Свадьба в Воротынском районе. Часть 6 (выкуп, венчание, горные)

19 июля, 2026

Когда дружка входит в дом, то выкупает невесту. Даёт денег. Мальчишкам и девчонкам денег даёт. А крестна крестне даёт орехи.

Невесту с женихом благословляет дружка.

Едут к венцу.

От порчи невесте в запазуху клали луковицу. Дружка клал в карманы молодым и себе лук.

Перед венцом сходятся 5-10 человек. Им немного соберут на стол (суп подают), а у молодых перевёрнуты ложки. Ложки лежат черенками от них.

Перед тем, как ехать в церковь, дружка обходит поезд с иконой 3 раза. Гости целуют икону. В церковь едут: на первой лошади жених, на второй невеста. С женихом едет дружка. В церкви дружка молчит, а крестна жениха расплетает невесте косу.

 

Свадебное причитание:

«Плетите мелько-мелехонько

Узлов вяжите многохонько

Чтобы у свахоньки ногти обломилися».

 

Так причитала невеста, когда ей расплетали косу.

 

Когда едут в церковь, на крестах лошадь на дыбы. И никак не идёт. Сходят за одним человеком. Сразу лошадь перестала вставать на дыбы.

 

После венчания жених пересаживается к невесте. Едут к жениху гулять. Начинаются горнЫе. Перед этим молодых ведут на подклед. И кормят их с крестным и с невестиными родными (родителями).

После венчания в церкви молодых у дома жениха встречают его родители. Отец с хлебом и солью, мать с иконой.

Жених с невестой на горных сидят. Девушек и парней нет. Только два парня держали венцы, которые были надеты в церкви над невестой и женихом. И то они не гуляли.

На горных невеста дарила подарки. На горных была только родня. Рядом с женихом сидел братишка или отец. Женихова родня и невестина тоже сидели по разные стороны. Ложки у молодых перевёрнуты вниз черпачками (как приедут из церкви, молодых кормят у соседей). Ели суп, яичницу, блины на свадьбе, варили пиво.

Как обнесут, так гости песни поют.

Записано в 1978г студентками ГГУ вечернего отделения в деревне Липовка Быковской волости Воротынского района  Горьковской области от  местных жителей.

Из личного архива Гусаровой Т.В.  Орфография и пунктуация текста сохранены

© Открытый текст (Нижегородское отделение Российского общества историков – архивистов). Копирование материала – только с разрешения редакции