Уже первое знакомство с разговорной речью коренных жителей Поветлужья дает представление о своеобразии местного выговора: высокий темп речи с оттягиванием концов фраз, богатая интонация, охватывающая широкий диапазон. Обращают на себя внимание и некоторые фонетические особенности, встречающиеся настолько постоянно, что можно принять их  как определенную закономерность:

 - употребление «и» вместо «е» (вмИсте, Исть, здИсь, пИсня);

 - употребление «ё» вместо «е», при этом «ё» в конце слов тянется нараспев (совремЁнная, ходитЁ. набратоЁ, стреляЁт, приятноЁ, мешаЁшь, с постелЁй, с одЁжой)

          - употребление «з» вместо «ж»; «ф» вместо «х»; «шт» вместо «щ»

           (зоское тесто, панаФида, ШТи).

Характерным для названных сёл Воскресенского района можно считать произношение слов «помидор» и «огурец» как «помАдор» и «Угурец».

 

           Не  менее интересными являются особенности словаря Поветлужья. В лексике можно выделить слова, обозначающие простые бытовые действия, причем действиям этим, как правило, соответствует гораздо более длинный синонимичный ряд, нежели в городском повседневном обиходе. Так, для обозначения понятия «делать что-то быстро, делать несколько дел одновременно» в с. Ильинское существуют глаголы «рАшиться» и «кабалИться». В с. Докукино синонимами этих слов служат глаголы «полошИться» и «батАлиться». Приведём еще несколько примеров из словаря Поветлужья:

·        с. Ильинское Краснобаковского р-на

поставиться – построить дом

ходить по лавкам – ходить на несколько посиделок в течение          вечера

шунтовАть – бегать (в ограниченном пространстве)

усупОнить – привести в порядок (одежду), постирать(?)

подрОшша – сверстники

в послествЕ – потом

бУчить – стирать, класть на бук

потипОрошняя – очень старая, допотопная

посетители – гости

плетешОк – тамбурный шов

буравО – штопор

осматривать – навещать

коклюшка – куплет

топтАнка – картофельное пюре

бедИть – приносить беду, наносить урон (о погоде)

·        с. Докукино Воскресенского р-на

напором – с напором, уверенно, дружно (забежать в избу)

шмурАном – быстро и резко (вбежать куда-либо)

гулять набегом – гулять от случая к случаю

Меня аж прокольнуло – я встрепенулась, испугалась

долИт (смех) – одолевает

язычный – языческий

клонИть – глотнуть (скорее по отношению к спиртному)

пляснЯ – процесс пляски

холстина – подстава, нижняя часть женской рубахи

ворожИть – гадать

босикОнные – необутые

родитель – покойник

немУжка – незамужняя

гуляльщик – ухажер

 

   Кроме отдельно взятых слов, в Поветлужье встречаются также и устоявшиеся выражения, близкие к разряду фразеологизмов. Их довольно четко можно разнести по двум группам: выражения, имеющие отношение к обрядам или обозначающие их, и выражения бытового характера. К первой группе несомненно относится выражение из с. Ильинское «Посулёнова просить», которое связано здесь с обрядом святочного обхода домов. В данном случае трактовка может быть двоякой. Первое объяснение очевидно: просить «посулённого» - значит требовать чего-то обещанного, того, что посулили. О так называемых «посулах» пишет В.Я. Пропп в книге «Аграрные праздники», приравнивая их (посулы) к колядованию. Иное объяснение связано с другим возможным значением слова «посулёнова», а именно с родственным ему словом «посулонь» или «посолонь», т.е. «по солнцу». А если принять во внимание тот факт, что «посуленова просить» ходили с 22 декабря, т.е. с зимнего солнцеворота, можно предположить, что смысл этого обряда – помочь Солнцу повернуть на лето, а зиму оставить позади.   

   Обрядовое значение имело и выражение «с шестом ходить» из с. Докукино Воскресенского р-на. Означает оно «идти с отказной», в случае, когда невеста отказывает сватам, а это было большим позором. Вполне возможно, что когда-то действительно существовал некий предмет, который и указывал на провал  мероприятия, тем более, что сами информанты рассказывали о стремлении сватов вернуться домой незамеченными, дабы не опозориться.

    Промежуточным между группами обрядовых и бытовых фразеологизмов можно считать выражение «катать горох» (с. Докукино Воскресенского р-на). В селе существовала традиция: если парни гуляли с девками, а потом не провожали их домой, девки шли к домам  парней и водили палками по срубу, создавая тем самым ни с чем несравнимое звуковое сопровождение. Это и называлось «катать горох». Едва ли можно назвать это действо обрядовым, но нельзя и причислять его к чисто бытовым процедурам.

     К бытовым выражениям можно отнести образное сравнение «синё, как сарафан», применяемое по отношению к черничнику,  а необычным синонимом к общеизвестному «хочется, но колется» является краснобаковское «охота страшная, добыча горькая». Для характеристики не вполне приличной частушки или песни в с. Докукино Воскресенского р-на используется выражение «с картинком».