Записи произведены в селе Кременки Дивеевского района Горьковской области в июле 1980 г. Т. Беляковой, А. Маклаевой, Г. Шибалиной.
Раньше ранней осенью девушки на выданье с одной улицы откупали у вдовы-бобылки избу на всю зиму, до Великого поста. Платили за временный постой крынкой ячменя, зерна или пшена с каждой девушки, керосином для лампы, деньгами; каждый вечер приносили поленья для топки печи. От невест не отставали и девушки помоложе. Они сбивались в свой «слой» и тоже снимали избу. Говорили, что если девушка начала ходить на посиделки, то можно считать, что она уже улетела из родного гнезда.
В третий «слой» собирались девушки-«перестАрелки», то есть те, кому не удалось выйти замуж в положенный срок (обычно после 20 лет). Большинство из них были некрасивыми или слишком разбитными, про которых ходила дурная слава. В старое время к этому «слою» подсаживались и бобылки из бедных семей.
Это называлось «кельи». Всего в Кремёнках было пятнадцать келий, в каждой по двенадцать девушек. Говорят, что кельи появились давно, когда девушки собирались по очереди в избу одной из подруг на вечер прясть кудель. Пели длинные «прОголосные» песни. На огонек заходили парни с балалайками, гармошками, заводились хороводные песни, «справлялись» пляски. С годами эти посиделки вошли в обычай, поэтому их стали собирать не по домам, а в нанятой избе.
В кельях был свой определенный порядок. Первой приходила та из девок, которой «пришла очередь светить». Она заправляла лампу принесенным керосином, мыла полы. За ней приходили остальные. Девушки рассаживались по длинным лавкам вдоль стен избы и, раскручивая прялки, обменивались новостями. Пряли, негромко разговаривали, иногда пели. Когда на улице слышали гармошку, начинали гадать, в какую келью, к какому «слою» пойдут парни. Если гармонь начинала «кружить» около их кельи, то есть парни несколько раз проходили около избы туда и обратно, девушки убирали прялки, донца, гребни и начинали прихорашиваться перед зеркалом, а потом уходили в чулан – за перегородку, отделявшую ту часть избы, куда выходило устье печи –«прятались».
Парни должны были «захватить» избу. Первыми в келью врывались самые шустрые парни, хозяйка избы старалась задержать их у двери, но из этого ничего не выходило, потому что сзади напирали остальные. Войдя, парни не спеша, с достоинством рассаживались на лавках, доставали из карманов цветные кисеты, крутили цигарки. Девушки, сгрудившись у проёма чуланной двери, замечали свои, дареные, кисеты, краснея, перешептывались между собой.
В красном углу гармонист продувал мехи двухрядки. Парни закуривали, шутили с девушками. Образовывался «круг»: парни сидели на лавке от двери до красного угла, девушки стояли вдоль печи и стены чулана. Когда гармонист начинал играть, в круг выходили самые голосистые и красивые девушки. Они становились друг перед другом и начинали медленно кружиться, припевая частушки.
Обычно посмотреть на молодежное гулянье приходили соседские молодые жены – «молодухи», а за ними и их мужья, которые рассаживались с парнями. Их можно было отличить по небритым бородам: так было заведено, если парень женился, он переставал бриться; говорили, что усы и борода придают солидность, да и девушка на бородатого не польстится. Молодухи с девушками не смешивались, оставаясь около входной двери.
Гармонист менял мелодии, они становились все веселее и задорнее. Частушки сыпались все острее, и все понимали, в чей огород они летят. Иногда в круг выходили и замужние женщины. Они пели частушки, в которых вспоминали свою недавнюю девичью жизнь, жаловались на скупую свекровь, привередливых золовок. Мужья от таких припевок хмурились и, чтобы прогнать смущение, подбрасывали в адрес танцующих колкие словечки.
Парни ходили группами, каждая со своим гармонистом, бывало, переходили из одной кельи в другую, уступая место следующей компании. Если гармонист был со своей улицы, девушки могли вместе с парнями идти в соседние посиделки.
Года за три до войны сельские комсомольцы объявили бойкот посиделкам. Вечерами молодежь стали собирать в клубе, налаживали работу разных кружков, и кельи сами собой замерли.
Записано от А.Г.Исаевой , 1917 г.р.
Парень и девушка знакомились в келье – это посиделки в каком-нибудь доме. Приходили и девушки, и парни, приносили гармонь, пели, играли, плясали. Если была зима, то приносили свои дрова, топили печку. Ночевали вместе с парнями в одной комнате.
Записано от Чуркиной А.В., 1897 г.р.
Знакомились парень с девушкой в кельях. У нас был свой слой в 10 человек, у других был свой слой.
Записано от Мачкаевой Е.К., 1907 г.р.
Публикация Т. Гусаровой
размещено 27.11.2008
Календарные праздники и ритуалы
распечатать
Смотри также:
