «Цветник... М. В. Н.» Содержание: 1-37 Полемическое богословское сочинение. 37-39б /Сборник /священных правил об острижении брады. 40-55б слово Иоанна Златоуста о втором пришествии... Иисуса Христа. 56-69б слово пророка Исайи о последних днех, чго будет человеческому роду напоследок веку. 70б-80б Сказание о 20 снах царя Мамера. 81б-109 слово от измаильтянов о Михайлове царстве. л. 110б молитва к архангелу Михаилу. 111б—118б Повесть о Димитрии купце. 119б-168б Палладия Мниха слово о втором пришествии Христовом. 169-337б сказание о тайной вечере и о страсти...Иисуса Христа. Несколько почерков. Записи: л. 111 - Сия книга тветник (цветник) деревни... (л. 109б - то же, без последнего слова).

л. А - печать библиотеки музея без №. Рисунки к тексту: л. Зб, 5б, 21 (последний - «Два жезла» с подписью: «от сии жезл диавольски поражающий люди Божия во ((7(166(?)-1658) год.

/КР 162 ГОМ 17649/. Цветник. 1679 г. 178 л. /+1 лист чистый в конце/. 4°/19х15см./ Полуустав, скоропись. Филиграни: 1. Герб Амстердама без литер. 2. Одноручный кувшин без литер. Переплет: доски в коже светло-коричневого цвета с застежками. Без начала. Содержание: 1-1б Содержание /кратко/ 2-38 Житие св. Ефросина. 38- 38б ис книги Стоглав. 38б-42б Инока Максима Святогорца Слово к смеющим трижды глаголати аллилуйя. 42б декабря 5 Пролог, повесть о ходящих к церквам латинским. 43-43б ис книги Кормчей. 44-46б О ношении белых клобуков. 47-59 краткие выписки от разных книг. л. 60 - чистый. 61-93 О сложении перстов. 94-99б Слово Иоанна Златоуста о Рождестве Христовом. 100-118 Слово св. Евсевия о сошествии Иоанна Предтечи во ад. 118б-120б Феодорита Слово о крестящихся. 121-136б Слова Исаака Сирина. 137-163б /без начала/«лета тридесят пятого царствующу нечистивому царю М...» /неразборчиво/. л. 164-чистый. 165-178б октября 1 слово похвальное Покрову Богородицы. Несколько почерков. Записи: л. 16 Цветник разны выписки хороши, л. 54 Столяр Егор Максимов. л. 107б - Петр Батырхин. 115б тарабарская грамота. 137 - (перевернутая запись) Сия тетради... волости... Евакина Блинова братьями писал... в лето /7187-1679г./.../неразборчиво/.

/ л. 164 - читал со вниманием столяр Егор Максимов. 167-169 Сия тетрадь Федора Леватина/Пушкарина; л. 174, 175, 178, 178б торговые записи./

(КР 163 ГОМ 26129) Ирмологий, сер 19-нач. 20вв. 143л. Полуустав. 1°(35х21см.) Филиграни отсутствуют. Датировка по внешним признакам бумаги. Переплет: картон в коже черного цвета с корешком из ткани с застежками.

Содержание: Ирмологий. Нотация крюковая, знаменная параллельно с пятилинейной. Почерки: I л. 1-142. II л. 142б-143б. Записи отсутствуют, л. 59 - примитивный рисунок головы человека.

(КР 164 ГОМ 13446). Книга молебных пений. 1673г. - нач. 18в. 55л. (+2 чистых в начале и 1 в конце). Скоропись. 4°(20,2х14,5см.) Филиграни: голова шута с пятью бубенцами (аналогичные знаки: 2 пол. 17-нач. 18 вв. - Дианова, Клепиков.) Нижняя хронологическая граница - по годам патриаршества Иоакима (1673-1690гг., уп. на л. 43б) Переплет: картон в ткани, оклеен бумагой черного цвета, корешок - кожа коричневого цвета. Содержание: 1б-16 молебные пения ко Господу Богу. 16-19б Последование молебного пения, певаемое в нашествии варваров, в нахождении язык/ов/. 19б-28б Канон молебный к пресв. Богородице. 28б-29б Молитва святейшего патриарха в нашествии варваров. 29б-33б молитва Кир Филофея ко пресв. Богородице. 33б-34б молитва, яже глаголется о царе или воеводе. 34б-38б благодарение о получении прошения. 38б-43 евангелие от Луки, гл. 17. 43б-55 Иоакима патриарха московского поучение побуждения люди до молитвы и поста. I почерк. Записи: л. 3-9(длящаяся) книга/села... /церкви/ святого /великомученника/ Е... ты... (неразборчиво) л. Б (чистый) - «книга молебных пений. По каталогу №27.» лл. 3, 56б - печать библиотеки музея без №.

(КР 165 ГОМ 13182). Каноник. 2 пол. 17-нач. 18вв. 254л. (+1: начало текста - с оборота верхней доски.) Полуустав, скоропись. 4^о(19,5х15,5см.) Филиграни: 1)Голова шута с 6 бубенцами. 2) Герб Амстердама без литер. Переплет: доски в коже черного цвета с жуковинами и остатками застежек. Содержание: л. А (оборот верхней доски) - 1б-тексты молитв. 2-2б оглавление (без указания листов). 3-10б правило вкратце повнегда востати от сна. 11-14б, 22-26 Канон и стихиры Иисусу 15-21 Правило пения псалмов. 20-52 Акафист пресв. Богородице. 53-64 Канон пресв. Богородице. 64-78б Канон ангелу хранителю. 79-88 Молитвы спальные. 88-93 молитвы от искушения во сне. 93б-103б Стихиры и канон бесплотным. 103б-117б Стихиры и канон Иоанну Предтече. 117б-128... пресв. Богородице Одигитрии. 128б-145б... апостолами святителю Николаю. 145б-154б… честному кресту. 154-166... всем святым. 166-206б Последование пред святым причащением. 207-208 тексты молитв (краткие). 209-251б Молитвы по причащении. 251б-254б тексты молитв (краткие). Почерки: полууставной - I (л. 2-251б). Скорописный - I (л. A-1б, 15-21, 251б-254б), Записи: л. 2-53 длящаяся запись – (1791) (?) году/ марта/в / в субботу /родился/ сыне наш/Алексей/Гарасимов/ сия /книга/глаголемая/Каноник/… Е... лавского (Ерославского?)/1769 году /уезду /сентября 17(14)? дня/... / волости /брат Алексей поставлен/ во дьяконы /церкви/в Ярославле... /что/напаже(?)/ /попа/Герасима/Григорьева/а куплена /на свое /денги/а подписал /сие книгу... поп Герасим/Григорьев/. Преставися /раба/Божия Феодосия 1795/(?).

(КР 166 ГОМ 13225). Синодик Спасо-Зеленогорского монастыря. нач. 18в. (1719г.; позднейшие записи после 1725г. Петр I упоминается как умерший). 199 л. Полуустав. 4°(20х15см.) Филиграни: 1) Герб Амстердама. 2)Голова шута с 7 бубенцами. Переплет: доски в коже черного цвета с застежками и жуковинами. Содержание: 1-3 Предисловие. 4-4б молитва «помяни, Господи, душа, иже во благочестии преставися. » 5-11б Поминальные молитвы церковных иерархов. 12-199 Синодик Спасо-Зеленогорского монастыря. Несколько почерков. Записи: л. 12б Поминание сие братии святого монастыря всемилостивого Спаса, еже нарицается Зеленогородский (1719) году ноября в (30) день. Архимандрит Феофилакт Помаранский... (1 слово неразборчиво - «писал?»). л. 21 - дата - 1 ноября 1719 г.; л. 1, 17 и др. - печать библиотеки музея №11221.

/КР 167 ГОМ 23966/. Сборник притч и слов. 1840-e г. 212 л. Полуустав. 1°/32х18см./ Без филиграней. Переплет: доски в коже коричневого цвета /на корешке – в вверху наклеена ткань зеленого цвета со следами застежек. 270 миниатюр /по 1-3 на каждом листе/. Без начала. Содержание: 1-7 Библейская история от сотворения мира до изгнания Каина, л. 76 - О восьми седьмицах, которыми исполняются лета человеком, л. 8 - О Мытаре и Фарисее. 8б-10 О блудном сыне. 11-160 Житие преп. Василия и Григория, ученика его. 161-164б выписано из книги Иоанна Лествичника. 164б-176 Ис книги аввы Макария, 7 слов. 176б-180 Из зерцала Великого «О некоем иноке». 181-182б «О некоемом обиднике и мучителе». 183-212б Иоанна Лествичника «О исхождении души от тела». 1 почерк. Записи: длящаяся с л. 12 - О страшном суде/от... /разных/ книг /сей список/ принадлежит Нижегородской /губернии /Балахнинской/округи/с ела/Пуриха/Спасопреображенской... церкви. С л. 78 - примерно то же, с окончанием: «... при находящейся при оной церкви богадельни или/?/ странноприемница приложена доброхот.../ов?/ л. 115-122 - дата «тысяча/восемь/сот/сорок... /заклеено/месяца...» /заклеено/.

 (КР 168 ГОМ 17776). Римский-Корсаков Н. А. Херувимская песнь, нач. 20 в. Скоропись. 17х25см. Филиграни отсутствуют. Штемпель (л. 20.) прямоугольной формы, с неразборчивой надписью и изображением льва (по-видимому, аналогичен: Клепиков, с. 110 №216, 1912 и 1914гг.) Переплет бумажный. Содержание: Римский-Корсаков Н. А. «Херувимская песнь». нотация пятилинейная. на л. Аоб. - оглавление, лл. 8, 28 - чистые. Несколько почерков. Записи: по листам многочисленные именные пометы (Ноты Ильинского Владимира, писал Константин Аратский, П. А. Астрин, писал Евгений Новосельцев, писал И. Миловский.)

(КР 169 ГОМ 13213). Диоптра. 16 в. 220 л. (+1чистый в начале и 2 чистых в конце). Полуустав. 4°(20х13 см.) Филигрань - одноручный кувшин (прямых аналогов нет).

Признаки письма: пробелов нет, юс большой не используется.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками. Содержание: Диоптра, нашим же языком нарицается Зерцало. I почерк. Записи: л. А - «24. 1. 1839 Р. Д. Консистор». л. 4 «книга нарицаемая… » (?-неразборчиво) л. 113 две обрезанных записи, возможно с датой(?) - 7072(1564)г. л. 222б Сия книга глаголемая Диоптра сиречь Зерцало; ниже - нравоучительная запись с автографом автора записи. Внутренняя сторона внутренней доски - «№1 op. Лапухи... » л. 1 Печать библиотеки музея №622.

(КР 170 ГОМ 13754). Паренесис Ефрема Сирина. 2пол. 17в. 331 л. Полуустав. 1°(32х20,5см.). Филиграни: 1)Голова шута с 7 бубенцами (наиболее близкий знак: Дианова, №25 1657г.) 2) аналоги не обнаружены. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Содержание: 1-3б слово о житии Ефрема Сирина. 4-331 Паренесис Ефрема Сирина. Почерки: I - л. 1-327, 330. II - л. 328-329, 331. Записи: 164б-165 книга Ефрем Сирин, л. 327б - «Про... сию книгу Ефрем списал поп Самуил... сын… (его)? Петр в отца своего место руку приложил». л. 331б - Петра... (неразборчиво) карабинерной роты рядовому Антону Яковлеву Соколову. Внутренняя сторона нижней доски - сия книга Ефрема Сирина куплена в деревне Чувариху у крестьянина Якова Иванова, а цена 13 рублей; ниже - к имени-отчеству добавлено: «Сергеева» и в конце: «подписана Якова Иванова рукою».

/КР 171 ГОМ 17648 /. Сборник слов и повестей. конец 17-нач. 18 вв. 386 л. /+ 8 чистых: 3 - в начале и 5 - в конце./ Полуустав, скоропись. 8°/15,5х10,5см./ Филиграни: 1 - герб Амстердама /Дианова, № 71, 173-1691, 1697гг./ 2 - герб семи провинций /по Диановой, в 17 веке имел хождение в границах 1660-1699гг., общие хронологические рамки - 1656-1800гг. - Клепиков, с. 26./ Переплет: доски в коже черного цвета со следами застежек. Содержание: 1-3б Исповедание православной веры старца Арсения. 3б-8б Исповедание Афанасия патриарха Александрийского. 8б-12 Изложение о вере вкратце св. Максима. 12-13б Иоанна Дамаскина «Верую во единого Бога». л. 14 - чистый. 15—49б О крестном знамении. л. 50-50 чистые. 54-70б евангелие от Матфея. л. 71-73 чистые. 74-107б Иоанна Златоуста, слово о лжепророках. 108-110 чистые. 111-132б Кирила Александрийского слово о исходе души от тела. 133-171б Ипполита папы римского, слово о скончании мира. 172-205б Паладия мниха слово о втором пришествии Христа. 205б-226 Кирилла мниха притча о души человеческой и телеси. 226-233б Иоанна Златоуста слово како с разумом искати спасения. 233б-248 его же, повесть душеполезна... что есть житие настоящее всякого человека. 248-270б Ефрема Сирина, о любви и пр. 270б-297 его же, о втором пришествии Христове. 297-314 О кончине и о антихристе, 315-318 чистые. 319-323б ис книги Катихизиса, чего ради нарицаем православную христианскую веру. 324-326 чистые. 327-386 Хождение Трифона Коробейникова... Почерки: I - 1-13. II - 15-49. III - 54-107, 133-314, 327-386. IV - 111-132. Скорописью л. 319-333. Записи: л. А - читал сию книгу крестьянин Василий Крюков 1848 года, читал сию книгу Н... ской/неразборчиво/ мещанин Михайло Ильин Коковин 1848.

л. В-сия книга принадлежит крестьянской жене Аксеньи Прокопьевой Коптяевой в Ануфриеве ските имела жительство и там кончила свое… светное/?/ житие мира сего 1855 года месяца генваря 15 дня померла. 323б, 325б, 326, 385б, 386 - автографы писца №5 - «Мал»/ехонов/. л. 29б, 47 - рис. руки с двоеперстием.

(КР 172 ГОМ 24642). Служебная минея на март, апрель. к-ц 16-1 половина 17вв. 362 л. (по номеру 371, л. 182-189 отсутствуют) Устав. 1°(29,5х19,5см.) Филигрань: однорукий кувшин без литер. Признаки письма: интервалы не велики и редки, юс большой - не употребляется.

Переплет: доски в коже черного цвета с застежками и жуковинами. Содержание: Служебная минея на март, апрель. Русские статьи: 10-20б 2 марта - Арсения, еп. Тверского. 69б-74б 11 марта - Евфимия. архиеп. Великого Новгорода. 98-109 17 марта Макария Калязинского. 273-277б 17 апреля Зосимы и Савватия Соловецких. 325б-336 26 апреля Стефана Пермского, л. 196 - чистый. I почерк. Записи значительного объема отсутствуют.

(КР 173 ГОМ 17669). Триодь цветная. конец 16-начало 17 вв. 462 л. (+ 4 чистых в начале). Полуустав. 1°(28,5х18см.) Филиграни: 1) л. А-Г: IUFSТ /1806 (синяя бумага). 2) л. 1-462: кувшин одноручный и двуручный, без литер. Признаки письма – Отсутствие юса большого в алфавите писца, отсутствие интервалов.

Переплет: доски в коже черного цвета, с застежками и жуковинами. Без начала и конца. Содержание: Триодь цветная, полного состава. I почерк. Записи: л. А праздничная минея ес… ского крестьянина... (неразборчиво). Цена 8(?) руб. Василья Петрова; л. А об. - Сей часослов села Горотца Троицкого собора писателем священником Львом Васие... № пудофь-8^ру. Сия книга треодь цветная хорошо сохранена. Знак курган. Писана около             (7100) лет                     (930) (с автографом) (1592.). л. 1- Сию книгу глаголемую /треодь цветную Иоаннец и Яковлев сын Попов/ приходным людем Никольского приходу/ а подписал сам Иванец своею рукою/... с л. 7 - Продали сию книгу глаголемую триодь цветную/ Никольские попы поп Иван, да поп Моисей, да поп Антипа/ от храму Николы чудотворца Верховские волости храму пречистой Богородицы Томановския(?)волости... /прихожаном да взяли на ней полтретья рубли. Подписал Никольской поп Антипа своя рукой лета                    (7125=1617) апреля в                       (11) день, с л. 16 - Сия книга церкви рождества Богородицы... Николая Чудотворца и Афанасия Александринова(?)... а подписал... /Сия книга глаголемая/ книга церкви Дмитрея Салунского церковного причетника Николая Михайлова сына... Павелением церковного старосты Естафея Иванова по его велению руку приложил 1742 году мая в 20 день... Далее запись латиницей с датой - /1/738г. л. 299 - Сия книга церкви пресвятой Богородицы, что в Тумонове. л. 457б - запись, помеченная 1698 (7206)годом.

(КР 174 ГОМ 17651). Прения Блаженного Афанасия с Арием. 16в. 50 л. (+ 1 чистый в начале). Полуустав. 4°(18,5х14см.) Филиграни: 1) двуручный кувшин. 2) рука. 3) лилия. Признаки письма: интервалов - нет, юс большой - не используется.

Переплет: картон в коже черного цвета. Содержание: л. 1-49 Прения Афанасия с Арием. л. 50 О старчестве (выписка - текст перевернут набок), начало: «рече старец, аще и еще юн еси, бегай вина якоже змия... » I почерк. Записи: л. А - Сия книга Прокопья Архипова и ея цена. Сии книги Прокопия Агрипова 1822-го года... (далее неразборчиво). Оборот верхней доски - Прения Афанасия, л. 50б (запись перевернута) - Сия книга Кирилы Михайлова выгорецкого... 1822 года июня 11 дня /стала(?) сия книга Данилова Монастыря настоятелю надлежит держать с (?) 1823 года генваря 30-го дня. Внутренняя сторона нижней доски: продан за четыре рубля и приму так за четыре обратно. /Сия книга мужика (недописано).

/КР 175 ГОМ 12284/. Сборник смешанного состава. нач. 19в. 105 л. /по нумерации 103, л. 1-2 не пронумерованы/. Скоропись, полуустав. 4°/21,х17см./ Филиграни: герб Ярославля /тип 9/, 1808. ЯМГЯ. Переплет: картон оклеен бумагой зеленого цвета, корешок - кожа коричневого цвета. Содержание: 1-23 Месяцеслов на весь год, 23б-42 именной алфавит - указатель всех святых. 42б-66б Словарь... иноземных, употребляемых в русском языке и некоторых славянских слов. 67-69 краткий повестной летописец (наиболее значительные даты мировой и русской истории - до /1/762г.) 69б-70б «признаки о будущих погодах». л. 71 прибавление из Гидрографии г. Фурнье. 71-103 Оды, канты и пр. поэтические произведения /на л. 73б подписано - «Державин»/. В прозе - 1 произведение: опись качеств знатнейших европейских народов/ л. 95-96/. 1 почерк. Записи: л. 63 цифровая запись. 63б указаны адреса нескольких лиц в пределах Нижегородской губернии. /то же на л. 64б, 92б, 93/. л. 75 «Женьшень райское растение. В слабости сил... напиться вместо чаю, то придаст сил жития на 20 лет/30 лет/». л. 95 - 1868 года на 6 мая видел во сне колокол на дворе подвешенный на четырех стояках... - описание сна. Описание другого сна на л. 96/под 13 апреля 1868 г. /л. 101б деловые записи/помета 16 октября 1866г./ Печати: оборот верхней доски - печать библиотеки музея №113, печать библиотеки Свято-Троицкого Островоезерского монастыря №1021.

(КР 176 ГОМ 13441). Катехизис (книга о вере). сер. 19в. 53л. Полуустав. 4^о(21х17,5см.). Филигрань с датой - 1824. Штемпели: 1) л. 27-/Дальс/-кой /АС/ Фабрики, овальной формы (Клепиков, с. 102 №56. 1850, 1861гг.) 2) л. 42 –... ской(?)... (неразборчиво). /олень/, скрещенные ветви по кругу. (нет аналогов). Переплет: отсутствует, рукопись вложена в суперобложку (ватман). Содержание: 1б-13б «О страшном суде». 14-20 Исповедание Афанасия Александрийского. 21б-27 изложение вкратце о вере. 28б-33 св. Максима изложение о вере. 33б-53б книга Катихизис рекше поучение о вере. I почерк. Записи: л. 9б Скорописный текст, не имеющий отношения к основному, л. 27б-28 запись детским почерком с упоминанием имени Воронова Ивана.

 (КР 177 ГОМ 13443). Симеона Нового учительство к новоначальным. начало 19в. (1804?) 139 л. (+1). Скоропись (заголовки и первые строки - поздний устав.) 4°(22х17см.) Филиграни: 1)плохоразличимый знак и дата - 1802. 2)герб Ярославля (тип 8) и литеры ЯМВСЯ (Клепиков №751, 1791-1807). Переплет: картон, сверху - бумага синего цвета. Листы обрезаны по левому краю. Содержание: Симеона Нового учительство к новоначальным. Начало: «О делании духовне и кое бе делание древних святых». Прим.: Имеется вложение - молитвы на 9 листах. I почерк. Записи: л. 139б - поверена с книгою в нямце(?) пречестейшим в монасех отцем Платоном. Москва 1804 года марта 6 дня. л. 39б - следы печати красного сургуча.

(КР 178 ГОМ 13197). О сложении креста. конец 18-нач. 19 вв. 60 листов. Полуустав. 4°(20,5х16см.) Филигрань: РФ JЯ, герб города Ростова и дата - 1796. Переплет: картон в коже коричневого цвета. Надпись на корешке: «О сложении креста». Содержание: л. 1 - чистый. 2-60б Показания о сложении на знамении честного креста трех десныя руки первых перстов. I почерк. Записи: л. 1 - Сия книга Нижнего Нова града Рождественской церкви, л. 2 - печать библиотеки музея №525, л. 17 - без №.

 (КР 179 ГОМ 20463). Сборник поучений и слов. 2четв. 19в. 169л. Полуустав. 4°(19,5х15,5см.). Филигрань: герб Ярославля (тип 13) и литеры ФКНГ (Клепиков, №698 1822-39гг.) Штемпель - л. 146, плохоразличим. Переплет: картон, оклеен бумагой коричневого цвета, корешок кожаный. Содержание: 1-6 Предисловие. 6б-31 Поучение и воспоминание всех святых. 31б-67 Поучения от житий отеческих. 67-71б Поучение о еже по Христе идущем претерпевати скорби. 71б-79б Поучение о еже хотящем спасти и Богу угодить. 79б-99 Поучение о прелести и о суете мира сего. 99б-101б Поучение о смертной памяти. 102-109 Поучение о еже сия повесть о человече велми бо на пользу. 110-125 Слово мниха Паладия о втором пришествии Христове. 125б-126 Слово от Патерика о преп. Макарии како обрете главу идольского жреца, 126б-128б Слово Иоанна Милостивого о Петре мытаре. 129-131б О воздержании поста. 131б-132б О бдении. 132б-135б Поучение о святой и совершенной молитве. 135б-136 Поучение о... молитве Иисусове, яко в 3 лета вселит благодать. 136-137б Поучение, како глаголати молитву Иисусову. 137б-1396б Поучение о еже хотяще спастись. 139б-142б О лести бесовской. 142б-144 Поучение о еже основание и утверждение всем добродетелем. 144-146 Поучении о единственном пустынном житии. 146-147 Поучение об общем житии святых отец. 147-148 О слезах и плачи. 148б-149 О Христе Бозе и о пречистой Богородице. 149б – О четырех временах года. 150б-162б О молитве домашней. 162б-169б книга старчество начало правилу келейному. I почерк. Записи: л. А, Б - хозяйственные записи (перевернуты).

 (КР 180 ГОМ 13175). Пустынное и келейное честных отец правило. 2 пол. 19 в. 76 л. (+ по 1 чистому с обеих сторон). Полуустав, скоропись. Без филигралей. 4°(21,3х16см.) Штемпели: 1)л. 35 - НсП/УБФ, овальной формы (Клепиков, с. 107 №156. 1848-1855гг.) 2) л. 50 - №4/Рейнер/... (обрезан), прямого аналога нет, широкие границы бытования штемпеля - 1854-1864гг. (Клепиков, с. 107 №162-168). Переплет: картон, оклеен тканью серого цвета, углы и корешок - кожа черного цвета. Содержание: 1-4б Правило келейное Саровской пустыни. 4б-5 молитвы Исаака Сирианина. 5б-6 молитва Стефана Фивейского. 6-7 молитва Иоанна Златоуста. 7-9б молитва ко пресвятой Богородице. 9б-15б молитва ко пресвятой Троице. 15б-19 молитва утренняя. 19-20 молитва повседневная. 20-21 молитва ко пресвятой Богородице. 21б-22б молитва на вечер и в утрие. 22б-23б ко ангелу хранителю. 24-47 Правило как инокам... чтутся во весь год каноны. 47б-48 Слово об апостолах (из ев. от Матфея, гл. IV ст. 9). 48б-69 Последование св. причащения. 69б-71б Благочестивые размышления. 72-72б молитва Василия Великого, л. 73 - чистый. 74-74б молитва утренняя ко Господу. 75-76б молитва преподобного Макария Желтоводского и Унжеского чудотворца. I почерк нескольких разновидностей (?) Записи: оборот верхней доски - Сергей Петрович Сиб... ц(?) л. 1-21 (длящаяся запись) Сия /тетрадь/ира/ди/акона /Фо/тия/и пи/са/на/сего/же /и/ро/дия/ко/ном/Фо/ти/ем. Печати: л. А - печать библиотеки Свято-Троицкого Островоезерского монастыря №1045. л. 1 – печать библиотеки музея. №532. внутренняя сторона нижней крышки переплета - печать красного сургуча, владельческая - «Ф. Н. Хватовский», овальной формы.

 (КР 181 ГОМ 17670). Травник - лечебник. сер. 19 в. 84 л. Полуустав. 8°(16,5х10,5см.) Филиграни отсутствуют. Штемпель: л. 42 – ЕС/ВГПУФ Сергiевской (Клепиков, с. 108 №185. 1844 и 1858 гг.)

Переплет: картон, оклеен бумагой черного цвета, корешок - коричневой кожи. Содержание: Трактат о травах против заговоров, несчастий и болезней с указанием в оглавлении (л. 1-1б) всех трав и с рисунками их внешнего вида. I почерк. Запись на обороте верхней доски: В 1858 или 1859 гг. эту книгу купил у неизвестного старика мой отец Яков Петрович Селезнев дер. Лосево Николопогостинской волости Балахнинского уезда Нижегородской губ. сын Николай. (Орфография-начала 1920-х гг.)

(КР 182 ГОМ 13212). Странник. (Путешествие Трифона Коробейникова...) 1815 г. 82 л. (+3 чистых в конце). Скоропись. 4°(20,5х16,5см.) Филигрань с датой - 1813. Переплет: картон в коже черного (корешок - коричневого) цвета, подклеен бумагой красного и синего цвета, с застежками. Содержание: л. 1-82 Сия книга глаголемая Странник в лето                7100-1592) году марта в                  (6-й) день.

I почерк. Записи: л. 83а Списана сия книга глаголемая Странник К... мы... ском (камышленском?) вотчинном правлении марта 13-го дня в субботу второй недели великого поста 1815-го года. Василий Кулдымов. А переплетал ее последнее в свете сотворение Иван Вершков. л. 85 об. почерком Кулдымова лист В. об. - Ничто понеже невелено от Бога, что откуплено кровию. л. 1 - печать библиотеки музея №362 (л. 17, 81 - то же, без №).

(КР 183 ГОМ 13272). Месяцеслов. 2 пол. 18в. 16 л. (+1 чистый в начале). Полуустав. 4°(20,5х16см.) Филиграни: герб Ярославля (тип 3) и литеры: ЯМАЗ (Клепиков, №749. 1756, 1765гг.) Переплет: картон, оклеен бумагой зеленого цвета, корешок - ткань. Содержание: л. 1-16 Месяцеслов (в форме диаграмм). I почерк. Записи: Оборот верхней крышки - Означенная стефера (?) писано рукой тятинки Ивана Яковливича Закур... ва=Василий Закур... (неразборчиво). л. А месяцеслов Василия Закурдава. Внутренняя сторона нижней крышки - Василия Закурдава. Подписана 1845 года, а приобретена подарком от баушки Анны Петровны Заплатиной 1825 года. Она скончалась 1 января 1837 года и погребена в Нижнем во (так в рукописи). л. 1- печать библиотеки музея №124. (то же - л. 16б.)

/КР 184 ГОМ 10743/. Стиховник. сер. 19в. 97 л. /+ 7 чистых, 5 внутри, 1 - в начале, 1 в конце по существующей нумерации 106 л./ из-за у трат/. Полуустав скоропись. 8°/17х10,5см./ Филиграни: 1. знак неразборчиво, даты 184... /неразборчиво/. 2. аналогичный у Клепикова №277, 1838г. 3. с надписью «БУМАГА 83 РУБЛИ». Переплет: картон оклеен бумагой черного цвета, корешок - кожаный. Без начала. Содержание: л. 1-8 Копия письма Сергею Филипповичу/?/ 1826 г. 8-10 настоятельнице инокине Александре 1811г. 10-12 Послание ко Авгарю царю. Стихи: 12-15 О плаче Адама, лишонного раю 15б-19б 2 стиха о участи человеческой. 19б-21 Азбучные стихи. 21-28б нравоучительные изречения. 29-36 чистые. 37- 37б краткое описание известных икон. 37б-40 Сказание о животворном кресте, который обретается во Успенском соборе. 40-44 Списание святым мощам Благовещенского собора. 44-48 стих - Христос грешную душу к себе призывает. 48-49 ис книги алфавита /1832г./ 49-106б Стихи духовные/20/ без названий, кроме: стих 7 «Иоасафа царевича в пустыню входяща. стих 8 «Плач Иоасафа... » стих 10 «О страшном суде Христове», стих 12 О младой юности, стих 16 убиение Бориса и Глеба, стих 17 Иоанна Златоуста о умилении души, стих 19 О смерти. Отсутствуют: л. 29-36, 41. 1 почерк. Записи: л. А - сей Стиховник Матрены Степановны Гущиной, л. 103б текст молитвы, л. Аоб. /после текста/ - Сей стиховник Матрены Степановны /повторено 2 раза/ 1873 года марта 20 числа. Штемпели: оборот верхней доски - печать библиотеки №556, л. 104 - неразборчиво, л. 106 - печать без №.

(КР 185 ГОМ 17526). Октоих. сер. 19-нач. 20 вв. 150л. Поздний устав. 1°(41х31 см.) Филиграни отсутствуют. Датировка по внешним признакам бумаги. Переплет: картон, оклеен бумагой синего цвета. Содержание: Октоих. Нотация крюковая, знаменная, л. 150 - чистый. I почерк двух разновидностей. Записи значительного объема отсутствуют.

(КР 186 ГОМ 17581). Псалтырь толковая (отрывок). 1884 г. 11 л. (+4 чистых в конце). Полуустав. 17,5х11,5см. Штемпель: «... /№4/фабрики», прямоугольной формы со срезанными углами. Без переплета. Без начала. Содержание: «А се перечень лета от начала мира...» с кратким описанием важнейших событий всемирной истории (текст сохранившейся части) I почерк. Запись: л. 11 С оной Псалтыри древлеписьменной уставного и четкого на юс письма самолично списывал в (7392-1884 г.) год в селе Городце (40) верст выше Нижнего по Волге у купца Григория Матвеича Прянишникова собственно сие своею рукою списал... (2 слова зашифровано) в лет/о/(7399-1891) лет/о/.

(КР 187 ГОМ 16199). Сборник басен и мифов, конец 18-нач. 19 вв. 35 л. Скоропись. 8^о(17х11см.) Филигрань: герб Ярославля (тип 8, 9 или 12 - плохоразличим) и литеры (неразборчиво из-за фрагментарности). Бытование знаков: тип 8 - 1794 г., тип 9 - 1801-1806 гг. тип 12 - 1824г. (Клепиков, с. 20, знаки - на рис. 25). Переплет отсутствует. Содержание: 34 произведения. л. 1 Дитя и скорпион, л. 1б Человек и чудов(?) 2-2б Гусь и волк. 3-3б Два листа. 4-4б Лев, змей и дьявол. 5-5б Дерево и садовник. 6-6б Дитя и кошка. 7-8б Молодой воробей и его отец. 9-10б Красное яблоко. 11-11б Корона и колпак. 12-12б... (название неразборчиво) 13-13б Ехидна и... (неразборчиво) 13б-14 Канарейка и воробей. 14б-15 Гусь и змей. 15-16... (неразборчиво) 16-16б Две вороны (?) л. 17 Пастух и овцы. 17б-18... (неразборчиво) 18-18б Лев и лисица. 19-19б Мандарин, л. 20... (неразборчиво). 20-21 Заяц и лев. 21-23, 25-26б 4 произведения (название неразборчиво.) 23б-24 Соломон. 24-25 Павлин и ворон. 27-27б Две гостиницы. 28-29Башенные и солнечные часы. 29б-30 Скворец. 30б-32б Юпитер и овца. 33-34 Гусь и собака. 34б-35б Две лисицы. I почерк нескольких разновидностей. Запись: на обложке дата - «1831, сентября 1 числа». Здесь же - печать библиотеки музея №449.

 (КР 188 ГОМ 17682). Минея четья (выдержка). 19-нач. 20 вв. 10 л. Полуустав. 17х10,7см. Датировка - по внешним признакам бумаги и наличию штемпеля (текст знака и характер изображения - не разобраны). Переплет: бумажный, синего цвета. Содержание: л. 1 чистый. 2-10 Сия книга четь минея Макарьевска. Писана                          года (список с протографа 7064-1556г.)

а) месяца сентября 5 в день о убиении св. пророка Захарии (л. 2-8б) б) месяца сентября в 1 день, начаток (8) индикта сиречь нового лету (л. 9-10). I почерк.

 (КР 189 ГОМ 13177). Лунник. 1858г. 18 л. Полуустав. 8°(17,5 х11см.). Штемпель (л. 1 п пр.) - С. Ф. /П. В. Сергеева; овальной формы (Клепиков, с. 108 №178. 1856-60гг.) Переплет: бумажный. Содержание: лунное течение кая ждо бо луна имать. I почерк. л. 1-18 Длящаяся запись: Сие/лунное/течение/раба/Божия/Сима/писана/бысть/ от сотворения/мира/в лета/                   (7366-1858г.)/в славу/ мак(?)/с/вя/той/единосущной Троице, л. 1 - печать библиотеки музея №174 (л. 17б - то же, без №.)

 (КР 190 ГОМ 13447). Канон архангелам. посл. треть 19в. 14 л. (+ по 1 чистому в начале и в конце). Полуустав. 8°(18х11см.) Штемпель: Фабрики/№/... / Е. Горевой (Клепиков, с. 102 №54, 1871г.) Переплет бумажный. Содержание: Канон архангелам. I почерк. л. 1 - печать библиотеки музея №611.

/КР 191, ГОМ 13330 /. Синодик Спасо-Зеленогорской обители. сер. 19-нач. 20вв. 129 л. /+ 2чистых - в начале и  1 -в конце/. 1°/34х21см./ Скоропись. Филиграни и штемпели - отсутствуют. Бумага - сер. 19-нач. 20вв. Переплет: картон, оклеен бумагой черного цвета, уголки - ткань. Надпись на переплете: Сей Синодик или Помянник Спасо-Зеленогорской обители, оставшийся после упраздненного древнего бывшего мужского монастыря. Содержание: Синодик Спасо-Зеленогорской обители мужского монастыря здешнего. Поминальные записи - до 1 пол. 18в. /Екатерина I упоминается в числе усопших/. Синодик содержит также родословную великих князей Нижегородских. I почерк. Записи: л. А – «по каталогу №2/от 1. разр. 1а /» л. Б – «Сей Синодик в бумажный переплет». /записи 19-нач. 20вв./ л. 1 - печать библиотеки музея №501.

 (КР 192 ГОМ 24046). Правило общежительное Саровской пустыни. сер. 19в. 14 л. Полуустав. 4°(21,5х17,5см.) Филигрань: с датой 1831. Без переплета. Содержание: л. 1 чистый. 2-3 Вступление (настоятель или един от братии начинает сице... и абие чтутся молитвы сия). 3б св. Макария первая, Исаака Сирина вторая. 4-св. Стефана Фивейского. 4-4б Иоанна Златоуста (две). 8-8б к Иисусу Христу. 4б-8 Иоанна Златоуста ко пресв. Богородице. 8б-11б Памянник (о здравии, за упокой). 11б-13б св. Макария Великого (пять) 13б-14 Кондак пресвятой Богородице. 14-14б Молитва св. Иоанникия Великого. I почерк. Записи: л. 1 – «Его императорскому высочеству Государю цесаревичу», «любезному... » (последнее слово ниже) л. 14 - молитва о государе Николае Павловиче всея Руси. Печать прямоугольной формы, с подписью: «инв. док. №782» (л. А, 7, 14).

 (КР 193 ГОМ 17775). Слово о антихристе. последняя треть 19-нач. 20вв. 29 л. Полуустав. 4°(20х16,5см.) Штемпель: Фабрики наследников Сумкина. (Клепиков, с. 109 №201 - 1882г., или №202 - 1869, 1909 гг.) Переплет отсутствует. Содержание: 1-26 О Антихристе, от избранных многих церковных книг. 26б-27 Слово о крещении. л. 27 Книга Феодора Власамона «аще кто из православных христиан дерзнет пити табак... » 27-27б Из книги Иоанна Зинария - запрещение употребления чая и кофе. 27б-29 Об Антихристе (окончание). Имеется вложение «Надгробное слово Аввакума Анисимовича» - 1 лист. I почерк.

 (КР 194 ГОМ 20104). Месяцеслов. 1770г. (?) 178 л. (+3 чистых в конце). Устав, полуустав. 7,4х4,8см. Филигрань - вензель (А. Гончарова), (Клепиков, №868. 1744г. внешний вид знака - правая часть рис. на с. 246). Датировка по первому году Пасхалии (л. 110б). Переплет: картон в темно-коричневой коже с остатками одной застежки. Без начала. Содержание: 1-110 Месяцеслов на весь год. 110б-134б «от Адама летосчисление» (расчет важнейших праздников). 135-156 лунное течение. 157-174 Устав о житии, рекше о пощении. 174-178 О праздницех. Почерки: I основной; II л. 8, 46, 113(включены), 142б (дописан позднее) -2 пол. 19 в. Записи: оборот верхней крышки переплета - Сей месяцеслов из библиотеки священника Доримедонтия Покровского (л. «в» в конце (181) - то же). Личные печати владельца: 1)л. 1, 20 - «СДП» в круге. 2) л. 19, 178 – «иерей Д. В. Покровский» в квадрате с усеченными углами.

 (КР 195 ГОМ 12703). Пасхалия. 1-я четв. 19 в. 34 л. (+1 чистый-в начале и 17 - в конце). Полуустав. 8° (17,3х10,5см.) Филигрань: герб Костромы с датой 1814г. Переплет: картон в коже коричневого цвета, оклеен бумагой. Содержание: Правило пасхального круга о рождестве и распятии и воскресении Господа нашего Иисуса Христа, л. 1-5 Правило пасхального круга. 5б-6б Лета от Адама по кругу солнечному. л. 7 Вруцелетие по кругу солнечному. 7б-27б Лета от Адама по кругу лунному. 28-34б Ключ вкратце. I почерк. Печать библиотеки музея №555- л. А (то же, без № - на л. 35).

/КР 196 ГОМ 17779/. Сказание об учреждении православной церковной иерархии; сборник документов. 1857г, /3 четверть 19 в./ 112 л. (текст - л. 2-112, + л. А, 1 - в начале Б - в конце). Полуустав. 17х13см. Филиграни отсутствуют. Штемпель: Фабрики /Рейнера/ 3, на княжеской гербовой мантии. /Клепиков, с. 107 №164, 1860-е гг./ В тексте даты: позднешшй из документов датирован 1848 годом. Текст «Сказания…» 1-л. 9б - помета: «и н/ы/не... в               /1857/году».

Переплет: доски в коже красного цвета с золотым тиснением и застежками, на верхней крышке надпись /тиснением/ - «книга глаголемая» /2 раза/. Содержание: 2-62б Сказание вкратце о первоначальном учреждении ныне существующей в нашей святой древлеправославной церкви священной иерархии. 63-112 Краткое назначение содержания документов со стороны австрийского правительства и от лица митрополита Амвросия по алфавитному указателю. 1 почерк. Записи: л. А Состоит в пользовании Воротынского отделения Братства св. Креста. Внутренняя сторона нижней крышки переплета - Запись о рукоположении австрийского епископа /в какой-то связи с Нижегородской губ. ?/ л. 1 - печать библиотеки музея №512 /то же без № на л. 112/.

 (КР 197 ГОМ 13287). Житие Иннокентия епископа Иркутского. 1852г. 44 л. (+2 чистых). Скоропись. 4°(20,5х17см.) Филигрань: М, на том же листе штемпель: Сурской/М/... (неразборчиво), в двойном овале. (Прямых аналогов нет, у Клепикова - штемпель Сурской фабрики (другой формы, с отличной от указанной выше надписью) стоит под 1862-66г. (№179, с 108)). Переплет: картон в коже коричневого цвета, оклеен бумагой. Содержание: Житие и чудеса Иннокентия епископа Иркутского. I почерк. Запись после текста: л. 44б - писана 1852 февраля 24 дня. л. Б об. (46б) - Дарье Васильевне Кудрявцевой. Книга ета Анны Баруковой (детский почерк). Имеется вложение – гравюра «архимандрит Феодор». л. 1 - печать библиотеки музея №11571.

 (КР 198 ГОМ 23060). Цветник. конец 18в. 86 л. (+ 2 чистых в начале и 1 - в конце). Полуустав. 4°(21х16см.) Филиграни: герб Ярославля и даты - 1783 (85?) 1784, 1786. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками, Миниатюры: лл. Б об., 2б, 4б, 6б, 8б, 10б, 12б, 14б, 16б, 13б, 20б, 22б, 24б, 26б, 28б, 30б, 32б, 34б, 36б, 38б, 40б, 42б, 44б, 46б, 48б, 50б, 52б, 54б, 56б, 60б, 62б, 64б, 66б, 71б, 73б, 75б, 77б, 79б, 81б, 83б, 85б. Содержание: 1-37б ноября 5 повесть о видении Козмы игумена. 39-58б «Ис книги Великого Зерцала видение некоторого мниха Иоанна». л. 59 чистый. 61-70 О славе небесной и о радости праведных вечной. 72-86 ев. от Луки, притча о блудном сыне. I почерк двух разновидностей. Запись на листе Б - Сия святая и богодухновенная книга Андрея Пу... (далее - неразборчиво). Ниже – «Цветник лицевой».

 (КР 199 ГОМ 13308). Синодик Свято-Троицкого Островоезерского монастыря. конец 19-нач. 20вв. 11 л. Полуустав, скоропись. 4^о(21,5х17см.) Филиграни и штемпели отсутствуют. Бумага - сер. 19-нач. 20 вв. Датировка по упоминанию Александра III, как умершего (л. 8) Переплет: картон в коже темно-коричневого цвета, оклеен тканью. Содержание: поминальные записи в виде таблиц: 1 графа - имя умершего, 2 графа - от кого дано за упокой и сколько, л. 7-чистый. Почерки: 1) л. 1-6 2) л. 8-9 Далее - записи разных рук (краткие). Записи об умерших, датированы 1898-1920гг.

 (КР 200 ГОМ 13176). Правило общежительное Саровской пустуни. 2 пол. 19 в. 45 л. Полуустав. 4°(21,5х 75см.) Филиграни и штемпели отсутствуют. Бумага сер. 19-нач. 20в. Датировка: Александр II упоминается как здравствующий монарх (л. 19б). Переплет: картон в ткани бордового цвета. Содержание: 1-18 Правило Саровской пустыни с поклонами и молитвами. 18-30 Помянник (Синодик). 31-45 Молитвы на сон грядущий. I почерк. В синодике записи с датами - до 1914 г. (л. 25) На верхней крышке переплета наклеен бумажный крест, л. 44б Владельческая печать прямоугольной формы, надпись: Саровъ/Н. М./Рыльский. л. 1 печать библиотеки музея №544.

/КР 301 ГОМ 13266/ Лествица. Номоканон. конец 18в. 243 л. /+6 чистых - по 3 в начале и в конце/. Полуустав, раздельная скоропись. 4^о/21,5х16,5см./ Филиграни: 1 - герб Ярославля, 1791. 2 - герб Ростова, 1796. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Содержание: Без начала. 1-141б Слова Иоанна Синайского с оглавлением /64-69б/. 141б-143 От Патерика Синайского, о пострижении Иоанна Лествичника. 143-147 Повесть от патерика Алфавитского о отце Георгии Арселаите. 147-149б Послание Григория Богослова к Василии Великому о иноческом уставе. 149б-151 От Отечника повесть о мнихе некоем, отпавшем от послушания. 151-152 От жития преп. Венедикта. 154-155 От патерика Печерского о Матфее Прозорливом. 155-160б От патерика Скитского. 161-165б Послесловие. 166-168 - чистые. 169-243 Номоканон. 1 почерк двух разновидностей. Записи: длящаяся, л. 1-7 Сия/богоспасаемая/ с/вя/тая книга /глаголемая лествица/... /островоезерского/... л. 165б сия святая и боговдухновенная книга, глаголемая лествица типом издана в Варшаве в типографии E. K. В. короля польского и великого князя литовского в лето от создания мира                             (7293=1785) с переводу печатаной в Москве в лето                      (7155=1647) л. 246б - Сия книга глаголемая лествица вторая часть троиц; л. 1, 243 - печать библиотеки музея №608.

 (КР 202 ГОМ 13281). Сборник служб. 2пол. 19 в. 43 л. (+ 4 чистых: по 2 -в начале и в конце). Полуустав. 4°(21,2х16,5см.) Штемпели: 1)Троицкой /№/ Говарда/5/ Фабрики: (Клепиков, с. 101 №36, 37, 1850г. 1856-57гг.) 2) ЕС./4)В.Г.П.У.Ф. Сергiевской (Клепиков, с. 108 №185 1844 и 1858гг.)

Переплет: картон, оклеен бумагой, корешок - кожаный. Содержание: 1-18б Служба пресвятой Богородице («всем скорбящим радости»). 13-28 Служба мученику Внифантию. 29-43 Служба преподобного Ксенофонта и дружины его. Почерки: I - л. 1-12. II - л. 13-43. Запись: л. А - Николай... (1 слово неразборчиво.)

/КР 203 ГОМ 13449/. Сборник слов, повестей, притч. ок. сер. 19в. 40 л. Полуустав, скоропись. 4^о/20,4х16,4см./ Датировка по наличию штемпелей /овальной и прямоугольной с усеченными углами формы, надписи не читаются/. На л. 10 /вставном?/ - фрагменты филиграни. Переплет: картон, оклеен бумагой зеленого цвета, углы и корешок коричневые, кожаные. Содержание: л. 1 - краткие выписки от разных книг. л. 2 - слово преп. Арсения о делах человеческих. 3-4 Вопросы Коприевы к Патермуфию. 4б-7 Слово к иудеям и сарацинам. л. 7 - таблица часов иудейских и «наших». 7б-10 Повесть душеполезна о двух братьях. 10-11б Притча о маловременном житии и смерти человечи, 11б-12б ко Иоасафу о христианском житии. 12б-16б из бесед некоторых Макария Египетского, л. 17 Загадки, принадлежащие к божественным. л. 17б Притча от патерика «о трех любичех друзьях». 17б-22 Беседы о. Пимена, л. 22б слово от Лимониса о подвизе. л. 23 слово о наказании Григория Черноризца. 24-26 Поучение Варлаама ко Иоасафу. 26б-27 слово Иоанна Златоуста. 27-28б Слово от Патерика о гневе и покаянии. 23б-29 Толкование на притчу Хромца с слепцом, посаженых стражами у врат. 29-29б Слово от Патерика, еже не осуждати никого же. 1ле. 30-30б Слово св. Евагрия еже не осуждати ближнего. 30б-31б слово св. Антиоха о объядении. 32-33 его же, о гневе, л.: 33 слово св. Маха о любви. 33б-34 слово Иоанна Златоуста. 34б-35 Повесть видение о некоем юноше Иоанне Константинопольском. 35б-36 Притча Варлаама о богатых и убогих. 36-37 слово св. Антиоха о чаянии будущих благ. 37-37б Поучение Феодора Студийского о трудящихся Бога ради. 37б-38 слово о некоем игумене... молящемся Богу о братии своей. 38-39 Притча св. Ефрема о праведных и грешных. 39-39б Слово о проявлении крещения Российской земли апостола Андрея. 40-40б словарь древнерусских слов. 40б текст молитвы без заголовка. 1 основной почерк. л. 1 - печать Свято-Троицкого Островоезерского монастыря №104.

 (КР 204 ГОМ 13290). Синодик. 2 пол. 19 в. - нач. 20в. 50 л. Печать - л. 1-31. Рукопись - л. 32-50. Полуустав, скоропись. 1°(26,5х18,5см.) Переплет: картон в коже черного цвета. Печатные гравюры на лл. 1, 5, 7, 9, 11, 13, 15, 17, 19, 21, 23, 25, 28. Содержание: монастырский Синодик с указанием имен братий, умерших в этой обители (1823-1922гг.), а также мирян, с указанием сумм вкладов от последних (или их родственников). Несколько почерков. В печатной части (л. 1б) дата: «Напечатано 24 июня 1853г.» л. А - печать «ОТ Абабковского женского минастыря». л. 17 - печать библиотеки музея №964. На обложке переплета - бумажная бирка с надписью «Синодик вечныя вклады».

 (КР 205 ГОМ 14795). Служба и чудеса пресвятой Богородицы. 2 пол. 18в. 81 л. (+ 1 чистый, по номеру - 80, между л. 30/31 - 1 лист не пронумерован). Полуустав. 4°(19,5х15см.) Филиграни: 1) ФКНГ /18... (дата разбирается не до конца) (Клепиков, №700 1727-34гг.) 2) герб Ярославля (тип 3) ЯМСЯ (Клепиков, №771 1765г.) Переплет: картон в коже коричневого цвета. Содержание: 1-23б Служба явлению чудотворной иконы Богородицы Смоленской. 24-38б Молитва пресв. Богородице. 36-80 Сказание известное о чудесах пресв. Богородицы. Почерки: I. л. 1-29б, 31-80. II. л. 30а - 30-б об. Запись: л. А. – Сия книга Островоезерского монастыря живоносныя Троицы. л. А об. - печать библиотеки Островоезерского монастыря №1036 (л. 1 - то же, без №).

 (КР 206 ГОМ 13787). Паренесис Ефрема Сирина. Поучения Аввы Дорофея. 2 пол. 17в. 383 л. (+ 3 чистых в конце). Полуустав. 4°(19,5х15,5см.) Филигрань: герб 7 провинций и литеры СДС(?) (Дианова, №881 1693г.) К датировке: книга списана с печатного издания 1652г. (л. 382б) - нижняя хронологическая граница. Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с застежками. Содержание: 1-230 Паренесис Ефрема Сирина. л. 231 - чистый. 232 - 383 Поучения Аввы Дорофея. I почерк двух разновидностей. Неоконченная запись л. 380 - Сия книга глаголемая.

/КР 207, ГОМ 13278/. Пчела. 3-я четв. 19в. 430 л. 4^о/22х17см/. Полуустав. Филигрань: герб Ярославля /тип 8/ и литеры - ЯМВСЯ /Клепиков, №751 - 1791-1807гг. ; №753 - 1794г./ -н лл. 211, 212 /использованы 2 листа бумаги более раннего производства, чем у остальных листов/. Штемпели: 1/фабрики Сергеева /Клепиков, с. 108 №178 - 1856-60гг/ 2/.. Козловой /там же, с. 104 №92 - 1860г. 1874г. / 3/... Протасьева /с. №161 -1865-83гг./ 4/…Сумкина/недатирован - с. 114 № 292/.

Переплет: картон в ткани синего цвета с одной завязной тесемкой. Содержание: «Пчела» - сборник, представляющий собой выписки из разных книг нравоучительного содержания, как правило - небольшого объема. Исключение - лл. 227-277б книга Маргарит /отдельные слова/ Русские статьи: лл. 86б-87 от книги преп. Зиновия, ученика Максима Грека, гл. 37; 110-116б 3 мая, преставление Феодосия Печерского; л. 199б «Алимпия иконописца на конце слова», выписано из Миней Четьих - под 17 августа; 333-333б Из вопроса кн. Изяслава, внука Владимирова. Ответ ему Феодосия Печерского – «веры латинския бегати, неприлучатися им, ни обычая их держатися и комкания их бегати и всяко учение их не слушати». I почерк.

Записи: л. 89 - «... списал многогрешный раб Лукиан Козмин сын Животников» л. 92 – «Писал Лукиан Козмин сын Живо... ни... /Животников /стити попистити пера и чирнил попы-тити нидро жы тлы рука ни/бои/ли кнути»/а?/ почерк-создателя рукописи/ л. 430 «де /-ревни? /Ватагино Ерофей Александр, дер. Чурки /-но / Сергей Тиканов, Алексей Пучков». Оборот верхней крышки переплета - печать библиотеки музея №9617.

 (КР208 ГОМ 205 73-7). Часослов и минея общая. 2 пол. 18в. 554 л. (+ 6 чистых: по 3 - в начале и в конце). Полуустав. 1°(31,5х20,5см.). Филигрань: герб Ярославля (тип 3) ЯМАЗ. (Клепиков, №7496, 1756, 1765гг.)

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. На верхней доске надпись тиснением «Книга глаголемая». (2 раза), на корешке - «Часослов. Общая минея». Содержание: 1-216б Часослов. 217-554 Минея общая (л. 217-222 Предисловие, 222-223 Оглавление.) I почерк. Запись: л. 172б Спаси, Г/оспо/ди и помилуй... царя нашего Николая Павловича.

 (КР 209 ГОМ 13322). Ответы дьякона Александра (Керженские ответы.) нач. 19в. 254 л. (+1 чистый в начале). Полуустав. 4°(21,2х17,5см.) Филигрань: Uryheyd. 1810 (?). Переплет: дерево в бумаге зеленого цвета с застежками. Содержание: 1-3 Оглавление. 4-13 Сказание краткое, откуду российский народ прияша святое крещение. 13-20 Предисловие. 20б-245б Вопросы и ответы догматические («Керженские ответы»). 246-249 Ис книги преп. Максима Грека к смеющим глаголати трижды «аллилуя». 249-254б Краткие выписки нравоучительного содержания от разных книг (О пьянстве, о бритье бород и т. д.) I почерк. Запись: л. А (заголовок) Ответы дьякона Александра («Керженские ответы»). л. 1 - печать библиотеки музея №621 (то же без № на л. 251б.)

/КР 210 ГОМ 17650/. Зонарь с дополнительными статьями об антихристе и ересях. кон. 18в., 19 в. 118 л. /+6 чистых: 1 - в начале, 3 - внутри, 2 - в конце книги/. Полуустав, скоропись. 4°/20,2х16см./ Филиграни: герб Ярославля /тип 6/, ЯМСЯ и даты 1785, 1786. Переплет: доски в коже черного цвета, с застежками. На корешке надпись «Зонар». Без начала, утрачено 9 листов по старой нумерации. Содержание: 1-8б от божественного писания о последнем нынешнем времени и о скверном антихристе. 9-87б «Зонарь..., правила св. отец и апостол собор о епископех и мнисех и мирских человецех». 87-II /пропущенный в нумерации/ - 92б Оглавление книги сия. 92б-94б Скончание предыдущего текста /Зонара/. 95-107б Ис книги Златоструя, толкование апостолов об антихристе /без конца/. 108-117 О ересях - полемическое сочинение /о раскольничьих согласиях, о протестантах и т. д./ Почерки: I - 1-8б, 103-117. II - 9-9б. III - 10-94 IV - 95-107. бумага по времени: I, II почерки – сер. - 2 пол. 19в., III, IV - конец 18в. Записи: л. 108 - Сия книга деревни Николаевки Ивана..., л. 117б - милостивый государь... л. 118/чистый/ - обращение к «милостивому государю Максиму Даниловичу Богомолову». О переводе денег на имя автора записи; л. 119б/чистый, почерком автора записи на л. 108/ - милостивому государю Ивану Федоровичу Чесмедегову/?/, ниже/другим почерком/ - виноватого простить нельзя сослать на поселение/3 раза/; ниже - Богомолову Ивану Даниловичу крестьянину деревни... 1886 г. и 1882/?/г.

 (КР 211 ГОМ 13184). Семинарские упражнения по богословию ученика Саввы Колосовского. 1823 г. 167 л. (+ 1 чистый в конце). Скоропись. 4°(20,5х17см.) Филиграни: герб Костромы и даты - 1813, 1815, 1820(?).

Переплет: картон, оклеен бумагой синего цвета, углы и корешок кожаные. Содержание: Семинарские упражнения, текст на русском и древнегреческом языках с подписями автора внизу страниц («Савва Колосовский») и оценками («хорошо, довольно хорошо», «тщательно и блистательно»). Есть фрагменты текста на французском языке. I почерк. Записи: л. 2 Список из 11 человек (ученики ?), л. 1 - печать библиотеки музея №115228; печать библиотеки Островоезерского монастыря №1020.

 (КР 212 ГОМ 14042). Синодик Макарьева Желтоводского монастыря. конец 17-нач 18 вв. 459 л. (+ 6 чистых: 1 - в начале и 5 - в конце). Полуустав, скоропись. 1°(28,3х19см.) филиграни: 1) герб Амстердама, без литер. 2) голова шута с 7 бубенцами. 3) Олень (ближайший аналог: Дианова, №984. 1659г.) Переплет: картон в коже коричневого цвета, на корешке надпись: «Синодик». Содержание: Синодик Макарьева Желтоводского монастыря, л. 13, 34-35, 290-291 - чистые. I основной почерк, позднейшие записи – другими почерками. Печать библиотеки музея №515 - л. 2.

 (КР 213 ГОМ 13338). Беседы Иоанна Златоуста. сер. 19-нач. 20вв. 638 л. (+ 15 чистых: 8 - в начале, 7- в конце, по существующей нумерации - 628 л.) Полуустав. 1°(35х21см.). Филиграни отсутствуют. Штемпель: надпись (без рамки) - KONIGL KREIS. GERICHT JOHANISSUR. (нет аналогов). Бумага 19-нач. 20вв. Переплет: доски в коже черного цвета, с застежками и жуковинами. На корешке - бирка: «Беседы евангельские от Иоанна». Содержание: Беседы Иоанна Златоуста. 88 бесед. Между л. 146/147 - лист без №, обрезан снизу на ¹/₃. Почерки: I л. 1-8б, 10-627б. II л. 9-9б, 628-628б. Запись: л. А - Беседы св. Иоанна Златоуста (орфография записи - до 1918г.) л. 1 -печать библиотеки музея №11504.

 (КР 214 ГОМ 20813). Праздники. сер. 19-нач. 20в. 305 л. Поздний устав. 1°(36,5х23,5см.) Филиграни и штемпели отсутствуют. Бумага - сер. 19-нач. 20вв. Переплет: доски в коже бордового цвета с застежками и жуковинами; надпись на корешке: «Праздники». Содержание: Праздники. Нотация крюковая, знаменная. I почерк. Записи отсутствуют.

 (КР 215 ГОМ 20490). Выписки от разных книг. 2 пол. 18 в. 585 л. (+ л. А в конце - чистый). Полуустав. 1°(33,5х21см.) Филигрань: герб Ярославля (тип З) ЯМСЯ (Клепиков, №771 1765г.) Переплет: доски в коже коричневого цвета с остатками застежек и следами жуковин. Содержание: 1-5 Оглавление (подробная роспись с указанием листов). 6-15 Предисловие и сказание вкратце о доброй сей... книге. 16-19 (1-4 по нумерации этой части книги) О книгах, их же прият святыя апостольская церковь (индекс разрешенных книг - канонический состав Ветхого и Нового Завета, труды отцов церкви и т. д.) 19-24 (4-9) Книги ложные и еретические. 25-106 (1-82) Кирилл Иерусалимский, книга на осьмый век и предание к познанию веры. 107-585 (83-561) Избранные от многих св. отец писаний, л. 438 (414)-чистый. I почерк.

 (КР 216 ГОМ 13318). Правило общежительное Саровской обители. около сер. 19 в. 65 л. (+2 чистых — внутри, по номеру - 6З л., общее количество (с чистыми) - 67л.) Поздний устав. 1°(33,5х21см.). Филигрань: КГ, рог на перевязи (Клепиков, №276 с. 50 , 1819г., 1839г.) Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками, корешок обтянут тканью. Содержание: текст - Правило общежительное Саровской обители. Вставные листы - 55, 58 - памянник с молитвой о здравии поименованных лиц (указаны имена и сбоку - фамилии), далее - об упокоении (ниже, на тех же листах). 56-59 - чистые. Почерки: I основной. II лл. 55, 58. Штемпель (на вставных листах 55-56, 58-59) фабрики Говарда с орлом (Клепиков, с. 102 №47, 48 - нач. 20в.)

 (КР 217 ГОМ 13448). Церковное утверждение на противящихся св. церкви, конец 18 в. 176 л. Полуустав. 4°(21,5х17см.) филиграни: 1) герб Ярославля (тип 8), 1794. 2) герб Ростова, РФ J Я, 1796. Переплет: доски в коже коричневого цвета с остатками застежек. Содержание: 1-5 Предисловие. 5-176б книга глаголемая церковное утверждение на противящихся св. церкви (полемическое сочинение против ереси в форме: вопрос-ответ). I почерк. л. 1 - печать библиотеки музея №11592 (?).

 (КР 218 ГОМ 17568). Псалтырь с воследованием. сер. 16в.; 1752-61 гг. (л. 497-498) - рукопись. Печать - не позже 1 пол. 17в. 570 л. (+8 чистых в начале и в конце, нумерация до 569л.; № л. 497 повторен 2 раза). Полуустав. 1^о(26,5х18,5см.) Филиграни: I. Рукопись - 1) одноручный кувшин без литер. 2) герб Ярославля (тип 3) ЯМАЗ (Клепиков, №749, 1756, 1765гг.) II. печать 1) двуручный кувшин с литерами (разбирается только «G») 2)щит с перевязью. 3) одноглавый орел. 4) лилия. К дате: упоминается в записи митр. Макарий (1542-1563гг.) при царе Иоанне/Грозном/, письмо - 16-нач. 17вв. (отсутствие юса большого и интервалов).

Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками, корешок - кожа, ткань, надпись на корешке: «Следова/нная/ псалт/ырь/» - заклеено. Имеется вложение - 3 л. Содержание: I. рукопись 1-87 Псалтирь. 88-223б Часословец. 224-227б Пасхалия. 228-352б Евангелие учительное с предисловием Феофилакта архиепископа Болгарского. 353-369 Месяцеслов на весь год. 370-492б Деяния апостолов. II. печать: 493-497 Канон за душу умершего. 498-559б Псалтырь. Почерки: I - 1-118, 159-167, 175-492. II - л. 118. III - 119-158, 167б-174. IV - 497-498. Записи: оборот верхней доски - летопись кто писал зри кто писал на 2-м листе мних умея гречести и переведена (?) с греческого языка. Еще зри в (7)надесят в молитве покоянных тропарях инок Аркадий при Макари/и/ митрополите и при царе Иоанне... л. 223б – помета (7260гг. последняя цифра неразборчиво, т.е. 1752-61гг.) л. 362 - запись на латыни.

 (КP 219 ГОМ 13335). Видение Григориево о страшном суде. конец18-нач. 19вв. 143 л. (+3 чистых: 2 - в начале и 1 - в конце). Скоропись. 1°(32,5х21см.) Филигрань: герб Ярославля(тип 5), 1779. Переплет: картон в коже коричневого цвета со следами застежек. Содержание: 1-142 Видение Григориево о страшном суде. л. 56-чистый. 142б-143 оглавление (подробное, с указанием листов). I почерк. Записи: оборот верхней доски - читал сию книгу О. В; л. А - Филип Чернов(?)/села Давидова; л. Б об. - Аще кто сею книгою владети будет, тот при службах Божественных мене не забудет. Имя же мое иеромонах Вениамин 1810 года июния. Владетель сея книги да будет села Карповки диакон (2 раза) Диамид Симеонов. л. 143б - начинаю сию книгою владеть с 1810-го года августа 17 дня с благословения тестя моего Городецкого Феодоровского монастыря строителя и иеромонаха Вениамина. Владетель сея книги Балахнинской округи села Карповки диакон Диамид Симеонов; внутренняя сторона нижней доски - 1814го года месяца июня 8 дня свидетельства. л. 144б (в об.) - Сея книги владетель села Селищ диакон Василей Андреянов(?). л. 1 - печать библиотеки музея №471.

 (КР 220 ГОМ 13445). Святцы. нач. 19в. 225 л. (+5 чистых: 4 - в начале, 1 - в конце, по существующей нумерации - 229 л.) Полуустав. 4°(21х16,5см.) Филиграни: 1) 1810, столп внутри круга. 2) 1812, герб Ярославля. Переплет: доски в коже коричневого цвета, с остатками застежек. На верхней доске надпись: «Книга глаголемая» (2 раза). Содержание: л. 1-4б разнородные записи. 5-22б Краткие выписки от разных книг. 22б-45 Месяцеслов. 45-229б сия книга, глаголемая святцы, с подлинником описание господским праздникам и всем святим. Фактическое начало текста - с л. 5. I почерк. Записи: л. 1б «Печатать позволяется 1849го года... 1852-го года». Цензор - протоиерей Федор Голубинский». л. 4 - «Сия книга принадлежит временнообязанному крестьянину деревни Федуриной Федору Нефедову 1864, 31 августа». Выше (на этом же листе) он назван иконописцем, л. 1 - рисунок римского императора на троне, л. 2 - рисунок «облачение священника»(?) Внутренняя сторона нижней доски - приклеена гравюра «Освобождение пленников», л. 5 - печать библиотеки музея №529.

 (КР 221 ГОМ 13440). Никиты Стифата «Деятельные главизны». конец 18в. 133 л. (+ 3 чистых: 1 - в начале,

2 - в конце). Полуустав. 4^о(21,5х15,5см.) Филигрань: 1788, ЯМВСЯ. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Содержание: Смиренного Никиты монаха и пресвитера св. обители Студийской Стифата деятельные главизны. 1 л. (по новой нумерации) - чистый. Текст - с л. 2. I почерк. Записи отсутствуют. На верхней крышке переплета бумажная бирка с надписью: «Н/икиты монаха Стифата деят. главизны». л. 2 - печать библиотеки музея №583 (л. 164 - то же без номера).

 (КР 222 ГОМ 25746). Тригонометрия кадета Ивана Невельского. конец 18в. 115 л. (+ 2 чистых); Скоропись. 4°(21х16см.) Филигрань - герб Ярославля (тип 5), ЯМСЯ, 1782. Переплет: картон, оклеен бумагой, уголки и корешок - кожаные. Содержание: решение тригонометрических упражнений с чертежами и вычислениями. I почерк нескольких разновидностей. Запись: на л. А Сия плоская тригонометрия и измерения величин кадета Ивана Невельского. л. Б - печать научно-справочной библиотеки Горьковского архивного управления №34660, здесь же - печать Горьковского обл. архива, без №; л. 77, 110 - печать кологривского общества краеведения.

 (КР 223 ГОМ 21581). Триодь цветная. 15в. (15 - 1 пол. 16вв. (?)); сер. 19-нач. 20вв. 633 л. (+ по 1 чистому в начале и в конце). Полуустав. 1^о(27х19см.) 1. Филиграни: I рукопись (древнейшая часть). 1) одноручный кувшин. 2) Буква «Р» (готическая). 3)рог на перевязи. 4). двуглавый орел (?). II печать. 1)рука. 2)одноручный кувшин. Бумага позднего происхождения - без филиграний. Признаки письма: текст в 2 столбца. Интервалы и юс большой - отсутствуют.

Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с остатками застежек. Содержание: Триодь цветная. Рукопись - л. 1-313, 421-633. Печать - л. 314-420. Поздние (вставные) листы - 11-12, 15, 25, 305-313, 632-633. Несколько почерков. Записи: длящаяся А) с л. 215б - Сия /книга/ по(-по?)во Алекс(ее)ва. Б) с л. 476 - Алфавит по нижнему полю страниц (1 буква на лист) В) л. 238б-239 - алфавит (по сравнению с предыдущим на 2 буквы больше и алфавитные упражнения по слогам).

 (КР 224 ГОМ 13269). О начале древнего славянского народа (печать), Космография (рукопись). 1679г. 117 л. Полуустав, скоропись. 4°(19х14,5см.) Филигрань: голова шута. К датировке: л. 64б - упоминается царь Федор Алексеевич (1676-1682гг.) Переплет: доски в коже коричневого цвета с остатками застежек. Содержание: 1-67 О начале древнего славянского народа (Синопсис) - печать, л. 68 чистый. 69-114 Космография. 114б-117 Слово св. Василия о Евладие како взят его от диавола св. Василий. Почерки: I почерк - Полуустав (39-114), I почерк - скоропись (114б-117). Записи: л. А О начале древнего славянского народа, л. 1 Сия /книга/Синапсис Степана Дмитриева... Мосолова а по... (неразборчиво) 34-46 длящаяся запись:... писал своею рукой                           (1679) августа в   (6) день. л. 68 Се летописец Василья Миткова а поступи(ла?) ему Василие Григоре... сын Мосалов. Запись на л. 117б - не читается. л. 1 Печать библиотеки музея №300.

 (КР 225 ГОМ 16207). На безбожных и яко есть Бог. сер. 19-нач. 20вв. 640 л. (1чистый в начале). Полуустав. 1°(33,5х20,5см.) Филиграни и штемпели отсутствуют. Бумага: сер. 19-нач. 20вв. Переплет: доски в коже коричневого цвета с остатками застежек. Содержание: 1-24 Оглавление (подробное). 25-26 Симеона Фессалоникийского «На ереси и о единой нашей правей христианской вере». 26б-32б Досифей патриарх. Обращение к читателям настоящей книги. 33-53б Симеона Сенунского двоесловная беседа о Христе, на все ереси и (о) единой вере Иисуса Христа. 536б-640б Марка Евгеника митр. Ефесского толкование церковного последования. I почерк. Записи: Оборот верхней доски - Сии выписки Симеона Михайловича Оверина Н. К. л. А - Собственность Никандра Яковлевича Кузнецова.

 (КР 226 ГОМ 13333). Стихира храму, сер. 19-нач. 20 вв. 4 л. (+ 3 чистых в начале). Полуустав. 32х24,5см. Филиграни и штемпели отсутствуют. Датировка по внешним признакам бумаги. Переплет: картон в ткани бордового цвета. Содержание: На литии стихира храму. Нотация крюковая, знаменная. I почерк.

 (КР 227 ГОМ 13444). Сказание о житии Илариона, митрополита Суздальского и Юрьевского. сер. 19в. 126 л.

(+ 2 чистых в конце). Полуустав. 4°(20,5х16см.) Без филиграней. Штемпель: Асьевской фабрики А №3. (Клепиков, с. 100 №16 1843-47гг.). Переплет: картон в коже коричневого цвета. Содержание: см. название. I почерк. л. 1 - печать библиотеки музея №475.

 (КР 228 ГОМ 22940). Сборник житий, слов, сказаний. конец 18в. 189 л. Полуустав. 4^о(18,5х15см.). Филигрань - ЯМСЯ, 1780. Переплет: доски в коже коричневого цвета с застежками. Сборник лицевой - миниатюры на обороте листов. Содержание: л. 1б-8 Притча о блудном сыне. 9б-54 Паладия мниха слово о втором пришествии Христове и о страшном суде. 57б-87 ноября 19, житие Иоасафа Пустыника. 87б-100б октября 5 Видение Козмы игумена. 101-108 О славе небесной и о радости праведных вечной. 109-127 июля 15, страдание св. мучеников Кирика и Улиты. 128б-140б Сказание игумена Агапия Чудотворца «Чего ради оставляют отца и мать, идя во след Господа нашего Иисуса Христа». 141-177 марта 24, от жития Василия Нового. 179б-189б Видение преп. Макария Александрийского, л. л. 55-56, 178 - чистые. I почерк. Запись на внутренней стороне нижней доски: «Сия книга в лицах 118 картин…   …ора (Федора?) Ма... Кузнецова о...е...дних сыновей Василия Фед... род... сына и дочери Кузнец...»

 (КР 229 ГОМ 13285). Праздники. 16в. (не позже 1553 г.) 2 пол. 17 в. (л. 79-79б, 206-212 - вставные). 379 л. (+4 чистых: по 2 в начале и в конце). Полуустав, скоропись. 8°(14х9см.) Филиграни: 1)Колонны с литерами I. (?) Д. В. 2) колонны с литерами С А. 3) голова шута с 6, 7 бубенцами (л. 208, 211). 4) лебедь. Переплет: доски в ткани серого цвета со следами застежек. Содержание: Праздники. Нотация крюковая, знаменная. (По палеографическим данным крюки - 16в. см.: Бражников М. В. Краткие методические указания и схемы по описанию древнерусских певческих рукописей./в кн.: «Методическое пособие по описанию славяно-русских рукописей...» вып. 1 М. 1973г.) Без начала, л. 91, 95-96, 105, 115-118, 154, 174-177, 181, 213, 224, 247, 263-264, 278-279, 283-285, 299-301, 324-325, 356-357-чистые. Несколько почерков. Записи: оборот верхней доски Сия книга принадлежит Нижегородскому Благовещенскому монастырю, с. л. 1 (длящаяся) – «... /хо/    (7061=1552)        /го/ду/м/еся/ца/окт/ябр/я/ в    (22)  / де/нь/Положил сию/... ов/... дник (Праздники?) Патриарша /Домово... /... монастыря... /... Благовещения/и успения/старец. Па...» [7661-1552г.] л. 96 - Отрок (2 раза) Феофил. 105 - Праздник рождеству Богородицы. Три тетради; с. л. 138(длящаяся) - 1746 (прописью) месяца июня 6 дня... при архимандрите Лаврентии. л. Б - печать библиотеки музея №563(л. 379б - то же без №).

 (КР 230 ГОМ 2I6I3). Ирмологий. 1 пол. 17в. 156 л. (+ 5 чистых: 2 - в начале и 3 - в конце). Полуустав, скоропись. 4°(18,5х14см.) Филиграни: 1) одноручный кувшин без литер, 2) перевязь на гербовом щите (ближайший аналог - Дианова №1054. 1621-24гг.) Переплет: картон, оклеен бумагой темно-зеленого цвета, уголки и корешок - кожаные. Содержание: Ирмологий. Нотация крюковая, знаменная. (Палеография крюковых нот - 17-18вв. см.: Бражников М. В. «Краткие методические указания...») I почерк трех разновидностей. Записи: л. 6-7 «... Монастыря закладчик» (2 слова неразборчиво.) 97-99 Продал Олеша Охтай Ивану.

 (КР 231 ГОМ 13788). Октоих. сер. 19-нач. 20вв. 27 л. (+6 чистых). Полуустав. 26,5х17см. Филиграни и штемпели отсутствуют. Датировка по внешним признакам бумаги и по палеографическим признакам крюковых нот. Переплет: картон в коже, оклеен бумагой черного цвета. Содержание: Октоих. Нотация крюковая, знаменная. (Палеография крюковых нот - поздняя, см. Бражников М. В. «Краткие методические указания...») Внутри текста между лл. 19/20 - 1 лист, 24/25 - 2 листа - чистые. I почерк, л. А - владельческая печать овальной формы с надписью: Алексей Яковлевич Кислов №254.»

 (КР 232 ГОМ 18208). Азбука церковного пения. сер. 19в. 158 л. (+ 18 чистых в конце). Поздний устав. 21х17см. Штемпели: 1) Фабрики /Сумкина /№6 (не датирован Клепиковым - №292 с 114. Штемпели фабрики наследников Сумкина относятся к 1869-1909гг. - Клепиков, с. 109 №201, 202) 2) прямоугольной формы, надпись внутри - не читается. Переплет: доски в коже коричневого цвета с остатками застежек. На корешке надпись: Азбука. Содержание: Азбука церковного пения. Нотация смешанная, л. 1-76б Азбука церковного пения, л. 77 - чистый. 78-158 Праздники господские и богородичные. Почерки: I - 1-1556. II - 156-158.

 (233 ГОМ 20853-3). Ирмологий. 17в. 368 л. Скоропись 4^о(20х15см.). Филиграни: 1)голова шута с 5 бубенцами. 2) лилия. Переплет: доски в коже черного цвета с остатками застежек. Содержание: Без начала и конца. Книга глаголемая Ермолой, творение Иоанна Дамаскина. Нотация крюковая знаменная. (Палеографические признаки 17-18в. см.: Бражников М. В. «Краткие методические указания...») I почерк. Записи: л. 5 длящаяся запись по нижнему полю листов - Сия книга глаголемая...

 (КР 234 ГОМ 20573-3). Триодь постная. первая четв. 19в. 62 л. (+ 4 чистых, 3 - в начале, 1 - в конце). Полуустав. 4^о(24х20см.). Филигрань: А. Гончаровъ, 1816. Переплет: картон, оклеен бумагой, корешок кожаный, уголки - ткань. Содержание: Без начала. 1-39 Триодь постная. 10-62 Азбука певчая. Нотация крюковая, знаменная. I почерк. Записи: оборот верхней доски - Мельникова Сергея Ефимовича, л. 62б - Сей октай принадлежит завода полотняного девице Анне Ивановне Го... (неразборчиво). Руку приложил Михайла Исаков Космачев; л. 63 (чистый) - Сей певчий октай с обиходом и с... (неразборчиво) белецкого (?) мещанина, а губернии Могилевской Ивана Трофимова собственна ево пренадлеж/ность/.

 (КР 235 ГОМ 17718). Октоих. 88л. 1 пол. 19в. 88 л. (+ 4 форзацных - по 2 на обе стороны). Полуустав. 4^о(19х15,5) Филиграни: 1)текст - знак «Pro Раtria» и цифры «1811», 1812». 2) форзацные листы – «1836» Прочие - неразборчиво. Переплет: доски в коже светло-коричневого цвета с растительным орнаментом, надпись на обложке – «книга глаголемая»(2 раза). Содержание: Октоих, рукопись на крюках, знаменная. Почерки: I- л. 1б-2б. II - л. 3-88б. Записи: л. А (чистый): Принадлежит Леониду Васильевичу Кулакову              (1898г.) декабря          (12)/ л. 1 («2» по существующей нумерации) - Сия книга богодухновенная глаголемая октой певчий; оборот нижней доски - 1897 марта 19 дня. Оборот верхней доски - личная печать с короной наверху и тремя словами: «Леонидъ Васильевичъ Кулаковъ».

 (КР 236 ГОМ 24023). Ирмологий. 2 пол. 18в. 180 л. (+ 2 чистых в конце). Полуустав. 4°(19,5х15см.) Филигрань: Pro Раtria /H. Wolven/GR (под короной между двух ветвей в круге) - Клепиков, №1050, 1780-84гг. Переплет: доски в коже черного цвета с застежками и жуковинами. Содержание: Ирмологий. Нотация крюковая. знаменная. I почерк. Запись: л. 180б - Сию книгу певчия Ирмосы благословляю в вечное поминовение дорогой и незабвенной крестнице Капетолине Демиановне Купцовой твой отец кресной Марк Петрович Бурмистров майя 7 дня 1920 года г. Семенов. Имеется поминальное вложение с именами усопших.

 (КР 237 ГОМ 13214). Ирмологий. Праздники. 1664г. 248 л. (+4 чистых: 3 - в начале и 1 - в конце). Полуустав. 4°(18х14см.). Филиграни: 1) голова шута-текст. 2)герб Амстердама. 3) герб Ярославля (тип 2),        ЯФЗ, (Клепиков, №784-785 , 1737-42 или 1734-41 гг.) - форзацные листы А-В(чистые). Переплет: доски в коже черного цвета с застежками. Содержание: Без начала (утеряны л. 1-2), лл. 3-108 Ирмологий, 108б-248 Праздники. Нотация крюковая, знаменная. По палеографическим признакам нотных знаков - 17 в. (см.: Бражников М. В....) Почерки: I л. 1-106(3-108 - по существующей нумерации). 111-245 (113-247) II л. 106б-110б (108б-112б), 246(248). Записи: оборот верхней доски начало всенощнего бдения при Алексее Михайловиче. Рукопись нотная, л. А - Ирмологий певчий крюковой царя Алексея Михайловича, л. 106(108), окончание 1 части - конец всего обихода и Богу слава. А совершится сия книга Ирмологий в лето 7172 (1664 г.) августа в 10 день. Нижняя доска, внутр. стор. - Сей обиход древняй.

 (КР 238 ГОМ 13218). Ирмологий. 2 пол. 18в. (1767г.?) 146 л. (л. 146 - приклеен к нижней доске, + чистый непронумерованный лист между лл. 20 и 21). Скоропись. 4°(21,5х17см.) Филигрань: герб Ярославля (тип 3) и ЯМСЯ (Клепиков, №771 1765г.) Переплет: доски в коже черного цвета с остатками застежек. Содержание: Ирмологий, нотация пятилинейная. I почерк. Записи: оборот верхней доски - книга, глаголемая Ирмосы нотного пения Арзамасской округи села Кожина диакона Николая Сергеева, руку приложил и подписал своей рукой 1790 году. Куплена сия книга в городе Арзамасе, цена вдана 80 копеек переплету 1767/го/году месяца апреля в 27 /день/. Здесь же дата - 1773, март (2 раза). Основной текст записи повторен на полях книги начиная с л. 22.

 (КР 239 ГОМ 13298). Праздники. 2 пол. 18в. 112 л. (+ 2 чистых: по 1 - в начале и в конце). Полуустав. 4°(21х10,5см.) Филигрань: ЯМСЯ и герб Ярославля (тип 3) (Клепиков, с. 71 №771, 1765г.) Переплет утрачен. Содержание: Праздники. Нотация пятилинейная. I почерк. Записи: л. А - Сий Праздники Нижнего Нова града церкви похвале пресвятой Богородицы пономаря Петра Михайлова 1769 году октября 26 дня в том своей ручной подписался (подпись). л. Б (чистый в конце) - Сий Праздники сменены на следованую псалтырь с Нижегородской Похвалинской церкви пономарем Петром Михайловым, а у Нижегородского... (полустерто) стану села Высотского церковью Живоночальной троицы с пономарем... (имя, фамилия - неразборчиво) сего 1769 году генваря 5 дня.

 (КР 240 ГОМ 13195). Ирмологий. 1797 г. 72 л. (+ 7 чистых в конце). Полуустав. 4°(21х17см.) Филигрань: лилия, М. К. 1794. Переплет: картон, оклеен бумагой, уголки и корешок - кожаные. Миниатюра «св. Феофан и св. Иосиф» - оборот верхней доски. Содержание: Ирмологий. Нотация 5-линейная. I почерк. Записи: длящаяся с л. 1 - Сия книга глаголемая Ирмосы Воскресные и два на десятым господним и богородичным праздником греческого напева дому Михайлы Николаевича Приклонского писана в 1797г. в селе Сар(л)ее(?) дьячком Герасимом Молковым, л. 72 - цена: в тетратях без переплету 80 ко.

 (КР 241 ГОМ 13220). Стихирарь. 17-18вв. 30 л. Полуустав. 8^о(15х10см.) Филиграни: 1) герб Амстердама. 2) герб (не иденфицирован). Без переплета. Содержание: Стихирарь. Нотация крюковая, знаменная, по палеографическим данным - 17-18вв. (см. Бражников М. В. «Краткие методические указания...») 1-9б «В путь ходящем в законе Господни...» 9б-12б В субботу пятую великого поста кондак Богородице. 13-14б «неделю на полунощнице по точном каноне поем стих...» 15-30 Стихира 1 (далее - 2, 6, 8, 9, 10)... I почерк. л. 1 - Печать библиотеки музея №203 (то же без номера - л. 30).

 (КР 242 ГОМ 17680). Стихирарь (отрывок). 18в. (?). 6 л. Полуустав. 4° (12х16см.). Филигрань: герб Амстердама без литер. Переплет отсутствует. Содержание: Стихиры успению Богородицы глас (1) греческого напеву. Нотация 5-линейная. I почерк.

 (КР 243 ГОМ 13737). Канты духовные. 2 пол. 18в. 27 л. Скоропись. 8^о(10,5х16,5см.). Филигрань: герб Ярославля, тип 4(?) (Клепиков, с. 20 1750-60-е гг.). Без переплета. Содержание: Канты духовные. (в т. ч. песнь в честь Елизаветы Петровны - л. 1-6). Нотация 5-линейная. Почерки: I) л. 1-22, 23б-25. II) 22б-23, 25б-27. Печать библиотеки музея №968 (на обложке).

 (КР 244 ГОМ 13205). Октоих и Праздники. 2 пол. 17в. 155 л. (+3 чистых по обе стороны). Нумерация до л. 156 (л. 60 - отсутствует). Полуустав. 1°(29х18,5см.) Филиграни: на форзацных листах - 1849. текст: в начале - герб Амстердама, и литеры «СС» (возможно, одна из hиx – «G»). (литеры CG вместе с аналогичным знаком см: Дианова, №128. 1678-1680гг.); в конце - герб семи провинций (широкие рамки бытования - 1656-1800гг., см. Клепиков, с. 26). Переплет: доски в коже коричневого цвета с золотым тиснением, растительный орнамент. Надписи: верхняя доска – «книга глаголемая» (2 раза), корешок – «Октай и праздник». Содержание: Октоих (л. 1-38б). Праздники (л. 39-155) Рукопись на крюках, знаменная. I почерк. Записи: продолжающаяся с л. 1: Книга Петра Ивановича Бутурлина князя (далее еще 2 слова латиницей). л. 34б - латинская запись. л. 156б - неразборчивые записи, л 1 - печать библиотеки №476.

 (КР 245 ГОМ 16383). Ирмологий. 1814г. 204 л. (+ 4 чистых: по 2 в начале и в конце). Поздний устав. 1°(32х20см.) Филигрань: Pro Patria 1813г. Переплет: доски в коже бордового цвета, с остатками застежек. Содержание: Ирмологий. Нотация крюковая, знаменная. Миниатюра: л. 1 («Иоанн Дамаскин»). Надписи: на обложке – «книга глаголемая» (2 раза), на корешке «Ирмосы». I почерк. Записи: длящаяся с листа 2 - поминальная запись с именами «Ксения, Евдокия, Дмитрий» и т.д. л. 204б - Сия святая богодухновенная книга глаголемая Ирмосы певчие написася в лето 7322-е(1814) месяца февраля в 24 день.

 

 

Азбука церковного пения – 232

Акафист Дмитрию Ростовскому - 108

Акафист Иоанну Предтече - 85

Александрия - 20

Апокалипсис - 49, 69, 145

 

Беседы Иоанна Златоуста – 213

Беседы Трех Святителей - 95

 

Видение Григориево о страшном суде – 219

Вкладная книга Печерского монастыря - 21

Вопросы старообрядцев игумену Питириму - 71

Выписки от разных книг - см.: «Сборники…»

 

Геометрия, учебник - 130

 

Деятельные главизны Никиты Стифата – 221

Диоптра (Зерцало Великое) - 169

Домовая алхимия Петра I - 51

 

Евангелия - 9, 78, 79, 110

 

Житие Василия Нового - 38, 48

Житие Иннокентия, еп. Иркутского - 197

Житие Кирика и Улиты - 131

Житие Марии Египетской - 52

Житий сборник - 41, 103

Журнал или описание... побед... Петра Великого – 82

 

Звезда Пресветлая - 35, 60

Зерцало Богословия Кирилла Транквиллиона - 17

Златой Бисер - 76

Зонар - 210

 

Ирмологий - 23, 66, 163, 230, 233, 236, 237, 238, 240, 245

История Городца - 146

История об отцах и страдальцах соловецких - 15

 

Каноны (отдельные) - 13, 90, 92, 93, 94, 190

Каноник - 81, 97, 106, 113, 124, 134, 138, 143, 147, 148, 165

Канты духовные - 243

Катехизис - см.: «книга о вере».

Керженские ответы - см.: «Ответы дьякона Александра»

Киево-Печерский Патерик - 64

Книга молебных пений - см.: «Молитослов»

Книга о вере - 61, 176

Копия с репорта о мощах митр. Дмитрия Ростовского - см.: «О мощах митрополита Дмитрия Ростовского»

Космография - 44, 224

Кто где служит - см.: «Разрядная книга»

 

Лествица Иоанна Лествичника -55, 201

Летописец - 70

Летописец Дмитрия Ростовского - 19, 39, 42

Лечебник - 68, 181

Лунник -189

 

Маргарит - 26

Мемории или записки артиллерийские - 46

Месяцеслов - 1, 10, 183, 194

Минея общая - 208

Минея служебная - 133, 150, 155, 172

Минея четья - 118, 127, 188

Молитвослов - 65, 115, 156, 164

 

На безбожных и яко есть Бог - 225

Нижегородский летописец - 28, 33 (см.: «Сборники»)

Номоканон - 201

 

О мощах митр. Дмитрия Ростовского - 45

О праздниках Богородицы - 142

О сложении креста - 178

Октоих – 40, 100, 185, 231, 235, 244

Ответы дьякона Александра - 209

 

Паренесис Ефрема Сирина - 139, 170, 206

Пасхалия - 53, 63, 123, 195

Поморские ответы - 151

Потребник - см.: Требник

Поучения Аввы Дорофея - 33, 206

Правила общежительные Саровской пустыни - 180, 192, 200, 216

Праздники - 14, 100, 101, 121, 214, 229, 239, 244

Прения Афанасия с Арием - 174

Приключения Могалева и Семиры - 6

Притч Сборник - 123

Пролог - 158

Псалтырь - 5, 37, 123, 186, 218

Пустынное и келейное честных отец правило - см.: Правило общежительное Саровской пустыни.

Путешествие Трифона Коробейникова (Странник; хождение Трифона Коробейникова) -... 182 (75, 171 – в составе сборника)

Пчела – 207

 

Разглагольствие или беседословие старообрядца с новообрядцем - 117, 137

Разрядная книга - 3

 

Сборники (различного состава) - 16, 18, 28, 30, 33, 41, 54, 56, 59, 75, 77, 80, 84, 86, 87, 89, 91, 96, 99, 103, 107, 112, 119, 120, 122, 123, 129, 132, 136, 140, 141, 142, 144, 147, 148, 152, 157, 159, 167, 171, 179, 187, 196, 202, 203, 215, 228

Сводка сообщений о стихийных бедствиях - 114

Святцы - 149, 220

Семинарские упражнения... Саввы Колосовского - 211

Синодик - 2, 34, 36, 104, 111, 166, 199, 204, 212

Сказание Авраамия Палицина - 32

Сказание о бывших действиях обращательных из раскола ко святой греко-российского исповедания церкви Питиримом - 8, 116

Сказание об учреждении православной церковной иерархии - 196

Сказание о житии Иллариона, митр. Суздальского и Юрьевского - 227

Сказание о страданиях боярыни Морозовой - 142

Слова и житие Исидора Юрьевского – 50

Слова Исаака Сирина - 22, 43

Слова о Антихристе - 125, 193

Слова учительные Феодора Студита - 57

Словеса постнические Василия Великого - 134

Слова Палладия мниха о втором пришествии Христовом - 7

Слово о полку Игореве - 146

Служб сборник - 120

Служба благодарственная о победе под Полтавой - 74

Служба Илье Пророку - 105

Служба и чудеса пресвятой Богородицы - 205

Служба по усопшим - 91

Служба Юрьевским мученикам и страдания их - 50

Соборное уложение - 29

Собрание от разных книг божественного писания - см.: «Сборники.»

Соловецкая челобитная - 72

Степенная книга - 31

Стих прощальный - 83

Стихирарь - 47, 163, 236, 241, 242

Стиховник - 30, 109, 184

Стоглав - 67

Страсти Христовы - 98, 135

 

Травник - см.: «Лечебник»

Требник (Потребник Большой Иосифа патриарха) - 87, 88

Трефологион - 24

Тригонометрия - 222

Триодь постная - 58, 234

Триодь цветная - 11, 102, 173, 223

 

Устав церковный - 12, 148

Учительство к новоначальным Симеона Нового - 177

 

Философские сочинения М. Т. Цицерона - 62

 

Херувимская песнь Н. А. Римского-Корсакова - 168

Хронограф - 25, 27, 126

 

Цветник - 73, 161, 162, 198

Церковное утверждение на противящихся св. церкви - 217

Церковное утверждение о семи тайнах - 153

 

Часослов - 208

Четвероевангелие - см.: «Евангелия»

Шестоднев Иоанна... – 4

 

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

 

14 в.		1) КР 38
15 в.		1) КР 52
		2) КР 110
		3) КР 223
15/16 вв.		1) КР 30
		2) КР 64
16в.		1) КР 11		(1544г.)
		2) КР 12(?)
		3) КР 24		(1509г.)
		4) КР 26		(1552г.)
		5) КР 58
		6) КР 79
		7) КР 102
		8) КР 118
		9) КР 158		(1592г.)
		10) КР 169
		11) КР 174
		12) КР 218
		13) КР 229		(не позже 1552г.)
16/17 вв.		1) КР 172
		2) КР 173
17 в.		1) КР 2				15) КР 69		(1605г.)
		2) КР 4				16) КР 75
		3) КР 5				17) КР 78
		4) КР 10				18) КР 81
		5) КР 17				19) КР 122
		6) КР 22				20) КР 135		??(1726г.?)
		7) КР 27				21) КР 162		(1679г.)
		8) КР 31				22) КР 170
		9) КР 32				23) КР 206
		10) КР 34				24) КР 224		(1679г.)
		12) КР 36				25) КР 230
		13) КР 41				26) КР 233
		14) КР 66				27) КР 237		(1664г.)
						28) КР 244
	17/18 вв.		1) КР 21
			2) КР 49
			3) КР 60
			4) КР 86
			5) КР 128
			6) КР 164
			7) КР 165
			8) КР 171
			9) КР 212
			10) КР 241		(?)
			11) КР 242		(?)
	18 в.		1) КР 1				31) КР 62		(1762г.)
			2) КР 3				32) КР 67
			3) КР 7				33) КР 68		(1748-49гг.)
			4) КР 8				34) КР 70		(1796г.)
			5) КР 9		(1764г.)		35) КР 71		(1716г.)
			6) КР 13				36) КР 72
			7) КР 16				37) КР 73
			8) КР 18				38) КР 74
			9) КР 19				39) КР 79		(1771г.)
			10) КР 20				40) КР 80
			11) КР 23				41) КР 82
			12) КР 25				42) КР 89
			13) КР 28				43) КР 99
			14) КР 29				44) КР 104		(1716г.)
			15) КР 33				45) КР 106
			16) КР 35				46) КР 108
			17) КР 39		(1772г.)		47) КР 110
			18) КР 42				48) КР 113
			19) КР 43				49) КР 121
			20) КР 44				50) КР 123
			21) КР 45		(1793г.)		51) КР 127		(1757г.)
			22) КР 46				52) КР 130		(1759-60гг.)
			23) КР 47				53) КР 131		(1796г.)
			24) КР 48				54) КР 132
			25) КР 51				55) КР 133
			26) КР 53				56) КР 135		(1726г.)
			27) КР 54				57) КР 137
			28) КР 55				58) КР 139
			29) КР 56				59) КР140
			30) КР 61
			60) КР 142				72) КР 210
			61) КР 143				73) КР 215
			62) КР 144				74) КР 217
			63) КР 150		(1752г.)		75) КР 218
			64) КР 152				76) КР 221
			65) КР 166		(1719г.)		77) КР 222
			66) КР 183				78) КР 228
			67) КР 194		(1770г.?)		79) КР 236
			68) КР 198				80) КР 238		(1767г.)
			69) КР 201				81) КР 239
			70) КР 205				82) КР 240		(1797г.)
			71)КР 208				83) КР 243
	18/19 вв.				19 в.
			1) КР 84				1) КР 6		(1800г.)
			2) КР 85				2) КР 15
			3) КР 107				3) КР 42
			4) КР 116				4) КР 50		(1835г.)
			5) КР 136				5) КР 63
			6) КР 141				6) КР 65
			7) КР 159				7) КР 77
			8) КР 178				8) КР 86
			9) КР 189				9) КР 90
			10) КР 219				10) КР 94
							11) КР 95
							12) КР 97
							13) КР 98		(1860г.)
							14) КР 100
							15) КР 101
							16) КР 103
							17) КР 105		(?)
							18) КР 106
							19) КР 107
							20) КР 109
							21) КР 112
							22) КР 113
							23) КР 114
							24) КР 115
							25) КР 117
			26) КР 119				48) КР 180
			27) КР 120				49) КР 181
			28) КР 124				50) КР 182		(1815г.)
			29) КР 129				51) КР 184
			30) КР 134				52) КР 186		(1884г.)
			31) КР 138		(1802г.)		53) КР 189		(1858г.)
			32) КР 141		(1859г.)		54) КР 190
			33) КР 143				55) КР 192
			34) КР 147		(1839г.)		56) КР 195
			35) КР 149				57) КР 196		(1857г.)
			36) КР 151				58) КР 197		(1852г.)
			37)КР 153		(1810г.)		58) КР 199
			38) КР 154				59) КР 200
			39) КР 155				60) КР 202
			40) КР 156				61) КР 203
			41) КР 157				62) КР 207
			42) КР 160				63) КР 209
			43) КР 167		(1840-е гг.)		64) КР 211		(1823г.)
			44) КР 175				65) КР 216
			45) КР 176				66) КР 220
			46) КР 177		(1804г.)		67) КР 227
			47) КР 179				68) КР 232
							69) КР 234
							70) КР 245		(1814г.)
	19/20 вв.
			1) КР 14				15) КР 145
			2) КР40				16) КР 146		(1935-37гг.)
			3) КР 57				17) КР 148
			4) КР 59				18) КР 163
			5) КР 83				19) КР 168
			6) КР 87				20) КР 185
			7) КР 88				21) КР 188
			8) КР 91				22) КР 193
			9) КР 92				23) КР 204
			10) КР 93				24) КР 213
			11) КР 96				25) КР 214
			12) КР 111				26) КР 225
			13) КР 125				27) КР 226
			14) КР 133				28) КР 231

 

Именной указатель

 

Авиазар-писец (158)

Авраамий Палицин-авт. (32)

Аграфена, дочь владельца книги - уп. в зап. (113)

Александр, дьякон - авт. (209)

Александра, инокиня - адресат письма (184)

Александров Илья, пономарь - авт. записи (74)

Алеша («Олеша» в рук.) - влад. (230)

Амфилохий, архим. - влад. (11, 12)

Андрей Михайлович, назван дьяконом Филиппом – «своим господином» - влад. (24)

Андреянов Вас., дьякон - влад. (219)

Анна Ивановна, девица - влад. (234)

Антипов Макарий, «поп» - влад. (11)

Антонов Ал-др - авт. записи (8)

Аратский Конст. - уп. в зап. (168)

Аркадий, инок – писец (218)

Архипов Прокопий - влад. (174)

Астрин П. А. - уп. в зап. (168)

Афанасий, архиеп. Колмогорский и Важеский - влад. (17)

 

Барукова Анна - влад. (197)

Батырхин Петр - уп. в зап. (162)

Блинов Ив. Гавр. - автор текста вложения, владелец, писец. (122, 146)

Блиновы, братья-писцы (162)

Богомолов Ив. Данил., крестьянин - уп. в зап., влад(?) (210)

Богомолов Макс. Данил. – адресат (210)

Большаков Ив. - влад. (109)

Бурмистров Марк Петр. - влад. (236)

Бутурлин Петр Ив., кн. - влад. (244)

 

Василий, кн., муж кн. Офросиньи - влад. (52)

Вениамин, иеромонах - влад. (244)

Вершков Ив. – переплетчик (182)

Внифатьев Полунька, дьяк-писец (21)

Воронов Ив. - уп. в зап. (176)

Выгорецкий Кир. Мих. - влад. (174)

 

Герасимов Акинф - влад. (157)

Германов Иона, старец (монах) - заказчик, вкладчик книги (26)

Глебов Алексей, крестьянин - влад. (60)

Глебов Ульян Алексеев, брат предыдущего - влад. (60)

Глинский Иван Федоcиев сын, дьякон - влад. (5)

Гончаров Петр, отст. подпоручик - влад. (9)

Горюнова Нина-влад. (154)

Григорьев Алексей, сын Григорьева Герасима - уп. в зап. (165)

Григорьев Алексей, дьякон, брат Григорьева Герасима - уп. в зап. (165)

Григорьев Герасим, «поп» - влад. (165)

Григорьев Дм. - влад. (60)

Григорьев Ив. - влад. (135)

Гущин Мих, крестьянин - влад. (42

Гущина Матр. Степ. - влад. (182)

 

Денисов Алексей - авт. записи (72)

Денисов Ив. Вас. - влад. (72)

Дмитрий кн., сын кн. Офросиньи - влад. (52)

Дмитрий Ростовский - авт. (19, 39, 42)

 

Евпраксея. кн., мать кн. Офросиньи - влад. (52)

Егоров Иосиф Абрамов, крестьянин - влад. (158)

Ердев(?) Мих. Егор., надвор. советник - влад. (23)

Ермаков Андр. - влад. (23)

 

Жарков Ал-др Петр. - влад. (78)

Жижин Семен Кондратьев сын, купец 3 гильдии - влад. (32)

 

Закурдаев Вас., сын Закурдаева Ивана и внук А. П. Заплатиной - влад. и авт. записи. (183)

Закурдаев Ив. Як. - влад. (183)

Заплатина Анна Петр. - влад. (183)

Зерчанинов А., свящ. - влад. (45)

Зидяков Андр., крестьянин - влад. (217)

Зидяков Порфирий, сын предыдущего - авт. записи (217)

Знаменская, жена А. Зерчанинова - влад. (45)

 

Иван - влад. (230)

Иванов Авдоким - авт. записи (52)

Иванов Петр, дьячок - писец (76)

Иванов Фед., дьячок - авт. записи (74)

Иванов Яков, крестьянин - влад. и авт. записи (170)

 

Израилев Андр. Евдокимов - писец (47)

Ильинский Вл-р. - влад. (163)

Иннокентий, священноинок (позднее-старообрядческий епископ) автор записи, владелец. (154)

 

Канарский(?) Евграф, семинарист - влад. (23)

Капотский Матвей Иванов сын, смотритель - влад. (6)

Кислов Алексей Як. - влад. (231)

Княщинский Михайла Данилов сын-влад (?), уп. в зап. (5)

о. Козьма, священник - влад. и вкладчик (154)

Коковин Мих. Ильин, мещанин - авт. записи (171)

Колосовский Савва, семинарист (?) - авт. (211)

Коптяева Аксинья Прокопьевна, крестьянская жена - влад. (171)

Копылов Яков Петрович, крестьянин - влад. (9)

Копылов Петр, сын Копылова Якова - влад. (9)

Коробейников Трифон – авт. (75, 171, 182)

Космачев Мих. Исаков(ич) - авт. записи (234)

Красильников Максим - влад. (35)

Крюков Вас., крестьянин - читатель (171)

Кудрявцева Дарья Вас. - уп. в записи (197)

Кузнецов Ник. Як. - влад. (225)

Кузнецовы - влад. (228)

Кузьмин Лукоян (он же - Лукиан Козьмин), крестьянин - писец и влад. (207)

Кулаков Леонид Вас., псаломщик (потом - священник) - влад. (85, 235)

Кулдымов Вас. - писец. (182)

Купцова Капитолина Демьяновна - влад. (226)

 

Лев, священник - автор описания (173)

Любимский Карп Андреевич, крестьянин - влад. (25)

 

Максимов Егор, столяр - автор записи (162)

Максимов Иван, иерей - влад. (56)

Малexонов Алексей Дмитриевич - влад. (см. Приложение I.)

Малинин Андрей - влад. (160)

Марфа - уп. в зап. (149)

Матвеев-влад. (5)

Мельников Сергей Ефимович - влад. (234)

Микартовский, пристав - уп. в зап. (157)

Миловский Н. - уп. в зап. (168)

Митков Вас. - влад. (224)

Михайлов Иван - влад. (73)

Михайлов Петр, пономарь - влад. (239)

Мичурин Александр, мещанин - писец (6)

Можаев («Мажаев» - в рук.) Андрей, крестьянин-влад. (113)

Молков Герас., дьякон-писец (240)

Мосолов Вас. Григ. - влад. (224)

Мосолов Степ. Дмит. - влад. (224)

 

Надежда, девица - автор записи (66)

Невельской Иван, кадет - автор (222)

Нефедов Федор, крестьянин - влад. (220)

Нехтарий, инок - писец (11)

Николай(I) Павлович, рус. царь - уп. в зап. (208)

Новосельцев Евген. - уп. в зап. (168)

 

Оверин Симеон Мих. - влад. (225)

Офросинья, княгиня - влад. (52)

 

Палицин А. - см. Авраамий Палицин

Пантелеев Вас. Петр., крестьянин - влад. (15)

Патрушев Герасим Алексеевич, пономарь - влад. (82)

Перхуров Петр - авт. записи. (23)

Петр, сын попа Самуила - авт. записи. (170)

Петров Вас., крестьянин - влад. (173)

Петров Иоанн, свящ. - влад. (13; 105?)

о. Платон, монах - уп. в зап. (177)

Покровский Дормидонтий, свящ - влад. (194)

Половинкин Сем. Вас., мещанин - влад. (72)

Попов Алексей - писец (62)

Попов Иван Григор., крестьянин - влад. (82)

Попов Иванец Яковлев - автор записи. (173)

Попов Макар - уп. в зап. (122)

Попов Петр, сын предыдущего - уп в зап. (122)

Приклонский Михаил Николаевич - влад. (240)

Прянишников Григорий Матвеевич, купец - влад. (186)

Пушкарин Федор - влад. (162)

Римский-Корсаков Н. А. - автор. (168)

Родзевич Ген. - влад. (51)

Рыльский Н. М. - влад. (200)

 

Савка Захаров сын, клирик - писец (26)

Самойлов Степан, крестьянин - влад. (135)

Самуил «поп» - писец (170)

Сапожников Мих. Як., пономарь - авт. записи. (82)

Селезнев Ник., сын Я. П. Селезнева - автор записи (181)

Селезнев Яков Петрович - влад. (181)

Сергеев Николай, дьякон - влад. (238)

Сергий - писец (98)

Серебряков Андрей - влад. (135)

Серебрянников Дмитрий - влад. (70)

Симеон Новый - авт. (177)

Симеонов Диамид, дьякон - влад. (219)

Смирнов Ник. Прохорович - влад. (61)

Снаровкин Вас. Спиридонович - влад. (145)

Соколов Антон Яковлев, рядовой - влад(?) (170)

Спиридонов Вас., иконописец - влад. (17)

Степан - влад. (25)

Степанов Иван - влад. (9)

Степанов Трофим, крестьянин - влад. (52)

Стештаховский (Козлов)Федор, пономарь - автор записи (74)

 

Титов А. - автор записи (80)

Титов Андрей, секретарь археогр. комиссии - автор записи (21)

Тихонов Петр, дьячок - автор записи. (56)

Толстой Петр, граф - влад. (130)

Троицкий Евсевий, священник - влад. (2)

Трофимов Иван, мещанин - влад. (234)

Турченинов Евгений Петрович, титулярн. советник - уп. в записи. (113)

 

Умнов Алексей, служитель у капитана Измайловского полка Шепелева - влад. (42)

Устинов Вас., купец - влад. (25)

 

Фаина, девица - уп. в записи (147)

Федотов Михаил, дьякон, потом священник-писец (45)

Феодосия - уп. в записи (165)

Феофил, отрок - уп. в записи (229)

Феофилакт Помаранский, архим - авт. записи (166)

Ферапонт, иеромонах - автор записи. (116)

Филипп, дьяк - писец (24)

Фиолковский Ник., свящ. - влад(?), переплетчик книги (24)

Фишер, учитель - влад. (51)

Фотий, иеродиакон - влад., писец (автор записи?) (180)

 

Хватовский Ф. Н. - влад. (180)

Храбр, черноризец - автор. (122)

 

Цицерон Марк Туллий - автор (62)

 

Чернов Ф. - уп. в записи (влад?) (219)

Чернышев Федор Прокофьев сын - влад. (7)

Чесмедегов(?) Иван Фед. - адресат (210)

 

Шишарин Осип Ив., крестьянин - влад. (73)

 

Щипков Петр - уп. в записи (19)

Яков - влад. (25)

Яковлев Емельян - уп. в записи. (207)

Яковлев Николай Тимоф. - влад. (155)

 

Список работ, упоминаемых в Каталоге:

 

Бражников М. В. Краткие методические указания и схемы по описанию древнерусских певческих рукописей. /в кн.: «Методическое пособие по описанию славяно-русских рукописей...» в. 1 М. 1973.

Дианова Т. В., Костюхина Л. М. Водяные знаки рукописей России 17в. М. 1980.

Клепиков С. А.:    1. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства 17-20вв. М. 1959.

2. Филиграни на бумаге русского производства 18-начала 20вв. М. 1978.

Брике – Briquet С. М. Les filigranes dictionnaire histirique des marques du papier dés leur apparition vers 1282 jusqu`en 1600. Amsterdam, III. 1907.

 

Приложение I.

Рукописные и старопечатные книги собрания НИАМЗ из коллекции А. Д. Малехонова.

 

Собрание рукописных книг НГИАМЗ первоначально (в довоенный период) формировалось на основе поступлений из разных организаций, главным образом - религиозных[23]. Позднее (примерно с конца 50-х годов) важнейшим источником пополнения собрания стало приобретение книг у частных лиц.

В 1969 году в с. Ясная Поляна Городецкого района Горьковской области была приобретена партия книг, являвшихся частью коллекции прадеда сдатчицы - А. Д. Малехонова. На сегодня это самое крупное поступление в составе музейного собрания[24]. По акту приемки-сдачи от 13 августа 1969 года и протоколу закупочной комиссии от 14 августа 1969 года[25] известно, что книги поступили в количестве 20 рукописных и 8 печатных.

По своему составу музейная часть указанной коллекции представляет немалый интерес. Рукописи в хронологическом порядке располагаются так:

16 в. -2 книги

16/17 bb. - 1

17 в. - 4

17/18 вв. - 4

18 в. – 5

18/19 вв. - 1

сер. 19-нач. 20 вв. - 1. 3 книги с точной датой: 1679, 1796, 1884 гг. Старопечатные книги:

17 в. - 3

18 в. – 3

19 в. – 2

Индивидуальное значение в рамках всего музейного собрания имеют: Псалтырь толковая (отрывок) 1884 (1891?)г., принадлежавшая Г. М. Прянишникову и по его заказу написанная - единственная из книг Прянишникова в НГИAMЗ[26]. Первоначально принадлежавшая И. Г. Блинову, - она одна из двух такого рода книг в музейном собрании. Эта книга замечательна и тем, что в ее составе - единственный в Нижегородской области список «Сказания о письменах» черноризца Храбра (конца 17 в.)[27]. Одна из книг имеет в качестве записи тарабарскую грамоту[28].

В печатной части коллекции представляют интерес азбука Бурцева II редакции (1637г.)[29] и ее позднейшее переиздание (1885г.)[30], сохраненные для потомков трудами Малехонова. Других средневековых русских азбук в музее нет.

Несколько книг коллекции помечены автографами ее владельца. Автографы имеют следующий вид: (приводятся инвентарные номера книг) 1) КР 53, ГОМ 17661, л. II об. (Б об.): «Благо приобретен Алексеем Дмитриевич/ем/ Малехоновы/м/».

2) КР 18, ГОМ 17666, л. 157б: «С. С. К. Б. приобретена А. Д. Малехоновым в               /1901/ лете...» (перевод аббревиатуры, возможно, таков: «Сия святая книга благо/приобретена/..!!)

3) КР 49, ГОМ 17659, л. 2-й форзацный: «Молехонову М».

4) КР 171, ГОМ 17648 - автографы «Мал» (обведено кругом) «М» (в круге и без) - л. 323б, 325б, 326, 385б, 386; и собственно ручно написано 5 листов текста - л. 319-323. Кроме того, в числе старопечатных книг, не прошедших научное описание, состоят святцы -1774г. № ГОМ 17672. В месяцесловной части книги имеются многочисленные записи на полях о преставлении (реже - рождении) различных лиц, возможно - членов семьи Малехонова, в частности: л. 4 под 9 сентября – «Скончался Петр»; л. 6 под 16 сентября – «Скончалась ра/ба/ Бо/жия/ Татияна; л. 42 под 22 декабря – «М (в круге),         ЯН    л. 55(?) под 19 января – «Преставися раб Боже/й/ Иоан М» (в круге); л, 61б под 31 января 1875г. – «Преставилась раба Божия Наталия»; 66б под 12 февраля – «преставилась раба Божия Ольга. 1874»; л. 69б под 17 февраля – «среда /и/менинник родился в... 1906 году» (день мученика Теодора): л. 70б под 20 февраля – «преставился М (в круге) Иоан.»; л. 85б под 29 марта – «Скончался Л. (?) Исаф /л/ета 1864, 19 лет»; л. 95 под 21 апреля – «Преставился раб Божей Прокопий»; л. 130 под 3 июля – «Година младенца Прокопия»; л. 133 под 10 июля – «Скончалась М Прасковея».

После окончания текста на обороте первого форзацного листа есть также запись – «188... (1888 или 1889) года месяца... положи(?) книги... (неразборчиво). Поскольку инициалы Малехонова в некоторых книгах разнятся (в частности, у КР 49 ГОМ 17659 - со всеми прочими), появилась необходимость в сопоставлении почерков записей указанных книг. В результате выяснилось, что все скорописные записи сделаны одним лицом. Назовем некоторые наиболее характерные признаки: 1) «X» своеобразного вида так, что, например, в книге КР 53 ГОМ 17661 эта буква более похожа на «Н». 2) «С» с верхней петлей, нависающее над последующей буквой. 3) «в» невысокого «роста», умещающаяся полностью в строке или чуть приподнятая над ее (строки) верхнем уровнем. 4) безотрывность (непрерывность) письма – средняя (по 3-4 буквы без отрыва пишущего прибора от листа). 5) Одинаковая локализация нажима, примеры: («М»заглавная), («А» заглавная).

Относительно - же «М», как предполагаемого инициала (КР 49 ГОМ 17659), оказалось, что в данном случае мы имеем дело не с инициалом, а с автографом под полностью написанной фамилией. Это подтверждает и расположение частей записи: «Малехонова .М. ». Подтверждают вышесказанное и записи старопечатных святцев.

Здесь «М» различного вида (в круге и без него) встречается неоднократно и также является, по всей видимости, - первой буквой фамилии. К сожалению, возможности сопоставления записей святцев с прочими этим и исчерпываются, поскольку первые сделаны полууставом (буквами печатных форм), а последние - скорописью. На сегодня нам не известны методики, позволяющие иденфицировать почерки разных типов письма.

В целом, от коллекции Малехонова, кроме попавшего в музейное собрание, еще некоторое количество книг осталось на руках у наследников собирателя: по их информации - около двух десятков. К сожалению, состав этой части коллекции неизвестен, поскольку на просьбу о знакомстве с ней автор данной статьи получил отказ. По сообщению вышеуказанного источника, еще несколько партий книг было сдано в букинистические магазины (в т. ч. г. Москвы). Оценочно одна лишь рукописная часть коллекции Малехонова должна была составлять несколько десятков книг.

Собирательская деятельность А. Д. Малехонова приходится, по всей видимости, на начало 20 века. Умер он в 1918 году в возрасте 52 лет (информация родственников). Правда, в одной из принадлежавших ему книг[31] автором данного исследования был обнаружен вкладыш - разорванный пополам рецепт Городецкой земской аптеки на имя Малехонова (без инициалов) от августа (?) 1920 года. Если указанная выше дата смерти - не ошибка, то речь идет об одном из первых наследников Алексея Дмитриевича. В музей книги попали после смерти дочери собирателя - Татьяны Алексеевны Малехоновой, ранее, как и ее отец, проживавшей в с. Бебрюхове современного Чкаловского раиона (ныне село не существует - затоплено в 50-х гг. 20 века в результате сооружения Горьковского водохранилища; жители переселены, в т. ч. и в село Ясная Поляна Городецкого района).

Как собиратель, А. Д. Малехонов при жизни, по-видимому, не был широко известен[32]. Вместе с тем, имена многих людей из окружения Малехонова были на слуху в дооктябрьской России. Мы упоминали уже о книгах из коллекции Малехонова, перешедших к нему от Блинова и Прянишникова. Родственниками и односельчанами Малехоновых была купеческая фамилия Дегтяревых[33]. Сюда же можно отнести и одного из родственников Алексея Дмитриевича - Льва Алексеевича Малехонова (по-видимому - сына)[34], жившего ряд лет в Москве и связанного, в свою очередь, деловыми отношениями с Н. А. Бугровым, доверенным лицом которого он был во время своего пребывания в столице[35]. Помимо этого, Л. А. Малехонов сам имел прямое отношение к книжному делу, во-первых, как владелец старообрядческих типографий в Москве и Городце[36], во-вторых, - как один из крупнейших торговцев рукописями и книгами старой печати на Нижегородской ярмарке (на ярмарке 1916 года был вторым по объему товарооборота)[37]. Имеется большая уверенность в том, что оба Малехоновы - книготорговец и собиратель - также поддерживали тесную связь между собой. Обоим, однако, не повезло в смысле известности. Алексей Дмитриевич скромно сидел в своем уезде. Деяния Льва Алексеевича, хоть и громкие по названию, оказались погребенными в пепле начавшейся череды войн и революций и, естественно, - канули в лету[38]. Остается только удивляться и радоваться тому, что осколки прошлого способны донести до потомков и воскресить совсем - казалось бы - забытые имена.

P. S. Жизнь и впрямь бывает щедра на сюрпризы. Буквально cpaзy после окончания вышеприведенного исследования, его автору пришлось некоторое время исполнять обязанности оценщика небольших партий книг из частных коллекций. Почерк записей одной из книг показался знакомым. Благодаря любезности владельца, в нашем распоряжении оказался вкладыш из этой книги. Сопоставление записи на нем с записями книг музейного собрания не оставляло никаких сомнений - это был почерк Малехонова! Естественно, и книга, волею случая на несколько часов оказавшаяся в наших руках, - из его коллекции.

Результаты исследования почерка опускаем, поскольку частично это уже было сделано /см. выше/, да и сходство графики настолько велико, что не нуждается в очередном подтверждении.

Приводим полное описание данной рукописи:

ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ. - 16 в. 1°/33х21см - по переплету/. 197 л. / плюс - по одному форзацному в начале и в конце книги/. Рукопись. Полуустав. Бумага, дерево, кожа, металл. Датировка:

а/ по филиграни:         (Брике, т 1 №2024. 1544-46гг.)

б/ Признаки письма:

1/ наличие в алфавите буквы юс большой при отсутствии интервалов /пробелов/

2/ текст - в 2 столбца. / Указанные «1» и «2» пункты - исключают создание рукописи в период до начала 15 и после 16 вв. /

Переплет: доски в коже темно-коричневого цвета с 2 застежками. На внешней стороне нижней доски / на коже корешка/ - тиснение: «томъ» / поздняя реставрация/.

Содержание: Триодь цветная, без начала и конца. I почерк.

Записи: оборот верхней доски - «Триодь цветная. 2 столбца, старая. С великия суботы по недели всех святих. Несколк / так в рукописи/ знокъ (т.е. «знак» - Н.И.) голов/а/ быка».

Внизу - автограф / (М в круге)

л. а форзацный / «№ – 8 ц.15 р» /цена 15 р/ублей/ - ? /

л. 186 - пометы к тексту карандашом /почерк Малехонова/

Вложение: квадратик желтоватой бумаги / сер. 19 - нач. 20 вв./

без водяных знаков. Запись: «цветная треодь древлеписменая   .В.(2)         столбц.

Знак бычья голова вся цела.          

Сохранность: бумага в затеках, пятна воска, переплет потерт, поеден, протерт по углам, утраты кожи.

Не исключено, что это - самая ранняя рукопись малехоновской коллекции, из известных на сегодняшний день.

Заинтересованным читателям самим предоставляется возможность внести эти данные в общий реестр.

Не беремся ответить на вопрос, как давно наследниками собирателя была продана данная книга.

 

Приложение II.

Писцовые и владельческие записи рукописных книг собрания НГИАМЗ.

 

Записи на полях рукописных книг - ценнейший исторический источник. Он дает материал для изучения всех сфер жизни русского общества на протяжении почти всей истории его существования (исключая лишь самый ранний период - 2 половины 9-1 половины 11вв.) Археограф найдет здесь как бытовые записи, так и откровенные душевные излияния. Последнее даже преобладает. Собрание НГИАМЗ в указанном случае - не исключение. Страницы некоторых книг буквально пестрят записями такого рода. И богослужебная (в массе своей) книга становится подобием дневника, в который История рукой пишущего вносит свои пометы. Проходят века, меняются владельцы, и вот уже книга, скромная сама по себе, часто безымянная и недатированная, обретает и имя, и день рождения, и собственную биографию.

Единичная запись - обычно бесценный источник для знакомства с жизнью отдельного человека. Записи, даже эмоционального характера, взятые как массовый материал, могут использоваться уже как источник для анализа состояния всего общества. Именно об этом хотелось бы сказать несколько слов.

Определенная часть авторов записей имела обыкновение подписываться, указывая при этом не только свое имя, но и социальное положение, а так же место жительства. Естественно, в собрании НГИАМЗ подавляющее большинство такого рода записей делалось жителями Нижегородского края. Из помеченных таким образом записей (а всего их - 28) большая часть относится к Балахонскому уезду - 11, по 4 записи к Семеновскому и Нижегородскому уездам, по 2 - к Арзамасскому и Ардатовскому, прочие (5) - по 1 записи.

Цифры эти - отнюдь не пустые. Хорошо известно, что основными покупателями старых книг - начиная с определенного времени - были старообрядцы. Группировались они на севере губернии - как раз в вышеуказанных Семеновском и Балахонском уездах. Старообрядцев тут было - 18,2% населения в Семеновском уезде и 9,9% в Балахонском. Записи на полях рукописных книг - лишнее тому подтверждение.

По этому показателю значительно отстают как центральные уезды губернии (4 и 2 записи в Нижегородском и Горбатовском соответственно), так и южные (Арзамасский уезд - 2, прочие – по 1; кстати, по величине старообрядческой прослойки Горбатов на третьем месте в губернии - 5,2%, Арзамас - на 4-м - 4,7%). Как видим, зависимость количества покупаемых старых книг от концентрации старообрядческой части населения почти прямая. Некоторое удивление может вызвать существенное (почти троекратное) преобладание среди владельцев книг жителей села - 45, против 16 - у горожан. Удивительно это, поскольку известно, что соотношение грамотных и неграмотных было не в пользу первых. Но все встанет на свои места, если учесть цифры статистики, говорящей, что даже в конце 19 века (период пика урбанизации в царской России за весь предыдущий период) сельское население составляло 92,8% жителей губернии, тогда как город - лишь 7,2%. (т. е. сельчан было почти в 14 раз больше). Говоря о социальном положении владельцев книг, можно отметить, что вследствие дороговизны продукции такого рода (о чем речь ниже), в средние века покупка книг была привилегией дворянства (2записи от 2 половины 16в.) и духовенства (запись от 1 пол. 17в.). Лишь со 2 половины 18 века, судя по записям, книга дошла до третьего сословия и крестьянства. В это же время (2 половина 18 - 1 половина 19 веков) дворяне с первого места среди владельцев книг отходят на третье, уступая даже крестьянам. На первое место выдвигается духовенство. Соотношение во второй половине 18 века: 5-3-2, в первой половине 19 века: 4-2-1 (последняя запись датируется в пределах всего 19 века и она - единственная о принадлежности рукописной книги выходцу из дворян на протяжении указанного столетия). Со второй половины 19 века большая часть записей принадлежит крестьянам - 8, представителями духовенства сделано 3 записи, из третьего сословия владельцев книг двое, а вообще круг владельцев уже довольно широк. В недатированных (большей частью) записях позднего происхождения, указаны: двое мещан, столько же купцов, учитель, рядовой, ткачиха, слуга, и два иконописца, один из которых назвался также крестьянином. Общие итоги по 16-19вв. следующие: в числе владельцев книг

Крестьян - 24

Духовенства - 21

Третьего сословия -12

Дворян - 6

Но все это абсолютные цифры. Если же посчитать количество книг на душу населения по различным слоям, картина вновь станет привычной: на декабрь 1895 года дворяне составляли лишь 0,63% населения губернии, духовенство почти столько же - 0,624%, жителей городских сословий 2,72% (из них купцов - 0,2%, мещан - 2,1%), военных сословий - 0,15% и крестьян-84,8%. Таким образом, книги музейной коллекции распределяются по социальным слоям следующим образом:

1) духовенство - 33,3% всех книг на 0,624% от всего населения.

2) дворянство - 9,75% на 0,63% населения.

3) третье сословие - 19,5% на 28,87%.

4) крестьянство – 39% на 84,8% соответственно.

В пропорциях на 1% населения это составит:

1) у духовенства - 53,4%

2) у дворянства - 15,4%

3) у третьего сословия - 6,8%

4) у крестьянства - 0,46% (все данные округлены).

Цена книг указанная в записях, также может вызвать немалый интерес. Известно, что до введения книгопечатания в России (2 половина 16 века) в ходу были только рукописные книги. И цена на них была высока. Не стоит однако, представлять дальнейшую историю развития книжного дела как триумфальное шествие книгопечатания - мощность печатного станка долгое время была настолько мала, что лишь к концу 18 - началу 19в. стало выгодней (по экономичности и иным соображениям) покупать печатную книгу взамен рукописной. Можно сказать, что в дореволюционной России книга никогда не была особенно дешевой. Несколько цифр: в 245книгах удалось обнаружить 15 записей с указанием цены книги. Самые ранние из записей относятся к 1 половине 17 века. Два владельца, с небольшим временным интервалом оценили книгу объемом 191 лист в 12 и 15 алтын (36 и 45 коп.) Книга была создана в это же время. Книга примерно такого же объема (199 л.), созданная в 1691 году, обошлась ее владельцу в полтину (50 коп.) плюс 2 четверти ржи (не считая расходов на переплет и бумагу).

Хороший материал для сравнения дошел от 2 половины 18в. Мы имеем сразу несколько примеров такого рода:

 

Инв. номер книги.	Дата созд.	Дата оценки	Кол-во л.	Переплет	Цена
KP-130	1759-60 г.	1759-60 г.	138	картон в коже	70(80) коп.
КР-238	1767	1767	136	доски в коже	80 коп.
КР-263	2пол. 18в.	1791г.	152л.	картон в ткани	1р. 50коп.
КР-240	1797г.	1797г.	71л.	картон в бумаге уголки и корешок кожаные	80 коп. (без переплета)

 

Как видим, расценки на исполнение подобных заказов достаточно стабильны. Цена на книги, по сравнению с первой половиной 17в., выросла примерно вдвое - по всей видимости, сказалось действие инфляции. Но деньги это по прежнему немалые - как мы уже знаем, за 80-копеечный учебник геометрии заказчику пришлось отдать цену четырех баранов.

В 19 веке картина несколько меняется. Вместо относительной стабильности наблюдается уже значительный разброс цен. Так, в конце указанного столетия можно было купить книгу объемом 400л. всего за рубль, а на полвека ранее при более низком уровне цен покупателю случалось переплатить вчетверо за книгу в 50 листов. Объясняется это двояко: из-за возросшей конкуренции со стороны печатных издательств резко упал спрос на переписку обиходных книг от руки, вследствие чего цена на них упала, и, вместе с тем, книги более раннего происхождения (какова например, вышеуказанная КР 174, датируемая концом 16-нач. 17вв.) стали рассматриваться уже как раритет. Наивысший расцвет антикварной книготорговли в России приходится на третью четверть 19 века, но, в общем, затрагивает практически весь 19 и начало 20 века. Книги тогда стоили немыслимо дорого. П. Мельников в описании Нижегородской ярмарки за 1843-45гг., говоря о «книгах старопечатных и старописьменных», пишет: «цены на эти книги весьма высоки и доходят нередко до 200 и 300 руб. серебром за экземпляр». Несколько ранее отмечается, что, к примеру, «лошади, бывающие на Нижегородской ярмарке, стоят от 5 до 350 р». То же и в начале 20 века: по «Отчету о ходе торговли в Нижегородской ярмарке 1907 года» лошади крестьянские рабочие стоили (в зависимости от возраста) от 30 до 120 руб., полукровки - 70-250 руб., кровные старше 4 лет - 250-400 руб, до 4 лет - 600-800руб. Рукописи: «Опровержение Мелетия Сирина» 152 л., 17 век (без точной даты) - 125 руб., Никона Черногорца 800 л., 1621г. - 300 руб., Палея 1562 г. 178 л. - 600 руб. Так что максимальные цены рукописной книги и племенного жеребца были вполне сопоставимы. По-видимому, нет никакой необходимости пытаться сравнивать современные цены на указанный товар.

Добавим кстати, что книга 16 века даже в провинциальных собраниях (таких как наше) - отнюдь не редкость. В частности, на 245 рукописных книг НГИАМЗ приходится, как минимум, - 11 книг 16 века (плюс еще 1 - датируемая 15-16вв. и 4 - 16-17вв.)

Подводя итоги, можно сказать, что, несмотря на специфичность и некоторые трудности при обработке писцовых и владельческих записей рукописных книг, следует признать этот материал интересным и очень информативным.

Источники:

Мельников П. Нижегородская ярмарка 1843, 1844 и 1845 гг. Нижний Новгород, 1846. с. 208; мало изменилось положение и позднее, см.: Отчет о ходе торговли в Нижегородской ярмарке 1899 г. М 1900 с. 176.

Нижегородская губерния по исследованиям губернского земства СПб 1896 с. 46, 48.

Любопытно, что действие другого (казалось бы - важнейшего) фактора - грамотности населения - ощущается в гораздо меньшей степени. Грамотных (мужчин) по уездам в конце столетия было:

в Нижегородском уезде 28,9%

Балахнинском 27,3%

Ардатовском 26,1%

Горбатовском 24,4%

Арзамасском 23,7%

Семеновском 13,2%

(там же с. 72-73).

Нижегородский иллюстрированный календарь на 1897г. (сост. В. И. Виноградов) с. 38.

Отчет... 1907 г. М 1908 с. 125, 137

Тут же оговоримся: конечно, не все рукописи стоили так дорого - в частности, малоценную рукопись позднего происхождения можно было купить всего за 3-10 руб., но об этом говорилось выше, тем более, что как старописьменные эти рукописи вообще не рассматривались.

 

 

 

 

 

размещено 19.05.2010

---